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去來江口守空船，                              。

閱讀下面的文字，完成1～3題。

赤腳走進(jìn)鄱陽湖

邱林

嘗試于能赤腳在鄱陽湖中行走，我留意是從深秋開始，到冬季湖水流盡的日子。平日里坐船游覽，輕松得很，但不如赤腳摩挲著龜裂的湖灘來得真實(shí)貼切。赤腳走進(jìn)鄱陽湖的人，大湖之于他，無疑是一處空廓深寂的圣壇了。

湖的無言與謙讓、空蕩與沉寂，讓你的眼界像湖一樣開闊。這時(shí)候，你的視野便有了詩意，王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”生動(dòng)依然。從未消失的念頭里，總想用幾段文字表達(dá)我的發(fā)現(xiàn)，久居鄱陽湖邊，也好對(duì)得住它，也沒枉為鄱陽湖人。這不，一急，竟然率直起來，含著先人遺傳的一點(diǎn)野性。

在這里，這樣的季節(jié)屬于草的春天。扒根草、蘆葦草、菊花草，我認(rèn)得的不認(rèn)得的，這時(shí)候都青青的一色，稀疏的地方稀疏，稠密的地方稠密。

古人說草的生命在“一歲一枯榮”中更替，撇開前面那句話的地域定位不談，鄱陽湖底的草怕是要用“百歲”、“千歲”來填詞了。自從這里有了低洼的盆地，盛滿了水以來，湖泥中的草根要想吐出芽來，怕是一件非常困難的事。只有當(dāng)下這樣的日子，湖底與太陽得以照面了，湖泥溫暖了，才有了湖草“千年等一回”的生命嘆息。消失等于誕生，我以前不明就里地糊涂過，不想今天得來的如此直接。大凡有生命力的事物都這樣吧！也許過了些日子，人想要的雨水鋪天蓋地地到來時(shí)，這草可能就看不見了。盼望的本身就是一種莫名的惆悵。我無法抗拒自然法則演繹的力量，今天要做的，是我的雙腳盡量不踩在青草上，好讓這些弱小的生命，多享受短暫中難得的陽光，來一次生命的舒張。

現(xiàn)在，我想把鄱陽湖說成是從歲月深處姍姍而來的一位窈窕宮女，疲累地在奔流中休憩梳妝。所有的喧鬧、所有的雍容都流變了，她守候著從未有過的輕盈和寧靜。是的，鄱陽湖從來少有這樣的袒露，“猶抱琵琶半遮面”是她呈給歲月的精彩圖片。今天卻不同，日月卸去了她的秦冠漢服，星辰抹去了她的魏脂晉粉，還有唐宋的飾品明清的腿裹。她更加貼近土地了，回歸于千年本來面目。

如果有人喻鄱陽湖是一部流淌的詩書，我想舟帆便是它的書寫工具了。無論來去匆忙，還是隨水漂流，每劃過一朵浪花，書頁就有了一行文字。溫馨的湖風(fēng)曾經(jīng)親吻過書寫唐詩宋詞的硯臺(tái)和竹毫吧，平靜的湖面曾經(jīng)照過過客的笑靨和淚容吧，也曾點(diǎn)亮漁舟的燈火，也曾在匡廬的羽翼下，把悲歡離合送給曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

有兩個(gè)古代文人一前一后地出現(xiàn)在湖的上空，一是王勃，一是蘇軾。不同朝代的腳步，踏在鄱陽湖上濺起的是同一束浪花。透過紙背，在中國古代文學(xué)史上，那束浪花燦若星辰，照耀至今。王勃處在贛江即將融入鄱陽湖大合唱的入口處，憑欄遠(yuǎn)眺，心隨浪涌，縱情抒懷，其聲豈止“響窮彭蠡之濱”。三百多年后，蘇軾站在鄱陽湖的出口，這里端端地立著一座相比匡廬顯得極為袖珍的石鐘山。他的細(xì)心釀造了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。畢竟解讀石鐘的神秘和誘惑，在這之前還不曾見識(shí)過。其實(shí)，《石鐘山記》本身就有一種難得的聲音在撞響。

看看腳下吧！到處是細(xì)小的貝殼，生命的肉體早不見了，正一步步地走進(jìn)泥土。溝坎上的石塊，披著干焦的泥衣，不死心地等待著踩踏，卻不見腳步靠近。一排樹樁露出頭顱，身后的豁口，說明了當(dāng)年的意義，時(shí)間讓木的筋骨都在朽去。湖水消失了，卻把這些流不去的，丟在了原處，留在時(shí)間的記憶里。

