10、為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總是把這最后幾頁保存下來。這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我，并問我這樣就能保存住日子嗎？
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日前，加拿大魁北克省舍布魯克大學附屬醫(yī)院的流行病學家雅克??佩潘及其領導的研究小組在《加拿大醫(yī)學會雜志》上公布了一份研究報告。他們發(fā)現(xiàn)，一種普通的腸道細茵——難辨梭狀芽孢桿茵歷經(jīng)兩年變異．已成為致命的“超級病菌”，它可引起65歲以上老年人和服用抗生素的病人產(chǎn)生嚴重痢疾，并最終致死。從2003年年初至今，這種“超級病茵”已使舍布魯克大學附屬醫(yī)院的100多名病人死亡，如不采取緊急行動，這種病菌可能引發(fā)一場致命傳染病的蔓延。
此種病菌引發(fā)的痢疾異常嚴重，因此傳染率也很高。雅克??佩潘預測，今年魁北克省因感染該種變異病毒而導致死亡的人數(shù)將達到1000人。他認為，過去幾十年來，政府對醫(yī)院的投資不夠在一定程度上激化了問題的嚴重性。他說，目前加拿大大部分醫(yī)院床位緊張，只有老人或是病情非常嚴重的病人才“有資格”住院，有許多病人不得不幾天或是更長的時間躺在醫(yī)院走廊的簡易病床上。醫(yī)院內(nèi)的醫(yī)護人員嚴重不足，醫(yī)院內(nèi)的清潔工作也問題多多……這些情況都使院內(nèi)和院際之間的疾病傳染率急劇上升，住院實際上并不安全。
同時，這種“超級病菌”的出現(xiàn)再次向人類敲響了不能濫用抗生素的警鐘�？股厥且话选半p刃劍”。世界衛(wèi)生組織曾發(fā)出警告：由于濫用抗菌藥物，醫(yī)生手里能夠?qū)Ω恫∫鸬奈淦饕呀?jīng)越來越少，再這樣下去，人類很可能將回到無抗菌藥的時代。
截至上世紀末，全世界每年死于細茵性感染的人數(shù)已達到2000萬，這是40年前的3倍。造成病死率升高的主要原因是耐藥菌，由于抗菌藥無法控制耐藥菌引起的感染，最終導致病人死亡。
老一代抗菌藥物失去了原有作用，新一代抗菌藥物的臨床壽命又越來越短，耐藥菌的發(fā)展速度令人觸目驚心。醫(yī)學工作者開發(fā)一種新的菌藥一般需要10年左右的時間，而一代耐藥菌的產(chǎn)生只要兩年，抗菌藥的研制速度遠遠趕不上耐藥菌的繁殖速度。更不幸的是，耐藥茵是全人類的敵人，因為它可以在人群中傳播，即使從來沒有使用過抗茵藥的人，同樣可能成為抗菌藥濫用的受害者。有人指出，人類正在與耐藥菌“賽跑”，勝者是誰，尚無法預料。
下列對“超級病菌”的解說，不正確的一項是（ ）
A．“超級病菌”是由一種普通的腸道細菌歷經(jīng)兩年變異形成的。
B．“超級病菌”可使病人患上異常嚴重的痢疾，并最終致人死亡。
C．“超級病菌”是一種耐藥菌，一般抗菌藥無法控制由它引起的感染。
D．截至上世紀末，“超級病菌”每年在全世界奪去2000萬人的生命。
文中流行病學家認為“住院實際上并不安全”，下列不屬于這一判斷依據(jù)的一項是（ ）
A．預計因感染“超級病菌”而死亡的人數(shù)將會大量增加。
B．有許多病人不得不長時間躺在醫(yī)院走廊的簡易病床上。
C．醫(yī)院內(nèi)的醫(yī)護人員嚴重不足，清潔工作也問題多多。
D．醫(yī)療條件的諸多欠缺，使得疾病的傳染率急劇上升。
下列說法符合原文意思的一項是（ ）
A．濫用抗菌藥使得藥物生產(chǎn)供不應求，醫(yī)生手中掌握的藥物已經(jīng)越來越少。
B．現(xiàn)在，老一代抗菌藥失去了原有作用，新一代抗菌藥的質(zhì)量則越來越差。
C．抗生素是一把“雙刃劍”，它既能治療疾病，又能促使新的疾病產(chǎn)生。
D．耐藥菌的發(fā)展速度令人觸目驚心，以至遠遠超過抗菌藥的研制速度。
根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項是
A．“超級病菌”的出現(xiàn)也有其積極意義，它使人類開始認識到濫用抗菌藥的危害性。
B．濫用抗生素是耐藥菌出現(xiàn)的根本原因，這類細菌今后有可能還會大量出現(xiàn)。
C．照眼前這樣發(fā)展下去，人類將用光所有的抗生素，從而回到無抗菌藥的時代。
D．從來沒用過抗菌藥的人，比用過抗菌藥的人更容易成為藥物濫用的受害者。
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歲月的詩篇
馮驥才
我喜歡用日歷，不用月歷。每年元月元日，我都把一本新日歷掛墻上。
