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讀書破萬卷，                      。   ——杜甫

文言文閱讀（共12分）
吳道南，字會甫，崇仁人。萬歷十七年進士及第。授編修，進左中允。直講東宮，太子偶旁矚，道南即輟講拱俟，太子為改容。歷左諭德少詹事。擢禮部右侍郎，署部事。歷城、高苑牛產(chǎn)犢，皆兩首兩鼻，道南請盡蠲山東諸稅，召還內(nèi)臣。
道南遇事有操執(zhí)，明達政體。朝鮮貢使請市火藥，道南執(zhí)不予。土魯番貢玉，道南亦請勿納。遼東議開科試士，道南以巖疆當重武格，不行。拜禮部尚書兼東閣大學士，預機務，與方從哲并命，三辭而不允。久之，始入朝。故事，廷臣受官，先面謝乃蒞任。帝不視朝久，皆先蒞任。道南至，不獲見，不敢入直。同官從哲為言，帝令先視事，道南疏謝。迨帝因“梃擊”之變，召見群臣慈寧宮。道南始得面謝，自是不獲再見。
織造中官劉成死，遣其黨呂貴往護，貴嗾奸民留己督造。中旨許之，命草敕。道南偕從哲爭，且詢疏所從進，請永杜內(nèi)降，弗聽。鄱陽故無商稅，中官為稅使，置關湖口征課。道南極言傍湖舟無所泊，多覆沒，請罷關勿征，亦不納。
道南輔大政不為詭隨，頗有時望。歲丙辰，偕禮部尚書劉楚先典會試。吳江舉人沈同和者，副都御史季文子，目不知書，而賄禮部吏，與同里趙鳴陽聯(lián)號舍。其首場七篇，自坊刻外，皆鳴陽筆也。榜發(fā)，同和與鳴陽皆中式，都下為之大嘩。道南等亟檢舉，乃詔令復試。同和竟日構一文。下吏，戍煙瘴，鳴陽亦除名。
先是，湯賓尹科場事，實道南發(fā)之，其黨側目。御史李嵩、周師旦遂連章論道南，而給事中劉文炳攻尤力。道南不能堪，言：“臺諫劾閣臣，職也，然未有肆口嫚罵者。臣辱國已甚，請立罷黜�！�御史韓浚、硃堦亦詆道南道南益求去杜門逾年疏二十七上帝猶勉留會繼母訃至乃賜道里費遣行人護歸居二年卒。�。� 《明史》卷第二百一十七  有刪改）
【小題1】對下列句子中加線詞的解釋，不正確的一項是（2分）

文言文閱讀（共12分）

吳道南，字會甫，崇仁人。萬歷十七年進士及第。授編修，進左中允。直講東宮，太子偶旁矚，道南即輟講拱俟，太子為改容。歷左諭德少詹事。擢禮部右侍郎，署部事。歷城、高苑牛產(chǎn)犢，皆兩首兩鼻，道南請盡蠲山東諸稅，召還內(nèi)臣。

道南遇事有操執(zhí)，明達政體。朝鮮貢使請市火藥，道南執(zhí)不予。土魯番貢玉，道南亦請勿納。遼東議開科試士，道南以巖疆當重武格，不行。拜禮部尚書兼東閣大學士，預機務，與方從哲并命，三辭而不允。久之，始入朝。故事，廷臣受官，先面謝乃蒞任。帝不視朝久，皆先蒞任。道南至，不獲見，不敢入直。同官從哲為言，帝令先視事，道南疏謝。迨帝因“梃擊”之變，召見群臣慈寧宮。道南始得面謝，自是不獲再見。

織造中官劉成死，遣其黨呂貴往護，貴嗾奸民留己督造。中旨許之，命草敕。道南偕從哲爭，且詢疏所從進，請永杜內(nèi)降，弗聽。鄱陽故無商稅，中官為稅使，置關湖口征課。道南極言傍湖舟無所泊，多覆沒，請罷關勿征，亦不納。

