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詞分          派和          派，前者代表詞人有：           、         ，后者代表詞人有：          、         。

閱讀下文，完成文后各題。

田單者，齊諸田疏屬（田疏屬：田氏遠(yuǎn)房親族）也，不見(jiàn)知。及燕使樂(lè)毅伐破齊，盡降齊城，惟獨(dú)莒、即墨（莒、即墨：齊國(guó)的兩座城市）不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰(zhàn)，敗死。城中相與推田單，立以為將軍，以即墨距燕。頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂(lè)毅有隙。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂(lè)毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實(shí)欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，惟恐他將之來(lái)，即墨殘矣。”燕王以為然，使騎劫代樂(lè)毅。樂(lè)毅因歸趙，燕人士卒忿。田單又縱反間曰：“吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇（僇：侮辱）先人，可為寒心�！毖嘬姳M掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見(jiàn)，皆涕泣，俱欲出戰(zhàn)，怒自十倍。田單知士卒之可用，乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲。田單又收民金，得千鎰，令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈。田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫(huà)以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過(guò)城邑皆畔燕而歸田單，齊七十余城皆復(fù)為齊。

——（《史記•田單列傳》

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（  ）

A．城之不拔者二耳。               拔：被攻取。

B．齊人未附。                     附：歸附。

夜縱牛，壯士五千人隨其后。     縱：排成縱隊(duì)。

D．齊人追亡逐北。                 北：指敗逃者。

2.以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)田單“兵不厭詐”手段的一組是（ ）

①燕王以為然，使騎劫代樂(lè)毅。       ②乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城。

③遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲。     ④令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈。

⑤牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。 ⑥鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。

A．①③⑤       B．②③④          ①④⑥      D．②⑤⑥

3.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A．田單是齊國(guó)田氏較遠(yuǎn)的宗親，起先未被上司了解。燕軍攻打齊國(guó)，包圍了即墨，即墨守將戰(zhàn)死，田單被推舉為將軍。這使他后來(lái)得以立下不朽的戰(zhàn)功。

B．田單善于審時(shí)度勢(shì)，利用敵人的矛盾。惠王與樂(lè)毅有隙，田單乘機(jī)詐言樂(lè)毅緩攻即墨是待機(jī)圖變，混淆了惠王的視聽(tīng)，樂(lè)毅最終離職，齊國(guó)消除了一大威脅。

田單的戰(zhàn)術(shù)很巧妙，他布下火牛陣讓牛群直沖燕軍，繼之以士卒的追擊，百姓的助威，一舉夷殺燕將騎劫，摧毀了燕軍。先前被侵占的七十余城全部收復(fù)。

D．田單善于謀略，他誘使燕軍犯下令即墨民眾發(fā)指的罪行，以激發(fā)己方同仇敵愾；又假裝投降，派遣富豪打入敵軍以作內(nèi)應(yīng)，麻痹對(duì)方，瓦解了敵軍斗志。

閱讀下文，完成1~5題。

田單者，齊諸田疏屬也，為臨菑市椽，不見(jiàn)知。及燕使樂(lè)毅伐破齊，盡降齊城，惟獨(dú)莒、即墨不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰(zhàn)，敗死。城中相與推田單，立以為將軍，以即墨拒燕。頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂(lè)毅有隙。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂(lè)毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實(shí)人欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，惟恐他將之來(lái)，即墨殘矣�！毖嗤跻詾槿唬�使騎劫代樂(lè)毅。樂(lè)毅因歸趙，燕人士卒忿。田單又縱反間曰：“吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可為寒心�！毖嘬姳M掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見(jiàn)，皆涕泣，俱欲出戰(zhàn)，怒自十倍。田單知士卒之可用，乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲。田單又收民金，得千鎰，令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈。田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫(huà)以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過(guò)城邑皆叛燕而歸田單，齊七十余城皆復(fù)為齊。

1.對(duì)下列句子中加線的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（　　 ）

A.城之不拔者二耳。　　　　  拔：被攻取。

B.齊人未附。　　　　　　    附：歸附。

C.使老弱女子乘城。　　　　  乘：巡視。

D.齊人追亡逐北。　　　　    北：指敗逃者。

2.下列各句中加線的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（　　 ）

A.乃縱反間于燕。　　　　　　　　　　    B.實(shí)欲連兵南面而王齊。

C.而城中鼓噪從之。　　　　　　　　　　  D.燕軍擾亂奔走。

3.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（　　 ）

4.以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)田單“兵不厭詐”手段的一組是（　　 ）

①燕王以為然，使騎劫代樂(lè)毅。  ②乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城。  ③遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲。  ④令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈。  ⑤牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。⑥燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。

