16、請以“最想說的”為話題，寫一篇不少于800字的作文。
自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
16、略
科目：高中語文 來源：四川省高考真題 題型：寫作題
科目：高中語文 來源： 題型：
（08年四川災(zāi)區(qū)卷）作文（60分）
請以“最想說的”為話題，寫一篇不少于800字的作文。
自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
讀下面一篇文章，做19―22題。（18分）
我的精神家園
王小波
我十三歲時，常到我爸爸的書柜里偷書看。那時候政治氣氛緊張，他把所有不宜擺在外面的書都鎖了起來，在那個柜子里，有奧維德的《變形記》，朱生豪譯的莎翁戲劇，甚至還有《十日談》。柜子是鎖著的，但我哥哥有捅開它的方法。他還有說服我去火中取栗的辦法：你小，身體也單薄，我看爸爸不好意思揍你。但實際上，在揍我這個問題上，我爸爸顯得不夠紳士派，我的手腳也不太靈活，總給他這種機會�？偠灾�，偷出書來兩人看，挨揍則是我一人挨，就這樣看了一些書。雖然很吃虧，但我也不后悔。
看過了《變形記》，我對古希臘著了迷。我哥哥還告訴我說：古希臘有一種哲人，穿著寬松的袍子走來走去。有一天，有一位哲人去看朋友，見他不在，就要過一塊涂蠟的木板，在上面隨意揮灑，畫了一條曲線，交給朋友的家人，自己回家去了。那位朋友回家，看到那塊木板，為曲線的優(yōu)美所折服；連忙埋伏在哲人家左近，待他出門時闖進去，要過一塊木板，精心畫上一條曲線……當(dāng)然，這故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一塊蠟板，把自己的全部心胸畫在一條曲線里，送給朋友去看，使他真正折服�，F(xiàn)在我想，這個故事是我哥哥編的。但當(dāng)時我還認(rèn)真地想了一陣，終于傻呵呵地說道：這多好啊。時隔三十年回想起來，我并不羞愧。井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。此外，人有兄長是好的。雖然我對國家的計劃生育政策也無異議。
長大以后，我才知道科學(xué)和藝術(shù)是怎樣的事業(yè)。我哥哥后來是已故邏輯大師沈有鼎先生的弟子，我則學(xué)了理科；還在一起講過真?zhèn)沃值男牡�、對熱力學(xué)的體會；但這已是我二十多歲時的事。再大一些，我到國外去旅行，在劍橋看到過使牛頓體會到萬有引力的蘋果樹，拜倫拐著腿跳下去游水的“拜倫塘”，但我總在回想幼時遙望人類智慧星空時的情景。千萬丈的大廈總要有片奠基石，最初的愛好無可替代。所有的智者、詩人，也許都體驗過兒童對著星光感悟的一瞬。我總覺得，這種愛好對一個人來說，就如性愛一樣，是不可少的。
我時�；氐酵�，用一片童心來思考問題，很多煩難的問題就變得易解。人活著當(dāng)然要做一番事業(yè)，而且是人文的事業(yè)；就如有一條路要走。假如是有位老學(xué)究式的人物，手執(zhí)教鞭戒尺打著你走，那就不是走一條路，而是背一本宗譜。我聽說前蘇聯(lián)就是這么教小孩子的：要背全本的普希金、半本萊蒙托夫，還要記住俄羅斯是大象的故鄉(xiāng)（蕭斯塔科維奇在回憶錄里說了很多）。我們這里是怎樣教孩子的，我就不說了，以免得罪師長。我很懷疑會背宗譜就算有了精神家園，但我也不想說服誰。安徒生寫過光榮的荊棘路，他說人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當(dāng)然，他是把塵世的囂囂都考慮在內(nèi)了，我覺得用不著想那么多。用寧靜的童心來看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中�；h笆上開滿了紫色的牽�；�，在每個花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。這樣說固然有煽情之嫌，但想要說服安徒生，就要用這樣的語言。維特根斯坦臨終時說：告訴他們，我度過了美好的一生。這句話給人的感覺就是：他從牽牛花叢中走過來了。雖然我對他的事業(yè)一竅不通，但我覺得他和我是一頭兒的。
我不大能領(lǐng)會下列說法的深奧之處：要重建精神家園、恢復(fù)人文精神，就要滅掉一切俗人――其中首先要滅的，就是風(fēng)頭正健的俗人。假如說，讀者兜里的錢是有數(shù)的，買了別人的書，就沒錢來買我的書，所以要滅掉別人，這個我倒能理解，但上述說法不見得有如此之深奧。假如真有這么深奧，我也不贊成――我們應(yīng)該像商人一樣，嚴(yán)守誠實原則，反對不正當(dāng)?shù)母偁�。讓我的想法和作品成為囂囂塵世上的正宗，這個念頭我沒有，也不敢有。既然如此，就必須解釋我寫文章（包括這篇文章）的動機。坦白地說，我也解釋不大清楚，只能說：假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說道：我度過了美好的一生；也不能像斯湯達一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什么都說不出的結(jié)果，所以正在努力工作。
19．從全文內(nèi)容看，你認(rèn)為作者所說的“精神家園”指的是什么？（4分）
20．說明下面這句話在文中的含義。（4分）
