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6．下列各句與上下文銜接得最好的一句是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　 　)

　　 鴿子是這城市的精靈。　　　　　　　　　　　　　　　 　它們眼里，收進(jìn)了多少秘密呢？

　　　 A．它們是惟一的俯瞰這城市的活物，有誰(shuí)看這城市有它們看得清晰的真切呢？每天早晨，有多少鴿子從連綿的屋頂上飛向天空！

　　　 B．每天早晨，有多少鴿子從連綿的屋頂上飛向天空！它們是惟一的俯瞰這城市的活物，有誰(shuí)看這城市有它們看得清晰和真切呢？

　　　 C．它們是惟一的俯瞰這城市的活物，每天早晨，有多少鴿子從連綿的屋頂上飛向天空！有誰(shuí)看這城市有它們看得清晰和真切呢？

　　　 D．每天早晨，有多少鴿子從連綿的屋頂上飛向天空！有誰(shuí)看這城市有它們看得清晰和真切呢？它們是惟一的俯瞰這城市的活物。

5．下列句子中，語(yǔ)意明確、沒有語(yǔ)病的一句是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．在北京舉辦了古埃及第一個(gè)文物展覽，此次展覽有143件埃及國(guó)寶級(jí)文物集體亮相北京。

　　　 B．明年春天，世界級(jí)拳王來(lái)北京作商務(wù)性角逐，此舉不僅能讓觀眾大飽眼福，還將載入歷史的史冊(cè)。

　　　 C．質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局昨天公布了對(duì)京城市場(chǎng)上皮鞋、旅游鞋的最新質(zhì)量監(jiān)督抽查結(jié)果，抽樣合格率分別為63.9%和46.6%。

　　　 D．為了選擇中國(guó)熊貓的飼養(yǎng)員，洛山礬動(dòng)物園很是為難，因?yàn)閳?bào)名爭(zhēng)當(dāng)中國(guó)熊貓的飼養(yǎng)員實(shí)在是太多了。

4．下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?(　　 )

　　　 A．目前，中學(xué)生作文中錯(cuò)別字俯拾即是，改變這種現(xiàn)狀是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一

　　　 B．曾幾何時(shí)，十屆年寒窗磨劍，到頭來(lái)，看到成堆的稿紙難以變成鉛字，他內(nèi)心無(wú)比痛苦。

　　　 C．某市教委刪除了中學(xué)生守則中“節(jié)儉”和“謙虛”的內(nèi)容，對(duì)此人們街談巷議，褒貶不一。

　　　 D．在人代會(huì)上，人大代表一致認(rèn)為，政府應(yīng)名正言順地加大對(duì)農(nóng)村教育的投入。

3．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①生物都要新陳代謝，細(xì)菌又　　　　　 　不是如此。

　　　 ②要完成這個(gè)課題的實(shí)驗(yàn)研究，　　　　　 　需要三年的時(shí)間

　　　 ③翻開手稿一看，　　　　　 　所有的地方都用紅筆改過，只有幾處沒有改動(dòng)。

　　　 A．何嘗　 大體　 似乎　　　　　　　　　　　　　　 B．未必　 大致　 幾乎

　　　 C．何嘗　 大致　 幾乎　　　　　　　　　　　　　　 D．未必　 大體　 似乎

2．下列各組詞語(yǔ)中，字形、詞義解釋全都正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．輕佻　　　　　　　　　 一籌莫展(一點(diǎn)計(jì)策也施展不出)

　　　 　 贍養(yǎng)　　　　　　　　　 判若鴻溝(形容矛盾很深)

　　　 B．疏�！　　　　　　　　� 以儆效尤(警戒他人不要做壞事)

　　　 　 膺品　　　　　　　　　 頤指氣使(指有權(quán)勢(shì)的人傲慢的神氣)

　　　 C．通牒　　　　　　　　　 不容置喙(指不允許別人插嘴說話)

　　　 　 針砭　　　　　　　　　 含英咀華(比喻琢磨和領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的要點(diǎn)和精神)

　　　 D．緘默　　　　　　　　　 鋌而走險(xiǎn)(勇敢地面對(duì)艱險(xiǎn)，知難而上)

　　　 　 熨貼　　　　　　　　　 開源截流(增加收入，節(jié)省開支)

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都不相同的一組是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．孝梯　　　　　　　　　 挑剔　　　　　　　　　　　　 啼笑皆非　　　　　　　　　 風(fēng)流倜儻

　　　 B．舷窗　　　　　　　　　 炫耀　　　　　　　　　　　　 玄妙絕倫　　　　　　　　　 火亙 赫一時(shí)

　　　 C．謚號(hào)　　　　　　　　　 對(duì)峙　　　　　　　　　　　　 舐犢情深　　　　　　　　　 狼奔豕突

　　　 D．錄用　　　　　　　　　 俸祿　　　　　　　　　　　　 綠林好漢　　　　　　　　　 碌碌無(wú)為

附參考譯文：　

(序)太史公說：“法令是用來(lái)指導(dǎo)人民的(手段)，刑罰是用來(lái)禁止奸邪的(手段)。在文德武治不完備的情況下，善良的百姓會(huì)感到敬畏而能潔身自好，是因?yàn)楣倮魶]有胡作非為。官吏奉公盡職，按照法規(guī)辦事，同樣可以治理好國(guó)家，為什么一定要用威猛嚴(yán)峻的手段(對(duì)待百姓)呢?”

