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11．用斜線(／)給下面文言文斷句. 顧彥先平生好琴／及喪.家人常以琴置靈床上/張季鷹往哭之／不勝其慟／述徑上床鼓琴／作數(shù)曲.竟/撫琴曰/顧彥先頗復賞此不/因又大慟／遂不 執(zhí)孝子手而出.(共5分.每兩處1分.多斷.少斷視同浸斷.每兩處扣1分) [參考譯文] 顧 彥先生前喜歡彈琴.去世后.家人把琴放在靈床上.張季鷹來吊唁.抑制不 住內(nèi)心的悲痛.就徑直走向靈床.彈起琴來.彈罷幾首曲子.他撫摩著琴說道:“顧彥先還 能欣賞這些曲子嗎? 隨即又大哭起來.哭完連孝子的手都不拉就走了. [參考譯文] 樹木生長.有的還在幼苗時便死了.有的長到兩手合圍粗細時就死了.幸而長成可以用作棟梁的.也就被砍伐了.不幸而被大風拔起.被流水漂走.有的折斷了.有的腐爛了,幸而能夠沒有折斷.沒有腐爛.便被人認為是有用之材.于是遭受到斧頭砍伐的災禍.其中最幸運的.在急流和泥沙之中漂流沉埋.不知經(jīng)過幾百年.在水沖蟲蛀之后.有的形狀好似山峰一樣.就被喜歡多事的人拿走.加工做成木假山.從此它就可以脫離泥沙而且避免斧砍刀削的災難了.但是.在荒野的江邊.像這樣形狀似山峰的樹木有多少啊.不被好事的人發(fā)現(xiàn).卻被樵夫農(nóng)民當作木柴的.哪里數(shù)得清呢?那么在這最幸運的樹木中.又存在著不幸呢! 我家有一座三個峰頭的木假山.每當我想到它.總覺得在這中間似乎有命運在起作用.況且.它在發(fā)芽抽條時沒有死.在長成兩手合抱粗細時沒有死.可用作棟梁而沒有被砍伐.被風拔起.在水中漂浮而沒有折斷.沒有腐爛.沒有折斷腐爛卻未被人當作材料.以至于遭受斧頭的砍伐.從急流泥沙之中出來.也沒有被樵夫.農(nóng)民當作木柴.然后才能來到這里.那么這里面的理數(shù)似乎不是偶然的啊. 然而.我喜愛木假山.不光是喜愛它像山.而是還有感慨寄寓其間,不僅喜愛它.而且對它又有敬意.我看到中間的峰頭.魁梧奇?zhèn)?神情高傲舒展.意態(tài)氣概端正莊重.好像有什么辦法使它旁邊的兩座峰傾服似的.旁邊的兩座山峰.莊重謹慎.威嚴挺拔.凜然不可侵犯.雖然它們所處的地位是服從于中間峰頭的.但那高聳挺立的樣子.絕然沒有絲毫奉迎依附的意思.啊!它們是令人敬佩的呀!它們是令人感慨的呀! 【查看更多】

 

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