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             ，風(fēng)飄飄而吹衣。（陶潛《歸去來兮辭》）

                ，風(fēng)飄飄而吹衣。（陶潛《歸去來兮辭》）

歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
【小題1】對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 

A．胡為乎惶惶欲何之？	B．樂夫天命復(fù)奚疑？
C．何不委心任去留？	D．復(fù)駕言兮焉求？

歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 

A. 載欣載奔             　　　一邊……一邊

B. 策扶老以流憩               拐杖

C. 審容膝之易安      　　　　 反省

D. 眄庭柯以怡顏             　使愉快

2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的字意義和用法相同的一項(xiàng)是

A. 問征夫以前路               舟遙遙以輕飏

B. 悟已往之不諫       　　　　恨晨光之熹微              

C. 風(fēng)飄飄而吹衣　　　　　　　 門雖設(shè)而常關(guān)

D. 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)       　　　　未見其術(shù)

3.下列句子的句式特點(diǎn)與其他三項(xiàng)不同的是

　　 A．胡為乎惶惶欲何之？                  B．樂夫天命復(fù)奚疑？

　　 C．何不委心任去留？                    D．復(fù)駕言兮焉求？

4.下列各句文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是

A．陶淵明，東晉著名詩人、散文家、辭賦家，一名潛，字元亮，自號(hào)靖節(jié)先生，因宅旁長有五棵柳樹，世人以“五柳先生”稱之。

B．陶淵明的作品《桃花源記（并序）》描繪了一幅沒有剝削的社會(huì)圖景，反映了古代農(nóng)民的愿望與要求，是現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義精神結(jié)合的典范之作。

C．辭，是介乎詩歌和散文之間的一種文體。因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國時(shí)的楚國，也叫楚辭、楚辭體。到了漢代，人們一般將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫色彩，很像詩，但是壓韻和句式比較自由。

D．毛澤東有詩云“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”，這里的“陶令”就是陶淵明，因?yàn)樗�做過八十余天的彭澤縣令，故以陶令相稱。

5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（6分，每小題3分）

（1）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。

（2）景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

（1）《中華人民共和國國歌》的詞作者是　　　　 ，曲作者是聶耳。

（2）吾嘗終日而思矣，　　 　　　　　　　　　；　　　　　　　　　 ，不如登高之博見也。（荀子《勸學(xué)》）

（3）惟草木之零落兮，_________________________。（屈原《離騷》）

（4）　　　　　　 ，風(fēng)飄飄而吹衣。（陶潛《歸去來兮辭》）

（5）　　　　　　 ，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

（6）漁舟唱晚，　　　 　　 ；雁陣驚寒，　　　　　　 。（王勃《滕王閣序》）

（7）連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。　　　　　　 ，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。（李白《蜀道難》）

（8）自疏濯淖污泥之中，　　　　　　 ，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。（司馬遷《屈原列傳》）

補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（兩題任選一題）

(1)　　　　　　 ，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，　　　　　　 。有志矣，　　　　　 ，然力不足者，亦不能至也。有志與力，　　　　　 ，　　　　　 ，亦不能至也�！　。ㄍ醢彩�《游褒禪山記》）

(2)古人常借助外物來抒發(fā)情感。比如：《詩經(jīng)》中的“昔我往矣，　　　　　　 。今我來思，雨雪霏霏”；陶淵明《歸園田居》中的“　　　　　 ，池魚思故淵”；柳永《雨霖鈴》中的“今宵酒醒何處？　　　　 　 ”；白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，　　　　　　 ”；蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，　　　　　　 ”。

答案　(1)而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀　故非有志者不能至也　不隨以止也　而又不隨以怠　至于幽暗昏惑而無物以相之 (2)楊柳依依　羈鳥戀舊林　楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆�別時(shí)茫茫江浸月　羨長江之無窮