孫叔敖是楚國(guó)的處士，虞丘相把他推薦給楚莊王來(lái)接替自己。(孫叔敖)擔(dān)任楚相三個(gè)月，施行教化，善導(dǎo)百姓，使上下和睦合作，社會(huì)風(fēng)氣淳厚美好，政令和緩寬容，上有禁令下即停止，官吏沒有奸邪作惡的，盜賊絕跡。秋冬農(nóng)閑時(shí)節(jié)就鼓勵(lì)百姓上山采伐竹木，以便春夏趁溪流漲水時(shí)漂運(yùn)出山。百姓都有適合自己的工作，安居樂業(yè)。楚莊王認(rèn)為錢幣太輕，將小的換成大的，百姓使用不方便，都離開他們的生業(yè)。市令向楚相報(bào)告這種情況，說：“街市混亂，百姓不能安定生活，社會(huì)秩序不得穩(wěn)定�！背�相說：“這種情況有多久了?”市令回答說：“有三個(gè)月了�！背�相說：“算了。我現(xiàn)在就讓它恢復(fù)到原來(lái)的樣子�！蔽逄旌�，上朝的時(shí)候，楚相向楚王上奏說：“前段時(shí)間換用錢幣，您認(rèn)為太輕了，后來(lái)市令來(lái)說‘街市混亂，百姓無(wú)處安生，秩序不穩(wěn)定’。我請(qǐng)求大王下令恢復(fù)原來(lái)的錢幣。”楚王準(zhǔn)奏，下令三天，街市就得到恢復(fù)，如同原先那樣。

子產(chǎn)是鄭國(guó)的大夫。國(guó)家混亂，上下不親近，父子不和睦。大宮子期向國(guó)君進(jìn)言，任命子產(chǎn)為國(guó)相。(子產(chǎn))上任一年，(政績(jī)顯著，)年青人不輕浮嬉戲，老年人不用自己手提挈帶東西，兒童不用干犁田耕作等重活。上任兩年，集市價(jià)格平穩(wěn)，買賣公平。三年，百姓可以夜不關(guān)門，道不拾遺。四年，農(nóng)民們的耕田農(nóng)具等可以不天天帶回家。五年，士民可以不服兵役，哀葬死者的儀禮不用下令即可做好。子產(chǎn)治理鄭國(guó)26年后去世，年青人大聲哭號(hào)，老年人像兒童那樣啼哭，說：“子產(chǎn)丟下我們死了啊!百姓將何處安身?”

公儀休是魯國(guó)的博士。憑借才優(yōu)而品第等級(jí)高擔(dān)任魯相，遵循法理，不輕易變更法令制度，文武百官都能自律，品行端正。讓領(lǐng)取俸祿的不得與百姓爭(zhēng)利，收入多的不得掠取收入少的。有人給國(guó)相送魚，國(guó)相不肯收受。來(lái)人說：“聽說您喜歡吃魚，(所以)我給您送魚，您為什么不收呢?”國(guó)相說：“正是因?yàn)槲蚁矚g吃魚，所以才不接受你的魚。現(xiàn)在我當(dāng)國(guó)相能自己買魚吃，如果貪受你的魚而被免職，誰(shuí)還會(huì)給我送魚呢?所以我不收你的魚�！�

石奢是楚昭王時(shí)的國(guó)相。他為人廉潔正直，不阿諛奉承、避禍自保。一次，他到縣里巡視，路上有個(gè)殺人的人，國(guó)相(派人)追捉他，那人竟是他的父親。他放掉自己的父親，回到官署讓手下人將自己捆綁起來(lái)，派人告訴楚王說：“殺人的是我父親。如果以治父親的罪來(lái)為自己樹立政績(jī)，那是不遵孝道的；如果廢弛法令縱容罪犯，那又算不上忠臣。我應(yīng)論處死罪。”楚王說：“沒有追上罪犯，不應(yīng)承受罪過。你還是去辦你的事吧。”石奢說：“不偏袒自己的父親，不是孝子；不執(zhí)行君王的法制，不是忠臣。君王赦免他的罪孽，是您的恩惠；服罪而死，是我的職分�！笔�奢于是不受君命，自殺而死�！�

24?①③⑥無(wú)誤；②“一方面”應(yīng)移至“生產(chǎn)上”前面；④“產(chǎn)量”不能與“改良”搭配，應(yīng)在“產(chǎn)量”后加上“的提高”；⑤“為什么”刪去�！�

25?示例：小池清澈見底，汪汪一碧，宛如一塊溫潤(rùn)的碧玉。綠油油的水草在水底輕輕晃動(dòng)，各種顏色的小魚穿行其間，歷歷可數(shù)。溪流蜿蜒，如一條銀蛇，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，游向遠(yuǎn)方。又像一位開朗的小伙、活潑的姑娘，唱著歡快的歌兒，踏著輕快的腳步，走出群山去迎接朝陽(yáng)和大海。　

20?①只要完好保存死者的遺體，死者便依然活著。②建造像金字塔那樣龐大而堅(jiān)固的墳?zāi)�。�?/p>

21?金字塔直接而又固執(zhí)地表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類對(duì)生命最本能的欲望和追求永生的信念(或“金字塔體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類追求永生的能力和智慧，是他們?nèi)紵�著的精神和無(wú)比瑰麗的想象的結(jié)晶”)�！�

22?CD(C作者對(duì)現(xiàn)代人沉溺物質(zhì)享樂、缺少精神追求的現(xiàn)象是持批判態(tài)度的；D“自己的局限”指死亡，正由于生命不會(huì)永存，因而人們才會(huì)斗爭(zhēng)、奮發(fā)、求索、拼搏、創(chuàng)造，讓有限的生命迸發(fā)出耀眼的火花，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。)