19、1．用斜線（/）給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）
事有必至，理有固然。惟 天 下 之 靜 者 乃 能 見(jiàn) 微 而 知 著 月 暈 而 風(fēng) 礎(chǔ)潤(rùn) 而 雨 人 人 知 之 人 事 之 推 移 理 勢(shì) 之 相 因，其疏闊而難知，變化而不可測(cè)者，孰與天地陰陽(yáng)之事？而賢者有不知，其故何也？好惡亂其中，而利害奪其外也。
2．上文中常用的一個(gè)成語(yǔ)是
3．作者認(rèn)為人事變化難測(cè)的原因是 （請(qǐng)用原文句子回答）
19、1． 惟 天 下 之 靜 者/ 乃 能 見(jiàn) 微 而 知 著 /月 暈 而 風(fēng)/ 礎(chǔ) 潤(rùn) 而 雨/ 人 人 知 之 /人 事 之 推 移/ 理 勢(shì) 之 相 因（錯(cuò)1處扣1分）。
2．見(jiàn)微知著。
3．好惡亂其中，而利害奪其外也。
附譯文：
事情有它必然的趨向和終點(diǎn)，道理有它本該如此的規(guī)律。天下只有那些冷靜客觀的人，才能夠從微小的跡象中預(yù)知日后將會(huì)發(fā)生的大變化。月亮四周出現(xiàn)光環(huán)，預(yù)示著天要刮風(fēng)；柱石表面濕潤(rùn)，表示天要下雨，這是人人都知道的。至于世間人事的變化，情理形勢(shì)的因果關(guān)系，它們疏遠(yuǎn)廣闊而難以理解，千變?nèi)f化而不可預(yù)測(cè)的程度，又怎么能與天地陰陽(yáng)的變化相比呢？而即使賢能的人對(duì)此也有不知道的，這是什么原因呢？就因?yàn)橄矏?ài)和憎惡擾亂了他心中的主見(jiàn)，而利害得失又左右著他的行動(dòng)啊。
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面文言文，完成文后各題。
浣花溪記
明·鐘惺
出成都南門(mén)，左為萬(wàn)里橋。西折纖秀長(zhǎng)曲，所見(jiàn)如連環(huán)、如玦、如帶、如規(guī)、如鉤，色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜，窈然深碧、瀠回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。
行三四里為青羊?qū)m，溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。竹柏蒼然、隔岸陰森者，盡溪，平望如薺。水木清華，神膚洞達(dá)。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫云通灌縣，或所云“江從灌口來(lái)”是也。
人家住溪左，則溪蔽不時(shí)見(jiàn)；稍斷則復(fù)見(jiàn)溪。如是者數(shù)處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹(shù)道左，署曰“緣江路”。過(guò)此則武侯祠。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹“浣花溪”題榜。過(guò)橋，一小洲橫斜插水間如梭，溪周之，非橋不通。置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還，度橋過(guò)梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當(dāng)爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽(yáng)時(shí)所為也。碑皆不堪讀。
鐘子曰：杜老二居，浣花清遠(yuǎn)，東屯險(xiǎn)奧，各不相襲。嚴(yán)公不死，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門(mén)一段奇耳。窮愁奔走猶能擇勝胸中暇整可以應(yīng)世，如孔子微服主司城貞子時(shí)也。
時(shí)萬(wàn)歷辛亥十月十七日。出城欲雨，頃之霽。使客游者，多由監(jiān)司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢。迫暮趣歸。是日清晨，偶然獨(dú)往。楚人鐘惺記。
（選自《隱秀軒集》）
注：嚴(yán)公，指杜甫的好友嚴(yán)武。
1．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．水木清華，神膚洞達(dá) 清華：清幽而絢麗
B．縛柴編竹，頗有次第 次第：整齊
C．不必求肖，想當(dāng)爾爾 爾爾：這樣
D．碑皆不堪讀 不堪：不能忍受
2．下列各項(xiàng)全都屬于鐘惺“耽林泉之趣”的一項(xiàng)是（ ）
①色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜 ②然必至草堂，而后浣花有專名
③盡溪，平望如薺 ④流匯而橋者三，相距各不半里
⑤一小洲橫斜插水間如梭 ⑥迫暮趣歸
A．①②④ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③④⑤
3．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，以微景入題，為讀者描繪了浣花溪精致的一面，給人以清新俊爽之感。
B．文章描寫(xiě)景物，善于抓住其特有形態(tài)，條理分明，歷歷如畫(huà)，寫(xiě)景抒情，結(jié)合自然。
C．文章第二和第三段，為浣花溪記游的主體,文字清幽之妙,結(jié)構(gòu)詳略之勝，堪稱佳構(gòu)。
D．文章結(jié)尾，作者入骨地嘲諷了那些假冒斯文的達(dá)官貴人附庸文雅、熱衷應(yīng)酬的丑態(tài)。
