題目列表(包括答案和解析)
10. 下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
A. 李工部、虞觀察、王奉常、錢(qián)宗伯、吳吏部都是用姓加官職名作人的稱(chēng)謂。
B. 橫云、予園、樂(lè)郊、拂水、竹亭都是張南垣園林建筑的代表作。
C. 張南垣是華亭人,因?yàn)橐凭拥搅诵阒,所以又是秀州人?/p>
D. 黃一峰、吳仲圭等人都夸贊張南垣的園林藝術(shù)是深知繪畫(huà)的構(gòu)圖和布局的。
9. 下列各句中都是側(cè)面描寫(xiě)張南垣園林建筑技藝高超的一項(xiàng)是( )
①在他人為之莫能及也 ②君為人肥而短黑,性滑稽 ③華亭董宗伯玄宰、陳征君仲醇亟稱(chēng)之曰“……此知夫畫(huà)脈者也。” ④與人交,好談人之善 ⑤山未成,先思著屋,屋未就,又思其中之所施設(shè) ⑥目不轉(zhuǎn)視,手不再指,若金在冶,不假斧鑿 ⑦觀者以此服其能矣 ⑧群公交書(shū)走幣,歲無(wú)慮數(shù)十家
A. ①③⑤⑦ B. ②④⑥⑧ C. ②④⑤⑥ D. ①③⑦⑧
園林大師
張南垣名漣,南垣其字,華亭人,徙秀州,又為秀州人。少學(xué)畫(huà),好寫(xiě)人像,兼通山水,遂以其意壘石。故他藝不甚著,其壘石最工,在他人為之莫能及也。華亭董宗伯玄宰、陳征君仲醇亟稱(chēng)之曰:“江南諸山,土中戴石,黃一峰①、吳仲圭常言之,此知夫畫(huà)脈者也!比汗粫(shū)走幣,歲無(wú)慮數(shù)十家。君為人肥而短黑,性滑稽,好舉里巷諧媟②以為撫掌之資。或陳語(yǔ)舊聞,反以此受人啁弄,變不顧也。與人交,好談人之善,不擇高下,能安異同。其所為園,則李工部之橫云、虞觀察之予園、王奉常之樂(lè)郊、錢(qián)宗伯之拂水、吳吏部之竹亭為最著。經(jīng)營(yíng)粉本,高下濃淡,早有成法。初立土山,樹(shù)石未添,巖壑已具,隨皴隨改,煙云渲染,補(bǔ)入無(wú)痕。即一花一竹,疏密欹斜,妙得俯仰。山未成,先思著屋,屋未就,又思其中之所施設(shè),窗欞幾榻③,不事雕飾,雅合自然。君為此技既久,土石草樹(shù),咸能識(shí)其性情。每創(chuàng)手④之日,亂石林立,或臥或倚。君躊躇四顧,正勢(shì)側(cè)峰,橫支豎理,皆默識(shí)在心,借成眾手。常高坐一室,與客談笑,呼役夫曰:“某樹(shù)下某石可置某處。”日不轉(zhuǎn)視,手不再指,若金在冶,不假斧鑿。甚至施竿結(jié)頂⑤,懸而下縋,尺寸勿爽,觀者以此服其能矣。
(選自《四部叢刊·梅村家藏稿》)
[注]①黃一峰:即黃公望,元代畫(huà)家,最精山水畫(huà),對(duì)明清山水畫(huà)影響甚大。②諧媟(xiè):詼諧不經(jīng)的笑話。③窗欞:欄桿或窗戶(hù)上的格子。幾榻:泛指屋里的家具。④創(chuàng)手:開(kāi)始動(dòng)手創(chuàng)作。⑤施竿:指安放柱、梁、柁等工序。結(jié)頂:指為建筑物封頂。
8. 下列句中加點(diǎn)詞的意義及用法古今相同的一項(xiàng)是( )
A. 好舉里巷諧媟以為撫掌之資
B. 咸能識(shí)其性情
C. 經(jīng)營(yíng)粉本,高下濃淡,早有成法
D. 君為人肥而短黑,性滑稽
7. 對(duì)本文的理解,符合文意的一項(xiàng)是( )
A. 文中第二段中“自己的外在現(xiàn)實(shí)”是指虛構(gòu)的客觀景物。
B. 王維描寫(xiě)了“蠻荒無(wú)人之境”,而謝靈運(yùn)表現(xiàn)了“泛我”。
C. 山水詩(shī)采取超人間的方式,曲折地表達(dá)了追求情感解放的愿望。
D. 文末“歷史肺腑中的呼吸”這一短語(yǔ)強(qiáng)調(diào)指出山水詩(shī)出現(xiàn)的歷史必然性。
6. 對(duì)“表現(xiàn)為對(duì)立于儒家信條的玄學(xué)義理和悅目娛耳的物質(zhì)外觀”的“物質(zhì)外觀”理解不
當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 玄學(xué)義理同儒家信條互不相容。
B. 謝靈運(yùn)的山水詩(shī)體現(xiàn)了玄學(xué)義理。
C. 謝靈運(yùn)的山水詩(shī)體現(xiàn)了山水林野的悅目娛耳。
D. 玄學(xué)義理和物質(zhì)外觀不相統(tǒng)一。
真率性靈的山水
楊萬(wàn)里的山水詩(shī)更強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的主觀性。它不像王維那樣,使自然之物成為人心境的泛我象征,而是把自然變成人。自然物之間的關(guān)系被賦予世態(tài)人情:“天恐梅花不耐寒,遣將孤月報(bào)平安”、“不是百云留我住,我留白云臥閉身”……我們能在其境界中發(fā)現(xiàn)一種歷史的必然邏輯。