厚厚一本日歷是整整一年的日子。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天——便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后面的“明天”的未知，它隱含著一種希望�！懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆�。生命的定義就是擁有明天。你不能改變昨天，但你可以決定明天。
我居然有這么大把大把的日子！我可以做多少事情！
前邊的日子就像一個個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來。于是，光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風或是閃閃爍爍的流光，它最終能給你的只是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此，你每扯去一頁用過的日歷時，是不是覺得有點像扯掉一個生命的頁碼？
我不能天天都從容地扯一頁，特別是忙碌起來，或者從什么地方開會、活動、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里，黯淡、沉寂和沒用，被時間掀過的日歷好似廢紙�？墒钱斘野堰@一疊用過的日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們?nèi)跁艿目p隙或夾在畫冊中間，就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉！
別忘了，我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。
記得1976年唐山大地震那天，我住的唐山市長沙路思治里12號那個頂層上的亭子間被徹底搖散、震毀。轉(zhuǎn)過兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進我的房間——實際上已經(jīng)沒有屋頂。我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來，我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨有的經(jīng)歷。這時，突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今，它和我當時拍下的照片，已經(jīng)成了我個人生活中刻骨銘心的珍藏了。
由此，我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實的記錄，從“隱形寫作”的含義上說，日歷是一本日記。我們要用情感、忠誠、愛心、責任感以及創(chuàng)造性的勞動去寫每一天的日歷，把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎？
所以我寫過：“生活就像是創(chuàng)造每一天�！�
我還在一次藝術家的聚會中說：“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶�！�
為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來。這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得精光。你一定會笑我，并問我這樣就能保存日子嗎？我便把自己在今年日歷的最后一項寫的四句詩拿給你看：
歲月何其速，哎呀又一年�；ㄈ~全無跡，存世唯詩篇。
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫�，保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?/p>
（摘自《經(jīng)典美文》2009年第1期）
4分）下列對這篇散文的分析和概括，不正確的兩項是
A. 喜歡日歷，厚厚的一本猶如厚厚的一年的日子，撕下一頁，猶如一個日子成為過去，面前展開的是一個全新的日子，讓人充滿喜悅和激動。
B. 逝去的日子如流光一樣，染白了頭發(fā)，照彎了脊背，一個個被扯掉的生命的頁碼，也帶走了思想的活力。
C. 開會、活動、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里，心情感覺到無奈，對浪費掉的日子倍感痛心，于是將這些沒有好好過的日子珍藏起來。
D. 1976年7月28日是一個特別的日子：唐山大地震。作者對這個災難的日子刻骨銘心，深刻地說明了有些日子已經(jīng)烙進人們的記憶深處，留給人們痛徹心骨的感受。
E. 不愿扯掉一年最后幾天的日歷，猶如不愿花光生命的日子，含義深刻，給人的啟示：把美好的日子多多地保存，讓它們成為歲月的詩篇。
文章寫唐山大地震運用了哪些表達技巧？這樣寫有什么作用？請簡要分析。