4．用“/”為文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（3分）
斷句：窮愁奔走猶能擇勝胸中暇整可以應(yīng)世。
5．翻譯文中畫(huà)線的句子。（7分）
（1）溪周之，非橋不通。
譯文：
（2）嚴(yán)公不死，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉！
譯文：
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
文言文閱讀
1、用斜線（/）給下面文言文斷句，并回答問(wèn)題。
子路見(jiàn)孔子。子曰：“汝何好樂(lè)？”對(duì)曰：“好長(zhǎng)劍。”子 曰 吾 非 此 之 問(wèn) 也 徒 謂 以 子 之 所 能 而 加 以 之 學(xué) 問(wèn) 豈 可 及 乎 子 路 曰 南 山 有 竹 不 柔 自 直 斬 而 用 之 達(dá) 于 犀 革 以 此 言 之 何 學(xué) 之 有孔子曰：“括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教�！�
（節(jié)選自《孔子家語(yǔ)》）
2.文中“------------------- ”一句表現(xiàn)了子路輕視學(xué)習(xí)的毛病，而“------------------ ”一句則表明他接受了孔子的建議。
3．子路用------------------ 的方法，闡述理由推辭學(xué)習(xí)。請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“學(xué)問(wèn)”的看法。
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
文言文閱讀（22分，每小題3分，翻譯題10分）
閱讀下面的文言文，完成下列各題。
月夜泛舟記
吳敏樹(shù)
秋月泛湖，游之上者，未有若周君山①游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以為勝期，嘗以著之詩(shī)歌。今丁卯七月望夜，始得一為之。
初發(fā)棹，自龍口向香爐，月升樹(shù)端，舟入金碧。偕者二僧一客，及費(fèi)甥、坡孫也②。南崖下漁火數(shù)十星，相接續(xù)而西，次第過(guò)之，小船撈蝦者也。開(kāi)上人③指危崖一樹(shù)曰：“此古樟，無(wú)慮十?dāng)?shù)圍，根抱一巨石，方丈馀。自郡城望山，見(jiàn)樹(shù)影獨(dú)出者，此是也。”然月下舟中仰視之，殊不甚高大。余初識(shí)之客黎君曰：“蘇子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕耳�！庇囝櫿Z(yǔ)坡孫：“汝觀月，不在斗牛間乎？”因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句。
又西出香爐峽中，少北。初發(fā)時(shí)，風(fēng)東南來(lái)，至是斜背之。水益平不波，見(jiàn)灣碕④，思可小泊然。且行，過(guò)觀音泉口，響山前也。相與論地道通吳中，或說(shuō)有神人金堂數(shù)百間，當(dāng)在此下耶？夜來(lái)月下，山水寂然，湘靈、洞庭君，恍惚如可問(wèn)者。
又北入后湖，旋而東，水面對(duì)出燈火光，岳州城也。云起船側(cè)水上滃滃然平視之已做橫長(zhǎng)狀稍上乃不見(jiàn)。坡孫言：“一日晚，自沙嘴見(jiàn)后湖云出水，白團(tuán)團(tuán)若車輪巨甕狀者十馀積，即此處也。”然則此下近山根，當(dāng)有云孔穴耶？山后無(wú)居人，有棚于坳者數(shù)家，洲人避水來(lái)者也。數(shù)客舟泊之，皆無(wú)人聲。轉(zhuǎn)南出沙嘴，穿水柳中，則老廟門(mén)矣。《志》稱山周七里有奇，以余舟行緩，似不啻也。
既泊，乃命酒肴，以子雞苦瓜拌之。月高中天，風(fēng)起浪作，劇飲當(dāng)之，各逾本量。超上人守葷戒，裁少飲，啖梨數(shù)片。復(fù)入廟，具茶來(lái)。夜分登岸，別超及黎，余四人尋山以歸。明日記。
注釋
① 君山，在湖南岳陽(yáng)洞庭湖中。傳說(shuō)舜帝二妃娥皇、女英葬于此，稱湘妃。
② 費(fèi)甥、坡孫：吳敏樹(shù)的外甥名費(fèi)，孫子名坡。
③ 上人：對(duì)僧人的尊稱�！伴_(kāi)”是僧人之名�！俺先恕蓖�
④ 灣碕(qí)：彎曲的岸邊。
下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．余平生以為勝期 勝期：美好的愿望
B．偕者二僧一客 偕者：同游的人
C．因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句 舉：全，一起
D．又北入后湖，旋而東 旋：回轉(zhuǎn)
下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 ( )
A．然月下舟中仰視之 之二蟲(chóng)又何知
B．因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句 因人之力而敝之，不仁
C．以余舟行緩，似不啻也 臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命
D．既泊，乃命酒肴 設(shè)九賓于禮，臣乃敢上璧
下列用“/”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．云起船側(cè)/水上滃滃/然平視之/已做橫長(zhǎng)/狀稍上/乃不見(jiàn)。
B．云起船側(cè)/水上滃滃然/平視之/已做橫長(zhǎng)狀/稍上/乃不見(jiàn)。
C．云起船側(cè)水/上滃滃然/平視之/已做橫長(zhǎng)/狀稍上/乃不見(jiàn)。