我們發(fā)現(xiàn):那亙古未老的山川明月,在逐步轉(zhuǎn)化為人的、社會(huì)的、心靈的對(duì)象,轉(zhuǎn)化為詩(shī)人“自己的外在現(xiàn)實(shí)”。推動(dòng)這一行程的是另一行程:中國(guó)的傳統(tǒng)統(tǒng)治思想儒學(xué)直接以封建政治倫理道德規(guī)范為內(nèi)容,它是以人學(xué)而非神學(xué)的面目出現(xiàn)的社會(huì)宗教。因此,掙脫這種宗法羈絆的藝術(shù)反而要采取超人間的形式(山水詩(shī)、游仙詩(shī))。從山水詩(shī)產(chǎn)生的社會(huì)心理可知:詩(shī)人們正是通過(guò)追求山水林野之美來(lái)追求獨(dú)立于封建宗法規(guī)范之外的人生理想。在六朝貴族謝靈運(yùn)那里,他要到蠻荒無(wú)人之境中去覓求,而表現(xiàn)為對(duì)立于儒家信條的玄學(xué)義理和悅目娛耳的物質(zhì)外觀;……在出身卑微的楊萬(wàn)里那里,它已和實(shí)質(zhì)上淡泊的仕宦生活融而為一了,而表現(xiàn)為接近市井風(fēng)情的人生樂(lè)趣。正像后來(lái)的李贄可以認(rèn)為自然之道即是“百姓日用”、“穿衣吃飯”一樣,那種獨(dú)立于宗法規(guī)范之外的人生理想不必再以超人間的形式出現(xiàn)了,它已出現(xiàn)在社會(huì)之中了。山水詩(shī)回到世俗人間的過(guò)程,也就是儒學(xué)價(jià)值觀在人間日常精神生活中逐漸解體的過(guò)程。
憑借自然去“窮情”,去“寫(xiě)性靈“,去解放人的情感,山水詩(shī)人們縱然宣稱(chēng)遠(yuǎn)離人間,他們吹出的縱然不是英雄的號(hào)角,而是隱者的簫笛,纏綿低回,卻仍是歷史肺腑中的呼吸。
5. 第一段末句中的短語(yǔ)“歷史的必然邏輯”指的是( )
A. 山水詩(shī)從王維發(fā)展到楊萬(wàn)里,始終體現(xiàn)了力圖掙脫封建宗法羈絆的思想追求。
B. 山水詩(shī)采用超人間的形式,體現(xiàn)了力圖掙脫封建宗法羈絆的思想追求。
C. 山水詩(shī)回到世俗人間的過(guò)程是與儒學(xué)價(jià)值觀在人間的日常精神生活中解體的進(jìn)程相一致的。
D. 山水詩(shī)從追求山水林野之美轉(zhuǎn)向描寫(xiě)市井風(fēng)情是與儒學(xué)價(jià)值觀在人間的日常精神生活中解體的進(jìn)程相一致的。
4. 下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,原稱(chēng)《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,漢代奉為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。
B.《楚辭》是屈原的一部詩(shī)歌集,因?yàn)樗哂袧庥舻某仫L(fēng)味,所以后世人稱(chēng)這種詩(shī)體為“騷體”。
C. 《孫雀東南飛》是我國(guó)古代最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),它與《木蘭詩(shī)》齊名,被后人合稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。
D. 《古詩(shī)十九首》是東漢末年一批文人詩(shī)作的選輯。它是繼四言、六言后的又一種成形的詩(shī)歌樣式,對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作有重大影響。
3. 下列各句中,全含通假字的一項(xiàng)是( )
①隰則有泮,淇則有岸、谑恐①,猶可說(shuō)也
③豈曰無(wú)衣,與子同澤、軔(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕
⑤自牧歸荑、拚f(shuō)懌女美
⑦肇錫余以嘉名、嗷视[揆余初度兮
⑨來(lái)吾道夫先路、夂舞罴q之猖披兮
11指九天以為正兮 12朝搴陛之木蘭兮
13終老不復(fù)取 14府吏見(jiàn)丁寧
15徇祿反窮!16漸見(jiàn)愁煎迫
A. ①②③④⑤⑥⑦⑧ B. ②③④⑤⑥⑦⑧⑨
C. ①②③④⑥③11 13 D. ⑦⑧⑨⑩11 12 13 14
2. 下列各句中,活用方式完全相同的一項(xiàng)是( )
①士貳其行 ②名余曰正則兮 ③字余曰靈均 ④足以榮汝身 ⑤時(shí)人傷之
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ④⑤
1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音完全正確的一組是( )
A. 愆(qiān)期 卜筮(shì) 沉溺(ruò) 乘彼垝(guǐ)垣
B. 騏驥(jì) 城隅(ǒu) 公姥(mǔ) 夙(sù)興夜寐
C. 伶俜(pīng) 葳蕤(ruí) 便言(pián) 呦呦(yōu)鹿鳴
D. 彷(fáng)徨 凝噎(yē) 阡陌(mò) 自出機(jī)杼(zhù)
國(guó)際學(xué)校優(yōu)選 - 練習(xí)冊(cè)列表 - 試題列表
湖北省互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報(bào)平臺(tái) | 網(wǎng)上有害信息舉報(bào)專(zhuān)區(qū) | 電信詐騙舉報(bào)專(zhuān)區(qū) | 涉歷史虛無(wú)主義有害信息舉報(bào)專(zhuān)區(qū) | 涉企侵權(quán)舉報(bào)專(zhuān)區(qū)
違法和不良信息舉報(bào)電話:027-86699610 舉報(bào)郵箱:58377363@163.com