科目：高中語文 來源： 題型：
補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個小題）（6分）
（1） ，福兮禍之所伏。（《老子》）
，青山遮不住一（辛棄疾《菩薩蠻-書江西造口壁》）
（2）赤以明死生之大一（張溥《五人墓碑記》）
，，使我不得開心顏。（李白《夢游天姥吟留別》）
（3） ，而卒莫消長也。（蘇軾《赤壁賦》）
亦余心之所善兮一。（屈原《離騷》）
（4） ，只是當(dāng)時已惘然。（李商隱《錦瑟》）
，老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅。（王勃《騰王閣序》）
科目：高中語文 來源：突破重點線·語文 題型：022
補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。
（1）流水不腐，________。（《呂氏春秋》）
（2）老吾老，以及人之老，________，________。（《盂子》）
（3）窮則獨善其身，________。（《孟子·盡心上》）
（4）________，________，威武不能屈。（《盂子》）
（5）鍥而舍之，________；鍥而不舍，________。（《荀子》）
（6）千里之行，________。（《老子》）
（7）________，________，福兮，禍之所伏。（《老子》）
（8）________，逆之則亡。（《莊子》）
（9）________，________；小人之交，甘若醴。（《莊子》）
（10）千里之堤，________。（《韓非子》）
（11）以予之矛，________。（《韓非子》）
（12）________，衣食足而識榮辱。（《管子》）
（13）余音繞梁，________。（《列子》）
（14）長太息以掩涕兮，________。（《離騷》）
（15）________，吾將上下而求索。（《離騷》）
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面文字，完成1——5題。
賀進(jìn)士王參元失火書
（唐）柳宗元
得楊八①書，知足下遇火災(zāi)，家無余儲。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠(yuǎn)言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。
足下勤奉養(yǎng)，樂朝夕，惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏滫瀡②之具，或以不給，吾是以始而駭也。
凡人之言皆曰，盈虛倚伏③，去來之不可常�；�?qū)⒋笥袨橐�，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之慍。勞苦變動，而后能光明，古之人皆然。斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下讀古人書，為文章，善小學(xué)④，其為多能若是，而進(jìn)不能出群士之上，以取顯貴者，蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口。以公道之難明，而世之多嫌也。一出口，則嗤嗤者以為得重賂。
仆自貞元十五年，見足下之文章，蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負(fù)公道久矣，非特負(fù)足下也。及為御史尚書郎，自以幸為天子近臣，得奮其舌⑤，思以發(fā)明足下之郁塞。然時稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮，素譽(yù)之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道⑥言而痛之。
乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無有。而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣。是祝融、回祿⑦之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開其喙⑧；發(fā)策決科者，授子而不慄。雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。
古者列國有災(zāi)，同位者皆相吊。許不吊災(zāi)，君子惡之⑨。今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。顏、曾之養(yǎng)，其為樂也大矣，又何闕焉？
【注釋】①［楊八］名敬之，在楊族中排行第八。柳宗元的親戚，王參元的好朋友。②［滫瀡(xiūsuǐ）］這里指淀粉一類烹調(diào)用的東西。滫，淘米水。瀡，古時把使菜肴柔滑的作料叫“滑”，齊國人稱之為“瀡”。③［倚伏］出自《老子》“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！币鉃榈�?zhǔn)歉Ｒ劳兄�，福又是禍隱藏之所，禍�？梢曰ハ噢D(zhuǎn)化。④［小學(xué)］舊時對文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)的總稱。⑤［奮其舌］這里指對皇帝勸諫、上疏等。奮，鼓動。⑥［孟幾道］孟簡，字幾道，擅長寫詩，尚節(jié)好義，是柳宗元的好朋友。⑦［祝融、回祿］都是傳說中的火神名。⑧［喙］鳥獸的嘴。這里借指人的嘴。⑨［許不吊災(zāi)，君子惡之］據(jù)《左傳》記載，魯昭公十八年(公元前520年)，宋、衛(wèi)、陳、鄭四國發(fā)生火災(zāi)，許國沒有去慰問，當(dāng)時的有識之士據(jù)此推測許國將要滅亡。許，春秋時國名，在今河南許昌一帶。
1．下列各句中加線字解釋不正確的一項是（ ）
A．今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右 煬：焚燒
B．蓄之銜忍，而不能出諸口 銜：藏在心里
C．黔其廬，赭其垣，以示其無有 黔：黑色
D．古者列國有災(zāi)，同位者皆相吊 吊：慰問?
