科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
飄逸的詩(shī)魂（有刪節(jié)）
作者：雷抒雁
沿著垂向江邊的小徑，踏著石階，扶著鐵欄，我小心翼翼地一步步走下去。這是采石磯，崖石筆陡，蓬蓬的樹(shù)枝遮蔽著崖畔，看不見(jiàn)腳下的江水。一種說(shuō)不清的探知心理，促使我慢慢地在這“之”字形石階道上走下去。腳步沉重，每踩一下，似乎都會(huì)脫手墜落。
??這就是采石磯嗎？這就是那條在支流汨羅江吞噬過(guò)屈原、在下游又接納了李白的長(zhǎng)江嗎？渾濁的江水，洶涌著恐怖，沒(méi)有一點(diǎn)詩(shī)意的浪漫和飄逸。
??在李白公元762年去世后的第1243年暮秋，在這個(gè)灰蒙蒙的下午，我在采石磯前試圖探尋詩(shī)人去世時(shí)的心境。
??傳說(shuō)里李白死得瀟灑和飄逸。那個(gè)夜晚，在采石磯的攪月臺(tái)，李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，一通痛飲之后，熏然之中，卻見(jiàn)一輪圓月墜入江底，為著撈月，詩(shī)人一撒手縱身江中。
??傳說(shuō)是美麗的。據(jù)說(shuō)李白投江之后，不是在下游，卻是逆水而上，上游三十里，青山腳下，浣衣村姑在江邊找到李白的遺體。傳說(shuō)李白遺體撈出，姿態(tài)翩然如仙，沒(méi)有一絲痛苦以及被江水沖擊的傷損。
??大約傳說(shuō)是依著詩(shī)人的詩(shī)篇和個(gè)性而編撰。李白是詩(shī)仙、酒仙，一派超凡脫俗，浪漫豁達(dá)，“天子呼來(lái)不下船，自稱(chēng)臣是酒中仙”。自信“天生我材必有用”，不肯“垂眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。這樣的詩(shī)人，會(huì)有什么愁難，會(huì)有什么痛苦！生，既然要生得有尊嚴(yán)；死，當(dāng)然亦應(yīng)不失尊嚴(yán)。聽(tīng)著這些傳說(shuō)，真為李白高興。千年以來(lái)，竟有這么多知音，認(rèn)識(shí)了李白，讀懂了李白。對(duì)于一個(gè)詩(shī)人，除此復(fù)有何求。
??李白真實(shí)的墳?zāi)乖诋?dāng)涂縣太白鎮(zhèn)的青山下。人們說(shuō)，不是李白有幸選擇了這一片優(yōu)美、幽靜的地方；倒是青山有幸，把一個(gè)詩(shī)人的魂魄擁在懷中。
??墓碑寫(xiě)著“唐名賢李太白之墓”，據(jù)說(shuō)是杜甫先生的手筆。不說(shuō)“名詩(shī)人”，卻道是“名賢”，見(jiàn)得古人尊李白，首取其人品。先是“名賢”，而后有“名詩(shī)”。自然，李白在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就與貢獻(xiàn)，則使他的名賢名副其實(shí)。大概也是因了這些，千古的荒草才沒(méi)有埋沒(méi)這一偉大的詩(shī)魂，讓我們這些后來(lái)者站立墳前，心潮起伏，發(fā)些思古之幽情，悟些做人之道理。
??李白墓原在龍山東麓，55年之后，時(shí)拜宣歙池觀察使的范傳正有感于先父與李白有“通家之舊”，才將李白的墳?zāi)惯w到青山之陽(yáng)，即現(xiàn)在這個(gè)地方。
??小小一丘荒冢，既非官方修筑，亦無(wú)官家保護(hù)，難免雨沖人毀。白居易見(jiàn)到那墳?zāi)箷r(shí)已是荒草連天了，有詩(shī)為證：“采石江邊李白墳，繞田無(wú)限草連云；可憐荒垅窮泉骨，曾有驚天動(dòng)地文�！崩畎椎乃谰喟拙右壮錾鷥H僅只差了十年。推想白居易眼里的這丘荒冢大約是在李白死后二三十年之后，是在范傳正為李白遷墓之前。白居易在李白墓前流連久久，難免生出許多喟嘆和感傷。一個(gè)寫(xiě)過(guò)驚天動(dòng)地文章的大詩(shī)人，到頭來(lái)竟是如此下場(chǎng)�？蓱z！比比那些貴胄豪富的奢侈陰宅，真有天壤之差，世事竟如此不公平。不過(guò)，再想想李白留下的偉大詩(shī)篇，想想他在老百姓心中的位置，不朽的詩(shī)魂比起那些速朽的灰塵，要重上百倍、千倍。
