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悟已往之不見，　　　　　　　。（陶淵明《歸去來兮辭》）

歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 

A．胡為乎惶惶欲何之？	B．樂夫天命復(fù)奚疑？
C．何不委心任去留？	D．復(fù)駕言兮焉求？

歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 

A. 載欣載奔             　　　一邊……一邊

B. 策扶老以流憩               拐杖

C. 審容膝之易安      　　　　 反省

D. 眄庭柯以怡顏             　使愉快

2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的字意義和用法相同的一項(xiàng)是

A. 問征夫以前路               舟遙遙以輕飏

B. 悟已往之不諫       　　　　恨晨光之熹微              

C. 風(fēng)飄飄而吹衣　　　　　　　 門雖設(shè)而常關(guān)

D. 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)       　　　　未見其術(shù)

3.下列句子的句式特點(diǎn)與其他三項(xiàng)不同的是

　　 A．胡為乎惶惶欲何之？                  B．樂夫天命復(fù)奚疑？

　　 C．何不委心任去留？                    D．復(fù)駕言兮焉求？

4.下列各句文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是

A．陶淵明，東晉著名詩人、散文家、辭賦家，一名潛，字元亮，自號(hào)靖節(jié)先生，因宅旁長有五棵柳樹，世人以“五柳先生”稱之。

B．陶淵明的作品《桃花源記（并序）》描繪了一幅沒有剝削的社會(huì)圖景，反映了古代農(nóng)民的愿望與要求，是現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義精神結(jié)合的典范之作。

C．辭，是介乎詩歌和散文之間的一種文體。因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國時(shí)的楚國，也叫楚辭、楚辭體。到了漢代，人們一般將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫色彩，很像詩，但是壓韻和句式比較自由。

D．毛澤東有詩云“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”，這里的“陶令”就是陶淵明，因?yàn)樗�做過八十余天的彭澤縣令，故以陶令相稱。

5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（6分，每小題3分）

（1）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。

（2）景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

閱讀下面的作品，完成小題。
孔子：黑暗王國的殘燭
鮑鵬山
孔子生活的時(shí)代混亂無道，他為之傷心不已：輝煌的“郁郁乎文哉”的周王朝已是日薄西山，偉大的周公早已英魂遠(yuǎn)逝，他制定的“禮”“樂”也土崩瓦解�！皬s君三十六，亡國五十二”，到處都是亂臣賊子，且個(gè)個(gè)生龍活虎。西周古都廢墟上的青草與野黍也一茬一茬地青了又黃，黃了又青，根深而莖壯了，掩埋在草叢中瓦裂里的陶器早已流盡了最后一滴汁液。九鼎不知去向，三禮流失民間。東周呢？龜縮在洛邑彈丸之地，可憐巴巴地看著那縱橫天下的伯霸諸侯，看他們把九州版圖鬧得瓜分而豆剖。還有誰來用紅巾翠袖，擦去周王混濁的老淚？連孔子本人都不曾去那里�？鬃邮且晃话V人。癡人往往缺乏現(xiàn)實(shí)感。他的精神就常常脫逸出現(xiàn)實(shí)的背景，沉浸在過去輝煌中，追尋著萬物逝去的方向。是的，他的一生都在適尋，他周游列國，顛顛簸簸，既是在找人，找一個(gè)能實(shí)施他主張的人，更是在找過去的影子，找東周昔日的文明昌盛。面對(duì)這一偉大帝國的文化廢墟，孔子領(lǐng)悟到并承諾了自己的使命。但挽狂瀾于既倒，或知其不可為而為之，只不過是一種令人欽敬的悲劇精神罷了。
當(dāng)他奔波倦極歸來，在一條小河邊飲他那匹汗馬時(shí)，他偶然從平靜的流水中驚見自己斑駁的兩鬢，“甚矣，吾衰矣！”頓時(shí)心涼如水。他壯志不酬，眺望茫茫無語的宇宙，心事浩茫。人世渺小，天道無情，青山依舊，哲人其萎。于是，一句意味深長的嘆息便如一絲涼風(fēng)，吹徹古今：“逝者如斯夫！”
我在幾千年后的漆黑的夜里寫這篇文章時(shí)，宛如見到他當(dāng)初衰弱地站在蒼茫高天之下的無情逝水邊。那無限凄惶的老人的晚景使我大為感動(dòng)。于是這篇文章題目也就一閃而現(xiàn)：這衰弱的，即將隨著時(shí)間的流水逝去的老人，不就像黑暗曠野上快要燃盡的一支蠟燭嗎？
四面飆風(fēng)，寒意四逼，這支蠟燭艱難地閃耀……
顏淵死了，他的精神受到沉重的打擊�！疤靻视�！天喪予！”安貧而樂道的顏回死于貧困，死后連棺材也沒有�？鬃訛橹�深深慟哭�！拔也粸樗�哭還為誰哭呢？”他越來越老了，世道也越來越混亂了。不久，有消息傳來，子路死在衛(wèi)國了，正中了孔子以前的憂心忡忡的預(yù)言：“不得其死”，被人剁為肉醬。子路是眾弟子中唯一敢于沖撞他的學(xué)生，小他九歲，總是雄糾糾的樣子�？鬃又�道這個(gè)有些粗野的弟子其實(shí)最為忠厚義氣，他還曾設(shè)想，當(dāng)他遠(yuǎn)遁人世時(shí)，讓子路跟隨著他�？涩F(xiàn)在又死在他前面了。他已經(jīng)多次承受著這白發(fā)人送黑發(fā)人的慘痛了。他的心境更為凄涼了。做生意的端木賜（子貢）來看他，給老師一些周濟(jì)，他正拄著拐杖在門外看西山的落日，那落日如血的余輝最后一躍染紅大地與天空。孤獨(dú)的孔子問端木賜：“賜啊，你為什么到現(xiàn)在才來看我呢？”接著便低吟了一首絕命歌，那簡(jiǎn)單的字句和厚重的內(nèi)涵使人想到宇宙中最簡(jiǎn)單而又最本質(zhì)的哲理，人間的生死竟也牽動(dòng)著宇宙的毀成：“泰山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”
圣人灑淚而盡了。如蠟燭最后一次耀眼地一跳，熄滅了。天地之間，一片黑暗。但，也就是從那一刻起，他不再僅屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于千秋萬代！
（選自《天縱圣賢》，有改動(dòng)）
【小題1】文章開頭劃線句主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？是如何表述孔子所處時(shí)代特征的？（4分）
【小題2】作者引用孔子的“絕命歌”的作用是什么？（4分）
【小題3】文中花了不少筆墨寫“蠟燭”，請(qǐng)聯(lián)系全文，具體分析“蠟燭”的作用。（6分）
【小題4】有人評(píng)價(jià)這篇文字“蒼涼悲壯，有一種悲劇之美”。試探究文章是如何選材來呈現(xiàn)蒼涼悲壯之美的。（6分）

