9、有的人活著,他已經(jīng)死了;_____________,_____________。(臧克家《有的人》)
9、有的人死了 他還活著


科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
有的人活著
他已經(jīng)死了;
有的人死了
他還活著。
有的人
騎在人民頭上:“啊,我多偉大!”
有的人
俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
騎在人民頭上的,
人民把他摔垮;
給人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他!
把名字刻入石頭的, 有的人
把名字刻入石頭想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等著地下的火燒。
有的人
他活著別人就不能活;
有的人
他活著為了多數(shù)人更好地活。
名字比尸首爛得更早;
只要春風(fēng)吹到的地方,
到處是青青的野草。
俯( ) 垮( ) 孺( ) 臧( )
腑( ) 跨( ) 儒( ) 藏( )
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面語(yǔ)段,完成1-5題。
臧克家:詩(shī)比人更長(zhǎng)壽
余瑋
①“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著。”中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇大師臧克家先生的《有的人》教育了幾代人追求真善美,以其耐人尋味而深深“烙印”在億萬(wàn)國(guó)人腦海中。
②臧克家喜歡整天跟窮人的孩子在一起,他曾說(shuō):“我同情他們,熱愛(ài)他們。童年的一段鄉(xiāng)村生活,使我認(rèn)識(shí)了人間的窮愁、疾苦和貧富的懸殊。同時(shí),我的脈管里流入了農(nóng)民的血一—純樸、刻苦、善良……我高興,有人說(shuō)我是‘農(nóng)民詩(shī)人’。不錯(cuò),我是‘泥土里的人’!
③臧老經(jīng)歷了20世紀(jì)中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命及建設(shè)的全部過(guò)程,入過(guò)學(xué),作過(guò)戰(zhàn),隨軍采訪,主編雜志……這種生活境地、職業(yè)的變更,令詩(shī)人有了更豐富更鮮活的生活素材,也正是這些,觸發(fā)了詩(shī)人的靈感。也正是這樣,他在詩(shī)中抒發(fā)了一個(gè)熱血詩(shī)人的沸騰之情。激情勃發(fā)的臧克家,由“農(nóng)民詩(shī)人”成了“人民詩(shī)人”。
④如果說(shuō),在中國(guó)冰心女士是“文壇祖母”,那臧克家先生完全可稱得上“文壇祖父”。臧克家歷經(jīng)外在世紀(jì)滄桑,錘煉內(nèi)在崇高品格,而成為一位時(shí)代詩(shī)人、人民詩(shī)人。2000年1月20日,在人民大會(huì)堂,中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)授予“世紀(jì)詩(shī)翁”臧克家“中國(guó)詩(shī)人終身成就獎(jiǎng)”的稱號(hào)。如此崇高的榮譽(yù),中國(guó)詩(shī)歌界史無(wú)前例。臧克家,一個(gè)與詩(shī)并轡而行的名字,一個(gè)和他的詩(shī)同樣光輝的名字,像明亮的星斗,高標(biāo)于中國(guó)詩(shī)壇的天空。今日,詩(shī)人可謂垂垂老矣。但他的詩(shī)情未衰,壯志未減,他心中依然燃燒著一團(tuán)詩(shī)的火焰。
⑤他歷來(lái)嗜書(shū)如命,讀的大多是古典作品,如古代散文、文論、古典詩(shī)詞歌賦等。他每天用于讀書(shū)的時(shí)間不少于全部活動(dòng)的三分之一,常常躺在床上,孤燈夜讀,思接千載,名篇佳作,會(huì)心動(dòng)情,是他生活的又一大樂(lè)趣。他生前說(shuō)過(guò):“讀書(shū)不是為了研究學(xué)問(wèn),只是為了增強(qiáng)知識(shí)與欣賞能力。”
⑥他不僅讀,而且寫(xiě),筆耕不輟。雖在文壇已耕耘了60多年,但他那顆跳動(dòng)的詩(shī)心仍充滿活力,進(jìn)入九秩仍堅(jiān)持天天定時(shí)伏案工作。近年,他還出版了《臧克家古典詩(shī)文欣賞集》、《臧克家序跋選》、《放歌新歲月》,并主編了《毛主席詩(shī)詞鑒賞》等書(shū)籍。盡管因?yàn)槟觊L(zhǎng),作品數(shù)量大為減少,但詩(shī)的內(nèi)涵卻愈加醇厚。詩(shī)作《我》寥寥l0字,卻滾熱發(fā)燙:“我/一團(tuán)火/灼人/也將自焚!彼f(shuō),這詩(shī)是他性格、人格的寫(xiě)照——想用心底巖漿般的激情,燃燒自己,感染別人。在臧克家的心目中;感情這座天平上.友情的砝碼是重于親情的——他對(duì)朋友的滿腔熱情真像火一般熾烈。
⑦臧克家當(dāng)年為紀(jì)念魯迅而作的《有的人》,已成為在廣大群眾中流傳甚廣、深入人心的經(jīng)典。今天,用它來(lái)送別詩(shī)人自己仍是最好的挽歌:“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著!
