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2003年: 作者:不詳.2003年陜西考生. 尚記兩千年前.賈公過長沙.自慨命運(yùn)之不濟(jì).悒郁思索.而做斯賦.竟有同命相似之感嘆.其悲嘆人才之不為用.而忠言不被納之意.蓋與君之所行謬矣.命吾于考場之上.端午佳節(jié).重做斯賦.以吊先生之靈 嗚呼.君雖為楚王之同姓.其血緣之親.可謂近矣.君累世為官.與楚王之忠心.可謂昭然也.然竟為世人所不容.被君王黜免.終于郁郁而沉于汩羅矣.雖有昭昭若明星之德.有日月齊輝之才.一旦被疏.不復(fù)被用.雖心系楚國.胸懷天下.豈不枉然. 余嘆其感情之無用焉.君臨天下.當(dāng)以理為重.奈何信奸讒之語.而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也.懷王不用汝擊.終招患禍.身死國滅.為天下笑.吾惟惜其不以事理相推.而竟以感情之草草行事也. 故天下之成就大事者.莫不恪守理.而自制于情也.人情莫不好悅己者.而惡直言者也.故莊宗雖有天下而終自戮于伶人之手.其沉溺于私情使然也.夫奸讒當(dāng)?shù)?以美色誘之.絲竹樂之.財物亂之.使其遠(yuǎn)正直而近讒邪.雖已似日之昏昏.而不自知.至于禍已至矣.乃有悔色.豈不晚哉? 人情有遠(yuǎn)近.而緣有親疏.而公理無遠(yuǎn)近.正道無偏邪.君于九天之上.可憶及昔日否.子蘭之流.力勸懷王之秦求和.終使懷王之魂留他鄉(xiāng).子蘭豈不為楚王之親近哉.有骨肉之親.卻不能遠(yuǎn)謀.有遠(yuǎn)謀之臣.未有骨肉之親.情理相較.于情于理.競何如哉.懷王屈理從情.終至斯地.雖有天地為其悲惜.然流留笑柄子青史矣. 君沉汩羅.去今兩干余載矣.夫兩千余載之中.屈理而從情者.不可盡數(shù).今日光華閃耀大地.然此事仍無有斷絕之時.余作此文.畢汝可知.展汝之盛德.示汝之才華.以警戒世人.使其屈情從理.如此.則官不貪.如此.則民不奸.如此則百姓直田享用不盡矣. 懷王于冥冥之中.定當(dāng)后悔不迭.特以為情乃理之末.而理為情之始也.理從情而家不立.則國不治.則天下難平.情從理.則行路之人.可為骨肉之親.邂逅之人.可助成大事.豈不如此哉? [點(diǎn)評]立意切題.分析政治與感情的關(guān)系精辟,全篇用文言文寫就.且文筆流暢.標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確.顯示出雄厚的古漢語基礎(chǔ)知識,熟悉中國歷史.把古代人物與現(xiàn)代人物結(jié)合起來對比.提升了主題,將中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)自然結(jié)合進(jìn)文章.生動感人.乃歷年來很好的文章.里.司馬遷為屈原和賈誼合寫一傳.可見這兩位歷史人物相似之處頗多.此文作者即以“賈公 開頭.貼切而自然,而“我 的作賦.則順理成章.主體部分緊緊圍繞“以感情親疏作為用人的標(biāo)準(zhǔn).必將造成歷史悲劇 這一中心.縱論歷史.深入剖析.很具說服力.嫻熟的文言筆法.讀來韻味十足.文中可見等課文的影子.足見考生對語文課本是熟悉的.文言基礎(chǔ)知識掌握牢固.運(yùn)用靈活.相關(guān)歷史知識掌握也很不錯.從對“賦 這種文體的要求來說.且不說漢賦.就是唐宋的賦.句式和聲韻都應(yīng)該“合律 --即多用駢句并講究平仄.而這首賦在形式上還不大像.因為作賦太難.考生在考場上能作到這個程度就難能可貴了.不過后來者的借鑒宜審慎一些. 查看更多

 

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