??歷經(jīng)滄桑，李白墓在中國(guó)千年朝代更替中，始終被人們關(guān)注和惦記著。人們用一次次的修繕，來(lái)寄托對(duì)這位詩(shī)人的崇敬之情。當(dāng)涂縣志記載了從南宋隆興年間到清光緒五年的多次修建�？墒牵心沟亟ㄖ�?xì)в诳箲?zhàn)時(shí)期日寇飛機(jī)的轟炸。
??現(xiàn)今的李白墓是1979年當(dāng)涂人民籌資重新修筑的。從采石磯到青山，李白紀(jì)念館，李白祠，李白墓，構(gòu)成一個(gè)十分氣派的仿古建筑群，李白翩翩欲仙、舉杯暢飲的豪放形象成了馬鞍山市的第一道風(fēng)景線。因?yàn)槔畎祝R鞍山成了一座詩(shī)意的城市。也是因?yàn)槔畎�，第一屆中�?guó)詩(shī)歌節(jié)，不久前在馬鞍山舉辦了為期一周的盛會(huì)。盛會(huì)把一章安魂曲，敬獻(xiàn)給了李白的詩(shī)魂。
??透過(guò)歷史的煙塵，李白輝煌的詩(shī)篇和高尚的人格，放射著萬(wàn)丈光焰，沒(méi)有什么屏障可以遮蔽它的光芒。(《今晚報(bào)》2005年12月1日)
1、第一自然段描寫(xiě)采石磯的景色有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
2、探究文中第6自然段畫(huà)線部分的語(yǔ)言表達(dá)技巧。
3、結(jié)合全文理解“不是李白有幸選擇了這一片優(yōu)美、幽靜的地方；倒是青山有幸，把一個(gè)詩(shī)人的魂魄擁在懷中”的含意。
4、從全文看，文章從哪些方面寫(xiě)出了“李白輝煌的詩(shī)篇和高尚的人格，放射著萬(wàn)丈光焰”？
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
飄逸的詩(shī)魂（有刪節(jié)）
作者：雷抒雁
沿著垂向江邊的小徑，踏著石階，扶著鐵欄，我小心翼翼地一步步走下去。這是采石磯，崖石筆陡，蓬蓬的樹(shù)枝遮蔽著崖畔，看不見(jiàn)腳下的江水。一種說(shuō)不清的探知心理，促使我慢慢地在這“之”字形石階道上走下去。腳步沉重，每踩一下，似乎都會(huì)脫手墜落。
??這就是采石磯嗎？這就是那條在支流汨羅江吞噬過(guò)屈原、在下游又接納了李白的長(zhǎng)江嗎？渾濁的江水，洶涌著恐怖，沒(méi)有一點(diǎn)詩(shī)意的浪漫和飄逸。
??在李白公元762年去世后的第1243年暮秋，在這個(gè)灰蒙蒙的下午，我在采石磯前試圖探尋詩(shī)人去世時(shí)的心境。
??傳說(shuō)里李白死得瀟灑和飄逸。那個(gè)夜晚，在采石磯的攪月臺(tái)，李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，一通痛飲之后，熏然之中，卻見(jiàn)一輪圓月墜入江底，為著撈月，詩(shī)人一撒手縱身江中。
??傳說(shuō)是美麗的。據(jù)說(shuō)李白投江之后，不是在下游，卻是逆水而上，上游三十里，青山腳下，浣衣村姑在江邊找到李白的遺體。傳說(shuō)李白遺體撈出，姿態(tài)翩然如仙，沒(méi)有一絲痛苦以及被江水沖擊的傷損。
??大約傳說(shuō)是依著詩(shī)人的詩(shī)篇和個(gè)性而編撰。李白是詩(shī)仙、酒仙，一派超凡脫俗，浪漫豁達(dá)，“天子呼來(lái)不下船，自稱(chēng)臣是酒中仙”。自信“天生我材必有用”，不肯“垂眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。這樣的詩(shī)人，會(huì)有什么愁難，會(huì)有什么痛苦！生，既然要生得有尊嚴(yán)；死，當(dāng)然亦應(yīng)不失尊嚴(yán)。聽(tīng)著這些傳說(shuō)，真為李白高興。千年以來(lái)，竟有這么多知音，認(rèn)識(shí)了李白，讀懂了李白。對(duì)于一個(gè)詩(shī)人，除此復(fù)有何求。
??李白真實(shí)的墳?zāi)乖诋?dāng)涂縣太白鎮(zhèn)的青山下。人們說(shuō)，不是李白有幸選擇了這一片優(yōu)美、幽靜的地方；倒是青山有幸，把一個(gè)詩(shī)人的魂魄擁在懷中。