A.①③⑤　　　　　　    B.①④⑥　　    C.②③④　　　　   D.②⑤⑥

5.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（　　 ）

A.田單是齊國(guó)田氏較遠(yuǎn)的宗親，起先未被上司了解。燕軍攻打齊國(guó)，包圍了即墨，即墨守將戰(zhàn)死，田單被推舉為將軍。這使他后來(lái)得以立下不朽的戰(zhàn)功。

B.田單善于審時(shí)度勢(shì)，利用敵人的矛盾�；萃跖c樂(lè)毅有隙，他乘機(jī)詐言樂(lè)毅緩攻即墨是待機(jī)圖變，混淆了惠王的視聽(tīng)，樂(lè)毅最終離職，齊國(guó)消除了一大威脅。

C.田單深諳戰(zhàn)略藝術(shù)，他誘使燕軍犯下令即墨民眾發(fā)指的罪行，以激發(fā)己方同仇敵愾；又假裝投降，派遣富豪打入敵軍以做內(nèi)應(yīng)，麻痹對(duì)方，瓦解了敵軍斗志。

D.田單的戰(zhàn)術(shù)很巧妙，他布下火牛陣，縱牛直沖燕軍，繼之以士卒的追擊，百姓的助威，一舉夷殺燕將騎劫，摧毀了燕軍。先前被侵占的七十余城全部收復(fù)。

田單者，齊諸田疏屬也，為臨菑市椽，不見(jiàn)知。及燕使樂(lè)毅伐破齊，盡降齊城，惟獨(dú)莒、即墨不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰(zhàn)，敗死。城中相與推田單，立以為將軍，以即墨拒燕。頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂(lè)毅有隙。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂(lè)毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實(shí)人欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，惟恐他將之來(lái)，即墨殘矣�！毖嗤跻詾槿�，使騎劫代樂(lè)毅。樂(lè)毅因歸趙，燕人士卒忿。田單又縱反間曰：“吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可為寒心。”燕軍盡掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見(jiàn)，皆涕泣，俱欲出戰(zhàn)，怒自十倍。田單知士卒之可用，乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲。田單又收民金，得千鎰，令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈。田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫(huà)以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過(guò)城邑皆叛燕而歸田單，齊七十余城皆復(fù)為齊。

1.對(duì)下列句子中加線的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（　　 ）

A.城之不拔者二耳。　　　　  拔：被攻取。

B.齊人未附。　　　　　　    附：歸附。

C.使老弱女子乘城。　　　　  乘：巡視。

D.齊人追亡逐北。　　　　    北：指敗逃者。

2.下列各句中加線的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（　　 ）

A.乃縱反間于燕。　　　　　　　　　　    B.實(shí)欲連兵南面而王齊。

C.而城中鼓噪從之。　　　　　　　　　　  D.燕軍擾亂奔走。

3.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（　　 ）

4.以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)田單“兵不厭詐”手段的一組是（　　 ）

①燕王以為然，使騎劫代樂(lè)毅。  ②乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城。  ③遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲。  ④令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈。  ⑤牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。⑥燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。

A.①③⑤　　　　　　    B.①④⑥　　    C.②③④　　　　   D.②⑤⑥

5.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（　　 ）

A.田單是齊國(guó)田氏較遠(yuǎn)的宗親，起先未被上司了解。燕軍攻打齊國(guó)，包圍了即墨，即墨守將戰(zhàn)死，田單被推舉為將軍。這使他后來(lái)得以立下不朽的戰(zhàn)功。

B.田單善于審時(shí)度勢(shì)，利用敵人的矛盾�；萃跖c樂(lè)毅有隙，他乘機(jī)詐言樂(lè)毅緩攻即墨是待機(jī)圖變，混淆了惠王的視聽(tīng)，樂(lè)毅最終離職，齊國(guó)消除了一大威脅。