D．云起船側(cè)水/上滃滃/然平視之/已做橫長(zhǎng)狀/稍上/乃不見(jiàn)。
下列各句中對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．文章以小舟的行進(jìn)為線索，描寫(xiě)月夜洞庭湖的湖光遠(yuǎn)景，敘述有關(guān)的神話傳說(shuō)，景色與神話交織，出色地再現(xiàn)出洞庭湖月夜的幽靜安謐和神秘奇異。
B．由黎君說(shuō)的“蘇子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕爾”這一句話引發(fā)，大家聯(lián)想起當(dāng)年蘇軾赤壁之游，朗誦起《前赤壁賦》中的詠月名句，表現(xiàn)了眾人對(duì)蘇軾的懷念。
C．舟出香爐峽之后，文章著力點(diǎn)染背風(fēng)處水平如鏡，波瀾不興，響山前湖水下有地道通吳中，水底宮殿“神人金堂”的神話，描述簡(jiǎn)潔，意韻無(wú)窮。
D．文章結(jié)尾，描述舟中乘興夜飲的情狀，同時(shí)點(diǎn)染出超上人少飲啖梨的雅趣，洋溢著清醇、溫馨、醉人的情感，顯現(xiàn)出洞庭覽勝的獨(dú)特神韻。
翻譯
1．山后無(wú)居人，有棚于坳者數(shù)家，洲人避水來(lái)者也。
譯文：_______________________________________________________________。
2．《志》稱山周七里有奇，以余舟行緩，似不啻也。
譯文：_______________________________________________________________。
3．月高中天，風(fēng)起浪作，劇飲當(dāng)之，各逾本量。
譯文：_______________________________________________________________。
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面文言文，完成后面題目。（本大題共3小題，每小題3分，共9分）
三國(guó)論
蘇 轍
天下皆怯而獨(dú)勇，則勇者勝；皆暗而獨(dú)智，則智者勝。勇而遇勇，則勇者不足恃也；智而遇智，則智者不足用也。夫唯智勇之不足以定天下，是以天下之難，蜂起而難平。
蓋嘗聞之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而見(jiàn)也。悲夫！世之英雄，其處于世，亦有幸不幸邪！
漢高祖、唐太宗是以智勇獨(dú)過(guò)天下而得之者也，曹公、孫、劉是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇?lián)粲拢似┤鐑苫⑾鄴�，齒牙氣力，無(wú)以相勝，其勢(shì)足以相擾，而不足以相斃。當(dāng)此之時(shí)，惜乎無(wú)有以漢高帝之事制之者也。
昔者項(xiàng)籍乘百戰(zhàn)百勝之威，而執(zhí)諸侯之柄，咄嗟叱咤，奮其暴怒，西向以逆高祖，其勢(shì)飄忽震蕩如風(fēng)雨之至。天下之人以為遂無(wú)漢矣。然高帝以其不智不勇之身，橫塞其沖，徘徊而不得進(jìn)，其頑鈍椎魯，足以為笑于天下，而卒能摧折項(xiàng)氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，則必有所耗竭，而其智慮久而無(wú)成，則亦必有所倦怠而不舉。彼欲就其所長(zhǎng)以制我于一時(shí)，而我閉門(mén)而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而項(xiàng)籍固已敗矣。
今夫曹公、孫權(quán)、劉備，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：“孫不如曹，而劉不如孫�！�劉備唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求勝，則亦已惑矣。蓋劉備之才近似于高祖，而不知所以用之之術(shù)。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先據(jù)勢(shì)勝之地，以示天下之形；廣收信、越出奇之將，以自輔其所不逮；有果銳剛猛之氣而不用，以深折項(xiàng)籍猖狂之勢(shì)。此三事者，三國(guó)之君其才皆無(wú)有能行之者。獨(dú)一劉備近之而未至，其中猶有翹然自喜之心，欲為椎魯而不能鈍，欲為果銳而不能達(dá)。二者交戰(zhàn)于中，而未有所定，是故所為而不成，所欲而不遂。棄天下而入巴蜀，則非地也；用諸葛孔明治國(guó)之才，而當(dāng)紛紜征伐之沖，則非將也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自將以攻人，則是其氣不足尚也。嗟夫！方其奔走于二袁之間，困于呂布而狼狽于荊州，百敗而其志不折，不可謂無(wú)高祖之風(fēng)矣，而終不知所以自用之方。夫古之英雄，唯漢高帝為不可及也夫。
13．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．昔者項(xiàng)籍乘百戰(zhàn)百勝之威， 乘：趁著
B．西向以逆高祖 逆：違背
C．而卒能摧折項(xiàng)氏而待其死 卒：最終
D．以自輔其所不逮 逮：及
14．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 （ ）
A．以智攻智，以勇?lián)粲?nbsp; 余船以次俱進(jìn)
B．夫唯智勇之不足以定天下 句讀之不知，惑之不解
C．昏暗而獨(dú)智，則智者勝 河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|
D．困于呂布而狼狽于荊州 得復(fù)見(jiàn)將軍于此