看看眼前的天地，只覺得人世間的事發(fā)生了便發(fā)生了，不會(huì)發(fā)生的誰也擔(dān)保不了今后不悄悄地到來。正如眼下，湖床干涸，春水又將這里淹沒一樣，這片天地悄然如昨。踽踽獨(dú)行的我，雖有幾分幸運(yùn)幾分風(fēng)流，但對(duì)朗朗天地產(chǎn)生不了絲毫影響。天底下，誰可以停留生命的腳步，讓死亡不滅？湖水滋養(yǎng)了的人，最終也像一張殘破的漁網(wǎng)，留不住水光，留不住自己。

該往回走了，再走怕迷失方向。看自己一雙赤裸的腳，不知在哪塊灘地沾了幾點(diǎn)黃色的湖泥，聞隨身披掛的衣衫，不知什么時(shí)候染了淡淡的湖味。

(選自《散文選刊》2008年第11期，有刪節(jié))

1．下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(　　)

A．“溝坎上的石塊，披著干焦的泥衣，不死心地等待著踩踏。”作者運(yùn)用了擬人、比喻的修辭，描述了干涸的湖灘上石塊的情景。

B．“《石鐘山記》本身就有一種難得的聲音在撞響”中“難得的聲音”指的是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不能憑主觀臆斷，而要“目見耳聞”。

C．“天底下，誰可以停留生命的腳步，讓死亡不滅”這句話流露了作者消極的宿命思想，但不妨礙文章的整體格調(diào)。

D．本文多處引用古詩文，提及較多名人軼事，不僅豐富了文章內(nèi)涵，而且提升了文章品位，是一篇優(yōu)秀的敘事散文。

E．文章感情真摯自然，有敘述，有描寫，有感悟，語言清新優(yōu)美，較好地表達(dá)了作者對(duì)鄱陽湖的熱愛、對(duì)生命的感悟。

2．從全文看，作者分別把鄱陽湖比作什么？這些比喻突出了鄱陽湖的哪些特征？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

3．作者為什么要赤腳走進(jìn)鄱陽湖？請(qǐng)聯(lián)系全文，加以探究。

答：________________________________________________________________________

閱讀下面的文言文，完成小題。
檀道濟(jì)，高平金鄉(xiāng)人也，世居京口。少孤，居喪備禮，奉兄姊以和謹(jǐn)稱。宋武帝建義，道濟(jì)與兄韶、祗等從平京城，俱參武帝建武將軍事。累遷太尉參軍，封作唐縣男^①。
義熙十二年，武帝北伐，道濟(jì)為前鋒，所至望風(fēng)降服，徑進(jìn)洛陽。議者謂所獲俘囚，應(yīng)悉戮以為京觀。道濟(jì)曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆釋而遣之。于是中原感悅，歸者甚眾。長安平，以為瑯邪內(nèi)史。
元嘉八年，到彥之^②侵魏，已平河南，復(fù)失之。道濟(jì)都督征討諸軍事，北略地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至濟(jì)上。魏軍盛，遂克滑臺(tái)。道濟(jì)時(shí)與魏軍三十余戰(zhàn)多捷，軍至歷城，以資運(yùn)竭乃還。時(shí)人降魏者具說糧食已罄，于是士卒憂懼，莫有固志。道濟(jì)夜唱籌量沙，以所余少米散其上。及旦，魏軍謂資糧有馀，故不復(fù)追，以降者妄，斬以徇。時(shí)道濟(jì)兵寡弱，軍中大懼。道濟(jì)乃命軍士悉甲，身白服乘輿，徐出外圍。魏軍懼有伏，不敢逼，乃歸。道濟(jì)雖不克定河南，全軍而反，雄名大振。魏甚憚之，圖之以禳鬼。還，進(jìn)位司空，鎮(zhèn)尋陽。
道濟(jì)立功前朝，威名甚重，左右腹心并經(jīng)百戰(zhàn)，諸子又有才氣，朝廷疑畏之。時(shí)人或目之曰：“安知非司馬仲達(dá)^③也。”
文帝寢疾累年，屢經(jīng)危殆，領(lǐng)軍劉湛貪執(zhí)朝政，慮道濟(jì)為異說，又彭城王義康亦慮宮車晏駕，道濟(jì)不復(fù)可制。十二年，上疾篤，會(huì)魏軍南伐，召道濟(jì)入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勛，道家^④所忌，今無事相召，禍其至矣�！奔爸�，上已間。十三年春，將遣還鎮(zhèn)，下渚未發(fā)，有似鷦鳥集船悲鳴。會(huì)上疾動(dòng)，義康矯詔召入祖道，收付廷尉，及其子給事黃門侍郎植、司徒從事中郎粲、太子舍人混、征北主簿承伯、秘書郎中尊等八人并誅。時(shí)人歌曰：“可憐白浮鳩，枉殺檀江州�！�
道濟(jì)見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛。乃脫幘投地，曰：“乃壞汝萬里長城�！蔽喝寺勚�，皆曰“道濟(jì)已死，吳子輩不足復(fù)憚”。自是頻歲南伐，有飲馬長江之志。
文帝問殷景仁曰：“誰可繼道濟(jì) ？”答曰：“道濟(jì)以累有戰(zhàn)功，故致威名，余但未任耳�！钡墼唬骸安蝗唬�昔李廣在朝，匈奴不敢南望，后繼者復(fù)有幾人？”二十七年，魏軍至瓜步，文帝登石頭城望，甚有憂色。嘆曰：“若道濟(jì)在，豈至此！”
（選自《南史·卷十五》，有刪節(jié)）
【注】①作唐縣男：作唐，縣名，縣男，爵名。②到彥之：人名。③司馬仲達(dá)：人名，三國時(shí)魏國的司馬懿，其子孫奪取曹魏政權(quán)稱帝。④道家：古代最重要的思想學(xué)派之一，主張自然無為，兩晉南北朝時(shí)期在社會(huì)上影響巨大。
【小題1】下列劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

