4、下面對有關(guān)名著名篇的說明,不正確的兩項是
A.《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美,提供了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅,充滿牧歌情調(diào)和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。
B.哈姆雷特的性格特征的最突出表現(xiàn)無疑是他的優(yōu)柔寡斷。面對著父親被毒殺,母親被占有,王權(quán)被竊取,國家被覬覦的家仇國恨,哈姆雷特有強烈的復(fù)仇愿望。但另一方面,哈姆雷特對殺死仇人這一看似簡單的舉動卻表現(xiàn)出了常人難以理解的疑慮情結(jié),使復(fù)仇計劃一次次功虧一簣。
C.薛寶釵具有濃厚的封建意識,她一有機會就要勸賈寶玉學(xué)些應(yīng)酬世務(wù),講些仕途經(jīng)濟,使寶玉越發(fā)反感,由于她在賈母、王夫人等身上下功夫,最后達到了和寶玉結(jié)婚的目的,但她卻沒有得到愛情的幸福,做了封建主義的犧牲品。
D.巴金通過覺新寫出了革命潮流在青年中的激蕩,寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長,也通過覺新對來覺慧的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
E.象征主義的手法是《老人與!返淖畲筇厣。桑提亞哥打魚的生涯實際上就是人生的象征,老人與鯊魚的搏斗是強者與強者之爭,其實就是封建主義世界人與人的關(guān)系的寫實。
4、D、E(D巴金是通過覺慧表達了這一切的。E是資本主義)


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A.《女神》產(chǎn)生的年代正是“五四”新文化運動方興未艾、自由民主思潮照亮夜空的時代。
B.在《<吶喊>自序》中,作者用“鐵屋子”比喻黑暗的舊中國、舊社會;用“熟睡的人們”比喻“愚弱的國民”,用“大嚷”來比喻通過宣傳使一些較為清醒的人提高覺悟。
C.《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情,使感情能夠得到淋漓盡致的表達,這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。
D.《女神》中的《爐中煤》一詩,詩人以深情的筆調(diào)自喻為爐中的燃煤,表達了對心目中一直暗戀著的“年青的女郎”的傾慕之情:詩人愿為她奉獻一切。
E.《匪徒頌》公開對歷來備受誣蔑的敢于反抗陳規(guī)舊俗的革命者予以熱烈頌贊,將列寧、羅素、尼采與孔子等人一起贊頌,表達了自己要步其后塵挺身反抗的堅決意志。
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A.《雷雨》中,周樸園給了魯侍萍一張五千元支票“作為補償”,表現(xiàn)他想以此來補償自己過去對不起侍萍所造成的情感債。
B.《女神》是一部杰出的浪漫主義詩集,是我國文學(xué)史上第一部不朽的詩歌作品,開了一代新詩風(fēng)。奠定了新詩運動的基礎(chǔ)。
C.“赤壁之戰(zhàn)”是諸葛亮和周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多的典型戰(zhàn)例,從此,形成三足鼎立,相對穩(wěn)定的局面
D.爺爺告訴翠翠求婚有兩種方式:一種是走車路,就是婚姻由家長作主,請了媒人到女方家中提親。一種是走馬路,就是婚姻由小伙子自己作主,那就為姑娘唱三年歌。
E.莎士比亞劇作《哈姆雷特》中,美麗、年輕、純潔的奧菲利婭深愛著哈姆雷特,卻因為父親和哥哥的勸說,對他避而遠之。而哈姆雷特的出走與父親被殺死的雙重打擊使得脆弱的奧菲利婭精神失常,溺水而死。
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A.《女神》,按詩人創(chuàng)作階段可分為三輯:第一輯收入《女神之再生》、《棠棣之花》等“詩劇”, 是歌德式的;第二輯收入《鳳凰涅槃》等“五四”高潮期的詩作,是惠特曼式的作品;第三輯收入《死的誘惑》等早期主要詩作,是泰戈爾式的。
B.“年青的女郎”,既象征“五四”以后我們的祖國,也實指詩人國內(nèi)的妻子。詩人身在異國他鄉(xiāng),既思念祖國,又思念家人,《爐中煤》便是詩人對于祖國和愛人的戀歌。
C.《女神》的突出之處還表現(xiàn)在其藝術(shù)的創(chuàng)新上,其非凡的藝術(shù)想象力,鮮明而富于動感的形象及自由不拘的形式,無不顯示出中國現(xiàn)代新詩的巨大進步。
D.《女神》除了少部分詩作具有很強的現(xiàn)實主義特色。其余都是詩人的“自我表現(xiàn)”的詩作。詩中的“自我”主觀精神,是強烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。
E.《女神之再生》取材于古代女媧煉石補天和不周山的神話傳說。詩人把這些神話題材加以改造,通過藝術(shù)的想象,以浪漫主義的手法來反映“五四”時代的革命精神,揭示出破壞和創(chuàng)造的主題。
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A.《家》中著力刻畫了一系列有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳、瑞玨,這幾個女子雖然性格不同,但悲劇命運卻是相同的。作品通過對她們的描寫,控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。
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