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下列對(duì)訪談?dòng)嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括.最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 A．李澤厚先生對(duì)倡導(dǎo)的少兒“讀經(jīng) 不甚以為然.說(shuō)是“不反對(duì) .實(shí)際上是反對(duì).認(rèn)為這種做法是“蒙啟 :把啟開過(guò)的蒙再“蒙 起來(lái).沒有現(xiàn)實(shí)意義. B．認(rèn)為.注重人格.注重倫理.注重利他.注重和諧的中國(guó)傳統(tǒng)文化是西方文化的解毒劑.對(duì)資本主義社會(huì)中的“物欲至上.惡性競(jìng)爭(zhēng).掠奪性開發(fā) 有根本性的解毒作用. C．第⑦⑧段這兩問屬于追問也即非預(yù)設(shè)性隨機(jī)提問.目的是把談話拉到“思想 上來(lái).突出主題.這是訪談?lì)惞?jié)目主持人常用的手法.使訪談的中心更加突出.不出現(xiàn)游離主題的內(nèi)容. D．李澤厚關(guān)于魯迅的談話.意在肯定和倡導(dǎo)魯迅先生愛憎分明的態(tài)度及對(duì)舊事物.舊道德的批判精神.同時(shí).又是用來(lái)支撐論證自己的觀點(diǎn)的有力論據(jù). E．李澤厚先生對(duì)中國(guó)目前的文化領(lǐng)域的整體現(xiàn)狀下了一個(gè)簡(jiǎn)短的判語(yǔ)--“四星高照.何處人文 .體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的情懷.以及對(duì)文化傳統(tǒng)的反思與迷茫. 【查看更多】

 

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