道南輔大政不為詭隨，頗有時望。歲丙辰，偕禮部尚書劉楚先典會試。吳江舉人沈同和者，副都御史季文子，目不知書，而賄禮部吏，與同里趙鳴陽聯(lián)號舍。其首場七篇，自坊刻外，皆鳴陽筆也。榜發(fā)，同和與鳴陽皆中式，都下為之大嘩。道南等亟檢舉，乃詔令復試。同和竟日構一文。下吏，戍煙瘴，鳴陽亦除名。

先是，湯賓尹科場事，實道南發(fā)之，其黨側目。御史李嵩、周師旦遂連章論道南，而給事中劉文炳攻尤力。道南不能堪，言：“臺諫劾閣臣，職也，然未有肆口嫚罵者。臣辱國已甚，請立罷黜�！�御史韓浚、硃堦亦詆道南道南益求去杜門逾年疏二十七上帝猶勉留會繼母訃至乃賜道里費遣行人護歸居二年卒。�。� 《明史》卷第二百一十七  有刪改）

1.對下列句子中加線詞的解釋，不正確的一項是（2分）

2.下列各組句子中，加線詞的意義和用法不相同的一組是（2分）

3.為下面的句子斷句正確的一項的（2分）

4.翻譯下面的句子。（6分  每小題3 分）

①朝鮮貢使請市火藥，道南執(zhí)不予。

②臺諫劾閣臣，職也，然未有肆口嫚罵者。

閱讀下面短文，按要求作文。

   唐朝詩人杜甫說“讀書破萬卷，下筆如有神”。清代文學家鄭板橋說：“讀書破萬卷，心中無適主。便如暴富兒，頗為用錢苦�！�

結合材料，聯(lián)系自己的學習實際，請以“學與用”為話題，寫篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定，題目自擬；②除詩歌外，文體自選；③不得抄襲。

綜合下面兩則材料的內(nèi)容，圍繞“讀書”，用一句話概括出一個觀點。

A.“讀書破萬卷，下筆如有神”是杜甫的名句，意思是說，多讀書有好處。

B.揚州八怪之一的鄭板橋說：“讀過萬卷書，胸中無適主”。就是說，讀書多而無所適從，失去主見，反而有害。

觀點是：______________________________________________________________________

甲，閱讀下文，完成4題。

重讀陶淵明

                                                                 吳澤順

中文系大學生自然是要讀陶淵明的，但在改革伊始，人人進取的年代，對這位成天只知采菊東籬、有酒自斟的“中國第一大隱”，著實有幾分不屑。不就是官場不得意，跑回鄉(xiāng)下說朝市的葡萄酸么？比起杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”來，簡直不啻天壤之別。自己發(fā)發(fā)牢騷倒也罷了，連累后代文人也群起效尤，動輒“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，或上山，或下鄉(xiāng)，或寄跡山水，或結廬而居。清代有個袁子才，居然放著好好的官不做，用官位換來個破園子（隨園），在里面娛情養(yǎng)性。

這不都是陶老夫子帶的頭么？

觀念上的偏滯，決定于生活底蘊的淺薄。在經(jīng)歷了二十多年的人生風雨后，在世紀末的今天，重讀陶淵明，卻如春風化雨，荒漠流過一股清泉，胸中涌出一片綠洲，喧囂的塵世漸漸遠去，清涼之氣令人塊壘頓消。放逐靈魂，讓其在浮躁不安的軀體中逸出，穿越時間隧道，在陶淵明的南野田園里飄蕩，與寂寞的詩魂傾心交談。這才明白了許多人生道理，也才知道陶淵明的出仕與退隱，皆因不得已而為之。

