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木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。           ，不復(fù)挺者，輮使之然也。（《荀子·勸學(xué)》）

在橫線上將句子補(bǔ)足

木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。________，________，輮使之然也。故________，________，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

默寫（5分）

�。�1）在下列橫線上將句子補(bǔ)足（2分）

    木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。__________________，__________________，輮使之然也。故______________，_______________，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

�。�2）補(bǔ)出下列詩(shī)句的上句或下句：（任選3句）（3分）

    ①茍余心之端直兮，______________。（屈原《涉江》）

    ②______________，相逢何必曾相識(shí)。（白居易《琵琶行》）

    ③我勸天公重抖擻，______________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）

    ④獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，______________。（王維《九月九日憶山東兄弟》）

    ⑤______________，死亦為鬼雄。（李清照《烏江》）

　　默寫

　　（1）在下列橫線上將句子補(bǔ)足

　　木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。_____________，_____________，輮使之然也。故_____________，_____________，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

　�。�2）補(bǔ)出下列詩(shī)句的上句或下句（任選3句）

　�、倨堄嘈闹�端直兮，_____________。（屈原《涉江》）

　　②_____________，相逢何必曾相識(shí)。（白居易《琵琶行》）

　�、畚覄裉旃�重抖擻，_____________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）

　�、塥�(dú)在異鄉(xiāng)為異客，_____________。（王維《九月九日憶山東兄弟》）

　�、�_____________，死亦為鬼雄。（李清照《烏江》）

　�。�1）在下列橫線上將句子補(bǔ)足

　　木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。_____________，_____________，輮使之然也。故_____________，_____________，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

　�。�2）補(bǔ)出下列詩(shī)句的上句或下句（任選3句）

　　①茍余心之端直兮，_____________。（屈原《涉江》）

　�、�_____________，相逢何必曾相識(shí)。（白居易《琵琶行》）

　�、畚覄裉旃�重抖擻，_____________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）

　�、塥�(dú)在異鄉(xiāng)為異客，_____________。（王維《九月九日憶山東兄弟》）

　�、�_____________，死亦為鬼雄。（李清照《烏江》）

閱讀下面文言文，完成小題。（19分）
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮（左應(yīng)為“車”，原字已廢除）以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
【小題1】下列詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（  ）（3分）

閱讀下面的文言文，完成小題。（12分，每小題3分）
君子曰：學(xué)不可以已。
青、取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰、水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
【小題1】下列句中“于”字的意義和用法，與例句相同的一項(xiàng)是（  ）
例句：青，取之于藍(lán)　　

閱讀下面的文言文，完成小題。（12分，每小題3分）

君子曰：學(xué)不可以已。

青、取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰、水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

1.下列句中“于”字的意義和用法，與例句相同的一項(xiàng)是（  ）

例句：青，取之于藍(lán)　　

2.下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（  ）

3.下列各句中加下劃線字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）

例句：假舟楫者，非能水也，而絕江河      

4.下列對(duì)選文第四段分析解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（ ）