閱讀下面的作品，完成小題。
孔子：黑暗王國的殘燭
鮑鵬山
孔子生活的時(shí)代混亂無道，他為之傷心不已：輝煌的“郁郁乎文哉”的周王朝已是日薄西山，偉大的周公早已英魂遠(yuǎn)逝，他制定的“禮”“樂”也土崩瓦解。“弒君三十六，亡國五十二”，到處都是亂臣賊子，且個(gè)個(gè)生龍活虎。西周古都廢墟上的青草與野黍也一茬一茬地青了又黃，黃了又青，根深而莖壯了，掩埋在草叢中瓦裂里的陶器早已流盡了最后一滴汁液。九鼎不知去向，三禮流失民間。東周呢？龜縮在洛邑彈丸之地，可憐巴巴地看著那縱橫天下的伯霸諸侯，看他們把九州版圖鬧得瓜分而豆剖。還有誰來用紅巾翠袖，擦去周王混濁的老淚？連孔子本人都不曾去那里�？鬃邮且晃话V人。癡人往往缺乏現(xiàn)實(shí)感。他的精神就常常脫逸出現(xiàn)實(shí)的背景，沉浸在過去輝煌中，追尋著萬物逝去的方向。是的，他的一生都在適尋，他周游列國，顛顛簸簸，既是在找人，找一個(gè)能實(shí)施他主張的人，更是在找過去的影子，找東周昔日的文明昌盛。面對(duì)這一偉大帝國的文化廢墟，孔子領(lǐng)悟到并承諾了自己的使命。但挽狂瀾于既倒，或知其不可為而為之，只不過是一種令人欽敬的悲劇精神罷了。
當(dāng)他奔波倦極歸來，在一條小河邊飲他那匹汗馬時(shí)，他偶然從平靜的流水中驚見自己斑駁的兩鬢，“甚矣，吾衰矣！”頓時(shí)心涼如水。他壯志不酬，眺望茫茫無語的宇宙，心事浩茫。人世渺小，天道無情，青山依舊，哲人其萎。于是，一句意味深長的嘆息便如一絲涼風(fēng)，吹徹古今：“逝者如斯夫！”
我在幾千年后的漆黑的夜里寫這篇文章時(shí)，宛如見到他當(dāng)初衰弱地站在蒼茫高天之下的無情逝水邊。那無限凄惶的老人的晚景使我大為感動(dòng)。于是這篇文章題目也就一閃而現(xiàn)：這衰弱的，即將隨著時(shí)間的流水逝去的老人，不就像黑暗曠野上快要燃盡的一支蠟燭嗎？
四面飆風(fēng)，寒意四逼，這支蠟燭艱難地閃耀……
顏淵死了，他的精神受到沉重的打擊�！疤靻视瑁√靻视�！”安貧而樂道的顏回死于貧困，死后連棺材也沒有。孔子為之深深慟哭�！拔也粸樗�哭還為誰哭呢？”他越來越老了，世道也越來越混亂了。不久，有消息傳來，子路死在衛(wèi)國了，正中了孔子以前的憂心忡忡的預(yù)言：“不得其死”，被人剁為肉醬。子路是眾弟子中唯一敢于沖撞他的學(xué)生，小他九歲，總是雄糾糾的樣子�？鬃又�道這個(gè)有些粗野的弟子其實(shí)最為忠厚義氣，他還曾設(shè)想，當(dāng)他遠(yuǎn)遁人世時(shí)，讓子路跟隨著他�？涩F(xiàn)在又死在他前面了。他已經(jīng)多次承受著這白發(fā)人送黑發(fā)人的慘痛了。他的心境更為凄涼了。做生意的端木賜（子貢）來看他，給老師一些周濟(jì)，他正拄著拐杖在門外看西山的落日，那落日如血的余輝最后一躍染紅大地與天空。孤獨(dú)的孔子問端木賜：“賜啊，你為什么到現(xiàn)在才來看我呢？”接著便低吟了一首絕命歌，那簡(jiǎn)單的字句和厚重的內(nèi)涵使人想到宇宙中最簡(jiǎn)單而又最本質(zhì)的哲理，人間的生死竟也牽動(dòng)著宇宙的毀成：“泰山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”
圣人灑淚而盡了。如蠟燭最后一次耀眼地一跳，熄滅了。天地之間，一片黑暗。但，也就是從那一刻起，他不再僅屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于千秋萬代�。ㄟx自《天縱圣賢》，有改動(dòng)）
【小題1】文章開頭劃線句主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？是如何表述孔子所處時(shí)代特征的？（4分）
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【小題2】作者引用孔子的“絕命歌”的作用是什么？（4分）
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【小題3】文中花了不少筆墨寫“蠟燭”，請(qǐng)聯(lián)系全文，具體分析“蠟燭”的作用。（6分）
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【小題4】有人評(píng)價(jià)這篇文字“蒼涼悲壯，有一種悲劇之美”。試探究文章是如何選材來呈現(xiàn)蒼涼悲壯之美的。（6分）   
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 閱讀下面的作品，完成小題。