閱讀下面一篇散文，完成小題。
尋找翠翠
祝勇
閑坐于草亭，忽的想起翠翠，仿佛想起一個(gè)熟識(shí)的故人。
天碰巧落著雨。我們碰巧飲著酒。雨和酒，碰巧都易于勾起人的愁腸。碰巧是在酉水邊，酉水碰巧和沈從文小說里寫的一般模樣。我們碰巧都是沈從文迷。
所有與翠翠有關(guān)的事物，碰巧在這個(gè)時(shí)刻，聚齊。
而翠翠，卻只能隔著茫漠的時(shí)空同我們說話。翠翠很遠(yuǎn)。翠翠只生長于沈從文三十年代的小說里，穿著圖案簡(jiǎn)單的衣裳。悠遠(yuǎn)的日子早已布滿了舊電影似的劃痕，但她的明眸不會(huì)褪色。沈從文說：“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人無心機(jī)后，就又從從容容的來完成任務(wù)了�！眹�(yán)格來說，翠翠是由所有喜歡翠翠的人集體創(chuàng)作的。凡是讀過《邊城》的人，心里都裝著一個(gè)翠翠。
翠翠是典型的中國式夢(mèng)境的產(chǎn)物。她容納了民間中國對(duì)于自然、人性、愛情與生命的本質(zhì)看法�；蛘哒f，翠翠是河流的另一種形式的存在。她的每一寸肌膚都是秋露和山雨凝聚成的，所以她才清明秀麗，有著透明的秉性。她是中國河流的青春寫照。凡是河流可以帶我們?nèi)サ牡胤�，她都可以帶我們�(nèi)ァ?br />翠翠就是這樣陪著我，在湘西，一路走了好遠(yuǎn)。她是無處不在的河水和月光。我知道她不獨(dú)屬于我，但她總會(huì)在我最需要的時(shí)候出現(xiàn)。
——這是《邊城》以外的翠翠。沈從文不知道還有這樣一個(gè)翠翠。翠翠在《邊城》里，在沈從文的設(shè)計(jì)里，只屬于儺送，儺送就一下子成了《邊城》外許多人的共同的情敵。
翠翠在水邊長大，像朵被一陣偶然的風(fēng)吹落在山間的野花。她的父親母親很久以前死于一場(chǎng)濃烈的愛情，她卻懵懂著，不知情為何物。翠翠在世俗生活的邊緣，旺盛的生長著。她只能透過城里來的人來打量那個(gè)她所未知的世界，但沈從文卻將她永遠(yuǎn)隔絕于世俗世界之外，斬?cái)嗔怂齻兺�外部世界可能發(fā)生的聯(lián)系——天保和儺送都擁有“外面的世界”，或許他們中某一個(gè)的世界會(huì)與翠翠相連，但是天保死了，儺送出走，翠翠仍然守著她的渡口，消磨著她的年華；然而，翠翠們的生命出路在哪里呢？在純凈的愛情里嗎？愛情像河水一樣不可捉摸，像青春一樣無常和易逝。翠翠就這樣面對(duì)河流、青春和愛情。
《邊城》真正煽情之處，是翠翠的等待。翠翠的等待就是整部作品的高潮。也可以說，前面所有的故事，都只是一個(gè)交代，翠翠的執(zhí)著而且執(zhí)拗的等待，才是作品的核心。但是故事恰好就在這里戛然而止了，讀者會(huì)根據(jù)自己的人生取向做出自己的抉擇和判斷，沈從文一句也沒有多寫，只有輕描淡寫的幾句：“到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年輕人，還不曾回到茶峒來�！薄斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天回來！”
美麗的翠翠，就這樣將期望拋向未可知的遠(yuǎn)方。她實(shí)在不該在遙遙無期的等待中耗盡自己的一生，她蓬勃健美的生命不該有這樣的結(jié)局。也許，在某個(gè)“明天”，翠翠會(huì)突然看見儺送風(fēng)塵仆仆的微笑，重又出現(xiàn)在岸頭。但是我們?nèi)圆环磷鲆粋�(gè)殘酷的假設(shè)——儺送從此遠(yuǎn)行，心中裝著他的翠翠，夢(mèng)里想著他的翠翠，走遍天涯，卻永不歸來。而翠翠，則同渡口一同老去。這樣，翠翠的一生，因?yàn)閻鄱�不完整；另一方面，�?duì)愛的忠貞又使她的生命比任何一個(gè)人都要完整。翠翠于是成了沈從文為我們?cè)斓囊粋�(gè)斷臂的女神。
然而，這一切即使是夢(mèng)想，也來得太遲了。翠翠被時(shí)間裹挾著，像儺送一樣一去不回頭了。儺送和翠翠分別在時(shí)間和空間上遠(yuǎn)離著我們。翠翠如藍(lán)印花布一樣純樸的背景，帶著濕潤的鄉(xiāng)下氣息，消失在時(shí)間深處了。
坐在草亭里想念翠翠，翠翠既遠(yuǎn)且近。雨還在下，河面上是一片煙，天氣越來越寒涼。酒還在飲，身子卻越來越暖。野渡無人，視野里有濃有淡。濃的是水邊的青石，怪獸般長滿綠毛；淡的是若有若無的遠(yuǎn)山，以及山腳下的江水。一幅典型的中國式風(fēng)景。遂想起沈從文的一句話：“一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有的人每個(gè)日子都在這種不可開竅的單純寂寞里過去�！碑�(dāng)然，翠翠也在其中。想起她的愛，她悠長的等待，想哭。生活也許早已不那么靜寂，在自己的節(jié)拍里沉了很久的湘西人在現(xiàn)代的步伐面前也表現(xiàn)出一絲慌亂。要抵擋香車寶馬的誘惑已不那么容易了，盡管它的價(jià)值并不超過當(dāng)年的一座碾坊。愛情，早已成了休閑中的甜點(diǎn)與速食，成了一次性消費(fèi)品。這個(gè)時(shí)代里，過路的女學(xué)生，即使裝扮再奇奇怪怪，行為再不可思議，也不是風(fēng)景了。但翠翠是。
可是河流還在。只要河流還在翠翠就在。
當(dāng)翠翠在孤獨(dú)中等待儺送的時(shí)候，世間有多少個(gè)儺送，踏遍千山，在尋找著翠翠！
尋找翠翠，翠翠成了我們這個(gè)時(shí)代的憂傷。（選自散文集《鳳凰：草鞋下的故鄉(xiāng)》有刪改）
【小題1】本文描述的《邊城》內(nèi)外作者心中翠翠這一人物形象各具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)分別加以簡(jiǎn)要概括。（6分）
【小題2】結(jié)合原文，理解下面兩句話在文中的含意。（5分）
①翠翠于是成了沈從文為我們?cè)斓囊粋�(gè)斷臂的女神。（3分）
②坐在草亭里想念翠翠，翠翠既遠(yuǎn)且近。（2分）
【小題3】文章的結(jié)尾說：“尋找翠翠，翠翠成了我們這個(gè)時(shí)代的憂傷�！闭�(qǐng)結(jié)合全文，分析這句話在文中的作用。（6分）
【小題4】下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（ 4分 ）

