下列屬于人類活動不合理而遭到破壞的環(huán)境是

A．塔克拉瑪干的茫茫沙丘

B．“草、水、林、機(jī)”配套的人工草場

C．水土流失造成的石山劣地

D．人工建設(shè)的水庫大壩

“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個生動的比喻，使人們想起牧童在放牧?xí)r，只顧放牧而不管草原被破壞。它是英國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·E·博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點是把地球看成一個取之不盡的資源寶庫，并且進(jìn)行無限制的索取，使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞，同時造成廢物大量積累，使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。根據(jù)你的理解，回答小題。

1. 下列經(jīng)濟(jì)模式不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”的是

A. 刀耕火種，毀林開荒                              B. 圍湖造田，開墾荒山

C. 南水北調(diào)，發(fā)展生產(chǎn)                              D. 發(fā)展工業(yè)，不管排放

2.下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述，正確的是

A. 體現(xiàn)了人類活動與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾

B. 是低投入、高效益的模式

C. 體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點

D. 它是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，而發(fā)達(dá)國家不會產(chǎn)生

3.下列行為符合可持續(xù)發(fā)展思想的是

A.      盛事滋丁，永不加賦                              B. 斬伐養(yǎng)長，不失其時

C. 封山育林，永不采伐                              D. 竭澤而漁，焚藪而田

“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個生動的比喻，使人們想起牧童在放牧?xí)r，只顧放牧而不管草原被破壞。它是英國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·E·博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點是把地球看成一個取之不盡的資源寶庫，并且進(jìn)行無限制的索取，使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞，同時造成廢物大量積累，使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。根據(jù)你的理解，回答小題。

1.下列經(jīng)濟(jì)模式不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”的是

1. A.
   刀耕火種，毀林開荒
2. B.
   圍湖造田，開墾荒山
3. C.
   南水北調(diào)，發(fā)展生產(chǎn)
4. D.
   發(fā)展工業(yè)，不管排放

2.下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述，正確的是

1. A.
   體現(xiàn)了人類活動與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾
2. B.
   是低投入、高效益的模式
3. C.
   體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點
4. D.
   它是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，而發(fā)達(dá)國家不會產(chǎn)生

3.下列行為符合可持續(xù)發(fā)展思想的是

1. A.
   盛事滋丁，永不加賦
2. B.
   斬伐養(yǎng)長，不失其時
3. C.
   封山育林，永不采伐
4. D.
   竭澤而漁，焚藪而田

“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個生動的比喻，使人們想起牧童在放牧?xí)r，只顧放牧而不管草原被破壞。它是英國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·E·博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點是把地球看成一個取之不盡的資源寶庫，并且進(jìn)行無限制的索取，使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞，同時造成廢物大量積累，使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。根據(jù)你的理解，回答小題。

26． 下列經(jīng)濟(jì)模式不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”的是

A. 刀耕火種，毀林開荒               B. 圍湖造田，開墾荒山

C. 南水北調(diào)，發(fā)展生產(chǎn)               D. 發(fā)展工業(yè)，不管排放

27．下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述，正確的是

A. 體現(xiàn)了人類活動與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾

B. 是低投入、高效益的模式

C. 體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點

D. 它是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，而發(fā)達(dá)國家不會產(chǎn)生

28．下列行為符合可持續(xù)發(fā)展思想的是

A.  盛事滋丁，永不加賦              B. 斬伐養(yǎng)長，不失其時

C. 封山育林，永不采伐               D. 竭澤而漁，焚藪而田

“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個生動的比喻，使人們想起牧童在放牧?xí)r，只顧放牧而不管草原被破壞。它是英國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·E·博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點是把地球看成一個取之不盡的資源寶庫，并且進(jìn)行無限制的索取，使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞，同時造成廢物大量積累，使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。根據(jù)你的理解，回答28～30題。

28. 下列經(jīng)濟(jì)模式不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”的是

A. 刀耕火種，毀林開荒                           B. 圍湖造田，開墾荒山

C. 南水北調(diào)，發(fā)展生產(chǎn)                           D. 發(fā)展工業(yè)，不管排放

29. 下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述，正確的是

A. 體現(xiàn)了人類活動與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾

B. 是低投入、高效益的模式

C. 體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點

D. 它是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，而發(fā)達(dá)國家不會產(chǎn)生

30. 下列行為符合可持續(xù)發(fā)展思想的是

A.    盛事滋丁，永不加賦                      B. 斬伐養(yǎng)長，不失其時

C. 封山育林，永不采伐                           D. 竭澤而漁，焚藪而田