15．下列各句中對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．文章引用了很多歷史人物，實(shí)際上是以劉備和劉邦為主要論證對(duì)象，進(jìn)行對(duì)比分析，得出“夫古之英雄，唯漢高帝為不可及也夫”的結(jié)論。
B．作者立論的目的在于針對(duì)當(dāng)時(shí)北宋王朝的現(xiàn)實(shí)，雖沒(méi)有直指朝政，但不是無(wú)為而發(fā)，而是借古喻今，與其父的《六國(guó)論》有異曲同工之妙。
C．文章旨在闡明為君之道不一定要有過(guò)人的智勇，而要能以他人的智勇為己所用，這樣才是真正的大智大勇。
D．文章雖重在說(shuō)理，但也很講究形象性。如形象地描寫(xiě)了項(xiàng)羽“咄嗟叱咤”的英雄氣概，劉邦“百敗而志不折”的頑強(qiáng)毅力，讀來(lái)動(dòng)情入理，使文章情理兼?zhèn)洹?/p>
16．把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）智而遇智，則智者不足用也。（3分）
（2）劉備唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求勝，則亦已惑矣。（4分）
17．用斜線（／）給下面文言文中加波浪線的部分?jǐn)嗑洌〝嗑涮幉怀^(guò)6處）。（3分）
梁 丘 據(jù) 謂 晏 子 曰 ：“吾 至 死 不 及 夫 子 矣 ！”晏 子 曰 ：嬰 聞 之 為 者 常 成 行 者 常 至 嬰 非 有 異 于 人 也 常 為 而 不 置 常 行 而 不 休 者 胡 難 及 也 （節(jié)選自《晏子春秋》）
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：2010-2011學(xué)年廣東省龍川一中高一3月月考語(yǔ)文試卷 題型：文言文閱讀
文言文閱讀下面一段文言文，完成下面小題。
尚節(jié)亭記
劉基
古人植卉木而有取義焉者，豈徒為玩好而已。故蘭取其芳，諼草取其忘憂，蓮取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，環(huán)以象，坐右之器以欹；或以之比德而自勵(lì)，或以之懲志而自警，進(jìn)德修業(yè)，于是乎有裨焉。
會(huì)稽黃中立，好植竹，取其節(jié)也，故為亭竹間，而名之曰“尚節(jié)之亭”，以為讀書(shū)游藝之所，澹乎無(wú)營(yíng)乎外之心也。予觀而喜之。
夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者，以其有節(jié)也。至于涉寒署，蒙霜雪，而柯不改，葉不易，色蒼蒼而不變，有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。信乎，有諸中，形于外，為能踐其形也。然則以節(jié)言竹，復(fù)何以尚之哉！
世衰道微，能以節(jié)立身者鮮矣。中立抱材未用，而早以節(jié)立志，是誠(chéng)有大過(guò)人者，吾又安得不喜之哉！
夫節(jié)之時(shí)義，大易①備矣；無(wú)庸外而求也。草木之節(jié)，實(shí)枝葉之所生，氣之所聚，筋脈所湊。故得其中和，則暢茂條達(dá)，而為美植；反之，則為瞞為液，為癭腫，為樛屈，而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，謂之節(jié)；節(jié)者，陰陽(yáng)寒暑轉(zhuǎn)移之機(jī)也。人道有變，其節(jié)乃見(jiàn)；節(jié)也者，人之所難處也，于是乎有中焉。故讓國(guó)，大節(jié)也，在泰伯則是，在季子則非；守死，大節(jié)也，在子思則宜，在曾子則過(guò)。必有義焉，不可膠也。擇之不精，處之不當(dāng)，則不為暢茂條達(dá)，而為瞞液、癭腫、樛屈矣，不亦遠(yuǎn)哉？
傳②曰：“行前定則不困�！逼骄佣v之，他日處之裕如也。然則中立之取諸竹以名其亭，而又與吾徒游，豈茍然哉？
注①大易：指《易經(jīng)》；②傳：在此指《禮記·中庸》的注。
【小題1】下列句子中加點(diǎn)詞的意義解釋不正確的一項(xiàng)是（）
| A．不特卉木也特：只是 |
| B．坐右之器以欹欹：傾斜 |
| C．于是乎有裨焉裨：補(bǔ)償 |
| D．在子思則宜，在曾子則過(guò) 宜：適宜 |
| A．①蓮取其出污而不染②其人居遠(yuǎn)未來(lái) |
| B．①或以之比德而自勵(lì)②常以身翼蔽沛公，莊不得擊 |
| C．①予觀而喜之②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 |
| D．①夫竹之為物，柔體而虛中②吾屬今為之虜矣！ |
| A．天之亡我，我何渡為！ | B．州司臨門(mén)，急于星火。 |
| C．過(guò)烽火磯。 | D．不者，若屬皆且為所虜。 |
| A．古人種花植樹(shù)是為了修身養(yǎng)性，從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，而不僅僅是為了玩賞，滿足自己的嗜好。 |
| B．會(huì)稽黃中立，喜歡培植竹林，后又在竹林中修造了一座“尚節(jié)亭”；他認(rèn)為讀書(shū)人要效法竹子，虛心有節(jié)。作者對(duì)此十分贊賞。 |
| C．作者認(rèn)為，花草樹(shù)木春、夏秋冬的“節(jié)”，體現(xiàn)出陰陽(yáng)寒暑的中和之道，而作為人的大節(jié)，難以達(dá)到中庸之道的境界。 |
| D．從文章末段“然則”“茍然”等詞句分析，作者認(rèn)為黃中立看到竹有節(jié)，聯(lián)想到為人處世也需求大節(jié)，因此植樹(shù)建亭，以之為“讀書(shū)游藝”之所。 |