??墓碑寫(xiě)著“唐名賢李太白之墓”，據(jù)說(shuō)是杜甫先生的手筆。不說(shuō)“名詩(shī)人”，卻道是“名賢”，見(jiàn)得古人尊李白，首取其人品。先是“名賢”，而后有“名詩(shī)”。自然，李白在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就與貢獻(xiàn)，則使他的名賢名副其實(shí)。大概也是因了這些，千古的荒草才沒(méi)有埋沒(méi)這一偉大的詩(shī)魂，讓我們這些后來(lái)者站立墳前，心潮起伏，發(fā)些思古之幽情，悟些做人之道理。
??李白墓原在龍山東麓，55年之后，時(shí)拜宣歙池觀察使的范傳正有感于先父與李白有“通家之舊”，才將李白的墳?zāi)惯w到青山之陽(yáng)，即現(xiàn)在這個(gè)地方。
??小小一丘荒冢，既非官方修筑，亦無(wú)官家保護(hù)，難免雨沖人毀。白居易見(jiàn)到那墳?zāi)箷r(shí)已是荒草連天了，有詩(shī)為證：“采石江邊李白墳，繞田無(wú)限草連云；可憐荒垅窮泉骨，曾有驚天動(dòng)地文�！崩畎椎乃谰喟拙右壮錾鷥H僅只差了十年。推想白居易眼里的這丘荒冢大約是在李白死后二三十年之后，是在范傳正為李白遷墓之前。白居易在李白墓前流連久久，難免生出許多喟嘆和感傷。一個(gè)寫(xiě)過(guò)驚天動(dòng)地文章的大詩(shī)人，到頭來(lái)竟是如此下場(chǎng)。可憐！比比那些貴胄豪富的奢侈陰宅，真有天壤之差，世事竟如此不公平。不過(guò)，再想想李白留下的偉大詩(shī)篇，想想他在老百姓心中的位置，不朽的詩(shī)魂比起那些速朽的灰塵，要重上百倍、千倍。
??歷經(jīng)滄桑，李白墓在中國(guó)千年朝代更替中，始終被人們關(guān)注和惦記著。人們用一次次的修繕，來(lái)寄托對(duì)這位詩(shī)人的崇敬之情。當(dāng)涂縣志記載了從南宋隆興年間到清光緒五年的多次修建�？墒牵心沟亟ㄖ�?xì)в诳箲?zhàn)時(shí)期日寇飛機(jī)的轟炸。
??現(xiàn)今的李白墓是1979年當(dāng)涂人民籌資重新修筑的。從采石磯到青山，李白紀(jì)念館，李白祠，李白墓，構(gòu)成一個(gè)十分氣派的仿古建筑群，李白翩翩欲仙、舉杯暢飲的豪放形象成了馬鞍山市的第一道風(fēng)景線。因?yàn)槔畎�，馬鞍山成了一座詩(shī)意的城市。也是因?yàn)槔畎祝谝粚弥袊?guó)詩(shī)歌節(jié)，不久前在馬鞍山舉辦了為期一周的盛會(huì)。盛會(huì)把一章安魂曲，敬獻(xiàn)給了李白的詩(shī)魂。
??透過(guò)歷史的煙塵，李白輝煌的詩(shī)篇和高尚的人格，放射著萬(wàn)丈光焰，沒(méi)有什么屏障可以遮蔽它的光芒。(《今晚報(bào)》2005年12月1日)
1、第一自然段描寫(xiě)采石磯的景色有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
2、探究文中第6自然段畫(huà)線部分的語(yǔ)言表達(dá)技巧。
3、結(jié)合全文理解“不是李白有幸選擇了這一片優(yōu)美、幽靜的地方；倒是青山有幸，把一個(gè)詩(shī)人的魂魄擁在懷中”的含意。
4、從全文看，文章從哪些方面寫(xiě)出了“李白輝煌的詩(shī)篇和高尚的人格，放射著萬(wàn)丈光焰”？
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：陜西省五校2012屆高三第二次模擬考試語(yǔ)文試題 題型：022
名豈文章著，________，飄飄何所似，________。（杜甫《旅夜書(shū)懷》）
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下文，回答問(wèn)題。
廢墟的召喚
宗璞
冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上。剛是下午，清華氣象臺(tái)上邊的天空，已顯出月芽?jī)旱妮喞�。順著近年修的柏油路，左�?cè)是干皺的田地，看上去十分堅(jiān)硬，這里那里，點(diǎn)綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過(guò)布滿(mǎn)枯樹(shù)的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時(shí)，我總有一種奇怪的感覺(jué)，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時(shí)代。而在亂石衰草中間，仿佛應(yīng)該有著妲已、褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔。因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)出奇的“穩(wěn)定性”，幾千年來(lái)的傳統(tǒng)一直傳到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中暢春園的一部分。從東到西，有圓形的臺(tái)，長(zhǎng)方形的觀，已看不出形狀的堂和小門(mén)的方形的亭基。原來(lái)都是西式建筑，故俗稱(chēng)西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。多年前，初來(lái)這里，曾想，下次來(lái)時(shí)，它該下沉了罷？它該讓出地方，好建設(shè)新的一切，但是每次再來(lái)，它還是停泊在原野上。遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得四周那樣空蕩蕩，那樣無(wú)依無(wú)靠，大水法的拱形石門(mén)，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事的停泊著。
時(shí)間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說(shuō)，建筑是凝固的音樂(lè)。建筑的遺跡，又是什么呢？凝固了的歷史么？看那海晏堂前（也許是堂側(cè)）的石飾，像一個(gè)近似半圓形的容器，年輕時(shí)，曾和幾個(gè)朋友坐在里面照相�，F(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因?yàn)槲业淖兓瑹o(wú)非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒(méi)有凝固。
對(duì)著一段凝固的歷史，我只有悵然凝望。大水法與觀水法之間的大片空地，原來(lái)是兩座大噴泉，想那水姿之美，已到了標(biāo)準(zhǔn)境界，所以以“法”為名，西行可見(jiàn)一座高大的廢墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，覺(jué)得人是這樣渺小，天地是這樣廣闊，歷史是這樣悠久——
路旁的大石龜仍然無(wú)表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自已的責(zé)任罷。風(fēng)在路后另一側(cè)的小樹(shù)林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來(lái)了“留――留――”的聲音。
我詫異的回轉(zhuǎn)身去看了。暮色四合，與外觀的石塊白得分明，幾座大石疊在一起，露出一個(gè)空隙，像要對(duì)我開(kāi)口講話。告訴我這里經(jīng)歷的燭天的巨火么？告訴我時(shí)間在這里該怎樣衡量么？還是告訴我你的向往、你的期待？
風(fēng)上從廢墟上吹過(guò)，依然發(fā)出“留――留――”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚！召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