孔子：黑暗王國的殘燭

鮑鵬山

孔子生活的時(shí)代混亂無道，他為之傷心不已：輝煌的“郁郁乎文哉”的周王朝已是日薄西山，偉大的周公早已英魂遠(yuǎn)逝，他制定的“禮”“樂”也土崩瓦解�！皬s君三十六，亡國五十二”，到處都是亂臣賊子，且個(gè)個(gè)生龍活虎。西周古都廢墟上的青草與野黍也一茬一茬地青了又黃，黃了又青，根深而莖壯了，掩埋在草叢中瓦裂里的陶器早已流盡了最后一滴汁液。九鼎不知去向，三禮流失民間。東周呢？龜縮在洛邑彈丸之地，可憐巴巴地看著那縱橫天下的伯霸諸侯，看他們把九州版圖鬧得瓜分而豆剖。還有誰來用紅巾翠袖，擦去周王混濁的老淚？連孔子本人都不曾去那里�？鬃邮且晃话V人。癡人往往缺乏現(xiàn)實(shí)感。他的精神就常常脫逸出現(xiàn)實(shí)的背景，沉浸在過去輝煌中，追尋著萬物逝去的方向。是的，他的一生都在適尋，他周游列國，顛顛簸簸，既是在找人，找一個(gè)能實(shí)施他主張的人，更是在找過去的影子，找東周昔日的文明昌盛。面對(duì)這一偉大帝國的文化廢墟，孔子領(lǐng)悟到并承諾了自己的使命。但挽狂瀾于既倒，或知其不可為而為之，只不過是一種令人欽敬的悲劇精神罷了。