C.田單深諳戰(zhàn)略藝術(shù)，他誘使燕軍犯下令即墨民眾發(fā)指的罪行，以激發(fā)己方同仇敵愾；又假裝投降，派遣富豪打入敵軍以做內(nèi)應(yīng)，麻痹對(duì)方，瓦解了敵軍斗志。

D.田單的戰(zhàn)術(shù)很巧妙，他布下火牛陣，縱牛直沖燕軍，繼之以士卒的追擊，百姓的助威，一舉夷殺燕將騎劫，摧毀了燕軍。先前被侵占的七十余城全部收復(fù)。

閱讀下面的唐代小說(shuō)，完成小題。（22分）
離 魂 記   （唐）陳玄祐
天授三年，清河張鎰因官家于衡州。性簡(jiǎn)靜寡知友。無(wú)子，有女二人。其長(zhǎng)早亡，幼女倩娘端妍絕倫。鎰外甥太原王宙，幼聰悟，美容范。鎰常器重，每曰：“他時(shí)當(dāng)以倩娘妻之�！焙蟾鏖L(zhǎng)成，宙與倩娘常私感想于寤寐，家人莫知其狀。后有賓僚之選者求之，鎰許焉。女聞而郁抑，宙亦深恚恨。托以當(dāng)調(diào)，請(qǐng)赴京，止之不可，遂厚遣之。
宙陰恨悲慟，決別！上船，日暮，至山郭數(shù)里。夜方半，宙不寐，忽聞岸上有一人行聲甚速，須臾至船。問(wèn)之，乃倩娘徒行跣足而至。宙驚喜發(fā)狂，執(zhí)手問(wèn)其從來(lái)。泣曰：“君厚意如此，寢夢(mèng)相感。今將奪我此志，又知君深情不易，思將殺身奉報(bào)，是以亡命來(lái)奔�！敝娣且馑�望，欣躍特甚。遂匿倩娘于船，連夜遁去。倍道兼行，數(shù)月至蜀。
凡五年生兩子。與鎰絕信。其妻常恩父母，涕泣言曰：“吾曩日不能相負(fù)，棄大義而來(lái)奔君。向今五年恩慈間阻，覆載(天地)之下，胡顏獨(dú)存也？”宙哀之曰：“將歸，無(wú)苦�！彼炀銡w衡州。既至，宙獨(dú)身先至鎰家首謝其事。鎰曰：“倩娘病在閨中數(shù)年，何其詭說(shuō)也？”宙曰：“見(jiàn)在舟中�！辨劥篌@，促使人驗(yàn)之。果見(jiàn)倩娘在船中，顏色怡暢。訊使者曰：“大人安否？”家人異之，疾走報(bào)鎰。室中女聞喜而起，飾妝更衣，笑而不語(yǔ)。出與相迎，翕然而合為一體，其衣裳皆重。其家以事不正，秘之。惟親戚間潛有知之者。后四十年間，夫妻皆喪。二男并孝廉擢第，至丞尉。
玄祐少?lài)L聞此說(shuō)而多異同，或謂其虛。大歷末，遇萊蕪縣令張仲規(guī)，因備述其本末。鎰則仲規(guī)堂叔，而說(shuō)極備悉，故記之。
【小題1】對(duì)文中劃線字的解釋?zhuān)�正確的一項(xiàng)是（  ）

閱讀下面的唐代小說(shuō)，完成小題。（22分）

離 魂 記   （唐）陳玄祐

天授三年，清河張鎰因官家于衡州。性簡(jiǎn)靜寡知友。無(wú)子，有女二人。其長(zhǎng)早亡，幼女倩娘端妍絕倫。鎰外甥太原王宙，幼聰悟，美容范。鎰常器重，每曰：“他時(shí)當(dāng)以倩娘妻之。”后各長(zhǎng)成，宙與倩娘常私感想于寤寐，家人莫知其狀。后有賓僚之選者求之，鎰許焉。女聞而郁抑，宙亦深恚恨。托以當(dāng)調(diào)，請(qǐng)赴京，止之不可，遂厚遣之。