然而我沒(méi)有為這斗爭(zhēng)過(guò)么？便在這大龜旁，我們幾個(gè)人曾怎樣熱烈的爭(zhēng)辯呵。那時(shí)的我，是何等慷慨激昂，是何等地滿(mǎn)懷熱忱！但是走的只管走了。和人類(lèi)比較起來(lái)，個(gè)人的一生是小得多的概念了。而我們呢？我們的經(jīng)歷自不必提起了。我卻愿無(wú)愧于這小得多的概念。楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？
空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚露已到最艷麗的時(shí)刻。西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅中又透一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分疑重，正配得上空氣中的摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由的閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。”身旁的年輕人在自言自語(yǔ)。事隔30佘年，我又在和年青人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢？我囁嚅著，很不理直氣壯�！傲粝聛�(lái)吧！就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵�！�
“匹夫有責(zé)�！蹦贻p人是敏銳的，他清楚的說(shuō)出我囁嚅著的話�！暗窃鯓颖M每一個(gè)我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任？”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我突然理直氣壯起來(lái)：“那怎樣，不就是內(nèi)容么？”
他不答，我也停了說(shuō)話，且看那瞬息萬(wàn)變的落照。迤邐行來(lái)，已到水邊。本已成冰。冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框�？蛲鈰杉t的西山，這時(shí)卻全是黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
樹(shù)旁亂草中悉窣有聲，原來(lái)有人作畫(huà)。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫(huà)家”。年輕人評(píng)論道：“他只是愛(ài)這景色——”前面高聳的斷橋便是圓明園惟一的遺橋了。遠(yuǎn)望如一個(gè)亂石堆，近看則橋的格局宛在，橋背很高，橋面只剩了一小半，不過(guò)橋下水流如線，過(guò)水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚。”年輕人忽然微笑說(shuō)，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)匀豢绰湔�。通紅的火球消失了。剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒。淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。
仿佛聽(tīng)得說(shuō)要修復(fù)圓明園了，我想，能不能留下一部分廢墟呢？最好是這瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的。
為了什么呢？為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
1．“在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了�！痹谶@句話中作者用了幾處比喻？本體和喻體分別是什么？（4分）
答：
2．“對(duì)著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說(shuō)“歷史”是“凝固的”？ （3分）
答：
3．“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”請(qǐng)你解釋一下這句話的含義是什么？ （3分）