2．下列加線字的意義和用法相同的一組是（ ）
A．仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜
嬴乃夷門抱關(guān)者也，而公子親枉車騎自迎嬴
B．以足下讀古人書，為文章，善小學(xué)，其為多能若是
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎
C．仆良恨修己之不亮，素譽(yù)之不立
人非生而知之者，孰能無惑
D．故將吊而更以賀也
臣誠恐見欺于王而負(fù)趙
3．下列句子分別編為四項，全都表明作者祝賀王參元家遭到火災(zāi)的原因的一項是（ ）
①勞苦變動，而后能光明，古之人皆然。
②然時稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。
③而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣。
④是祝融、回祿之相吾子也。
⑤宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開其喙。
⑥發(fā)策決科者，授子而不慄。
A．①④⑥ B．①②③ C．②④⑤ D．③⑤⑥?
4．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）道遠(yuǎn)言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。
譯文：_______________________________________________________________。
（2）士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口。
譯文：_______________________________________________________________。
（3）雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。
譯文：_______________________________________________________________。
5．當(dāng)聽到朋友王參元家里失火后，柳宗元不但不去慰問，反而祝賀，還寫了這封祝賀信，為什么呢？
科目：高中語文 來源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面文字，完成下面試題。
賀進(jìn)士王參元失火書
（唐）柳宗元
得楊八①書，知足下遇火災(zāi)，家無余儲。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠(yuǎn)言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。
足下勤奉養(yǎng)，樂朝夕，惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏滫瀡②之具，或以不給，吾是以始而駭也。
凡人之言皆曰，盈虛倚伏③，去來之不可常�；�?qū)⒋笥袨橐�，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之慍。勞苦變動，而后能光明，古之人皆然。斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下讀古人書，為文章，善小學(xué)④，其為多能若是，而進(jìn)不能出群士之上，以取顯貴者，蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口。以公道之難明，而世之多嫌也。一出口，則嗤嗤者以為得重賂。
仆自貞元十五年，見足下之文章，蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負(fù)公道久矣，非特負(fù)足下也。及為御史尚書郎，自以幸為天子近臣，得奮其舌⑤，思以發(fā)明足下之郁塞。然時稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮，素譽(yù)之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道⑥言而痛之。
乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無有。而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣。是祝融、回祿⑦之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開其喙⑧；發(fā)策決科者，授子而不慄。雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。
古者列國有災(zāi)，同位者皆相吊。許不吊災(zāi)，君子惡之⑨。今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。顏、曾之養(yǎng)，其為樂也大矣，又何闕焉？
【注釋】①［楊八］名敬之，在楊族中排行第八。柳宗元的親戚，王參元的好朋友。②［滫瀡(xiūsuǐ）］這里指淀粉一類烹調(diào)用的東西。滫，淘米水。瀡，古時把使菜肴柔滑的作料叫“滑”，齊國人稱之為“瀡”。③［倚伏］出自《老子》“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”意為禍?zhǔn)歉Ｒ劳兄�，福又是禍隱藏之所，禍福可以互相轉(zhuǎn)化。④［小學(xué)］舊時對文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)的總稱。⑤［奮其舌］這里指對皇帝勸諫、上疏等。奮，鼓動。⑥［孟幾道］孟簡，字幾道，擅長寫詩，尚節(jié)好義，是柳宗元的好朋友。⑦［祝融、回祿］都是傳說中的火神名。⑧［喙］鳥獸的嘴。這里借指人的嘴。⑨［許不吊災(zāi)，君子惡之］據(jù)《左傳》記載，魯昭公十八年(公元前520年)，宋、衛(wèi)、陳、鄭四國發(fā)生火災(zāi)，許國沒有去慰問，當(dāng)時的有識之士據(jù)此推測許國將要滅亡。許，春秋時國名，在今河南許昌一帶。
1．下列各句中加點字解釋不正確的一項是（ ）
A．今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右煬：焚燒
B．蓄之銜忍，而不能出諸口銜：藏在心里
C．黔其廬，赭其垣，以示其無有黔：黑色
D．古者列國有災(zāi)，同位者皆相吊吊：慰問?
2．下列加點字的意義和用法相同的一組是（ ）
A．仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜
嬴乃夷門抱關(guān)者也，而公子親枉車騎自迎嬴
B．以足下讀古人書，為文章，善小學(xué)，其為多能若是
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎
C．仆良恨修己之不亮，素譽(yù)之不立
人非生而知之者，孰能無惑
D．故將吊而更以賀也
臣誠恐見欺于王而負(fù)趙
3．下列句子分別編為四項，全都表明作者祝賀王參元家遭到火災(zāi)的原因的一項是（ ）
①勞苦變動，而后能光明，古之人皆然。
②然時稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。
③而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣。
④是祝融、回祿之相吾子也。
⑤宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開其喙。
⑥發(fā)策決科者，授子而不慄。
A．①④⑥B．①②③C．②④⑤D．③⑤⑥?
4．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）道遠(yuǎn)言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。
譯文：_______________________________________________________________。
（2）士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口。
譯文：_______________________________________________________________。
（3）雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。
譯文：_______________________________________________________________。
5．當(dāng)聽到朋友王參元家里失火后，柳宗元不但不去慰問，反而祝賀，還寫了這封祝賀信，為什么呢？
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