閱讀下面一篇散文，完成小題。

尋找翠翠

祝勇

閑坐于草亭，忽的想起翠翠，仿佛想起一個(gè)熟識(shí)的故人。

天碰巧落著雨。我們碰巧飲著酒。雨和酒，碰巧都易于勾起人的愁腸。碰巧是在酉水邊，酉水碰巧和沈從文小說里寫的一般模樣。我們碰巧都是沈從文迷。

所有與翠翠有關(guān)的事物，碰巧在這個(gè)時(shí)刻，聚齊。

而翠翠，卻只能隔著茫漠的時(shí)空同我們說話。翠翠很遠(yuǎn)。翠翠只生長于沈從文三十年代的小說里，穿著圖案簡(jiǎn)單的衣裳。悠遠(yuǎn)的日子早已布滿了舊電影似的劃痕，但她的明眸不會(huì)褪色。沈從文說：“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人無心機(jī)后，就又從從容容的來完成任務(wù)了。”嚴(yán)格來說，翠翠是由所有喜歡翠翠的人集體創(chuàng)作的。凡是讀過《邊城》的人，心里都裝著一個(gè)翠翠。

翠翠是典型的中國式夢(mèng)境的產(chǎn)物。她容納了民間中國對(duì)于自然、人性、愛情與生命的本質(zhì)看法�；蛘哒f，翠翠是河流的另一種形式的存在。她的每一寸肌膚都是秋露和山雨凝聚成的，所以她才清明秀麗，有著透明的秉性。她是中國河流的青春寫照。凡是河流可以帶我們?nèi)サ牡胤�，她都可以帶我們�(nèi)ァ?/p>