答：
4．文章前面說(shuō)“它該讓出地方，好建設(shè)新的一切，”后文卻說(shuō)“能不能留下一部分廢墟呢？最好是這瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的”，這樣行文前后是否矛盾？為什么？（4分）
答：
5．作者聽(tīng)到了“廢墟的召喚”，但是年輕人卻尚有疑惑，作者說(shuō) “留下來(lái)吧！就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵�！薄澳窃鯓�，不就是內(nèi)容么？”這表明了作者什么樣的認(rèn)識(shí)？（4分）
答：
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下文，完成文后各題。
①藝術(shù)家的創(chuàng)作，無(wú)疑跟各自出身的環(huán)境，跟生活周?chē)木吧兄芮械穆?lián)系。藝術(shù)家跟陶冶他的景物之間的聯(lián)系比一般人所想像的要緊密得多。
②要更好地理解肖邦音樂(lè)同波蘭風(fēng)光的聯(lián)系，可以說(shuō)任何地方也無(wú)法同這樸素的馬佐夫舍的村莊——熱那佐瓦沃拉相比了。乍一看，這種說(shuō)法或許顯得有些荒誕不經(jīng)。這瘠薄的土地，這平原小道和麥草覆蓋的屋頂，跟肖邦音樂(lè)所賜予我們的無(wú)限財(cái)富和充分享受又會(huì)有何共同之處呢?但是，只要我們進(jìn)一步觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，事情并不那么簡(jiǎn)單。
③誠(chéng)然，它沒(méi)有那種招搖的俏麗。但它蘊(yùn)藏著許多細(xì)微的色調(diào)變化，只有久居這一帶的人才會(huì)跟這里的景致結(jié)下不解之緣，才能看到這些形、聲和色彩的微妙差別，并且給予應(yīng)有的評(píng)價(jià)。
④一年四季都得細(xì)心觀察這些色彩。春天，栗樹(shù)新葉初發(fā)，幾乎還是一派嫩黃色，它們懸掛在屋頂?shù)纳戏�，猶如剛剛出繭的蝴蝶的嬌弱的翅膀；粉紅色的日本櫻花，宛如在旭日東升的時(shí)候飄在莊園上空的一片云彩；丁香怒放，像天上飄下一朵朵淡紫色的云霞。夏天，樹(shù)木欣欣向榮，青翠欲滴，清風(fēng)徐來(lái)，樹(shù)影婆娑，花園里充滿(mǎn)了簌簌的聲響；而水面上開(kāi)滿(mǎn)了白色和黃色的睡蓮，那扁平的葉子舒展著，像是為蜻蜓和甲蟲(chóng)準(zhǔn)備的排筏，尤其是黃昏時(shí)分，水面散發(fā)出陣陣幽香，宛如船歌的一串琶音。秋天又別有一番風(fēng)味，遍野金黃，霧繚煙繞；當(dāng)我們漫步在花園的林陰小道，當(dāng)我們踏上玲瓏剔透的小橋，落葉在腳下踩得沙沙響，就像憂傷的奏鳴曲結(jié)尾中令人難忘的三重奏，作為悠悠往事“見(jiàn)證者”的樹(shù)葉，以自己干枯的沙沙聲招來(lái)了那么多的思緒，那么多的回憶，那么多的樂(lè)曲。冬天，大雪覆蓋，四野茫茫，白雪覆蓋的房舍安然入夢(mèng)；花園的樹(shù)木變成了水晶裝飾物，粉妝玉琢，清新素雅，且會(huì)發(fā)出銀鈴般清脆的響聲，在這潔白的背景上，修剪了枝條的柳樹(shù)像姐妹般排列成行，正待明年春風(fēng)得意，翩翩起舞。這四季景色里包含的美，是何等的樸素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉!⑤這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲。誰(shuí)若真想探究肖邦音樂(lè)的精神，理解肖邦音樂(lè)跟波蘭有著何等密切的聯(lián)系，誰(shuí)就應(yīng)悉心體會(huì)歐根??德拉克洛瓦所謂的蔚藍(lán)的色調(diào)，它是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)。即使他在自己生命的末日，在那遙遠(yuǎn)、寒冷的愛(ài)丁堡也懷念起“我的家、我的母親、我的姐妹”，故鄉(xiāng)的朦朧景色也回到了他的心中。