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設(shè)問也是一種增強(qiáng)語言表達(dá)效果的好的修辭方法.如果使用得當(dāng).定當(dāng)收到非常好的表達(dá)效果. 例5.可是.我仍想問.風(fēng)到底是什么?地理老師鏡片下的眼睛閃著壑智的光.他一字一頓地解釋著:“風(fēng)么.就是高低氣壓層的不同引起的.--風(fēng)的種類也可多著呢.有什么熱帶季風(fēng).海洋季風(fēng)--有的風(fēng).帶來寒流的訊息.有的風(fēng)-- 噢.原來是這么回事.風(fēng)是自然的產(chǎn)物.是實實在在的東西.我終于知道風(fēng)是什么啦! “不全對. 哲學(xué)老師脫口而出.我愣了.她接著解釋:“風(fēng)是一種物質(zhì).它不依賴于人的意識并能為人的意識所反映.古人言有風(fēng)婆婆的說法唯心的-- 啊?帶著滿腦子的問號.我碰到了文學(xué)老師.她正品茗吟詞呢.啜一口清茶.她略帶文化的憂郁.緩緩而道:“風(fēng)是一種文化.對的.一種文化.在我們這個文明古國.有什么桃花文化.青銅文化.風(fēng).也是一種文化.從到唐詩宋詞.從漢高祖劉邦到李煜.王安石.風(fēng)無不是一種永恒的文化.譬如.`大風(fēng)起兮云飛揚’.`山雨欲來風(fēng)滿樓’.還有`小樓昨夜又東風(fēng)’.`春風(fēng)又綠江南岸’等待. 哦.我明白了.風(fēng)還是一種深沉妙不可言的文化.可是.我不敢再問了.也許.歷史老師會說風(fēng)是一種歷史.迎著歷史長風(fēng)--() 先提出“風(fēng)是什么 這個問題.然后通過地理老師.哲學(xué)老師和語文老師三人之口分別說出了 “風(fēng) 這個意象在他們心中的答案.地理老師用純地理的眼光來分析了“風(fēng) 的形成原因.種類和相關(guān)信息,哲學(xué)老師以一個哲學(xué)家的口吻闡釋了“風(fēng) 的哲學(xué)內(nèi)函.讀來意味十足,語文老師則用文學(xué)家的眼光來品讀“風(fēng) .把它理解成一種“文化 .并列舉了從以來許多與“風(fēng) 相關(guān)的詩句.無一處不顯示出“風(fēng) 的文化氣氛.最后作者說“不敢再問了 .因為歷史老師有歷史老師對“風(fēng) 的理解.化學(xué).物理.生物.外語等老師他們都各有自己的看法.從而揭示出“答案是豐富多彩的 主題. 例6.誠信是什么?才學(xué)說:“誠信是一種虛偽.我可以無所憐惜地拋棄它. 誠信說:“當(dāng)老師的誠信化為空中樓閣.那么才學(xué)也不復(fù)延續(xù). 于是才學(xué)凝滯了.() 本例與其他例子又不同:先設(shè)問“誠信是什么 .然后用“才學(xué) 和“誠信 兩個本無生命無法對話的抽象概念來對話.從而揭示“誠信 不能丟這個主題的. 例7.你知道10減1等于幾嗎?9.對.可也不完全對. 如果是樹上10只鳥.被槍打掉1只.這里的10減1就不一定是9.而可能1只鳥也沒有. 如果是魚缸里的10條金魚.死了1條.問還剩幾條金魚.那么10減1還是等于10. 如果是夜里點燃的10支蠟燭.被風(fēng)吹滅了1支.問到天亮還剩幾支.那么答案是1.因為其余的蠟燭都燃盡了. 如果是桌子的10個角.砍掉1個角.那么10減1還是不等于9.因為我們將看到11個角.好了.如果現(xiàn)在再問10減1等于幾.你還會只想到9嗎?你還有其他答案嗎? () 本例的體式很特別:先提出疑問:“你知道10減1等于幾嗎? 回答說是“9 .再加上作者的評價“對.可也不完全對 .那到底等于幾呢?讀者肯定要這樣問.下文舉了四個答案:等于0.等于10.等于1.等于11.更絕的是作者沒有直接說出“答案是豐富多彩的 這個主題.而是連用兩個設(shè)問.讓讀者自己去得出這個結(jié)論.這就是設(shè)問的魅力. 查看更多

 

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