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：2013-2014學(xué)年四川省樂(lè)山市高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試卷（解析版） 題型：文言文閱讀
閱讀下面文言文，完成后面題目。
邵雍字堯夫。少時(shí)，自雄其才，慷慨欲樹(shù)功名。于書(shū)無(wú)所不讀，始為學(xué)，即堅(jiān)苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數(shù)年。已而嘆曰：“昔人尚友于古，而吾獨(dú)未及四方。”于是逾河、汾，涉淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來(lái)歸，曰：“道在是矣�！彼觳粡�(fù)出。
北海李之才攝共城令，聞?dòng)汉脤W(xué)，嘗造其廬，謂曰：“子亦聞物理性命之學(xué)乎？”雍對(duì)曰：“幸受教�！�乃事之才，受《河圖》、《洛書(shū)》、《宓義》八卦六十四卦圖像。
初至洛，蓬蓽環(huán)堵，不芘①風(fēng)雨，躬樵爨以事父母，雖平居屢空，而怡然有所甚樂(lè)，人莫能窺也。及執(zhí)親喪，哀毀盡禮。富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中，雅敬雍，恒相從游，為市園宅。雍歲時(shí)耕稼，僅給衣食。名其居曰“安樂(lè)窩”，因自號(hào)安樂(lè)先生。旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。春秋時(shí)出游城中，風(fēng)雨常不出，出則乘小車，一人挽之，惟意所適。士大夫家識(shí)其車音，爭(zhēng)相迎候，童孺廝隸皆歡相謂曰：“吾家先生至也�！辈粡�(fù)稱其姓字�；蛄粜潘�②乃去。好事者別作屋如雍所居，以候其至，名曰“行窩”。
司馬光兄事雍，而二人純德尤鄉(xiāng)里所慕向，父子昆弟每相飭曰：“毋為不善，恐司馬端明、邵先生知�！笔恐�道洛者，有不之公府，必之雍。雍德氣粹然，望之知其賢，然不事表襮③，不設(shè)防畛④，群居燕笑終日，不為甚異。與人言，樂(lè)道其善而隱其惡。有就問(wèn)學(xué)則答之，未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人。人無(wú)貴賤少長(zhǎng)一接以誠(chéng)故賢者悅其德不賢者服其化一時(shí)洛中人才特盛而忠厚之風(fēng)聞天下。
熙寧行新法，吏牽迫不可為，或投劾⑤去。雍門(mén)生故友居州縣者，皆貽書(shū)訪雍，雍曰：“此賢者所當(dāng)盡力之時(shí)，新法固嚴(yán)，能寬一分，則民受一分賜矣。投劾何益耶？”
嘉祐詔求遺逸，留守王拱辰以雍應(yīng)詔，授將作監(jiān)主簿，復(fù)舉逸士，補(bǔ)潁州團(tuán)練推官，皆固辭乃受命，竟稱疾不之官。熙寧十年，卒，年六十七，贈(zèng)秘書(shū)省著作郎。元祐中賜謚康節(jié)。
（選自《宋史·列傳第一百八十六·道學(xué)一》，有刪節(jié)）
【注】①芘：通“庇”，蔭庇。②信宿：連宿兩夜。③表襮：自我炫耀。④防畛：喻防人之心。畛，界限。⑤投劾：遞上引咎辭職的呈文，古代棄官的一種方式。⑥樵爨：qiáo cuàn 打柴做飯。⑦晡時(shí)：晚飯的時(shí)候。
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A．嘗造其廬 造：造訪，拜訪
B．雅敬雍，恒相從游 雅：文雅，有禮儀
C．士之道洛者 道：取道
D．父子昆弟每相飭曰 飭：告誡
2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（ ）（3分）
A．①昔人尚友于古，而吾獨(dú)未及四方 ②雖平居屢空，而怡然有所甚樂(lè)
B．①乃事之才 ②皆固辭乃受命
C．①躬樵爨以事父母 ②留守王拱辰以雍應(yīng)詔
D．①有不之公府，必之雍 ②此賢者所當(dāng)盡力之時(shí)
3.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
①旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。（4分）
②與人言，樂(lè)道其善而隱其惡。有就問(wèn)學(xué)則答之，未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人。（4分）
4.從文章中找出能體現(xiàn)邵雍“道德賢良”的兩個(gè)事例。（自己概括，也可引原文）（4分）
5.用斜線給下面一段文字?jǐn)嗑�。�?分）
人無(wú)貴賤少長(zhǎng)一接以誠(chéng)故賢者悅其德不賢者服其化一時(shí)洛中人才特盛而忠厚之風(fēng)聞天下
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：2010年北京市宣武區(qū)高三第二學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題 題型：文言文閱讀
閱讀下面文言文，完成6—9題。
伐樹(shù)記
歐陽(yáng)修
署之東園，久茀不治。修至始辟之，糞瘠溉枯，為蔬圃十?dāng)?shù)畦，又植花果桐竹凡百本。
春陽(yáng)既浮，萌者將動(dòng)。園之守啟曰：“園有樗①焉，其根壯而葉大。根壯則梗地脈，耗陽(yáng)氣，而新植者不得滋；葉大則陰翳蒙礙，而新植者不得暢以茂。又其材拳曲臃腫，疏輕而不堅(jiān)，不足養(yǎng)，是宜伐�！币虮M薪之。明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之廣可六七尺，其下之地最壤腴，以杏故，特不得蔬，是亦宜薪�！毙拊唬骸班妫裥臃酱呵胰A，將待其實(shí)，若獨(dú)不能損數(shù)畦之廣為杏地邪�！币蛭鸱ァ�
既而悟且嘆曰：吁，莊周之說(shuō)曰：樗、櫟以不材終其天年，桂、漆以有用而見(jiàn)傷夭。今樗誠(chéng)不材矣，然一旦悉翦棄；杏之體最堅(jiān)密美澤可用，反見(jiàn)存。豈才不才各遭其時(shí)之可否邪？
他日，客有過(guò)修者。仆夫曳薪過(guò)堂下，因指而語(yǔ)客以所疑�？驮唬骸笆呛喂中�。夫以無(wú)用處無(wú)用，莊周之貴也；以無(wú)用而賊有用，烏能免哉。彼杏之有華實(shí)也，以有生之具而庇其根，幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者，蓋有利之者在死，勢(shì)不得以生也。與乎杏實(shí)異矣。今樗之臃腫不材，而以壯大害物，其見(jiàn)伐誠(chéng)宜爾。與夫‘才者死、不才者生’之說(shuō)，又異矣。凡物幸之與不幸，視其處之而已�！笨图热�，修善其言而記之。
[注]①樗（chū）：臭椿樹(shù)。
1.下列語(yǔ)句巾，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）
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A．署之東園，久茀不治茀：雜草叢生。 |
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B．然一旦悉翦棄?mèng)澹盒藜簦拚�。�?/p> |
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C．莊周之貴也貴：看重，崇尚。， |
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D．以無(wú)用而賦有用賊：侵害，妨害。， |
2.下列符組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義 （ ）
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A．①其根壯而葉大②視其處之而已 |
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B．①以杏故，特不得蔬②夫以無(wú)用處無(wú)用，莊周之貴也 |
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C．①桂、漆以有用而見(jiàn)傷天②美澤可用，反見(jiàn)存 |
|
D．①若桂、漆之不能逃乎斤斧者②才者死、不才者生 |
3.下列語(yǔ)句編為舊組，與莊子“才者死、不才者生”的態(tài)度完全相反的一組是
①（樗）不足養(yǎng)，是宜伐 ②以杏放，特不得蔬，是亦宜薪
③今樗誠(chéng)不材矣，然一旦悉翦棄 ④杏之體最堅(jiān)密，美澤可用，反見(jiàn)存
⑤若桂、漆之不能逃乎斤斧者 ⑥凡物幸之與不幸，視其處之而已
|
A．①③④ |
B．①③⑤ |
C．②③⑥ |
D．②⑤⑥ |
4.下列的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
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A．守同人向作者建議把東園里的一些樹(shù)木砍去，使園子更加宜于種植蔬菜。 |
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B．改造東園時(shí)，作者生出疑問(wèn)，覺(jué)得園內(nèi)樹(shù)木的去留原則與莊周之說(shuō)相反。 |
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C．在客人看來(lái)，樹(shù)木的去留要看它的地位作用，有用者留之，無(wú)用者去之。 |
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D．作者記伐樹(shù)事，主要意圖是反思自己的主觀和片面，主張看問(wèn)題應(yīng)客觀。 |
5.用斜線（/）給下列短文劃?rùn)M線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）
根 壯
則 梗 地 脈 耗 陽(yáng) 氣 而 新 植 者 不 得 滋 葉 大 則 陰 翳 蒙 礙 而 新 植 者 不 得 暢 以茂 又 其 材 拳 曲 臃 腫 疏 輕 而 不 堅(jiān)
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：文言文閱讀
閱讀下面文言文，完成后面題目。（18分）
李沆，字太初，洺州肥鄉(xiāng)人。沆少好學(xué)，器度宏遠(yuǎn)，太平興國(guó)五年，舉進(jìn)士甲科。相府召試約束邊將詔書(shū)，既奏御，太宗甚悅，命直史館。雍熙三年，太宗謂宰相曰：“李沆、宋湜，皆嘉士也�！奔疵袝�(shū)召試，并除右補(bǔ)闕、知制誥。沆位最下，特升于上。四年，與翰林學(xué)士宋白同知貢舉。謗議雖眾，而不歸咎于沆。入翰林為學(xué)士。
會(huì)契丹犯邊，真宗北幸，命沆留守，京師肅然。真宗還，沆迎于郊，命坐置酒，慰勞久之。真宗問(wèn)治道所宜先，沆曰：“不用浮薄新進(jìn)喜事之人，此最為先。”問(wèn)其人，曰：“如梅詢、曾致堯等是矣�！钡蹏L語(yǔ)及唐人樹(shù)黨難制，遂使王室微弱，蓋奸邪難辨爾。沆對(duì)曰：“佞言似忠，奸言似信，至如盧杞蒙蔽德宗，李勉以為真奸邪是也。”真宗曰：“奸邪之跡，雖曰難辨，然久之自敗�！�
一夕，遣使持手詔欲以劉氏為貴妃，沆對(duì)使者引燭焚詔，附奏曰：“但道臣沆以為不可。”其議遂寢。帝以沆無(wú)密奏，謂之曰：“人皆有密啟，卿獨(dú)無(wú)，何也?”對(duì)曰：“臣待罪宰相，公事則公言之，何用密啟?夫人臣有密啟者，非讒即佞，臣常惡之，豈可效尤?”