文章結(jié)尾說“正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫�，保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼�，你的看法呢？請你就認同的一種觀點加以探究。（6）
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“經(jīng)營之神”是怎樣煉成的
---像王永慶這樣做人、做事、做企業(yè)
袁飛
最近,一本叫做《篳路藍縷———王永慶石化產(chǎn)業(yè)王國之路》的人物傳記被各地的國企領導人爭相閱讀,書的主人公就是臺灣臺塑集團董事長、人稱“塑膠大王”的“經(jīng)營之神”王永慶。在新書發(fā)布會上，組織編寫這本書的國資委主任李榮融直言:“我們很多企業(yè)事情做得很漂亮,但就是沒什么績效,追究下來主要是我們的企業(yè)不計成本。而王永慶先生在這方面值得我們學習�！崩顦s融未曾與王永慶謀面,但他對同事講述的王永慶的一個小故事“很有感觸”。那是在一次正式宴會上,餐桌轉(zhuǎn)盤上有一些別人掉下的菜肴,王永慶見了,不聲不響地夾起,放到自己的盤子里吃干凈。
“一個產(chǎn)值占到臺灣GNP百分之十幾的集團的董事長如此節(jié)儉,他節(jié)儉得有資格,有底氣,有雅量。”李榮融說。此前在李榮融參加的編委擴大會議上,國資委請來了中石油等中央企業(yè)的負責人,以及民營企業(yè)代表——大連實德集團董事長徐明。徐明回憶說,起初很納悶為什么大陸的國資委主任對臺灣最大的民營企業(yè)那么感興趣,后來明白了:企業(yè)不分屬性,績效盈利是相同的。王永慶的很多生活細節(jié)都讓人感動。一位一直負責企業(yè)改制研究的人士舉例說,王永慶在外用早餐時喜歡喝牛奶和吃煎雞蛋,為了多喝一口牛奶,他總是先喝掉一點然后再叫服務生把雞蛋放進去,免得把牛奶溢出來。每次用完餐后,王永慶總會把牙簽折斷成兩截來使用。有時王老先生甚至自己修抽水馬桶,“記得有一次請人來修都修不好,他自己動手反而修好了。”王永慶的高參、長庚大學商學院院長吳壽山說。吳壽山記得,還有一次公司董事會休息期間,王永慶在上完洗手間出來時,“啪”的一聲就把里面的燈關了,“黑乎乎的,你想這對他身邊的高管的沖擊會有多大�！绷硗�,王永慶的公文包也非常普通,“一般人難以想象他這樣的大老板用這樣普通的包�！本幬瘯蓡T、國資委研究中心企業(yè)改革與發(fā)展研究部部長王志鋼說,王永慶很會算賬,他可以把生產(chǎn)的玩具車的零部件拆成1000多個,來分別核算成本,“價格精確到幾厘,然后再跟制造商、承包商進行談判�！倍_塑集團的集中采購也是值得國企學習的。王志鋼說,在臺塑,從大宗采購比如原料、鋼鐵,到哪怕一張紙、一支筆,都集中采購,并且,“在你最需要的時候一定會擺在你的辦公桌上,他們通過信息化進行精細化管理。”
王永慶之女王瑞華透露的一個細節(jié)是,父親幾十年如一日地每天早晚到祖母房間請安,“除非在外出差,從未間斷過,這對我們影響很大�！币苍S正是這些細節(jié)之處奠定了臺塑的牢固根基,使得它既在臺灣經(jīng)濟高速增長期能快馬加鞭,也能在經(jīng)濟低迷期依然表現(xiàn)出色。相關分析人士指出,這也許正是最值得大陸企業(yè)學習的地方。盡管已經(jīng)90高齡,但王永慶照樣每天到辦公室工作3～4小時。主要是看書,看公司是否正常運轉(zhuǎn),是否有別人不能處理的事情。其身邊人透露,他甚至每周還會請吳壽山到家里給自己講解最新的管理學思想。汲取中華文化的精髓融入到企業(yè)管理中去,是王永慶在華人企業(yè)家中的創(chuàng)舉�！洞髮W》中的“止于至善”是王永慶在企業(yè)管理中的精髓,——清華大學臺灣研究所黃德海說,王永慶經(jīng)營管理思想的“核”,就是在思想上把“利己”與“利他”結(jié)合起來,并圍繞這一思想發(fā)展出了一套“責任經(jīng)營制度”,并以勤勞樸實、止于至善、回饋社會、永續(xù)經(jīng)營來充實�！柏熑涡墓芾硎瞧髽I(yè)家精神的核心�！秉S德海說,王永慶特別強調(diào)責任心管理,他在這方面最大的貢獻就是帶頭建立制度,并且從來不會帶頭破壞制度。其管理思想的“內(nèi)核”實際上是“以中華民族的優(yōu)秀文化為原點,以他的管理智慧為半徑,畫出了臺塑集團這個圓”,這個“圓”50年來運行的一個軌跡,就是合理化生產(chǎn)方式。
“再回頭想想,最近我們還有一些煤礦不斷發(fā)生礦難,這也是和企業(yè)家的責任沒落實密切相關的�！秉S德海說。國資委人士稱,在大陸國企多年來的改革過程中,學習港臺和國外的做法上有些成功有些不成功,而國資委推行國有經(jīng)濟布局調(diào)整、深化企業(yè)改革、提高企業(yè)競爭力,更多是練內(nèi)功。一個企業(yè)能不能立足,更多依賴于內(nèi)部整合,而王永慶無疑是內(nèi)部整合的高手,所以此時引進王永慶的管理思想,是非常必要的。