且讓我們聽聽陶夫子的自白：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年�！币粋�“性”字，一個“誤”字，道出了本質(zhì)所在。俗云蘿卜白菜，各有所愛，又曰江山易改，本性難移。陶淵明依戀山水，曠性任達，應該說是一種稟賦。他自己就說：“少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食，見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。嘗言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。”這是一個天性熱愛自然，不喜奉迎的人，置身名利場，無異于籠中之鳥，又有何快意可言？生命的本質(zhì)在于順應自然，享受自然，在與自然的親吻中，生命才釋放出無窮的活力。

陶淵明家道中落，為維持生計而被迫出仕，因與自身心性不合而時官時隱，終因“不為五斗米折腰”憤而辭官，而自義熙元年四十一歲時從彭澤令任上退隱，到他六十三歲去世，終身不復仕。二十多年間經(jīng)歷了喪妹、火災、荒年等一系列打擊，甚至以乞討度日，生活的艱辛可以想見，亦并非如論客們所欣賞的如何日日有酒，如何悠閑適意。但詩人自有詩人的風骨。即使在煙火不舉的困窘時刻，也無怨無悔，摯著地堅守著他的精神家園，將人格與自由視為生命的本質(zhì)二元素。

或曰陶淵明逃避現(xiàn)實，消極處世，不足為訓。那么他所生活的東晉是一種什么樣的現(xiàn)實呢？政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚跋扈，地方軍閥桓玄、劉裕先后作難，兵火頻仍，可謂亂世。俗云亂世出英雄，可陶淵明作不了英雄（文人們恐怕都做不了這類英雄），與其汩其泥而揚其波，做一個幫兇，從權力斗爭中分一杯殘羹，倒不如守住自我，苦中作樂，也博得個能上能下、能官能民的美譽。江盈科就曾說陶淵明“人非六朝之人，故詩亦非六朝之詩”，的確道個正著。舉世攘攘，皆為利往。能超然特立于一個時代之外，真正順應生命的本質(zhì)要求，非大知大賢之人不能若此。

與陶淵明同時、并稱“潯陽三隱”的周續(xù)之、劉遺民，不就以講授禮儀為名，回到統(tǒng)治階級那兒去了嗎？沽名釣譽，貪餌吞鉤，似乎是文人積習，君不見奴顏屈膝、賣友求榮之文士乎？君不見“一闊臉就變，所砍頭漸多”，且整人較“大老粗”們有過之而無不及之文士乎？至于那些自稱圣賢的假道學們就更無足掛齒了。

今天的文人們學不了陶夫子，因為人類社會的發(fā)展已經(jīng)起了質(zhì)的變化，但這絲毫不意味著陶淵明已失去了昔日的光輝，他獨特的藝術個性以及作為偉大詩人的品格，仍然深刻影響著并將繼續(xù)影響一代又一代的文人。在紅塵滾滾、人欲橫流的時代，世俗的誘惑是無與倫比的，但能潔身自好，守住良知和人格，也算偉大。陶淵明的魅力和他作品的美學價值，我想也正在于斯。當然，那些“上班隨著輪子轉，中午圍著桌子轉，晚上跟著裙子轉”，并以“收禮不受賄，跳舞只摸背，進了夜總會，晚上回家睡”自許的雅士們是不甘如此寂寞的。

陶淵明是寂寞的，但寂寞也是一種美。        

                                                                         1996年7月

（文章有刪改）

11. 文中說“陶淵明的出仕與退隱，皆因不得已而為之”，根據(jù)文意，分點概括說明。（5分）

12. “江盈科就曾說陶淵明‘人非六朝之人，故詩亦非六朝之詩’，的確道個正著�！弊髡邽槭裁凑J同江盈科的觀點？（2分）

13. “陶淵明是寂寞的，但寂寞也是一種美”，根據(jù)文意，簡要分析這句話。（3分）

14. 文章題為“重讀陶淵明”，何謂“重讀”，作者又重新讀到了什么？請結合你對陶淵明的了解，談談你的看法。（4分）