當(dāng)他奔波倦極歸來，在一條小河邊飲他那匹汗馬時(shí)，他偶然從平靜的流水中驚見自己斑駁的兩鬢，“甚矣，吾衰矣！”頓時(shí)心涼如水。他壯志不酬，眺望茫茫無語的宇宙，心事浩茫。人世渺小，天道無情，青山依舊，哲人其萎。于是，一句意味深長的嘆息便如一絲涼風(fēng)，吹徹古今：“逝者如斯夫！”

我在幾千年后的漆黑的夜里寫這篇文章時(shí)，宛如見到他當(dāng)初衰弱地站在蒼茫高天之下的無情逝水邊。那無限凄惶的老人的晚景使我大為感動(dòng)。于是這篇文章題目也就一閃而現(xiàn)：這衰弱的，即將隨著時(shí)間的流水逝去的老人，不就像黑暗曠野上快要燃盡的一支蠟燭嗎？

四面飆風(fēng)，寒意四逼，這支蠟燭艱難地閃耀……

顏淵死了，他的精神受到沉重的打擊�！疤靻视瑁√靻视�！”安貧而樂道的顏回死于貧困，死后連棺材也沒有�？鬃訛橹�深深慟哭�！拔也粸樗�哭還為誰哭呢？”他越來越老了，世道也越來越混亂了。不久，有消息傳來，子路死在衛(wèi)國了，正中了孔子以前的憂心忡忡的預(yù)言：“不得其死”，被人剁為肉醬。子路是眾弟子中唯一敢于沖撞他的學(xué)生，小他九歲，總是雄糾糾的樣子�？鬃又�道這個(gè)有些粗野的弟子其實(shí)最為忠厚義氣，他還曾設(shè)想，當(dāng)他遠(yuǎn)遁人世時(shí)，讓子路跟隨著他�？涩F(xiàn)在又死在他前面了。他已經(jīng)多次承受著這白發(fā)人送黑發(fā)人的慘痛了。他的心境更為凄涼了。做生意的端木賜（子貢）來看他，給老師一些周濟(jì)，他正拄著拐杖在門外看西山的落日，那落日如血的余輝最后一躍染紅大地與天空。孤獨(dú)的孔子問端木賜：“賜啊，你為什么到現(xiàn)在才來看我呢？”接著便低吟了一首絕命歌，那簡(jiǎn)單的字句和厚重的內(nèi)涵使人想到宇宙中最簡(jiǎn)單而又最本質(zhì)的哲理，人間的生死竟也牽動(dòng)著宇宙的毀成：“泰山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”

圣人灑淚而盡了。如蠟燭最后一次耀眼地一跳，熄滅了。天地之間，一片黑暗。但，也就是從那一刻起，他不再僅屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于千秋萬代�。ㄟx自《天縱圣賢》，有改動(dòng)）

1.文章開頭劃線句主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？是如何表述孔子所處時(shí)代特征的？（4分）

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2.作者引用孔子的“絕命歌”的作用是什么？（4分）

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3.文中花了不少筆墨寫“蠟燭”，請(qǐng)聯(lián)系全文，具體分析“蠟燭”的作用。（6分）

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4.有人評(píng)價(jià)這篇文字“蒼涼悲壯，有一種悲劇之美”。試探究文章是如何選材來呈現(xiàn)蒼涼悲壯之美的。（6分）   

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閱讀下面的作品，完成小題。

孔子：黑暗王國的殘燭

鮑鵬山

孔子生活的時(shí)代混亂無道，他為之傷心不已：輝煌的“郁郁乎文哉”的周王朝已是日薄西山，偉大的周公早已英魂遠(yuǎn)逝，他制定的“禮”“樂”也土崩瓦解�！皬s君三十六，亡國五十二”，到處都是亂臣賊子，且個(gè)個(gè)生龍活虎。西周古都廢墟上的青草與野黍也一茬一茬地青了又黃，黃了又青，根深而莖壯了，掩埋在草叢中瓦裂里的陶器早已流盡了最后一滴汁液。九鼎不知去向，三禮流失民間。東周呢？龜縮在洛邑彈丸之地，可憐巴巴地看著那縱橫天下的伯霸諸侯，看他們把九州版圖鬧得瓜分而豆剖。還有誰來用紅巾翠袖，擦去周王混濁的老淚？連孔子本人都不曾去那里�？鬃邮且晃话V人。癡人往往缺乏現(xiàn)實(shí)感。他的精神就常常脫逸出現(xiàn)實(shí)的背景，沉浸在過去輝煌中，追尋著萬物逝去的方向。是的，他的一生都在適尋，他周游列國，顛顛簸簸，既是在找人，找一個(gè)能實(shí)施他主張的人，更是在找過去的影子，找東周昔日的文明昌盛。面對(duì)這一偉大帝國的文化廢墟，孔子領(lǐng)悟到并承諾了自己的使命。但挽狂瀾于既倒，或知其不可為而為之，只不過是一種令人欽敬的悲劇精神罷了。