沆為相，王旦參政事，以西北用兵，或至旰食。旦嘆曰：“我輩安能坐致太平，得優(yōu)游無(wú)事耶?”沆曰：“少有憂勤，足為警戒。他日四方寧謐，朝廷未必?zé)o事。”后契丹和親，旦問(wèn)何如，沆曰：“善則善矣，然邊患既息，恐人主漸生侈心耳�！钡┪匆詾槿�。沆又日取四方水旱盜賊奏之，旦以為細(xì)事不足煩上聽(tīng)。沆曰：“人主少年，當(dāng)使知四方艱難。不然，血?dú)夥絼�，不留意聲色犬馬，則土木、甲兵、禱祠之事作矣�！便鞗](méi)后，真宗以契丹既和，西夏納款，遂封岱祠汾①，大營(yíng)宮觀，蒐②講墜典③，靡有暇日。旦乃以沆先識(shí)之遠(yuǎn)，嘆曰：“李文靖真圣人也�！彼熘^之“圣相”。
景德元年七月，沆待漏將朝，疾作而歸，詔太醫(yī)診視，撫問(wèn)之使相望于道。明日，駕往臨問(wèn)，賜白金五千兩。方還宮而沆薨，年五十八。上聞之驚嘆，趣駕再往，臨哭之慟，謂左右曰：“沆為大臣，忠良純厚，始終如一，豈意不享遐壽!”言終又泣下。廢朝五日，贈(zèng)太尉、中書(shū)令，謚文靖。
沆沒(méi)后，或薦梅詢可用，真宗曰：“李沆嘗言其非君子�！逼錇樾乓腥绱�。
(節(jié)選自《宋史?卷二八二?列傳第四十一》有刪節(jié))
【注】①封岱祠汾：封泰山、祭汾陰。②蒐：(sǒu)，同“搜”。③墜典：指已廢亡的典章制度。
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
| A．同知貢舉知：執(zhí)掌 | B．然久之自敗�。菏� |
| C．沆待漏將朝漏：計(jì)時(shí)工具，引申為時(shí)間 | D．趣駕再往趣：急忙 |
| A．①②⑤ | B．①③④ | C．③④⑥ | D．②⑤⑥ |
| A．李沆忠良純厚，始終如一，為理政事，經(jīng)常宵衣旰食，因此深得皇帝的器重。 |
| B．李沆有先識(shí)之遠(yuǎn)，他當(dāng)初擔(dān)心之事后來(lái)真的出現(xiàn)，王旦驚嘆其為圣人，稱其為“圣相”。 |
| C．李沆襟懷坦蕩，公事公辦，素來(lái)看不起那些常進(jìn)密奏的奸佞之人。 |
| D．李沆擔(dān)心真宗正值年輕，血?dú)夥絼�，不讓他知道天下諸事艱難，就會(huì)縱情聲色犬馬，或者勞民傷財(cái)。 |
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：文言文閱讀
閱讀下面文言文，完成后面題目。
邵雍字堯夫。少時(shí)，自雄其才，慷慨欲樹(shù)功名。于書(shū)無(wú)所不讀，始為學(xué)，即堅(jiān)苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數(shù)年。已而嘆曰：“昔人尚友于古，而吾獨(dú)未及四方�！庇谑怯夂�、汾，涉淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來(lái)歸，曰：“道在是矣。”遂不復(fù)出。
北海李之才攝共城令，聞?dòng)汉脤W(xué)，嘗造其廬，謂曰：“子亦聞物理性命之學(xué)乎？”雍對(duì)曰：“幸受教。”乃事之才，受《河圖》、《洛書(shū)》、《宓義》八卦六十四卦圖像。
初至洛，蓬蓽環(huán)堵，不芘①風(fēng)雨，躬樵爨以事父母，雖平居屢空，而怡然有所甚樂(lè)，人莫能窺也。及執(zhí)親喪，哀毀盡禮。富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中，雅敬雍，恒相從游，為市園宅。雍歲時(shí)耕稼，僅給衣食。名其居曰“安樂(lè)窩”，因自號(hào)安樂(lè)先生。旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。春秋時(shí)出游城中，風(fēng)雨常不出，出則乘小車，一人挽之，惟意所適。士大夫家識(shí)其車音，爭(zhēng)相迎候，童孺廝隸皆歡相謂曰：“吾家先生至也�！辈粡�(fù)稱其姓字�；蛄粜潘�②乃去。好事者別作屋如雍所居，以候其至，名曰“行窩”。
司馬光兄事雍，而二人純德尤鄉(xiāng)里所慕向，父子昆弟每相飭曰：“毋為不善，恐司馬端明、邵先生知�！笔恐�道洛者，有不之公府，必之雍。雍德氣粹然，望之知其賢，然不事表襮③，不設(shè)防畛④，群居燕笑終日，不為甚異。與人言，樂(lè)道其善而隱其惡。有就問(wèn)學(xué)則答之，未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人。人無(wú)貴賤少長(zhǎng)一接以誠(chéng)故賢者悅其德不賢者服其化一時(shí)洛中人才特盛而忠厚之風(fēng)聞天下。
熙寧行新法，吏牽迫不可為，或投劾⑤去。雍門(mén)生故友居州縣者，皆貽書(shū)訪雍，雍曰：“此賢者所當(dāng)盡力之時(shí)，新法固嚴(yán)，能寬一分，則民受一分賜矣。投劾何益耶？”
嘉祐詔求遺逸，留守王拱辰以雍應(yīng)詔，授將作監(jiān)主簿，復(fù)舉逸士，補(bǔ)潁州團(tuán)練推官，皆固辭乃受命，竟稱疾不之官。熙寧十年，卒，年六十七，贈(zèng)秘書(shū)省著作郎。元祐中賜謚康節(jié)。
（選自《宋史·列傳第一百八十六·道學(xué)一》，有刪節(jié)）
【注】①芘：通“庇”，蔭庇。②信宿：連宿兩夜。③表襮：自我炫耀。④防畛：喻防人之心。畛，界限。⑤投劾：遞上引咎辭職的呈文，古代棄官的一種方式。⑥樵爨：qiáo cuàn 打柴做飯。⑦晡時(shí)：晚飯的時(shí)候。