宙陰恨悲慟，決別！上船，日暮，至山郭數(shù)里。夜方半，宙不寐，忽聞岸上有一人行聲甚速，須臾至船。問(wèn)之，乃倩娘徒行跣足而至。宙驚喜發(fā)狂，執(zhí)手問(wèn)其從來(lái)。泣曰：“君厚意如此，寢夢(mèng)相感。今將奪我此志，又知君深情不易，思將殺身奉報(bào)，是以亡命來(lái)奔�！敝娣且馑�望，欣躍特甚。遂匿倩娘于船，連夜遁去。倍道兼行，數(shù)月至蜀。

凡五年生兩子。與鎰絕信。其妻常恩父母，涕泣言曰：“吾曩日不能相負(fù)，棄大義而來(lái)奔君。向今五年恩慈間阻，覆載(天地)之下，胡顏獨(dú)存也？”宙哀之曰：“將歸，無(wú)苦�！彼炀銡w衡州。既至，宙獨(dú)身先至鎰家首謝其事。鎰曰：“倩娘病在閨中數(shù)年，何其詭說(shuō)也？”宙曰：“見(jiàn)在舟中�！辨劥篌@，促使人驗(yàn)之。果見(jiàn)倩娘在船中，顏色怡暢。訊使者曰：“大人安否？”家人異之，疾走報(bào)鎰。室中女聞喜而起，飾妝更衣，笑而不語(yǔ)。出與相迎，翕然而合為一體，其衣裳皆重。其家以事不正，秘之。惟親戚間潛有知之者。后四十年間，夫妻皆喪。二男并孝廉擢第，至丞尉。

玄祐少?lài)L聞此說(shuō)而多異同，或謂其虛。大歷末，遇萊蕪縣令張仲規(guī)，因備述其本末。鎰則仲規(guī)堂叔，而說(shuō)極備悉，故記之。

1.對(duì)文中劃線字的解釋?zhuān)�正確的一項(xiàng)是（  ）

2.下列句子中的“其”的用法不同于其他三項(xiàng)的是（  ）

3.下列句子中劃線詞語(yǔ)的活用方式不同于其他三項(xiàng)的是（  ）

4.對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是（  ）

5.翻譯文中劃線的句子（每句3分，共6分）

（1）向今五年恩慈間阻，覆載（天地）之下，胡顏獨(dú)存也？

（2）出與相迎，翕然而合為一體，其衣裳皆重。

6.作者再三強(qiáng)調(diào)他寫(xiě)的事情是真實(shí)的，你怎樣看待倩娘離魂這一事件的真實(shí)性？（4分）

閱讀下面文段，完成下題。

沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞�！表�(xiàng)王曰：“諾�！表�(xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

1．下列句中加粗詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．沛公……至鴻門(mén)，謝曰……　　謝：謝罪

B．不然，籍何以至此？　　　　　籍：憑借

C．范增數(shù)目項(xiàng)王　　　　　　　　數(shù)目：屢次用眼示意

D．令將軍與臣有卻……　　　　　卻：空隙，這里比喻感情上的裂痕

2．對(duì)下列各句中加粗的虛詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是

①若入前為壽�、谌魧俳郧�為所虜　③不然，籍何以至此�、茼�(xiàng)王默然不應(yīng)

[　　]

A．①和②相同，③和④不同

B．①和②不同，③和④相同

C．①和②不同，③和④不同

D．①和②相同，③和④相同

3．下列各個(gè)句子在文中的意思，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王第二天，沛公跟從在一百多個(gè)衛(wèi)士后面去拜見(jiàn)項(xiàng)王。

B．舉所佩玉玦以示之者三（范增）多次舉起他佩戴的玉玦向項(xiàng)王暗示（殺掉沛公）。

C．若入前為壽你入帳向前為沛公敬酒祝壽。

D．不者，若屬皆且為所虜要不然，你們都將被他俘獲。

4．選段是《鴻門(mén)宴》一文的精彩片段，人物形象刻畫(huà)得栩栩如生。下面就其人物性格和描寫(xiě)方法作了評(píng)析，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．沛公深知自己勢(shì)單力�。ㄇ拔囊延薪淮�），所以他按時(shí)赴約，從“謝”和“北向坐”的行為舉止上表現(xiàn)出自己的謙卑，而他的一番言辭，則既表白了與項(xiàng)王同心協(xié)力攻秦的意愿，又輕描淡寫(xiě)地用“不自意”三字掩蓋了自己先入關(guān)中奪取天下的野心，同時(shí)還裝出一副受委屈的樣子，暗示項(xiàng)羽不該聽(tīng)信小人之言與他不和。這些地方都反映了沛公是一個(gè)富有心機(jī)、善于偽裝、慣于韜晦的人物。