翠翠就是這樣陪著我，在湘西，一路走了好遠(yuǎn)。她是無處不在的河水和月光。我知道她不獨(dú)屬于我，但她總會(huì)在我最需要的時(shí)候出現(xiàn)。

——這是《邊城》以外的翠翠。沈從文不知道還有這樣一個(gè)翠翠。翠翠在《邊城》里，在沈從文的設(shè)計(jì)里，只屬于儺送，儺送就一下子成了《邊城》外許多人的共同的情敵。

翠翠在水邊長大，像朵被一陣偶然的風(fēng)吹落在山間的野花。她的父親母親很久以前死于一場(chǎng)濃烈的愛情，她卻懵懂著，不知情為何物。翠翠在世俗生活的邊緣，旺盛的生長著。她只能透過城里來的人來打量那個(gè)她所未知的世界，但沈從文卻將她永遠(yuǎn)隔絕于世俗世界之外，斬?cái)嗔怂齻兺�外部世界可能發(fā)生的聯(lián)系——天保和儺送都擁有“外面的世界”，或許他們中某一個(gè)的世界會(huì)與翠翠相連，但是天保死了，儺送出走，翠翠仍然守著她的渡口，消磨著她的年華；然而，翠翠們的生命出路在哪里呢？在純凈的愛情里嗎？愛情像河水一樣不可捉摸，像青春一樣無常和易逝。翠翠就這樣面對(duì)河流、青春和愛情。

《邊城》真正煽情之處，是翠翠的等待。翠翠的等待就是整部作品的高潮。也可以說，前面所有的故事，都只是一個(gè)交代，翠翠的執(zhí)著而且執(zhí)拗的等待，才是作品的核心。但是故事恰好就在這里戛然而止了，讀者會(huì)根據(jù)自己的人生取向做出自己的抉擇和判斷，沈從文一句也沒有多寫，只有輕描淡寫的幾句：“到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年輕人，還不曾回到茶峒來。”“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天回來！”

美麗的翠翠，就這樣將期望拋向未可知的遠(yuǎn)方。她實(shí)在不該在遙遙無期的等待中耗盡自己的一生，她蓬勃健美的生命不該有這樣的結(jié)局。也許，在某個(gè)“明天”，翠翠會(huì)突然看見儺送風(fēng)塵仆仆的微笑，重又出現(xiàn)在岸頭。但是我們?nèi)圆环磷鲆粋�(gè)殘酷的假設(shè)——儺送從此遠(yuǎn)行，心中裝著他的翠翠，夢(mèng)里想著他的翠翠，走遍天涯，卻永不歸來。而翠翠，則同渡口一同老去。這樣，翠翠的一生，因?yàn)閻鄱�不完整；另一方面，�?duì)愛的忠貞又使她的生命比任何一個(gè)人都要完整。翠翠于是成了沈從文為我們?cè)斓囊粋�(gè)斷臂的女神。

然而，這一切即使是夢(mèng)想，也來得太遲了。翠翠被時(shí)間裹挾著，像儺送一樣一去不回頭了。儺送和翠翠分別在時(shí)間和空間上遠(yuǎn)離著我們。翠翠如藍(lán)印花布一樣純樸的背景，帶著濕潤的鄉(xiāng)下氣息，消失在時(shí)間深處了。

坐在草亭里想念翠翠，翠翠既遠(yuǎn)且近。雨還在下，河面上是一片煙，天氣越來越寒涼。酒還在飲，身子卻越來越暖。野渡無人，視野里有濃有淡。濃的是水邊的青石，怪獸般長滿綠毛；淡的是若有若無的遠(yuǎn)山，以及山腳下的江水。一幅典型的中國式風(fēng)景。遂想起沈從文的一句話：“一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有的人每個(gè)日子都在這種不可開竅的單純寂寞里過去�！碑�(dāng)然，翠翠也在其中。想起她的愛，她悠長的等待，想哭。生活也許早已不那么靜寂，在自己的節(jié)拍里沉了很久的湘西人在現(xiàn)代的步伐面前也表現(xiàn)出一絲慌亂。要抵擋香車寶馬的誘惑已不那么容易了，盡管它的價(jià)值并不超過當(dāng)年的一座碾坊。愛情，早已成了休閑中的甜點(diǎn)與速食，成了一次性消費(fèi)品。這個(gè)時(shí)代里，過路的女學(xué)生，即使裝扮再奇奇怪怪，行為再不可思議，也不是風(fēng)景了。但翠翠是。