它在兩條竹籬笆之中�；h笆上開滿了紫色的牽�；�，在每個花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜒。
21．這篇文章的語言有兩個明顯的特點：①形象而深刻，②幽默而冷峻。請在這兩個特點中選擇一個，結(jié)合文中的具體例子，簡要加以賞析。（6分）
22．第五段圍繞重建精神家園進行闡述，作者反對什么，主張什么？（4分）
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面一篇文章，完成下題。
西南聯(lián)大有許多很有趣的教授，金岳霖先生就是其中的一位。金先生是我的老師沈從文先生的好朋友。
金先生的樣子有點怪。他常年戴著一頂呢帽，進教室也不脫下。每一學(xué)年開始，給新的一班學(xué)生上課，他的第一句話總是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是對你們不尊重，請原諒。”他后來配了一副眼鏡，這副眼鏡一只的鏡片是白的，一只是黑的。這就更怪了。后來在美國講學(xué)期間把眼睛治好了。眼睛好一些了，眼鏡也換了，但那微微仰著腦袋的姿態(tài)一直還沒有改變。他身材相當(dāng)高大，經(jīng)常穿一件煙草黃色的麂皮夾克，天冷了就在里面圍一條很長的駝色的羊絨圍巾。除了體育教員，教授里穿夾克的，好像只有金先生一個人。他的眼神即使是到美國治了后也還是不大好，走起路來有點深一腳淺一腳。他就這樣穿著黃夾克，微仰著腦袋，深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著。
金先生上課有時要提問，那么多的學(xué)生，他不能都叫得上名字來，——聯(lián)大是沒有點名冊的，他有時一上課就宣布：“今天，穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題�！庇谑撬写┘t衣的女同學(xué)就都有點緊張，又有點興奮。那時聯(lián)大女生在藍(lán)陰丹士林旗袍外面套一件紅毛衣成了一種風(fēng)氣。穿藍(lán)毛衣、黃毛衣的極少。問題回答得流利清楚，也是件出風(fēng)頭的事。金先生很注意地聽著，完了，說：“Yes！請坐！”
學(xué)生也可以提出問題，請金先生解答。學(xué)生提的問題深淺不一，金先生有問必答，很耐心。有一個華僑同學(xué)叫林國達，操廣東普通話，最愛提問題，問題大都奇奇怪怪。他大概覺得邏輯這門學(xué)問是挺“玄”的，應(yīng)該提點怪問題。有一次他又站起來提了一個怪問題，金先生想了一想，說：“林國達同學(xué)，我問你一個問題：‘Mr．林國達is perpenticular to the blackboard（林國達君垂直于黑板），’這什么意思？”林國達傻了。林國達當(dāng)然無法垂直于黑板，但這句話在邏輯上沒有錯誤。
林國達游泳淹死了。金先生上課，說：“林國達死了，很不幸�！边@一堂課，金先生一直沒有笑容。
金先生是研究哲學(xué)的，但是他看了很多小說。沈先生有時拉一個熟人去給少數(shù)愛好文學(xué)、寫寫東西的同學(xué)講一點什么。金先生有一次也被拉了去。他講的題目是《小說和哲學(xué)》。題目是沈先生給他出的。大家以為金先生一定會講出一番道理。不料金先生講了半天，結(jié)論卻是：小說和哲學(xué)沒有關(guān)系。有人問：那么《紅樓夢》呢？金先生說：“《紅樓夢》里的哲學(xué)不是哲學(xué)。”他講著講著，忽然停下來：“對不起，我這里有個小動物。”他把右手伸進后脖頸，捉出了一個跳蚤，捏在手指里看看，甚為得意。
金先生是個單身漢，無兒無女，但是過得自得其樂。他養(yǎng)了一只很大的斗雞（云南出斗雞）。這只斗雞能把脖子伸上來，和金先生一個桌子吃飯。他到處搜羅大梨、大石榴，拿去和別的教授的孩子比賽。比輸了，就把梨或石榴送給他的小朋友，他再去買。
金先生朋友很多，除了哲學(xué)系的教授外，時常來往的，據(jù)我所知，有梁思成、林徽因夫婦，沈從文，張奚若……君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，閑話片刻而已。金先生對林徽因的談吐才華，十分欣賞。林徽因死后，有一年，金先生在北京飯店請了一次客，老朋友收到通知，都納悶：老金為什么請客？到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日�！�
注：西南聯(lián)大是中國抗日戰(zhàn)爭期間由北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)在昆明聯(lián)合而成。
（選自汪曾祺《金岳霖先生》）
下列對作品的分析和概括，不正確的兩項是（ ）（ ）
A．作者對金岳霖的描寫是漫畫式的。雖然夸張中有諷刺的意味，但展示的人物特點非常突出。
B．本文語言飄逸而深刻。這種韻味有點像巴金的《小狗包弟》，自然而然，少造作。
C．金先生的提問和解答輕松和幽默。他就是在這種輕松和幽默的氛圍中傳授知識。
D．文中金先生抓跳蚤的細(xì)節(jié)讓人讀后感覺他是一個可愛的大男孩，顯示出一個成年人難得的童趣和天真。
E．金先生喜歡與孩子相處，做孩子的游戲，這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)了其率真的性格，也展現(xiàn)了他對生活獨特的愛。
閱讀文中第二段，概括作者從哪幾個方面描寫金先生的“怪”。