倘若此刻我們聽(tīng)到，或者親自彈奏偉大作曲家臨終前的最后一組馬祖卡曲，我們必能從中聽(tīng)到昔日國(guó)內(nèi)歌聲的淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，這一組馬祖卡曲似乎是被萬(wàn)種離情、一懷愁緒所過(guò)濾而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無(wú)疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。（節(jié)選自《肖邦故園》，有改動(dòng)）
根據(jù)選文第④段的內(nèi)容，請(qǐng)分別用一個(gè)四字短語(yǔ)概括肖邦故園四季景物的特點(diǎn)。
肖邦臨終前的最后一組馬祖卡曲，為什么會(huì)跟“鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)”而又說(shuō)它們“出自故里”，跟這片土地“有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系”？請(qǐng)依據(jù)原文分點(diǎn)回答。
請(qǐng)分析文中第④段畫(huà)線句，說(shuō)說(shuō)此處運(yùn)用了怎樣的修辭手法，表達(dá)了怎樣的思想內(nèi)涵？
第①段中，作者說(shuō)“藝術(shù)家的創(chuàng)作，無(wú)疑跟各自出身的環(huán)境，跟生活周?chē)木吧兄芮械穆?lián)系”，試以另一藝術(shù)家或作家的創(chuàng)作為例，簡(jiǎn)要論述上述觀點(diǎn)。
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下文，完成文后各題。
秋天
李廣田
①生活，總是這樣散文似地過(guò)去了，雖然在那早春時(shí)節(jié)，有如初戀者的心情一樣，也曾經(jīng)有過(guò)所謂“狂飆突起”，但過(guò)此以往，船便永浮在了緩流上。夏天是最平常的季候，人看了那綠得黝黑的樹(shù)林，甚至那紅得像再嫁娘的嘴唇似的花朵，不是就要感到了生命之飽滿(mǎn)嗎？這樣飽滿(mǎn)無(wú)異于“完結(jié)”，人不會(huì)對(duì)它默默地凝視也不會(huì)對(duì)它有所沉思了。那好像要烤焦了的大地的日光，有如要把人們趕進(jìn)墻縫里去一般，是比冬天還更使人討厭。
②而現(xiàn)在是秋天了，和春天比較起來(lái)，春天是走向“生”的路，那個(gè)使我感到大大的不安，因?yàn)槲易约菏翘趿耍踔恋挚共贿^(guò)這自然的季候之變化，為什么聽(tīng)了街巷的歌聲便停止了工作？為什么聽(tīng)到了雨滴便跑出了門(mén)外？一枝幼芽，一朵濕云，為什么就要感到了瘋狂？我自恨不能和它魚(yú)水和諧，它鼓作得我太不安定了，我愛(ài)它，然而我也恨它，即至到夏天成熟了，這才又對(duì)它思念起來(lái)，但是到了現(xiàn)在，這秋天，我卻不記得對(duì)于春天是些什么情場(chǎng)了，只有看見(jiàn)那枝頭的黃葉時(shí)，也還想：這也像那“綠柳才黃半未勻”的樣子，但總是另一種意味了。我不愿意說(shuō)秋天是走向“死”的路——請(qǐng)恕我這樣糊涂安排——寧可以把“死路”加給夏天，而秋天，甚至連那被人罵為黑暗的冬天，又何嘗不是走向“生”的路呢，比較起春與夏來(lái)，我說(shuō)它更是走向“生”路的。
③我將說(shuō)那落葉是為生而落，而且那冰雪之下的枝條里面正在醞釀著生命之液。而它們的沉著的力，它們的為了將來(lái)，為了生命而表現(xiàn)出來(lái)的這使我感到了什么呢？這樣的季候，是我所最?lèi)?ài)的了。