可是河流還在。只要河流還在翠翠就在。

當(dāng)翠翠在孤獨(dú)中等待儺送的時(shí)候，世間有多少個(gè)儺送，踏遍千山，在尋找著翠翠！

尋找翠翠，翠翠成了我們這個(gè)時(shí)代的憂傷。（選自散文集《鳳凰：草鞋下的故鄉(xiāng)》有刪改）

1.本文描述的《邊城》內(nèi)外作者心中翠翠這一人物形象各具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)分別加以簡(jiǎn)要概括。（6分）

2.結(jié)合原文，理解下面兩句話在文中的含意。（5分）

①翠翠于是成了沈從文為我們?cè)斓囊粋�(gè)斷臂的女神。（3分）

②坐在草亭里想念翠翠，翠翠既遠(yuǎn)且近。（2分）

3.文章的結(jié)尾說：“尋找翠翠，翠翠成了我們這個(gè)時(shí)代的憂傷�！闭�(qǐng)結(jié)合全文，分析這句話在文中的作用。（6分）

4.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（ 4分 ）

E．文中寫到“過路的女學(xué)生”，是為了與翠翠形成鮮明的對(duì)比，含蓄地批評(píng)了現(xiàn)代的女學(xué)生乃至現(xiàn)代人在現(xiàn)代的步伐面前表現(xiàn)出的慌亂，她們注重外在，流于世俗，失卻了純真。

閱讀下面的文言文，完成小題。

檀道濟(jì)，高平金鄉(xiāng)人也，世居京口。少孤，居喪備禮，奉兄姊以和謹(jǐn)稱。宋武帝建義，道濟(jì)與兄韶、祗等從平京城，俱參武帝建武將軍事。累遷太尉參軍，封作唐縣男^①。

義熙十二年，武帝北伐，道濟(jì)為前鋒，所至望風(fēng)降服，徑進(jìn)洛陽。議者謂所獲俘囚，應(yīng)悉戮以為京觀。道濟(jì)曰：“伐罪吊人，正在今日�！苯葬尪�遣之。于是中原感悅，歸者甚眾。長安平，以為瑯邪內(nèi)史。

元嘉八年，到彥之^②侵魏，已平河南，復(fù)失之。道濟(jì)都督征討諸軍事，北略地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至濟(jì)上。魏軍盛，遂克滑臺(tái)。道濟(jì)時(shí)與魏軍三十余戰(zhàn)多捷，軍至歷城，以資運(yùn)竭乃還。時(shí)人降魏者具說糧食已罄，于是士卒憂懼，莫有固志。道濟(jì)夜唱籌量沙，以所余少米散其上。及旦，魏軍謂資糧有馀，故不復(fù)追，以降者妄，斬以徇。時(shí)道濟(jì)兵寡弱，軍中大懼。道濟(jì)乃命軍士悉甲，身白服乘輿，徐出外圍。魏軍懼有伏，不敢逼，乃歸。道濟(jì)雖不克定河南，全軍而反，雄名大振。魏甚憚之，圖之以禳鬼。還，進(jìn)位司空，鎮(zhèn)尋陽。

道濟(jì)立功前朝，威名甚重，左右腹心并經(jīng)百戰(zhàn)，諸子又有才氣，朝廷疑畏之。時(shí)人或目之曰：“安知非司馬仲達(dá)^③也�！�

文帝寢疾累年，屢經(jīng)危殆，領(lǐng)軍劉湛貪執(zhí)朝政，慮道濟(jì)為異說，又彭城王義康亦慮宮車晏駕，道濟(jì)不復(fù)可制。十二年，上疾篤，會(huì)魏軍南伐，召道濟(jì)入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勛，道家^④所忌，今無事相召，禍其至矣。”及至，上已間。十三年春，將遣還鎮(zhèn)，下渚未發(fā)，有似鷦鳥集船悲鳴。會(huì)上疾動(dòng)，義康矯詔召入祖道，收付廷尉，及其子給事黃門侍郎植、司徒從事中郎粲、太子舍人混、征北主簿承伯、秘書郎中尊等八人并誅。時(shí)人歌曰：“可憐白浮鳩，枉殺檀江州�！�

道濟(jì)見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛。乃脫幘投地，曰：“乃壞汝萬里長城�！蔽喝寺勚�，皆曰“道濟(jì)已死，吳子輩不足復(fù)憚”。自是頻歲南伐，有飲馬長江之志。

文帝問殷景仁曰：“誰可繼道濟(jì) ？”答曰：“道濟(jì)以累有戰(zhàn)功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然，昔李廣在朝，匈奴不敢南望，后繼者復(fù)有幾人？”二十七年，魏軍至瓜步，文帝登石頭城望，甚有憂色。嘆曰：“若道濟(jì)在，豈至此！”

（選自《南史·卷十五》，有刪節(jié)）

【注】①作唐縣男：作唐，縣名，縣男，爵名。②到彥之：人名。③司馬仲達(dá)：人名，三國時(shí)魏國的司馬懿，其子孫奪取曹魏政權(quán)稱帝。④道家：古代最重要的思想學(xué)派之一，主張自然無為，兩晉南北朝時(shí)期在社會(huì)上影響巨大。

