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范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)先憂后樂(lè)思想的千古名句是             ，              。

對(duì)比閱讀《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》，完成下列各題。（10分）

(甲)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，大守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)醒能述以文者大守也太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也。

(乙)至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
    嗟乎!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?

   23、解釋文中加點(diǎn)字的詞。(3分)

  樹林陰翳：              然則何時(shí)而樂(lè)耶：            頹然乎其間者          

或異二者之為              是進(jìn)亦憂，退亦憂            春和景明             

   24、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分)

山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?

25．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（     ）   （2分）

A．《岳陽(yáng)摟記》表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

B．《醉翁亭記》“句句記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。

C  兩文都體現(xiàn)了“以民為本”的思想。

D．兩文在景物描寫上都采取了情景交融的寫法，兩文的語(yǔ)言都清麗明快，氣勢(shì)磅礴。

26、下列修辭手法分析不正確的一項(xiàng)是（　�。�（1分）

    A、陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空（夸張）         B、錦鱗游泳（擬人）

    C、不以物喜，不以己悲（互文）         D、靜影沉壁（比喻）

27．讀了兩文，作為中國(guó)文人的杰出代表，范仲淹和歐陽(yáng)修兩人的身上都閃爍著時(shí)代進(jìn)步的光芒，結(jié)合你的所學(xué)，請(qǐng)你概括幾點(diǎn)體現(xiàn)在他們身上的時(shí)代進(jìn)步的光芒點(diǎn)。并說(shuō)說(shuō)你從他們身上學(xué)到了什么？(2分)

答：                                                                          

 對(duì)比閱讀《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》，完成下列各題。（10分）

(甲)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，大守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)醒能述以文者大守也太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也。

(乙)至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
    嗟乎!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?

   23、解釋文中加點(diǎn)字的詞。(3分)

  樹林陰翳：              然則何時(shí)而樂(lè)耶：            頹然乎其間者          

或異二者之為              是進(jìn)亦憂，退亦憂            春和景明             

   24、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分)

山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?

25．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（     ）   （2分）

A．《岳陽(yáng)摟記》表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

B．《醉翁亭記》“句句記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。

C  兩文都體現(xiàn)了“以民為本”的思想。

D．兩文在景物描寫上都采取了情景交融的寫法，兩文的語(yǔ)言都清麗明快，氣勢(shì)磅礴。

26、下列修辭手法分析不正確的一項(xiàng)是（　�。�（1分）

    A、陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空（夸張）         B、錦鱗游泳（擬人）

    C、不以物喜，不以己悲（互文）         D、靜影沉壁（比喻）

27．讀了兩文，作為中國(guó)文人的杰出代表，范仲淹和歐陽(yáng)修兩人的身上都閃爍著時(shí)代進(jìn)步的光芒，結(jié)合你的所學(xué)，請(qǐng)你概括幾點(diǎn)體現(xiàn)在他們身上的時(shí)代進(jìn)步的光芒點(diǎn)。并說(shuō)說(shuō)你從他們身上學(xué)到了什么？(2分)

答：