答：
對下列各句中加點字的表達效果進行賞析。
（1）“他就這樣穿著黃夾克，微仰著腦袋，深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著�！�
答：
（2）“他把右手伸進后脖領(lǐng)，捉出了一個跳蚤，捏在手指里看看，甚為得意 ”
答：
你從對金岳霖的描寫中可以看出當(dāng)時西南聯(lián)大怎樣的校風(fēng)，結(jié)合文本探究。
答：
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面一篇訪談，回答文后的問題
□北島（當(dāng)代詩人、作家） □林思浩（出版人，任職香港牛津大學(xué)出版社）
林思浩：你的新書《城門開》寫的是北京記憶，其中有沒有用文字“修復(fù)”一座“被毀掉”城市的心意？
北 島：與其說是用文字“修復(fù)”，不如說是“哀悼”。我是即將消失的北京的最后見證人之一。我猜想，一個1990年代出生的孩子，大概認(rèn)為北京就是現(xiàn)在這樣，天經(jīng)地義，一個古城只是謠傳而已。其實根本不止北京如此。前幾年也去過我的祖籍紹興，那是我頭一次回老家，失望之極。哪兒還有魯迅筆下的那種韻味兒？就連魯迅故居都像是仿造的。我認(rèn)為，不僅我這樣的異鄉(xiāng)人在自己故鄉(xiāng)迷失了，所有不聾不傻的中國人全都在自己故鄉(xiāng)迷失了。
林思浩：中國文化史上也有一些用回憶來復(fù)原文化名城的例子，一代文物的傾毀反而成就了文學(xué)的不朽，文學(xué)又反過來令文物增添了傳奇的吸引力。你怎樣看待這種關(guān)系？
北 島：我既沒有文學(xué)不朽的野心，也沒有考古熱情，何況北京作為城市算不上什么文物，人們至今還住在其中。我只是希望我們從緊迫的節(jié)奏中停下來，哪怕片刻也好，反觀我們的生活，看看在所謂現(xiàn)代化的進程中，我們到底失去了什么。寫此書的另一個目的，是借助文字追溯我的童年和青少年，我生命的開始，很多事都是在那時形成或被注定的。
林思浩：你在寫作《城門開》時是否想過在北京這座城市和您的生活間做一區(qū)分？哪一部分更令您著迷？
北 島：就我的成長經(jīng)驗而言，城市與人事是不可分割的，有某種鏡像關(guān)系。在這個意義上，我并沒有刻意寫城市，而所有大小事件都折射出城市的變遷。至于說哪一部分最讓我著迷？細(xì)節(jié)。正是個人的可感性細(xì)節(jié)，如同磚瓦，讓我在紙上重建一座城市。
林思浩：光和影，味道和聲音，你一開始三篇寫的這些顯然都是難以言傳的細(xì)微之物，這些能說是悠長歲月仍留在你身上的感受嗎？這種感受對你接下來寫到的人物和情節(jié)發(fā)揮的作用大嗎？
北 島：我們生活在一個沒有細(xì)節(jié)的時代，意識形態(tài)化、商業(yè)化和娛樂化正從人們的生活中刪除細(xì)節(jié)。我在大學(xué)教散文寫作，讓學(xué)生寫寫他們的童年，發(fā)現(xiàn)幾乎沒人會寫細(xì)節(jié)。這是非常可怕的。沒有細(xì)節(jié)就沒有記憶，而細(xì)節(jié)是非常個人化的，是與人的感官緊密相連的。正是屬于個人的可感性細(xì)節(jié)，才會構(gòu)成我們所說的歷史的質(zhì)感。如果說寫作是喚醒記憶的過程，那么首先要喚醒的是人的各種感官。以這三篇開頭，是為了讓感官充滿開放，甚至強化放大，這是我的記憶之城的基礎(chǔ)。
林思浩：用文字重建一座城市，你這個文字北京城的結(jié)構(gòu)是什么樣的呢？也即是說全書的篇章是怎樣鋪排的？
北 島：這是個很有意思的問題，涉及面很廣。簡單來說，北京城的結(jié)構(gòu)和漢字的結(jié)構(gòu)有共同之處，比如方向感，正南正北，橫平豎直；再就是封閉性，老北京過去叫四九城，“四”指城墻，即外城、內(nèi)城、皇城、紫禁城，“九”為內(nèi)城的九個城門，與漢字的結(jié)構(gòu)不謀而合。對北京來說，城中之城是權(quán)力的中心。而漢字本身就有某種權(quán)力意志，這恐怕是為什么中華文明或所謂的“大一統(tǒng)”能持續(xù)如此之久的原因之一。至于全書的篇章鋪排，并不是按線性時間展開的，每章可獨立成篇，自成系統(tǒng)，很像漢字或北京四合院，彼此呼應(yīng)，在互相勾連拼接中產(chǎn)生更深的含義。
（選自2010年10月7日《南方周末》，有刪改）
統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者林思浩所提的問題可以歸納為哪幾個方面？
北島說“我是即將消失的北京的最后見證人之一”，他這句話的含義是什么？
《城門開》這本書的寫作和編排有哪些特點？
你怎樣看待北島在談話中北京城“正在消失”的觀點？請簡述理由。
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面一篇散文完成4題
把欄桿拍遍
①辛棄疾生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并，并兼任書記長，掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準(zhǔn)備投金。辛棄疾手提利劍單人獨馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。為了光復(fù)大業(yè)他又說服耿京南規(guī)，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。此時他還只是一個英雄少年，正血氣方剛，欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地。