(選自《第一財經(jīng)日報》，有刪改)
結(jié)合全文，簡析王永慶為什么能成為“經(jīng)營之神”。
本文在介紹王永慶時，采用了引用的手法，請分析這樣寫的好處。
從全文來看，我國國企存在的最突出的問題是什么？解決問題的措施有哪些？
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草木知音吳征鎰
吳晶晶
如果世界上有人能說出每一種植物的名字，了解每一種植物的習性，那么吳征鎰一定是其中一個。
如果世界上有人能聽懂每一種植物的語言，理解每一種植物的情感，吳征鎰也是其中一個。
結(jié)緣草木
這位一生研究植物的科學家家里什么植物也沒有種，那些花草樹葉都清清楚楚地記在他的腦子里。
“現(xiàn)在我的身體不行了，做不了什么事情了。我搞了一輩子植物學研究，仍感到學無止境�！边@位老科學家說。
“原本山川，極命草木”，這句古話說的是要盡力探索草木的本源。吳征鎰院士曾親筆書寫了這八個字，刻在中科院昆明植物研究所球場邊的一塊石頭上。
他經(jīng)常對年輕人講述這八個字的意義，這也正是他一生的寫照。
吳征鎰和植物打交道，第一位啟蒙老師竟是家里的后花園。五六歲的他最愛去花園里玩耍，千姿百態(tài)的花草樹木讓他領略到大自然的神奇。這個小時候喜歡琢磨花花草草的孩子，后來竟成了中國發(fā)現(xiàn)和命名植物最多的大植物學家。
從懵懂孩童到耄耋老者，吳征鎰一輩子沉浸在他鐘愛的植物學研究中，踐行著“極命草木”的精神。
中國植物的“活詞典”
吳征鎰被稱為中國植物的“活詞典”。
這樣的贊譽來自于吳征鎰對植物學研究的熱愛和數(shù)十年的潛心積累。不管是在戰(zhàn)火紛飛的歲月，還是面對新中國成立初期百廢待興的艱難，或是在動蕩的“文革”時期，他從來沒有放棄過植物學研究。
在西南聯(lián)大任職期間，他創(chuàng)建了一間用破木箱和洋油筒建成的植物標本室，這個簡陋的標本室竟然擁有2萬多號標本；他在云南進行了大量的科考調(diào)查，和幾個年輕教師在昆明郊區(qū)一個土地廟里自畫自刻自印，歷時3年，出版了石印版的《滇南本草圖譜》。
他還用了整整10年時間，抄錄和整理了我國高等植物各種屬的文獻記載，以及這些植物的分布，完成了一套3萬多張的中國植物卡片，成為后來《中國植物志》最基本的資料之一。
“他是世界上最杰出的植物學家之一，是一位對中國乃至世界其他地方的植物有著廣博知識的真正學者。”一位美國科學院院士這樣評價吳征鎰。
“摔跤冠軍”
植物學研究離不開野外考察。吳征鎰以花甲之齡，仍一次次到西藏、新疆等地考察。喜馬拉雅山的雪峰上留下了他的足跡，塔什庫爾干沙漠里的仙人掌與他說著只有他才懂的語言。
植物王國云南更是吳征鎰考察最頻繁的地區(qū)。每逢雨季，云南的紅土地讓這位植物學家可吃了不少苦頭，因為吳征鎰長了一雙平腳板，走路不穩(wěn)，經(jīng)常摔跟頭。
“大家給他送了個雅號叫‘摔跤冠軍’，但是他滿不在乎，因為摔跤還給他帶來過意外收獲�！崩ッ髦参锼L周俊院士講了這樣一個故事：有一次在文山考察，吳征鎰在密林中摔了一跤，當他坐在地上的時候，發(fā)現(xiàn)了一棵白色寄生植物，仔細一看認出是“錫杖蘭”，這是中國植物分布的新記錄。
他總是自己做最基礎的工作，從野外考察，到寫出名錄，再帶領大家分科分屬編寫。除了植物的名稱，科、屬、種，定名人，發(fā)表日期，分布區(qū)及用途外，他還詳細描述歷代植物文獻中的記載，一絲不茍。和吳征鎰一起工作過的人都說，吳老是真正“沉在下面”做學問的科學家。
壯心不已
耄耋之年，吳征鎰仍在關注著我國植物學研究的動態(tài)。
“這一年多來，他的眼睛不行了，耳朵背，行動不便，但他仍堅持每天工作3個小時�！彼拿貢鴹钤粕赫f。
2003年、2004年、2006年，吳征鎰作為主要執(zhí)筆人完成了三部共計430余萬字的專著；2007年，他在91歲高齡應邀出任《中華大典·生物學典》的主編。
當?shù)弥约韩@得了國家最高科技獎的時候，這位一生淡泊名利的老科學家說：“我的工作是大家齊心協(xié)力做的居多，今天個人得到國家如此重大的褒獎，我只能盡有生之力，多帶一些年輕人，帶他們走到科學研究的正路上。我的能力有限，我愿意把我的肩膀給大家做墊腳石�！�
92歲的吳征鎰，愛著每一片綠葉，他的生命之樹也因此而常青！
（摘自“新華網(wǎng)”2008年1月8日，題目有改動）
文章標題中為什么稱吳征鎰為“草木知音”？
真實性是新聞的基本特征，這篇人物通訊是如何體現(xiàn)這一點的？請結(jié)合具體內(nèi)容簡析。
吳征鎰從事植物學研究的事跡能給我們哪些啟發(fā)？請結(jié)合文章內(nèi)容探究。
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人與宇宙誰選擇了誰
高 洪