當(dāng)他奔波倦極歸來，在一條小河邊飲他那匹汗馬時(shí)，他偶然從平靜的流水中驚見自己斑駁的兩鬢，“甚矣，吾衰矣！”頓時(shí)心涼如水。他壯志不酬，眺望茫茫無語的宇宙，心事浩茫。人世渺小，天道無情，青山依舊，哲人其萎。于是，一句意味深長的嘆息便如一絲涼風(fēng)，吹徹古今：“逝者如斯夫！”

我在幾千年后的漆黑的夜里寫這篇文章時(shí)，宛如見到他當(dāng)初衰弱地站在蒼茫高天之下的無情逝水邊。那無限凄惶的老人的晚景使我大為感動(dòng)。于是這篇文章題目也就一閃而現(xiàn)：這衰弱的，即將隨著時(shí)間的流水逝去的老人，不就像黑暗曠野上快要燃盡的一支蠟燭嗎？

四面飆風(fēng)，寒意四逼，這支蠟燭艱難地閃耀……

顏淵死了，他的精神受到沉重的打擊�！疤靻视�！天喪予！”安貧而樂道的顏回死于貧困，死后連棺材也沒有�？鬃訛橹�深深慟哭�！拔也粸樗�哭還為誰哭呢？”他越來越老了，世道也越來越混亂了。不久，有消息傳來，子路死在衛(wèi)國了，正中了孔子以前的憂心忡忡的預(yù)言：“不得其死”，被人剁為肉醬。子路是眾弟子中唯一敢于沖撞他的學(xué)生，小他九歲，總是雄糾糾的樣子�？鬃又�道這個(gè)有些粗野的弟子其實(shí)最為忠厚義氣，他還曾設(shè)想，當(dāng)他遠(yuǎn)遁人世時(shí)，讓子路跟隨著他�？涩F(xiàn)在又死在他前面了。他已經(jīng)多次承受著這白發(fā)人送黑發(fā)人的慘痛了。他的心境更為凄涼了。做生意的端木賜（子貢）來看他，給老師一些周濟(jì)，他正拄著拐杖在門外看西山的落日，那落日如血的余輝最后一躍染紅大地與天空。孤獨(dú)的孔子問端木賜：“賜啊，你為什么到現(xiàn)在才來看我呢？”接著便低吟了一首絕命歌，那簡(jiǎn)單的字句和厚重的內(nèi)涵使人想到宇宙中最簡(jiǎn)單而又最本質(zhì)的哲理，人間的生死竟也牽動(dòng)著宇宙的毀成：“泰山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”

 圣人灑淚而盡了。如蠟燭最后一次耀眼地一跳，熄滅了。天地之間，一片黑暗。但，也就是從那一刻起，他不再僅屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于千秋萬代！

（選自《天縱圣賢》，有改動(dòng)）

1.文章開頭劃線句主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？是如何表述孔子所處時(shí)代特征的？（4分）