1.下列劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

2.下列句子編為四組，全都表現(xiàn)檀道濟(jì)是朝廷“萬里長城”的一項(xiàng)是（3分）

①道濟(jì)為前鋒，所至望風(fēng)降服  ②長安平，以為瑯邪內(nèi)史。  ③時(shí)與魏軍三十余戰(zhàn)多捷，軍至歷城，以資運(yùn)竭乃還  ④魏甚憚之，圖之以禳鬼  ⑤彭城王義康亦慮宮車晏駕，道濟(jì)不復(fù)可制  ⑥若道濟(jì)在，豈至此

3.下面對(duì)原文的敘述和分析，不正確的的一項(xiàng)是：（3分）

4.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）時(shí)人降魏者具說糧食已罄，于是士卒憂懼，莫有固志。（5分）

（2）道濟(jì)立功前朝，威名甚重，左右腹心并經(jīng)百戰(zhàn)，諸子又有才氣，朝廷疑畏之。（5分）

閱讀下面一篇散文。完成1-4題。

尋找翠翠

祝勇

    閑坐于草亭，忽的想起翠翠，仿佛想起一個(gè)熟識(shí)的故人。

    天碰巧落著雨。我們碰巧飲著酒。雨和酒，碰巧都易于勾起人的愁腸。碰巧是在酉水邊，酉水碰巧和沈從文小說里寫的一般模樣。我們碰巧都是沈從文迷。

    所有與翠翠有關(guān)的事物，碰巧在這個(gè)時(shí)刻，聚齊。

    而翠翠，卻只能隔著茫漠的時(shí)空同我們說話。翠翠很遠(yuǎn)。翠翠只生長于沈從文三十年代的小說里，穿著圖案簡(jiǎn)單的衣裳。悠遠(yuǎn)的日子早已布滿了舊電影似的劃痕，但她的明眸不會(huì)褪色。沈從文說：“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人無心機(jī)后，就又從從容容的來完成任務(wù)了�！眹�(yán)格來說，翠翠是由所有喜歡翠翠的人集體創(chuàng)作的。凡是讀過《邊城》的人，心里都裝著一個(gè)翠翠。

    翠翠是典型的中國式夢(mèng)境的產(chǎn)物。她容納了民間中國對(duì)于自然、人性、愛情與生命的本質(zhì)看法�；蛘哒f，翠翠是河流的另一種形式的存在。她的每一寸肌膚都是秋露和山雨凝聚成的，所以她才清明秀麗，有著透明的秉性。她是中國河流的青春寫照。凡是河流可以帶我們?nèi)サ牡胤�，她都可以帶我們�(nèi)ァ?/p>

    翠翠就是這樣陪著我，在湘西，一路走了好遠(yuǎn)。她是無處不在的河水和月光。我知道她不獨(dú)屬于我，但她總會(huì)在我最需要的時(shí)候出現(xiàn)。

    ——這是《邊城》以外的翠翠。沈從文不知道還有這樣一個(gè)翠翠。翠翠在《邊城》里，在沈從文的設(shè)計(jì)里，只屬于儺送，儺送就一下子成了《邊城》外許多人的共同的情敵。

    翠翠在水邊長大，像朵被一陣偶然的風(fēng)吹落在山間的野花。她的父親母親很久以前死于一場(chǎng)濃烈的愛情，她卻懵懂著，不知情為何物。翠翠在世俗生活的邊緣，旺盛的生長著。她只能透過城里來的人來打量那個(gè)她所未知的世界，但沈從文卻將她永遠(yuǎn)隔絕于世俗世界之外，斬?cái)嗔怂齻兺�外部世界可能發(fā)生的聯(lián)系——天保和儺送都擁有“外面的世界”，或許他們中某一個(gè)的世界會(huì)與翠翠相連，但是天保死了，儺送出走，翠翠仍然守著她的渡口，消磨著她的年華；然而，翠翠的生命出路在哪里呢？在純凈的愛情里嗎？愛情像河水一樣不可捉摸，像青春一樣無常和易逝。翠翠就這樣面對(duì)河流、青春和愛情。

    《邊城》真正煽情之處，是翠翠的等待。翠翠的等待就是整部作品的高潮。也可以說，前面所有的故事，都只是一個(gè)交代，翠翠的執(zhí)著而且執(zhí)拗的等待，才是作品的核心。但是故事恰好就在這里戛然而止了，讀者會(huì)根據(jù)自己的人生取向做出自己的抉擇和判斷，沈從文一句也沒有多寫，只有輕描淡寫的幾句：“到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年輕人，還不曾回到茶峒來。”“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天回來！”