多數(shù)自然科學家認為，是宇宙“選擇”了人類。因為現(xiàn)代天體物理學以及生物進化論已經(jīng)勾勒出這樣一幅宇宙演化的過程圖景：先是宇宙（天體）的起源，然后是地球的起源，再有生命的起源，最后是人類的起源，這“四大起源”構成了整個自然界的演化。
但是，人類真是“必然”地產(chǎn)生于宇宙的嗎?當今越來越多的人對此提出了疑問。他們認為，“大爆炸”理論模型只是等待驗證的假說，他們還認為，恒星的產(chǎn)生到行星（包括地球）的出現(xiàn)，幾乎每一步演化都充滿了偶然。
另一種觀點認為，是人類選擇了宇宙。所謂人擇原理，又稱“人類中心原理”，或“人的字宙原理”，這個原理的要義在于，宇宙之所以是這樣，是因為現(xiàn)在有我們這樣的人類存在，它不可能是另外的其他樣子，因為另外的環(huán)境不會有人的出現(xiàn)和存在，也就不可能有對宇宙的研究和認識。所以，現(xiàn)在的這個宇宙是人類認識的結(jié)果，故而從某種意義上講，是人類“選擇”了這個宇宙。
美國著名科學家惠勒還從量子力學觀點出發(fā)，進一步提出了“參與者的宇宙”概念。他認為宇宙自大爆炸開始，膨脹尺度不斷變大，在這進程中產(chǎn)生了觀察者及觀察儀器，這種觀察反過來又會對宇宙產(chǎn)生不可忽視的影響�！皡⑴c者的宇宙”向人們提供了有關人與宇宙的統(tǒng)一的自然觀念，說明人是宇宙的人，他以自己的方式來描述宇宙人的宇宙，它以人類活動的結(jié)果和對象的面貌出現(xiàn)。正如科學家們所說，宇宙通過人類最終獲得了自我認識。
也有學者認為，中國人的“宇宙和諧”論，實際上是對二者的融合。這一理論認為，宇宙和諧是產(chǎn)生人類的原因，人和宇宙是一個互為依存的整體。人依賴于宇宙，而宇宙也依賴于人。人的存在是宇宙狀態(tài)的結(jié)果（宇宙擇人），也是宇宙所以有如此狀態(tài)的原因（人擇宇宙）。宇宙給地球一個大環(huán)境，地球給人類各種生存的自然環(huán)境和自然條件，而人的生存又改變著自然環(huán)境，人既是被動的，又是主動的。
近幾年來探索世界復雜性的混沌學的出現(xiàn)，使人類長期爭論不休的“是宇宙選擇了我們，還是我們選擇了宇宙”的問題發(fā)生了轉(zhuǎn)義�；煦缋碚撜J為，宇宙中普遍存在著混沌現(xiàn)象，即偶然的、隨機的、不確定的因素作用下非常復雜和模糊的現(xiàn)象�；蛟S是宇宙在混沌的歷史中偶然地“選擇”了我們，而我們在宇宙的混沌的現(xiàn)實中還沒有能認清它的真實面貌。所以，在混沌理論看來，是“宇宙選擇了我們，還是我們選擇了宇宙”從一開始就是一個不斷發(fā)展的人類自然觀的問題。
（選自《百科知識》）
下列對“人類選擇了宇宙”這一觀點的說明，錯誤的一項是 （ ）
A．“人類選擇了宇宙”是與“宇宙選擇了人類完全針鋒相對的觀點。
B．“人類選擇了宇宙”這一觀點又稱“人類中心原理”或“人的宇宙原理”。
C．“人類選擇了宇宙”這一觀點認為，現(xiàn)存宇宙的樣子只是人類對現(xiàn)有觀測結(jié)果的描述。
D．“人類選擇了宇宙”這一觀點認為由于有了人的出現(xiàn)和存在，才有了宇宙的誕生和存
在。
下列理解不符合原文意思的一項是 （ ）
A．美國科學家惠勒依據(jù)量子力學原理提出的“參與者的宇宙”的觀點，是對“人的宇宙原理”這一觀點的修正。
B．惠勒認為在宇宙產(chǎn)生某段進程當中，有了人類這一觀察者的產(chǎn)生，而人類對宇宙的觀察又會對宇宙產(chǎn)生重要影響。
C．“參與者的宇宙”這一觀點有助于將“人與宇宙誰選擇了誰”這一爭論統(tǒng)一起來。
D．有的 學者認為，中國人的“宇宙和諧論”可以將“宇宙擇人”和“人擇宇宙”這二個對立的觀點統(tǒng)一起來。
根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是 （ ）
A．“人擇宇宙”和“宇宙擇人”這二種觀點，是人類在一定認識階段上的產(chǎn)物。
B．“人擇宇宙”和“宇宙擇人”這二種觀點，都具有各自的道理，也分別有其局限性。
C．“宇宙和諧論”為“人擇宇宙”和“宇宙擇人”這一爭論的解決提供了新的思路，這是中國人對宇宙學的一個貢獻。
D．近年誕生的混沌學，使人類長期爭論不休的“是宇宙選擇了我們，還是我們選擇了宇宙”的問題更加復雜化，更令人莫衷一是。
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中國科學殿堂最美的女人
2000年3月4日，在上海華東醫(yī)院，已與癌癥搏斗了30多年的著名物理學家謝希德女士與世長辭了。同五年前逝去的丈夫——著名生物學家曹天欽一樣，她遺囑中將遺體捐獻給祖國的醫(yī)學事業(yè)。
謝希德的父親謝玉銘是中國物理學的先驅(qū)者之一，謝曹兩家是世交，謝希德與曹天欽青梅竹馬，抗戰(zhàn)爆發(fā)前，謝家從燕京遷往福建，兩人魚雁傳書，聯(lián)系不斷。