2.作者引用孔子的“絕命歌”的作用是什么？（4分）

3.文中花了不少筆墨寫“蠟燭”，請(qǐng)聯(lián)系全文，具體分析“蠟燭”的作用。（6分）

4.有人評(píng)價(jià)這篇文字“蒼涼悲壯，有一種悲劇之美”。試探究文章是如何選材來呈現(xiàn)蒼涼悲壯之美的。（6分）

閱讀下面的文字，完成1—4題。

       孔子：黑暗王國的殘燭    鮑鵬山

孔子生活的時(shí)代混亂無道，他為之傷心不已：輝煌的“郁郁乎文哉”的周王朝已是日薄西山，偉大的周公早已英魂遠(yuǎn)逝，他制定的“禮”“樂”也土崩瓦解�！皬s君三十六，亡國五十二”，到處都是亂臣賊子，且個(gè)個(gè)生龍活虎。西周古都廢墟上的青草與野黍也一茬一茬地青了又黃，黃了又青，根深而莖壯了，掩埋在草叢中瓦裂的陶器早已流盡了最后一滴汁液。九鼎不知去向，三禮流失民間。東周呢？龜縮在洛邑彈丸之地，可憐巴巴地看著那些縱橫天下的伯霸諸侯，看他們把九州版圖鬧得瓜分而豆剖。還有誰來用紅巾翠袖，擦去周王混濁的老淚？連孔子本人都不曾去那里�？鬃邮且晃话V人。癡人往往缺乏現(xiàn)實(shí)感。他的精神就常常脫逸出現(xiàn)實(shí)的背景，沉浸在過去輝煌中，追尋著萬物逝去的方向。是的，他的一生都在追尋，他周游列國，顛顛簸簸，既是在找人，找一個(gè)能實(shí)施他主張的人，更是在找過去的影子，找東周昔日的文明昌盛。面對(duì)這一偉大帝國的文化廢墟，孔子領(lǐng)悟到并承諾了自己的使命。但挽狂瀾于既倒，或知其不可而為之，只不過是一種令人欽敬的悲劇精神罷了。

當(dāng)他奔波倦極歸來，在一條小河邊飲他那匹汗馬時(shí)，他偶然從平靜的流水中驚見自己斑駁的兩鬢，“甚矣，吾衰矣！”頓時(shí)心涼如水。他壯志不酬，眺望茫茫無語的宇宙，心事浩茫。人世渺小，天道無情，青山依舊，哲人其萎。于是，一句意味深長的嘆息便如一絲涼風(fēng)，吹徹古今：“逝者如斯夫！”

    我在幾千年后的漆黑的夜里寫這篇文章時(shí)，宛如見到他當(dāng)初衰弱地站在蒼茫高天之下的

無情逝水邊。那無限凄惶的老人的晚景使我大為感動(dòng)。于是這篇文章題目也就一閃而現(xiàn)：

這衰弱的，即將隨著時(shí)間的流水逝去的老人，不就像黑暗曠野上快要燃盡的一支蠟燭嗎？

四面飆風(fēng)，寒意四逼，這支蠟燭艱難地閃耀……

……

       顏淵死了，他的精神受到沉重的打擊�！疤靻视瑁√靻视�！”安貧而樂道的顏回死于貧困，死后連棺材也沒有。孔子為之深深慟哭�！拔也粸樗�哭還為誰哭呢？”他越來越老了，世道也越來越混亂了。不久，有消息傳來，子路死在衛(wèi)國了，正中了孔子以前的憂心忡忡的預(yù)言：“不得其死”，被人剁為肉醬。子路是眾弟子中唯一敢于沖撞他的學(xué)生，小他九歲，總是雄糾糾的樣子�？鬃又�道這個(gè)有些粗野的弟子其實(shí)最為忠厚義氣，他還曾設(shè)想，當(dāng)他遠(yuǎn)遁人世時(shí)，讓子路跟隨著他�？涩F(xiàn)在又死在他前面了。他已經(jīng)多次承受著這白發(fā)人送黑發(fā)人的慘痛了。他的心境更為凄涼了。做生意的端木賜（子貢）來看他，給老師一些周濟(jì)，他正拄著拐杖在門外看西山的落日，那落日如血的余輝最后一躍染紅大地與天空。孤獨(dú)的孔子問端木賜：“賜啊，你為什么到現(xiàn)在才來看我呢？”接著便低吟了一首絕命歌，那簡(jiǎn)單的字句和厚重的內(nèi)涵使人想到宇宙中最簡(jiǎn)單而又最本質(zhì)的哲理，人間的生死竟也牽動(dòng)著宇宙的毀成：

泰山壞乎！

梁柱摧乎！

哲人萎乎！

       圣人灑淚而盡了。如蠟燭最后一次耀眼地一跳，熄滅了。天地之間，一片黑暗。但，也就是從那一刻起，他不再僅屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于千秋萬代！

（選自《天縱圣賢》，有改動(dòng)）

1．“他壯志不酬”中的“壯志”在文中的具體指什么？

答：                                                                   

2．第一段中畫線的句子在文中起什么作用？

答：                                                                  

3．文中為什么要引用孔子的“絕命歌”？

答：                                                                  

4．有人評(píng)價(jià)這篇文字“蒼涼悲壯，有一種悲劇之美”。試從選材、結(jié)構(gòu)、手法和語言方面，探究文章是怎樣表現(xiàn)這種蒼涼悲壯之美的。

答：