    美麗的翠翠，就這樣將期望拋向未可知的遠(yuǎn)方。她實(shí)在不該在遙遙無期的等待中耗盡自己的一生，她蓬勃健美的生命不該有這樣的結(jié)局。也許，在某個(gè)“明天”，翠翠會(huì)突然看見儺送風(fēng)塵仆仆的微笑，重又出現(xiàn)在岸頭。但是我們?nèi)圆环磷鲆粋�(gè)殘酷的假設(shè)——儺送從此遠(yuǎn)行。心中裝著他的翠翠，夢(mèng)里想著他的翠翠，走遍天涯，卻永不歸來。而翠翠，則同渡口一同老去。這樣，翠翠的一生，因?yàn)閻鄱�不完整；另一方面，�?duì)愛的忠貞又使她的生命比任何一個(gè)人都要完整。翠翠于是成了沈從文為我們?cè)斓囊粋�(gè)斷臂的女神。

    然而，這一切即使是夢(mèng)想，也來得太遲了。翠翠被時(shí)間裹挾著，像儺送一樣一去不回頭了。儺送和翠翠分別在時(shí)間和空間上遠(yuǎn)離著我們。翠翠如藍(lán)印花布一樣純樸的背景，帶著濕潤的鄉(xiāng)下氣息，消失在時(shí)間深處了。

    坐在草亭里想念翠翠，翠翠既遠(yuǎn)且近。雨還在下，河面上是一片煙，天氣越來越寒涼。酒還在飲，身子卻越來越暖。野渡無人，視野里有濃有淡。濃的是水邊的青石，怪獸般長滿綠毛；淡的是若有若無的遠(yuǎn)山，以及山腳下的江水。一幅典型的中國式風(fēng)景。遂想起沈從文的一句話：“一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有的人每個(gè)日子都在這種不可開竅的單純寂寞里過去�！碑�(dāng)然，翠翠也在其中。想起她的愛，她悠長的等待，想哭。生活也許早已不那么靜寂，在自己的節(jié)拍里沉了很久的湘西人在現(xiàn)代的步伐面前也表現(xiàn)出一絲慌亂。要抵擋香車寶馬的誘惑已不那么容易了，盡管它的價(jià)值并不超過當(dāng)年的一座碾坊。愛情，早已成了休閑中的甜點(diǎn)與速食，成了一次性消費(fèi)品。這個(gè)時(shí)代里，過路的女學(xué)生，即使裝扮再奇奇怪怪，行為再不可思議，也不是風(fēng)景了。但翠翠是。

    可是河流還在。只要河流還在翠翠就在。

    當(dāng)翠翠在孤獨(dú)中等待儺送的時(shí)候，世間有多少個(gè)儺送，踏遍千山，在尋找著翠翠！

    尋找翠翠，翠翠成了我們這個(gè)時(shí)代的憂傷。

                                    （選自散文集《鳳凰：草鞋下的故鄉(xiāng)》，有刪改）

1．本文描述了《邊城》內(nèi)外作者心中的翠翠，她們各具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)分別加以簡(jiǎn)要概括。

2．理解下面兩句話在文中的含意。

①翠翠于是成了沈從文為我們?cè)斓囊粋�(gè)斷臂的女神。

    ②坐在草亭里想念翠翠，翠翠既遠(yuǎn)且近。

3．文章的結(jié)尾說：“尋找翠翠，翠翠成了我們這個(gè)時(shí)代的憂傷。”請(qǐng)結(jié)合全文，分析這句話在文中的作用。

4．下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是                                     （    ）

    A．本文作者與沈從文一樣，都是借翠翠這一文學(xué)形象。表達(dá)了對(duì)湘西故土的眷戀，對(duì)至純至美的自然、青春、愛情的向往。文中翠翠的等待，也是作者與沈從文對(duì)愛與美的追求與等待。

    B．本文文筆優(yōu)美，生動(dòng)形象地描繪了一幅富于詩情畫意的鄉(xiāng)城風(fēng)俗畫。表現(xiàn)了自然、民風(fēng)和人性之美，充滿了田園牧歌情調(diào)和濃郁的地方色彩。

    C．作者說：“只要河流還在翠翠就在。”這是因?yàn)榇浯涫侵袊�河流的青春寫照，在她身上有著河流一樣透明的清明秀麗的秉性�?/p>

    D．文中第二段連用5個(gè)“碰巧”，節(jié)奏明快，語勢(shì)連貫，形象地說明“想起翠翠”純屬偶然，但也正因?yàn)檫@一偶然，才觸發(fā)了作者去“尋找翠翠”。

    E．文中寫到“過路的女學(xué)生”，是為了與翠翠形成鮮明的對(duì)比，含蓄地批評(píng)了現(xiàn)代的某些人在現(xiàn)代的步伐面前表現(xiàn)出的慌亂，她們注重外在，流于世俗，失卻了純真。