B．項(xiàng)王自恃人多勢(shì)眾，對(duì)沛公所言根本不加分析，尤其是在沛公說(shuō)了“今者有小人之言……”后，他竟不假思索，脫口說(shuō)出“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之”，這等于把“絕密”拱手交給了敵方。而當(dāng)范增多次示意他趁機(jī)殺死沛公時(shí)，他當(dāng)斷不斷，只“默然不應(yīng)”，從而失去了良機(jī)。由此看來(lái)，項(xiàng)王是一個(gè)剛愎自用、寡謀輕信而又沽名釣譽(yù)之徒。

C．范增，身為亞父，卻背離項(xiàng)王意愿，項(xiàng)王請(qǐng)沛公在鴻門(mén)宴飲，犒賞三軍，他卻不從亡秦的大局出發(fā)，一心想著“內(nèi)訌”，要項(xiàng)王在宴席上殺死沛公。而當(dāng)項(xiàng)王未聽(tīng)從這一壞計(jì)后，范增還不死心，又心生一計(jì)，派項(xiàng)莊入帳，以舞劍助興為幌子，企圖趁機(jī)殺掉沛公。由此可見(jiàn)，范增是一個(gè)不顧大局、破壞團(tuán)結(jié)、心地殘忍的家伙。

D．這段文字通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、行動(dòng)和神態(tài)等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，突出地展示了幾個(gè)主要人物的性格特征，形象十分鮮明。劉、項(xiàng)的對(duì)話(huà)，個(gè)性突出；范的“數(shù)目項(xiàng)王”和“舉所佩玉玦以示之”以及項(xiàng)王“默然不應(yīng)”的細(xì)節(jié)，神情描寫(xiě)，雖著墨不多，極為戲劇性，體現(xiàn)人物當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界。

閱讀下面的文字，完成6――9題。

“熱”了歷史 “冷”了現(xiàn)實(shí)

李林榮

但凡對(duì)文化圈和傳媒圈略有關(guān)注的人，都感覺(jué)得到，時(shí)下正當(dāng)“講史熱”和“寫(xiě)史熱”如火如荼之際。論社會(huì)影響，雄踞電視這一大眾傳媒制高點(diǎn)之上的“講史熱”的“熱”度，顯然遠(yuǎn)勝過(guò)局限在文學(xué)圈特別是散文圈內(nèi)的“寫(xiě)史熱”。但若論起最早發(fā)“熱”的時(shí)間，至少可以把根兒追溯到上世紀(jì)90年代初余秋雨“苦旅”散文那里的所謂“歷史文化散文”，這得算是電視上“講史熱”的啟蒙導(dǎo)師或開(kāi)路先鋒。

不過(guò)話(huà)雖如此，以一個(gè)熟讀和追蹤過(guò)秋雨散文及秋雨后的一路散文創(chuàng)作的普通讀者旁觀所得的感受而言，同樣是圍著歷史“熱”，在電視“講史熱”尚未出現(xiàn)的時(shí)候就漸呈模式化和潮流化的那種初始面目的散文版“講史熱”，跟如今有多媒體烘托和多方位包裝可恃的電視版“講史熱”相比，在內(nèi)容和風(fēng)味上本來(lái)都有相當(dāng)明顯的區(qū)別。只是到了最近這一兩年，也就是電視上的“講史熱”在傳媒空間里躍升為壓倒多數(shù)的輿論聚焦熱點(diǎn)之后，散文版的“講史熱”才開(kāi)始積極轉(zhuǎn)型，使勁往電視版“講史熱”的路數(shù)上靠。發(fā)展到現(xiàn)在，終于已成合流之勢(shì)：隨便翻開(kāi)一種文學(xué)期刊，都不難看見(jiàn)著意追隨和延伸電視“講史熱”中某位當(dāng)紅主講人的話(huà)語(yǔ)和思維特色的散文篇章。