④ 。是的，就是現(xiàn)在，我覺(jué)得現(xiàn)在正合了我的歌子的節(jié)奏。我?guī)缀跽f(shuō)不出秋比冬為什么更好，也許因?yàn)槟侵︻^的幾片黃葉，或是那籬畔的幾朵殘花，在那些上邊，是比較冬天更顯示了生命，不然，是在那些上面，更使我憶起了生命吧，一只黃葉，一片殘英，那在聯(lián)系著過(guò)去與將來(lái)吧。它們將更使人凝視，更使人沉思，更使人懷想及希冀一些關(guān)于生活的事吧。這樣，人曾感到了真實(shí)的存在。過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)，世界是真實(shí)的，人生是真實(shí)的，一切都是真實(shí)的，所有的夢(mèng)境，所有的幻想，都是無(wú)用的了，無(wú)用的事物都一幕幕地掣了過(guò)去，我們要向著人生靜默，祈禱，來(lái)打算一些真實(shí)的事物了。
⑤我想該這樣說(shuō)：“我愿走在道上，不愿停在途中”。所謂人生，是走在道上的了。前途是有著希望的，而且路是永長(zhǎng)的。希望小的人是有福了，因?yàn)樗麄兛梢栽缧┬菹�，然而他們也最不幸，因�(yàn)樗麄兺Ｔ谕局辛耍歉纱嗖蝗绲降叵氯�。而希望大的人的呢，他們也是有福的嗎？絕不，他們是更不幸的，然而人間的幸與不幸，卻沒(méi)有什么絕對(duì)的意義，誰(shuí)知道幸的不幸與不幸之幸呢。路是永長(zhǎng)的，希望是遠(yuǎn)大的，然而路上的荊棘呀，手腳的不利呀，這就是所謂人間的苦難了。但是這條路是要走的，因?yàn)槿司褪亲咴诘郎习�，真正嘗味著人生苦難的人，他才真正能知道人生的快樂(lè)，深切地感到了這樣苦難與快樂(lè)者，是真的意味到了“實(shí)在的生存”者。
⑥話，說(shuō)得有些遠(yuǎn)了，好在我這篇文章是沒(méi)有目的的，現(xiàn)在再設(shè)法拉它回來(lái)，人生是走在道上，希望是道上的燈塔，但是，在背后推著前進(jìn)，或者說(shuō)那常常在背后給人以鞭策的是什么呢？于此，讓我們來(lái)看看這秋天吧！實(shí)在的，不知不覺(jué)地就來(lái)到秋天了，紅的花已經(jīng)變成了紫紫的又變了灰，而灰的這就要飄零了，一只黃葉在枝頭搖擺著，你會(huì)覺(jué)到它即刻就有墮下來(lái)的危機(jī)，而當(dāng)你踽踽地踏著地下的枯葉，聽(tīng)到那簌簌的聲息，忽而又有一只落葉輕輕地滑過(guò)你的肩背飛了下來(lái)時(shí)，你將感到了什么呢？也許你只會(huì)念道，“落了！”等你漫步到曠野，看見(jiàn)那連天衰草的時(shí)候，你也許只會(huì)念道，“衰了！”然而，朋友們，你也許不曾想到西風(fēng)會(huì)來(lái)得這樣早，而且，也不該這樣凄冷吧，然而你的單薄的衣衫，已經(jīng)是很難將息的了�！叭叶荚谇镲L(fēng)里，九月衣裳未剪裁”，這在我，年年是趕不上時(shí)令，年年是落在了后邊的。懣怨時(shí)光的無(wú)情是無(wú)用的，而更可怕的還是人生這件事故吧。到此，人不能不用力的翹起了腳跟，伸長(zhǎng)了頸項(xiàng)，去望一望那“道上的燈塔”。
⑦我真不愿看見(jiàn)那一只葉子落了下來(lái)，但又知道這葉落是一回“必然”的事，于是對(duì)于那一只黃葉就要更加珍惜了，對(duì)于秋天，也就更感到了親切。當(dāng)人發(fā)現(xiàn)了自己的頭發(fā)是漸漸地脫落時(shí)，不也同樣地對(duì)于頭發(fā)而感到珍惜嗎？同樣的，是在這秋天的時(shí)候來(lái)意味著我們的生活。春天曾給人以希望，而秋天所給的希望是更悠遠(yuǎn)些，而且秋天所給與的感應(yīng)是安定而沉著，它又給了人一支恐怖的鞭子，因?yàn)槿丝戳诉@位秋先生的面容時(shí)，也不由得不自已照一照鏡子了。
⑧給了人更遠(yuǎn)的希望，向前的鞭策，意識(shí)到了生之實(shí)在的，而且給人以“沉著”的力量的，是這正在凋亡著的秋。我愛(ài)秋天，我對(duì)于這荒涼的秋天有如一位多年的朋友。
（寫(xiě)于一九三0年，有刪改）
結(jié)合全文，回答以下問(wèn)題
（1）文章第6段劃線處“道上的燈塔”指什么？
答：
（2）文章第3段和第8段都提到了“沉著”，試從字義和情感兩個(gè)方面加以分析。
文章以“秋天”為題，為什么要寫(xiě)夏天和春天？
結(jié)合全文，分條概括作者對(duì)秋的感悟。
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