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閱讀下文，完成文后各題。
羊欣，字敬元，泰山南城人也。父不疑，桂陽太守。欣少靖默，無競(jìng)于人，美言笑，善容止。泛覽經(jīng)籍，尤長隸書。不疑初為烏程令，欣時(shí)年十二，時(shí)王獻(xiàn)之為吳興太守，甚知愛之。獻(xiàn)之嘗夏月入縣，欣著新絹裙晝寢，獻(xiàn)之書裙數(shù)幅而去。欣本工書，因此彌善。起家輔國參軍，府解還家。隆安中，朝廷漸亂，欣優(yōu)游私門，不復(fù)進(jìn)仕。會(huì)稽王世子元顯每使欣書，常辭不奉命，元顯怒，乃以為其后軍府舍人。此職本用寒人，欣意貌恬然，不以高卑見色，論者稱焉。欣嘗詣?lì)I(lǐng)軍將軍謝混，混拂席改服，然后見之。時(shí)混族子靈運(yùn)在坐，退告族兄瞻曰：“望蔡見羊欣，遂易衣改席。”欣由此益知名。
桓玄輔政，領(lǐng)平西將軍，以欣為平西參軍，仍轉(zhuǎn)主簿，參預(yù)機(jī)要。欣欲自疏，時(shí)漏密事，玄覺其此意，愈重之，以為楚臺(tái)殿中郎。謂曰：“尚書政事之本，殿中禮樂所出。卿昔處股肱，方此為輕也�！毙腊萋毶偃�，稱病自免，屏居里巷，十余年不出。
義熙中，弟徽被遇于高祖，高祖謂咨議參軍鄭鮮之曰：“羊徽一時(shí)美器，世論猶在兄后，恨不識(shí)之�！奔窗逍姥a(bǔ)右將軍劉籓司馬，轉(zhuǎn)長史，中軍將軍道憐諮議參軍。出為新安太守。在郡四年，簡(jiǎn)惠著稱。除臨川王義慶輔國長史，廬陵王義真車騎諮議參軍，并不就。太祖重之，以為新安太守，前后凡十三年，游玩山水，甚得適性。轉(zhuǎn)在義興，非其好也。頃之，又稱病篤自免歸。除中散大夫。
素好黃老，常手自書章，有病不服藥，飲符水而已。兼善醫(yī)術(shù)，撰《藥方》十卷。欣以不堪拜伏，辭不朝覲，高祖、太祖并恨不識(shí)之。自非尋省近親，不妄行詣，行必由城外，未嘗入六關(guān)。元嘉十九年，卒，時(shí)年七十三。
——《宋書•羊欣傳》（有刪改）
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．欣少靖默，無競(jìng)于人競(jìng)：爭(zhēng)斗

B．稱病自免，屏居里巷屏：隱退

C．弟徽被遇于高祖遇：對(duì)待

D．自非尋省近親，不妄行詣詣：去、到

【小題2】下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（    ）

A．獻(xiàn)之書裙數(shù)幅而去后人哀之而不鑒之

B．不以高卑見色以事秦之心禮天下之奇才

C．殿中禮樂所出不者，若屬皆且為所虜

D．轉(zhuǎn)在義興，非其好也求木之長者，必固其根本

【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．羊欣在十二歲時(shí)就得到王獻(xiàn)之的賞識(shí)，王獻(xiàn)之在羊欣睡覺的時(shí)候，在羊欣的新絹裙上寫了幾幅字，羊欣的書法也因此得到進(jìn)一步提高。

B．會(huì)稽王世子元顯經(jīng)常讓羊欣給他寫字，羊欣堅(jiān)決推辭，因而被貶為軍府舍人，但羊欣卻能泰然對(duì)之。

C．羊欣多次被征召為官，但他卻無意于仕途，或辭不就命，或稱病自免，即便在任，也常以山水為娛。

D．羊欣平常喜歡黃老之學(xué)，經(jīng)常抄寫黃老典籍，即使生病也不吃藥，但他卻精通醫(yī)術(shù)，還撰寫了十卷《藥方》。

（26分）人類文明的演進(jìn)過程中，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極大地解放了生產(chǎn)力，推動(dòng)著社會(huì)的變革和撬動(dòng)了大國的崛起。閱讀下列材料，回答問題：
材料一：繼荷蘭之后，英國通過推行自由貿(mào)易，建立起全球市場(chǎng)，并逐步確立起自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。當(dāng)這種模式的弊端引發(fā)社會(huì)危機(jī)的時(shí)候，美國在20世紀(jì)30年代，又加入了政府干預(yù)的手段。從此，看得見的手和看不見的手交相作用，改變了人們對(duì)傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)識(shí)。     
——摘于電視記錄片《大國崛起》語錄
材料二：自中外通商以來，彼族動(dòng)肆橫逆，我民日受欺凌，凡有血?dú)馐氩挥�結(jié)發(fā)厲戈，求與彼決一戰(zhàn)哉？……彼之謀我噬膏血非噬皮毛，攻資財(cái)而不攻兵陣，方且以聘盟為陰謀，借和約為刀刃，迨至精華銷竭，已成枯臘，則舉之如發(fā)蒙耳。故兵之并吞，禍人易覺，商之掊克，敝國無形。我之商務(wù)一日不興，則彼之貪謀亦一日不輟�？v令猛將如云，舟師林立，而彼族談笑而來，鼓舞而去，稱心饜欲，孰得而誰何之哉？吾故得以一言斷之曰：習(xí)兵戰(zhàn)，不如習(xí)商戰(zhàn)。
---鄭觀應(yīng)《商戰(zhàn)》上，《盛世危言》卷3
材料三：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是生產(chǎn)資料所有制的形式和結(jié)構(gòu)；二是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)管理體制。                                            
——何理《中華人民共和國史》

請(qǐng)回答：
（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)回答，英美兩國對(duì)傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式創(chuàng)新分別是什么？?jī)蓢�新的市�?chǎng)經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生的歷史背景分別是什么？（10分）
（2）根據(jù)材料二和三，表達(dá)了中國早期維新派什么強(qiáng)烈的愿望？在中國近現(xiàn)代史上，中國曾兩次加入世界市場(chǎng)。簡(jiǎn)要回答中國兩次加入世界市場(chǎng)的方式及其對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生的不同影響。（8分）
（3）依據(jù)材料概括新中國成立后經(jīng)濟(jì)體制的兩次根本性變化，結(jié)合所學(xué)分別指出促成變化的主要原因。（8分）