謝希德從小體弱多病。1938年，17歲的謝希德患了股關節(jié)結(jié)核，她在病床上躺了整整四年，每天都堅持學英文、讀書。病愈后，謝希德落下了終身殘疾——她右側(cè)的股關節(jié)已損壞，右腿從此不能彎曲。
不久，這個纖弱的、行走艱難的東方女子憑著驚人的毅力和扎實的英語基礎，考入了廈門大學物理系。
1946年春，曹天欽赴英深造。走之前，他前往福建看望戀人，并正式向謝希德求婚。盡管她因病留下了殘疾，可在曹天欽的眼里依然美麗如初。1951年，這對有情人雙雙學有所成：謝希德獲得美國麻省理工學院的博士學位，曹天欽獲得英國劍橋大學的生物學博士學位。
當時，美國已發(fā)動侵略朝鮮的戰(zhàn)爭。1951年下半年，杜魯門政府宣布：凡在美國攻讀理工科的中國學生一律不準許返回新中國！曹天欽和謝希德認為，學成歸國，報效中華，是義不容辭的使命。謝希德以結(jié)婚為由，從美國去英國，并在英國舉行婚禮。
婚后，這對年輕夫婦決定返回祖國。當時已在南洋的謝父極力反對他們回國，希望女兒女婿留在國外從事科研。一邊是謝父的反對，另一邊是祖國的召喚，面對兩難抉擇，曹天欽和謝希德最終選擇了祖國。1952年秋天，他們回到了母親的懷抱。
沒料到，此次與老父親一別，要再相見已綿綿無期。幾十年后，她曾對一位朋友說：“我此生最大的憾事，就是父親一直不滿意我的婚姻。但我一生最大的幸福是擁有相濡以沫的丈夫和美滿溫馨的家庭�！�
謝希德的大部分歲月是在復旦校園里度過的。1966年，她被確診患上了乳腺癌。當時“文革”已經(jīng)開始，手術后不到一個月，“造反派”就強令她出院，回學校接受批斗�！霸旆磁伞苯o她規(guī)定了每天到校的時間。一天，在擁擠中上汽車時，她傷口破裂，疼得她大汗淋漓。為了準時到校，謝希德不再乘車了，每天拖著殘腿步行到校。
即使如此，她依然牽掛著科研，也就是在那時，她的科研方向開始由“固體物理”轉(zhuǎn)向了“表面物理”。
1977年8月，謝希德當選為中國物理學會副理事長，隨后又出任復旦大學校長。盡管她身居高位，但在復旦人的心目中、她依然是一位平等待人的良師益友，是可敬可愛的老太太。她不厭其煩地為許多學生和同事糾正論文及信件中的英語拼寫錯誤；她每次去北京開會，總要給愛集郵的同事寄首日封；她喜歡看足球，世界杯賽剛開始轉(zhuǎn)播，她就把兒子班上的球迷請到家里來看電視……
如今，謝先生走了，她用她的聰明才智和人格魅力征服了所有熟悉她的人，她是中國科學殿堂最美的女人。
此文開頭寫謝希德先生的辭世及遺囑，這是什么記敘手法？這樣寫的作用是什么？
作者稱謝希德先生為“中國科學殿堂最美的女人”，作者依據(jù)的理由是什么？請分條陳述。
謝希德先生的事跡可以給我們許多有益的啟示；請你聯(lián)系文章內(nèi)容，談一談自己獲得的一個方面的啟示。
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文字，完成下面小題。
秋日的燈盞
朱以撒
①秋天來了，山里閃動著風吹過的暗影。葉片開始有秩序地脫離枝條，原先緊挨在一起的兩片樹葉，一片先下來了，另一片落下來的時候，再也見不到它舊日的鄰居。交接的日子來臨，一些矮小的灌木叢里，漿果外表抹上了一層紫黑，一只翠綠的螳螂舉著帶鋸的刀，輕輕劃了一下，漿水霎時奔涌而出，紫透了枝下的土皮。
②稻子已經(jīng)進倉，秋風下瑟瑟搖曳的是從農(nóng)夫指縫里漏下的一枝金黃。農(nóng)夫已經(jīng)走遠，不會回頭，注定這一穗金黃要堅持到秋日的最后，被人遺漏、忘卻，不能和億萬弟兄一道進入溫暖的谷倉，此時它的美超過一切。在我看來，它緣于遺忘而獨立存在，虛構出岑寂田野的動人一幕；漿果、稻穗這樣兀立風寒中的燈盞，秋日的過去就是它們生命的過去，許多美艷走到這里，自然變得素潔起來，像戲臺上的名角戲裝卸下，鉛華洗去，走在街市上，純乎一個普通的中年婦女。
暗夜里，車駛過同樣岑寂的山村，簡陋的土墻開設的小窗口透出昏黃的光，一家人聚在嚴實的屋內(nèi)，守著爐火，內(nèi)心踏實起來，谷倉是照耀一家人美好心情的不滅燈盞，隔著芳香的木板，里邊躺著一家人的生存希望——從春日開始萌發(fā)，夏陽曝曬，現(xiàn)在終于落實下來。這過程是那么漫長，好像一盞秦時的燈，要擎到漢時才被真實地點亮，中間這么多的交替、銜接、奔跑——的確，我看過那些最終不能點亮燈盞的農(nóng)耕人家，秋日遠去，寒冬到來，是那么黯然神傷地蹲著，敲打著春日吃進泥層中的犁耙，要問個究竟。豐稔的人家如實地享受著秋日的饋贈，閑聊時記起春夏那些有趣的細枝末節(jié)，唇齒開合中帶著舒適的滋潤�？磥�，只有希望不落虛空，眉宇間才笑得起來。