②但世上的事并不能心想事成。南規(guī)之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆。他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。
③應(yīng)該說，吸氣及的詞不是筆寫成，而是用刀和劍刻成的。時隔千年，當(dāng)今天我們重讀他的作品時，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。比如這首著名的《破陣子》：
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
片作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前深厚名�？蓱z白發(fā)生。
④我敢大膽說一句，這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美之外，在中國上下五千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈只之聲的力作。雖然杜甫也寫過：“射人先射馬，擒賊先擒王”，軍旅詩人王昌齡也寫過：“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”。但這些都是旁觀式的想象、抒發(fā)和描述，哪一個詩人曾有他這樣親身在刀刃劍尖上滾過來的經(jīng)歷？“列艦層樓”、“投鞭飛渡”、“劍指三泰”、“西風(fēng)塞馬”，他的詩詞簡直是一部軍事辭典。他本來是以身許國，準(zhǔn)備血灑大漠，馬革裹尸的。但是南渡后，他被迫脫離戰(zhàn)場，再無用武之地。像屈原那樣的仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。
⑤楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，段鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意……（《水龍吟》）誰能懂得他這個游子，實際上是王國浪子的悲憤之心呢？這是他登臨建康城賞心亭時所作。此亭遙對古秦淮河，是歷代文人墨客賞心雅之所，但辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄桿時一定想起過當(dāng)年的拍刀催馬，馳騁沙場，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢？我曾專門到南京尋找過一個辛公拍欄桿處但人去樓毀，早已了無痕跡，唯有江水悠悠，似詞人的長嘆，東流不息。
⑥辛詞比其他文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到了一個愛國臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象。
⑦辛棄疾南規(guī)后為什么這樣不為朝廷喜歡呢？他因愛國而生怨，因盡職而招災(zāi)。在他斷續(xù)被使用的20多年間有37次頻率調(diào)動。每當(dāng)他得到一次效力的機會，就特別認(rèn)真，特別執(zhí)著地去工作：練兵、籌款，在吧整飭政務(wù)，時刻擺出一副要沖上前線的樣子。你想這能不讓主和茍安的朝廷心煩？國有危難時招來用幾天；朝有謗言，又棄而閑幾年，這就是他的基本生活節(jié)奏，也是他一生最大的悲劇。
19．解釋第②、③段中以下兩句話在文中的含義。（4分）
（1）南規(guī)之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆。
（2）辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。
答：_______________________________________________________________________
20．文章第④ 段最突出的表現(xiàn)手法是什么？請簡要分析。（4分）
答：_______________________________________________________________________
21．文章題目是“把欄桿拍遍”文中也多次寫到拍欄桿，請簡述辛棄疾“拍欄桿”的含義。（4分）
答：_______________________________________________________________________
22．縱觀全文，作者認(rèn)為辛棄疾的詞哪些特點？請簡要從內(nèi)容、情感、氣勢等方面概括。(6分)
答：_______________________________________________________________________
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