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） （3分）
| A．嘗造其廬造：造訪，拜訪 |
| B．雅敬雍，恒相從游雅：文雅，有禮儀 |
| C．士之道洛者 道：取道 |
| D．父子昆弟每相飭曰飭：告誡 |
| A．①昔人尚友于古，而吾獨(dú)未及四方 ②雖平居屢空，而怡然有所甚樂(lè) |
| B．①乃事之才 ②皆固辭乃受命 |
| C．①躬樵爨以事父母②留守王拱辰以雍應(yīng)詔 |
| D．①有不之公府，必之雍②此賢者所當(dāng)盡力之時(shí) |
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：文言文閱讀
閱讀下面文言文，完成下列各題（6分，每小題3分）
杜甫傳
甫，字子美，京兆人。審言①生閑，閑生甫。少貧不自振，客吳、越、齊、趙間。李邕奇其材,
先往見(jiàn)之。舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安。
天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮、饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待詔集賢院，命宰相試文章。
擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。
數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預(yù)②以來(lái)，承儒守官十一世，迨審言以文章顯。臣賴緒業(yè)，
自七歲屬辭，且四十年，然衣不蓋體，常寄食于人。竊恐轉(zhuǎn)死溝壑，伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事，拔泥涂久辱，則臣之述作，雖不足鼓吹六經(jīng)，先鳴數(shù)子，至沉郁頓挫，隨時(shí)敏給，揚(yáng)雄、枚皋③，可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之？”
會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔，
上謁，拜左拾遺。
與房琯為布衣交，琯時(shí)敗兵，又以琴客董廷蘭之故罷相，甫上疏言：“罪細(xì)不宜免大臣。”帝怒，詔三
司雜問(wèn)。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路�！钡劢�，不復(fù)問(wèn)。時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶④，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。關(guān)輔饑，輒棄官去。客秦州，負(fù)薪拾橡栗自給。
流落劍南，營(yíng)草堂成都西郭浣花溪。召補(bǔ)京兆功曹參軍，不至。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南西川，往依焉。武再
帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親詣其家。甫見(jiàn)之，或時(shí)不巾，而性褊躁傲誕，常醉登武床，瞪視曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武中銜之。一日，欲殺甫，集吏于門(mén)，武將出，冠鉤于簾者三。左右走報(bào)其母，為救得止。
崔旰等亂，甫往來(lái)梓、夔間。大歷中，出瞿塘，溯沅、湘以登衡山。因客耒陽(yáng)，游岳祠，大水瀑至，
涉旬不得食�？h令具舟迎之，乃得還。為設(shè)牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。（節(jié)選自《新唐書(shū)·杜甫傳》
注：①審言：杜甫的祖父杜審言 ②恕、預(yù)：指杜恕、杜預(yù)二人
③揚(yáng)雄、枚皋：二人均是西漢著名辭賦家 ④彌年艱窶：長(zhǎng)年生活貧寒困苦
【小題1】對(duì)下列句子中加橫線字詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
| A．臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭賴：依靠 |
| B．若令執(zhí)先臣故事，拔泥涂久辱故事：舊業(yè) |
| C．孺弱至餓死，因許甫自往省視省視：探望 |
| D．瞪視曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武中銜之銜：嫌棄 |
| A．①自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得②初，武與李陵俱為侍中 |
| B．①數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言②不出，火且盡 |
| C．①陛下其忍棄之②其孰能譏之乎 |
| D．①武以世舊，待甫甚善②愿以十五城請(qǐng)易璧 |
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