1、下列句子加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.①公子引侯生坐上坐,遍贊賓客 ②門下有毛遂者,前,自贊于平原君
B.①每一令出,平伐其功 ②不矜其能,羞伐其徒
C.①平原君使者冠蓋相屬于魏,讓魏公子日
②不知?jiǎng)t問,不能則學(xué),雖能必讓,然后為徒
D.①闕然久不報(bào),幸勿為過(guò) ②臣有客在市屠中,愿枉車騎過(guò)之。
1、B A項(xiàng)分別為引見,推薦;B項(xiàng)均為夸耀;C項(xiàng)分別為責(zé)備,謙讓;D項(xiàng)分別為責(zé)備,訪問)


科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
下列句子加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.①公子引侯生坐上坐,遍贊賓客 ②門下有毛遂者,前,自贊于平原君
B.①每一令出,平伐其功 ②不矜其能,羞伐其徒
C.①平原君使者冠蓋相屬于魏,讓魏公子日
②不知?jiǎng)t問,不能則學(xué),雖能必讓,然后為徒
D.①闕然久不報(bào),幸勿為過(guò) ②臣有客在市屠中,愿枉車騎過(guò)之。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
下列句中加點(diǎn)字的用法與“況吾與子漁樵于江渚之上”中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.侶魚蝦而友麋鹿 B.舞幽正壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦
C.叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾 D.以其乃華山之陽(yáng)名之也。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2010年北京市高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷 題型:選擇題
下列句中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
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A.今普明寺后林池,乃其地問其故,乃解使脫之 |
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B.茍得聞子大夫之言請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之 |
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C.出洛陽(yáng)者今為天下第一為解所殺 |
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D.以軀借交報(bào)仇而越花以遠(yuǎn)罕識(shí) |
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
下列句中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.今普明寺后林池,乃其地 問其故,乃解使脫之
B.茍得聞子大夫之言 請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之
C.出洛陽(yáng)者今為天下第一 為解所殺
D.以軀借交報(bào)仇 而越花以遠(yuǎn)罕識(shí)
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2010年北京市北京五中高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷 題型:單選題
下列句中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
| A.今普明寺后林池,乃其地問其故,乃解使脫之 |
| B.茍得聞子大夫之言請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之 |
| C.出洛陽(yáng)者今為天下第一為解所殺 |
| D.以軀借交報(bào)仇而越花以遠(yuǎn)罕識(shí) |
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:單選題
| A.今普明寺后林池,乃其地問其故,乃解使脫之 |
| B.茍得聞子大夫之言請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之 |
| C.出洛陽(yáng)者今為天下第一為解所殺 |
| D.以軀借交報(bào)仇而越花以遠(yuǎn)罕識(shí) |
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
下列句中加點(diǎn)“何”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )
例:小子何敢讓焉 (《太史公自序》)
A.昔孔子何為而作《春秋》哉 (《太史公自序》)
B.是何楚人之多也! (《項(xiàng)羽本紀(jì)》)
C..吾所以有天下者何? (《高祖本紀(jì)》)
D.髡曰:“何敢!” (《滑稽列傳》)
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )
A.①其人困于孫氏 B.①隗雖小才,而逢大遇
②臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙 ②雖大風(fēng)浪不能使之鳴也
C.①天下談士,依以揚(yáng)聲 D. ①因表不悉
②不賂者以賂者喪 ②因賓客至藺相如門謝罪
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
下列句子中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( )
A.近自托于無(wú)能之辭 亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎
B.吾兒,久不見若影 若望仆不相師
C.灌夫受辱于居室 至于鞭箠之間
D.是以腸一日而九回 思垂空文以自見
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2014屆福建省四地六校高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:選擇題
下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)
A、備他盜之出入與非常也 高余冠之岌岌兮
B、其聞道也固先乎吾 風(fēng)乎舞雩,詠而歸
C、丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意 臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命
D、三人行,必有我?guī)?u>焉 圣心備焉
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