經(jīng)營(yíng)筆墨文思的書(shū)面文學(xué)創(chuàng)作者，去電視節(jié)目里尋求一些學(xué)習(xí)或借鑒的資源，這本身并沒(méi)什么不好。但是在當(dāng)前隨著電視“講史熱”而翻卷出來(lái)的許多專(zhuān)以“述史”和“論史”為務(wù)的散文作品中，這樣的學(xué)習(xí)、借鑒，其實(shí)只是一種在文學(xué)和非文學(xué)的價(jià)值上都缺乏創(chuàng)意的形式模仿和思維抄襲。而就在這種模仿和抄襲中，在不斷的爭(zhēng)議和持續(xù)的關(guān)切下綿延、累積了十幾年之久的散文寫(xiě)作領(lǐng)域原有的那種立足現(xiàn)實(shí)而面向歷史的文化憂(yōu)患意識(shí)和反思意識(shí)，卻遭到了徹底的切斷和遺棄。

回顧起來(lái)，曾幾何時(shí)，文學(xué)評(píng)論圈里環(huán)繞余式文化散文，還一度“酷”評(píng)迭起，聲浪滔滔，響徹南北，連篇累牘，多年不絕。與聞經(jīng)見(jiàn)者，至今都還猶在耳畔。真不知道，當(dāng)年為發(fā)現(xiàn)余式散文中筆鋒最終只敢避實(shí)就虛、朝無(wú)人無(wú)事的文化蒼茫中瞄準(zhǔn)的模式而慷慨陳詞、痛下針砭的那眾多雄辯正義之士，面對(duì)今天散文界連余式憂(yōu)患和余式反思都快要不能容留的新時(shí)尚，他們是否還能犀利如故地置辭批評(píng)？

可見(jiàn)，風(fēng)氣發(fā)生改變之處絕不僅是創(chuàng)作界，今天的評(píng)論界刀槍所向，也早已不是為在道理上較真，而是為在輿論場(chǎng)里造勢(shì)。比如，為了從理論上給當(dāng)前的“講史熱”張目撐腰，不少論者已經(jīng)成功地歪曲利用了胡適和克羅齊――這兩位因故世實(shí)在太久而早已沒(méi)法給自己做主的中外名人，一個(gè)被硬按著說(shuō)出“歷史是可以任人打扮的小姑娘”這樣的混話(huà)，一個(gè)被強(qiáng)扭著自打嘴巴、全盤(pán)否定自己的本意：“一切歷史都是當(dāng)代史”。于是，傾力面向所謂具備初中文化程度的大眾趣味之所好，完全由著初中文化程度所允許的思想興致和認(rèn)識(shí)極限，來(lái)打扮和簡(jiǎn)化歷史，好像就都成了跟中外前賢的圣明主張不謀而合的正當(dāng)之舉，再容不得任何人來(lái)批評(píng)，誰(shuí)愣要批評(píng)就是誰(shuí)活該在犯低級(jí)、庸俗的紅眼病。

不信這個(gè)邪的人，當(dāng)然還要批評(píng)。不過(guò)，批評(píng)并非是為了和誰(shuí)對(duì)著干，也不是因?yàn)獒槍?duì)“講史”和“寫(xiě)史”的具體某人某文產(chǎn)生了非說(shuō)不可的惡感，更沒(méi)妄想要把誰(shuí)給當(dāng)草拔掉，只是為了厘清事實(shí)和道理，讓不愿意跟風(fēng)跑的作者、讀者和觀眾，也能有一份從思想認(rèn)識(shí)上安頓住自己的充足理由。眼下這陣“講史熱”和“寫(xiě)史熱”，到底給我們帶來(lái)了什么？既是一場(chǎng)社會(huì)性的“熱”，我們多數(shù)人都為它們的形成和擴(kuò)展，盡了程度不同的推波助瀾之力，在這過(guò)程中，又有些什么因素在吸引著我們并引發(fā)了我們對(duì)它們的認(rèn)同？