④一本書在經(jīng)過春風、夏雨的重疊，終于在深秋的最后幾日結(jié)束了文字的蔓延。這個文人松了一口氣，好幾次他像一個持燈者，火舌飄忽不定，他的心時浮時沉，晴明陰晦在瘦削的臉龐上隱現(xiàn)。夜半推開窗門，所有家庭的燈盞都熄滅了，自己卻還在夜色里跋涉——這大半年的燈火費得太多了。在鄉(xiāng)村寫作，筆下透著蔬筍氣，節(jié)奏也比上一個章節(jié)慢了。似乎都有這樣的感覺，在鄉(xiāng)村里完成的這一部分，像是夕陽余暉下歸欄的牲口，腳步細碎，神色安然，被深濃起來的薄紗籠罩。也應該有一個相近的閱讀環(huán)境——村頭老樟樹下，寂靜蕭然的風雨亭里，簡約樸素的廊橋上。選擇環(huán)境閱讀是一種智慧，刪去書寫者身上的種種附加，也放棄了自己種種目的性，此時，書頁打開，字句聯(lián)袂而起，人融了進去。有幾次我讀到一些殘本，殘本毀棄了創(chuàng)作者的背景材料，如在異地驟遇了陌生人，沒有既往的歷史記錄，沒有陰影和光圈，使閱讀時每一字句都像秋風里吹過的干果，水分濾去，肉質(zhì)干脆。秋風殘照下的人、文要比濕潤陽春時可靠，它的冷峻是此前未有的情節(jié)，濃縮著艷麗的汁水，到了這個節(jié)氣的文人筆下，我們說韻味，其中一部分就是由樸實無華來承擔的。
⑤漸漸形成一個晚秋愛好者。尚在硯邊的余墨被風吹干，兌點水，作一幅草草小品，透視著筆底漫不經(jīng)心的揮灑狀態(tài)，萬木蕭疏，百草枯黃，一個在秋風中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁葉茂遮蔽的疤痕，一些少年時代持抱不放的愛戀，不是展現(xiàn)了，就是放棄了。季節(jié)使人、物發(fā)生了多大的變化啊，幻想的春日和無比實在的秋日——有理由說，春日秋日的筆下文辭一定是不同色澤的，盡管出自一人之手。我仍然記得秋日里修訂春日寫下的一疊文稿，落筆如刀斧，刪盡繁枝縟葉——這就是文字的命運，像許多果實那樣，春夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能確認。
⑥有一些燈盞沒能亮到秋日，與生俱來的命數(shù)，使它們止步于初秋。劉安說，不與夏蟲語寒，不與曲人語道。因為生命中缺乏言說的條件，回放曾經(jīng)在春日里生機無限的花朵，不禁追問起空間的歷程，究竟隱伏著多少玄機：在時光攜帶著無數(shù)浮沉不定的生物匆匆行進時，傷逝之美也在同時上演——使一個走到秋日下的人，那些郁積著濃艷和空洞的春愁，此時一筆勾銷。
（選自《經(jīng)典美文》，有刪節(jié)）
對“農(nóng)夫指縫里漏下的一枝金黃”，作者為什么說“此時它的美超過一切”？
請分析第③段場景描寫的作用。
結(jié)合具體的語境，仔細體會下面句子的含意。
（1）好像一盞秦時的燈，要擎到漢時才被真實地點亮。
（2）秋風殘照下的人、文要比濕潤陽春時可靠。
文中哪些具體的事物屬于作者所說的“秋日的燈盞”?為何稱之為“燈盞”？
本文隱含作者對生命追求過程的思考，結(jié)合全文，根據(jù)自己的理解分條加以概述。
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的內(nèi)容，完成下面3題
當玫瑰花開的時候
[智利]佩??普拉多
老園丁培育出許多優(yōu)良品種的玫瑰花。他像蜜蜂似的把花粉從這朵花送到那朵花，在各個不同種類的玫瑰花中進行人工授粉。就這樣，他培育出了很多的新品種。這些新品種成了他心愛的寶貝，也引起了那些不肯像蜜蜂那樣辛勤勞動的人的妒忌。
他從來沒有摘過一朵花送人。因為這一點，他落得了一個自私、討厭人的名聲。
有一位美貌的夫人曾來拜訪他。這位夫人離開的時候同樣也是兩手空空，沒有帶走一朵花，只是嘴里重復嘟噥著園丁對她說的話。從那時起，人們除了說他自私、討厭人之外，又把他看成了瘋子，誰也不再去理睬他了。
“夫人，您真美呀！”園丁對那位美貌的夫人說，“我真樂意把我花園里的花全部奉獻給您呀！但是，盡管我年歲已這么大了，我依舊不知道怎樣采摘下來的玫瑰花，才能算是一朵完整而有生命的玫瑰花，您在笑我吧？哦！您不要笑話我，我請求您不要笑話我�！�
老園丁把這位漂亮的夫人帶到了玫瑰花園里，那里盛開著一種奇妙的玫瑰花，紅艷的花朵好像是一顆鮮紅的心被拋棄在蒺藜之中。
“夫人，您看，”老園丁一邊用他那熟練的布滿老繭的手撫摸著花朵，一邊說，“我一直觀察著玫瑰開花的全部過程。那些紅色的花瓣從花萼里長出來，仿佛是一堆小小的篝火噴吐出的紅通通的火苗。難道把火苗從篝火中取出來，還能繼續(xù)保持它那熊熊燃燒的火焰么？”
“花萼細嫩，慢慢地從長長的花莖上長了出來，而花朵則出落在花枝上，誰也無法確切地把它們截然分開——長到何時為止算是花萼，又從何時開始算作花朵？我還觀察到當玫瑰樹根往下伸展開來的時候，枝干就慢慢地變成白色，而它的根因地下滲出的水的作用，又同泥土緊緊的結(jié)合起來了。”
“結(jié)果我連一朵玫瑰花該從哪開始算起我都不知道，那我怎么能把它摘下來送給他人？要是硬把它摘下來贈送給別人，那么，夫人，您知道么，一種斷殘的東西其生命是十分短暫的�！�
“每年到了十月，那含苞待放的玫瑰花蕾綻開了。我竭力想知道玫瑰是在什么地方開始開花的。我從來也不敢說：‘我的玫瑰樹開花了�！铱偸沁@樣歡呼著：‘大地開花了，妙極啦！’
“在年輕的時候，我很有錢，身體壯實，人長得漂亮，而且心地善良，為人忠厚，那時曾有四個女人愛我�！�
“第一個女人愛我的錢財。在那個女人手里，我的財產(chǎn)很快地被揮霍完了。”
“第二個女人愛我健壯的體格，她要我同她的敵人去搏斗，去戰(zhàn)勝他們�？墒遣痪茫业木碗S著她的愛情一起枯竭了。
“第三個女人愛我英俊的容貌。她對我傾吐了許許多多情意纏綿的奉承話。我英俊的容貌隨著我的青春一起消逝了，那個女人對我的愛情也就完結(jié)了。”
“第四個女人愛我的忠厚善良。她利用我這一點來為她自己謀取利益，最后我終于看出了她的虛偽，就把她拋棄了�！�
“在那個時候。夫人，我就像是一株玫瑰樹上的四朵玫瑰花，四個女人，每人摘去了一朵。但是，如果說一株玫瑰樹可以迎送一百個春天的話，那么一朵玫瑰花只能有一個春天。我那幾朵可憐的玫瑰花，就是因此而永遠地凋零了�！�
“自此以后，從來沒有人在我的花園里拿走過一朵花。我對所有到我這花園來的人說：‘你什么時候才能不熱衷于那些被分割開來的、殘缺不全的東西呢？假如你真能把每件事物的底細明確地分清楚，假如你真能弄清玫瑰長到何時算作花萼，又從何時開始算作花朵的話，那么，你就到那玫瑰開花的地方去采摘吧！’”
作者在開頭三段敘述了人們對老園丁的妒忌與討厭，其用意是什么？
作者為什么要寫老園丁的愛情經(jīng)歷？老園丁的感情生活為什么沒有圓滿的結(jié)局？
請從修辭與表達作用兩方面對畫線語句進行賞析。
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文字，完成下列各題。
樹上的天使
[美國]瑪雅·瑞諾德斯·拉特森著 小丹譯
又來了，這些煩人的松鼠!我拽過枕頭。狠狠地蒙住自己的臉，試圖阻擋頭頂上傳來的噪音。然而，那些聲響就如同魔音入腦般揮之不去。“該死的松鼠!”我暗暗咒罵。
每到半夜，屋外的松鼠們就開始搬運它們的美食——山核桃。而我卻每每被山核桃砸落在屋頂上的聲音吵醒，然后無奈地睜著雙眼，聽著頭頂上山核桃不斷砸在屋頂，再“咕
嚕�！钡貪L落到地面的聲音。
天知道我對此刻的清醒有多么的恐懼，我簡直快要崩潰了!因為每到這個時候，我的腦子就會不由自主地想到那些如雪片般飛來的賬單以及我已經(jīng)拖欠了房東許久的租金。就在昨天，我剛剛向房東保證，會盡快結(jié)清所有的欠款并支付下周80美元的租金。房東答應了，但我想，她的耐心會很快宣布告罄。我是個初出校園的毛頭小子，一點賺錢的門路都沒有，而我頭頂上還有惱人的松鼠讓我不得不在半夜保持清醒。
無奈之下，我唯有打開《圣經(jīng)》尋求幫助。忽然，我看到了這樣一段話：“不要為明天憂慮。看天空中的飛鳥，它們既不播種也不收獲，天父照樣養(yǎng)活它們；野地里的百合花從來也不紡織，天父還打扮它們，給它們美麗的衣裳；地上的小草今天還在。明天就被扔進爐子燒了，天父還給它們青翠的外衣，更何況你們呢?豈不比它們貴重得多嗎?”
我暗暗祈禱：主啊!既然您能喂養(yǎng)飛鳥，還有那些松鼠，我相信您也會保佑我的。最后，在被眾多瑣事折磨得筋疲力盡之后，我終于昏昏睡去。
第二天，我起了個大早，趕去教堂。會餐后，一位老婦人問我，能否送她回家。她告訴我，她的卡車壞了。
“當然可以�！蔽艺f。
在去她家的路上，她問我：“你喜歡吃山核桃嗎?”
山核桃?!我僵硬地笑了笑，反問道：“你為什么這么問?”我的耳邊仿佛又響起了那些山核桃砸落的聲音。
“我以20美元一袋的價格將它們賣給一家農(nóng)場�！彼卮鸬溃叭绻阆矚g，我可以以低一點的價格賣給你一袋，以報答你送我回家�！�
就算白送我也不要。“不了，謝謝�！蔽艺f。我將她安全地送到了家。然后驅(qū)車返回。
一到家，我便倒在了床上，我太累了，也許我該午休片刻。但又一次，松鼠的騷動聲在我頭頂響起。這還沒到半夜呢!我憤憤地想，它們就不能讓我有片刻的安寧嗎?
突然，就像被一個山核桃猛地砸中了腦袋，我靈光一閃：我明白了，財富就在我的頭頂上!我從床上一躍而起，沖出屋子。我看到了，就在我的窗臺下，已經(jīng)積了厚厚的一大片山核桃。20美元一袋，我欣喜地想，只要賣出四袋就夠付下周的房租了。而事實上，地上山核桃的數(shù)量已足以讓我清償所有的債務。
幾年時間很快過去了，我的生活正慢慢好轉(zhuǎn)。而真正讓我對生活充滿感恩的，并不是那些山核桃，而是上帝派來的天使一一一它們就住在樹上，它們告訴我：上帝就在我們身邊。
“我”為什么覺得山核桃砸落在屋頂上的聲音像“魔音”?
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文中畫線的兩處，分別表達了人物怎樣的心理?
(1) 你喜歡吃山核桃嗎?
(2)我僵硬地笑了笑
文中寫閱讀《圣經(jīng)》這件事與山核桃有什么聯(lián)系?請結(jié)合全文簡要分析。
。
最后一段寫“生活正慢慢好轉(zhuǎn)”并贊美松鼠是“天使”，請結(jié)合全文探究作者這樣寫的作用。
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