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4、下列詞語中有錯別字的一組是

A．辨析                       真功夫                  稗官野史               英雄輩出

B．喝采                       暴發(fā)戶                  明火執(zhí)杖               銷聲匿跡

C．陷阱                       坐標(biāo)系                  不脛而走               得隴望蜀

D．募捐                       明信片                  振聾發(fā)聵               金榜題名

4、B（采一彩，杖一仗）

請?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞：
相關(guān)習(xí)題

科目：高中語文 來源： 題型：

下列詞語中有錯別字的一組是

A．辨析    真功夫    碑官野史    英雄輩出

B．喝采    暴發(fā)戶    明火執(zhí)杖    銷聲匿跡

C．陷阱    坐標(biāo)系    不脛而走    得隴望蜀

D．募捐    明信片    振聾發(fā)聵    金榜題名

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科目：高中語文 來源： 題型：

下列詞語中有錯別字的一組是

A．辨析    真功夫    碑官野史    英雄輩出

B．喝采    暴發(fā)戶    明火執(zhí)杖    銷聲匿跡

C．陷阱    坐標(biāo)系    不脛而走    得隴望蜀

D．募捐    明信片    振聾發(fā)聵    金榜題名

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科目：高中語文 來源： 題型：

下列詞語中有錯別字的一組是

A．辨析                       真功夫                  稗官野史               英雄輩出

B．喝采                       暴發(fā)戶                  明火執(zhí)杖               銷聲匿跡

C．陷阱                       坐標(biāo)系                  不脛而走               得隴望蜀

D．募捐                       明信片                  振聾發(fā)聵               金榜題名

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科目：高中語文 來源：不詳 題型：單選題

下列詞語中有錯別字的一組是
A．辨析真功夫碑官野史英雄輩出
B．喝采暴發(fā)戶明火執(zhí)杖銷聲匿跡
C．陷阱坐標(biāo)系不脛而走得隴望蜀
D．募捐明信片振聾發(fā)聵金榜題名

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科目：高中語文 來源： 題型：

下列詞語中有錯別字的一組是（    ）

A．辨析  真功夫  稗官野史  英雄輩出  B．喝采  暴發(fā)戶  明火執(zhí)杖  銷聲匿跡

C．陷阱  坐標(biāo)系  不脛而走  得隴望蜀  D．募捐  明信片  振聾發(fā)聵  金榜題名

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科目：高中語文 來源： 題型：

下列詞語中有錯別字的一組是（    ）

A．辨析    真功夫    稗官野史    英雄輩出

B．喝采    暴發(fā)戶    明火執(zhí)杖    銷聲匿跡

C．陷阱    坐標(biāo)系    不脛而走    得隴望蜀

D．募捐    明信片    振聾發(fā)聵    金榜題名

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科目：高中語文 來源：不詳 題型：單選題

下列詞語中有錯別字的一組是（   ）
A．辨析真功夫稗官野史英雄輩出
B．喝采暴發(fā)戶明火執(zhí)杖銷聲匿跡
C．陷阱坐標(biāo)系不脛而走得隴望蜀
D．募捐明信片振聾發(fā)聵金榜題名

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科目：高中語文 來源：北京市朝陽區(qū)2012屆高三上學(xué)期期末考試語文試題 題型：048

閱讀下面的文言文，完成下題。

　　善，有真有假，有是有非，有大有小，有難有易，皆當(dāng)深辨。為善而不窮理，則自謂累功，豈知造孽，枉費(fèi)苦心，無益也。

　　魯國之法，魯人有贖人臣妾于諸侯，皆受金于府，子貢①贖人而不受金。孔子聞而惡之曰：“賜失之矣。夫圣人舉事，可以移風(fēng)易俗，而教道可施于百姓，非獨(dú)適己之行也。今魯國富者寡而貧者眾，受金則為不廉，何以相贖乎？自今以后，不復(fù)贖人于諸侯矣。”子路②拯人于溺，其人謝之以牛，子路受之�？鬃酉踩眨�“自今魯國多拯人于溺矣。”自俗眼觀之，子貢不受金為優(yōu)，子路之受牛為劣，孔子則取由而黜賜焉。人之為善，不論現(xiàn)行而論流弊，不論一時(shí)而論久遠(yuǎn)，不論一身而論天下。現(xiàn)行雖善，其流足以害人，則似善而實(shí)非也；現(xiàn)行雖不善，而其流足以濟(jì)人，則非善而實(shí)是也。

　　何謂與人為善？昔舜在雷澤，見漁者皆取深潭厚澤，而老弱則漁于急流淺灘之中，惻然哀之。而漁焉，見爭者皆匿其過而不談，見有讓者，則榆揚(yáng)而取法之。期年，皆以深潭厚澤相讓矣。夫以舜之明哲，豈不能出一言教眾人哉？不以言教而以身轉(zhuǎn)之，此良工苦心也。吾輩處世，勿以已之長而蓋人，勿以已之善而形人，勿以己之多能而困人。收斂才智，若無若虛。見人過失，且涵容而掩覆之。見人有微長可取，小善可錄，翻然舍己而從之，且為艷稱而廣述之。此大人天下為公之度也。

（取材于袁黃《了凡四訓(xùn)》）

　　注釋：①子貢：孔子的弟子，名賜。②子路：孔子的弟子，名由。

(1)

下列語句中，加粗的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

孔子聞而惡之日　　　　　惡：批評

B．

自今魯國多拯人于溺矣　　多：增多

C．

見有讓者　　　　　　　　讓：責(zé)備

D．

勿以己之多能而困人　　　困：使人困窘

(2)

下列各組語句中，加粗的詞意義和用法都相同的一組是

[　　]

A．

魯人有贖人臣妾于諸侯　　　而教道可施于百姓

B．

受金則為不廉　　　　　　　而老弱則漁于急流淺灘之中

C．

孔子則取由而黜賜焉　　　　往而漁焉

D．

惻簽哀乏　　　　　　　　　翻然舍己而從之

(3)

下列對文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是

[　　]

A．

為善而不窮理，則自謂累功

行善而不推究其中的道理，卻自認(rèn)為積累了功德

B．

自今以后，不復(fù)贖人于諸侯矣

從今以后，不要再從諸侯那里贖人了

C．

不以言教而以身轉(zhuǎn)之，此良工苦心也

不用語言教導(dǎo)而用自己的行動影響轉(zhuǎn)化百姓，這是圣人的良苦用心

D．

此大人天下為公之度也

這就是圣賢之人以天下為公的氣度

(4)

下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是

[　　]

A．

孔子認(rèn)為，子貢贖人而不收取政府補(bǔ)償?shù)淖龇ㄊ清e的，既沒得到錢又違反了魯國法律。

B．

作者認(rèn)為有些人的行為當(dāng)時(shí)雖稱不上善舉，卻能產(chǎn)生好的影響，這種行為其實(shí)是善行。

C．

舜在雷澤，沒有指責(zé)一些人的不良行為，而是大力表彰和效法善行，改變了社會風(fēng)氣。

D．

作者提倡人們要隱惡揚(yáng)善，哪怕只是別人很微小的長處和善行，自己也要學(xué)習(xí)、稱揚(yáng)。

(5)

文言文中說“善，有真有假，有是有非，有大有小，有難有易，皆當(dāng)深辨”，這句話表明了作者對“善”的辯證認(rèn)識。對此，你是如何理解的？請選取其中一個角度，從文中舉一例加以說明，并結(jié)合當(dāng)下的社會生活談?wù)勛约簩@一認(rèn)識的領(lǐng)悟。（不少于200字）

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