對(duì)以上所問(wèn)，概其要害，答案可歸結(jié)于一點(diǎn)，就是一“講”一“寫(xiě)”之間，“歷史”里泛出了我們自己的生活狀態(tài)，而且是較之我們只知其表不知其里的實(shí)際生活感觸，又往現(xiàn)實(shí)人心深處的幽暗里狠扎了一層的那種表里俱現(xiàn)的生活狀態(tài)。甭管是歷史上的哪個(gè)片斷、哪個(gè)人物或哪個(gè)事件，之所以一經(jīng)“講史”轉(zhuǎn)述、渲染，或“寫(xiě)史”者的鋪排闡發(fā)，就可以讓我們了無(wú)障礙地心領(lǐng)神會(huì)，不必費(fèi)絲毫心力，不需仰助旁的任何專(zhuān)門(mén)知識(shí)，就可以輕易地想見(jiàn)其狀貌而把握其靈魂。 “講”史者和“寫(xiě)”史者都是三下五除二，熟練而刻意地把歷史捏巴成了一團(tuán)可與我們當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活中的狀況和色調(diào)一一對(duì)應(yīng)的彩泥。如此擺布和利用“歷史”，固然熱鬧非凡，但由此映襯出的，既不是所謂撥云見(jiàn)日方能得見(jiàn)的歷史真相，也不是當(dāng)今的社會(huì)和人性慎終追遠(yuǎn)、激濁揚(yáng)清的向上提升態(tài)勢(shì)，相反，倒是我們的世道和人心在大張旗鼓中自甘委頓乃至向下沉淪的一派精神荒寒。

（2007-04-19文藝報(bào)，有刪節(jié)）

6．依據(jù)文意，下面說(shuō)法能作為散文“寫(xiě)史熱”與電視“講史熱”已成“合流之勢(shì)”證據(jù)的一項(xiàng)是（3分）

A．散文“寫(xiě)史熱”在電視“講史熱”尚未出現(xiàn)的時(shí)候就已經(jīng)呈出現(xiàn)模式化和潮流化趨勢(shì)。

B．散文版的“講史熱”在傳媒空間里躍升為壓倒多數(shù)的輿論聚焦熱點(diǎn)之后積極轉(zhuǎn)型。

C．許多文學(xué)期刊中的文章著意追隨和延伸電視“講史熱”中某位當(dāng)紅主講人的話(huà)語(yǔ)和思維特色。

D．電視“講史熱”為迎合大眾的趣味，隨意打扮和簡(jiǎn)化歷史。

7．閱讀文中畫(huà)線句子，不屬于“盡了程度不同的推波助瀾之力”的一項(xiàng)是( 3分 )

A．一些“寫(xiě)史”者與之合流，一些論者為之張目。

B．各級(jí)各類(lèi)媒體全方位烘托和多方位包裝。

C．誰(shuí)愣要批評(píng)就是誰(shuí)活該在犯低級(jí)、庸俗的紅眼病。

D．普通受眾對(duì)能了無(wú)障礙地心領(lǐng)神會(huì)歷史，輕易地想見(jiàn)歷史狀貌而把握歷史靈魂的歡迎與自慰。

8．結(jié)合文章，下列說(shuō)法不屬于“‘熱’了歷史 ‘冷’了現(xiàn)實(shí)的弊端”的一項(xiàng)是（    ）（3分）

A、媚俗，傾力地打扮和簡(jiǎn)化歷史，以滿(mǎn)足具備初中文化程度的大眾趣味之所好；

B、隨意擺布和利用“歷史”，對(duì)歷史不去廓清真相，對(duì)現(xiàn)實(shí)不去警醒人慎終追遠(yuǎn)、激濁揚(yáng)清；

C、容不得批評(píng)，切斷和遺棄了優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。

D、上世紀(jì)90年代初余秋雨的“苦旅”散文，這得算是電視上“講史熱”的啟蒙導(dǎo)師或開(kāi)路先鋒。

9．依據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（      ）

A、隨便翻開(kāi)一種文學(xué)期刊，都能看見(jiàn)著意追隨和延伸電視“講史熱”中某位當(dāng)紅主講人的話(huà)語(yǔ)和思維特色的散文篇章，為了改變這種現(xiàn)狀，文學(xué)期刊社要回避刊載當(dāng)紅主持人的散文版“史稿”。

B、今天散文界連余式憂(yōu)患和余式反思都快要不能被容，說(shuō)明當(dāng)今中國(guó)散文的鑒賞已到弊端迭出的地步。

C、胡適和克羅齊幾乎成了當(dāng)前“講史熱”的犧牲品。

D、眼下這陣“講史熱”和“寫(xiě)史熱”，完全擾亂和混淆了歷史，是對(duì)歷史的不尊重，應(yīng)予以取締。