1.為什么有人說(shuō)臧克家是“農(nóng)民詩(shī)人”?請(qǐng)根據(jù)第②段內(nèi)容用自己的話簡(jiǎn)答。
___________________________________________________________________
2.文章②③④⑤段從內(nèi)容上可劃分為三層:②③段敘述詩(shī)人臧克家_________________;④段介紹詩(shī)人臧克家_______________;⑤段則敘寫(xiě)臧克家___________________。
3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是 ( )
A.“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著。”這些詩(shī)句反映了詩(shī)人臧克家對(duì)人生的看法:看輕生死,努力追求真善美。
B.作者評(píng)價(jià)臧克家是“文壇祖父”,冰心是“文壇祖母”,因?yàn)閮扇瞬粌H在詩(shī)歌創(chuàng)作上有著非凡的成就,而且在創(chuàng)作中互相幫助。
C.在詩(shī)歌《我》中,詩(shī)人以火自比,非常形象地展示了詩(shī)人的性格、人格;要像火一樣燃燒自己,感染別人。
D.《有的人》是詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生而創(chuàng)作的,當(dāng)時(shí)他想做魯迅先生那樣。的人,以便在自己去世時(shí),人們可以把《有的人》這首詩(shī)作為挽歌來(lái)送給自己。
4.文章標(biāo)題為“臧克家:詩(shī)比人更長(zhǎng)壽”,結(jié)合文意,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)標(biāo)題的含義。
________________________________________________________________________
5.文章以《有的人》中的詩(shī)句開(kāi)篇和結(jié)尾,請(qǐng)你簡(jiǎn)要談?wù)勥@樣寫(xiě)的好處。
_________________________________________________________________
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:013
(
2006·天津·8)下面對(duì)詩(shī)句的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[
]A
.有的人活著/他已經(jīng)死了;有的人死了/他還活著。(臧克家《有的人》)詩(shī)人以鮮明的對(duì)比,評(píng)價(jià)了世界上截然相反的兩類人:一類人,雖生猶死;一類人,雖死猶生。這體現(xiàn)了作者愛(ài)憎分明的態(tài)度。
B
.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)詩(shī)的前兩句運(yùn)用“興”的手法,寫(xiě)了秋天水邊的景色,營(yíng)造出充滿朦朧之美的藝術(shù)境界。
C
.燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明。(晏殊《破陣子》)詞的開(kāi)篇用筆新巧,以“燕子”“梨花”帶出“新社”和“清明”,為后面描寫(xiě)人物風(fēng)情作了鋪墊。
D
.前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)這首詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色就是通過(guò)具體的景物描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的情感。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文課外練習(xí)第17冊(cè)九年級(jí)上學(xué)期用 北京課改版 題型:048
臧克家
![]()
1949年10月于北京
1.解釋加粗字的含義。
有的人活①著/他已經(jīng)死①了;/有的人死②了/他還活②著。
活①________ 死①________ 死②________ 活②________
2.全詩(shī)采用________手法,5、6、7節(jié)分別與前面的________節(jié)相照應(yīng)。
3.這首詩(shī)通過(guò)集中、凝練的詩(shī)句,突出了魯迅什么精神?
答:________
4.為什么說(shuō)“把名字刻入石頭的,/名字比尸首爛得更早”?
答:________
5.“有的人”究竟指哪些人呢?
答:________
6.這首詩(shī)主要的表現(xiàn)手法是什么?說(shuō)說(shuō)其作用。
答:________
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:單選題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:學(xué)習(xí)周報(bào) 語(yǔ)文 語(yǔ)文版 2009-2010學(xué)年 第38期 總第194期 語(yǔ)文版 題型:059
閱讀下面的材料,完成下面的問(wèn)題。
材料一:2009年端午節(jié)期間,?谖骞簟⒑H鹉沟裙盼幕z址受到市民和游客的廣泛關(guān)注。
材料二:2009年10月30日,山東省日照市東港區(qū)人民法院舉行古代十大清官黑陶雕塑落成揭幕儀式。
(1)除包拯之外,你還知道古代哪些清官的名字?(至少列舉三位)
________________
(2)請(qǐng)你寫(xiě)出有關(guān)包拯的兩個(gè)故事。(課文涉及到的除外)
________________
(3)從上面兩則材料我們可以看出,清官們即使死了,但他們永遠(yuǎn)活在了人們的心里。正如臧克家《有的人》中所寫(xiě):“有的人活著/他已經(jīng)死了;/________________/________________!
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:三點(diǎn)一測(cè)叢書(shū) 七年級(jí)語(yǔ)文下 北京師大版課標(biāo)本 北京師大版課標(biāo)本 題型:048
閱讀理解
。奂祝萦械娜嘶钪呀(jīng)死了;/有的人死了/他還活著。
有的人/騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”/有的人/俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
有的人/把名字刻入石頭/想“不朽”;/有的人/情愿做野草,等著地下的火燒。
有的人/他活著別人就不能活;/有的人/他活著為了多數(shù)人更好地活。
騎在人民頭上的/人民把他摔垮;/給人民做牛馬的/人民永遠(yuǎn)記住他!
把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早;/只要春風(fēng)吹到的地方/到處是青青的野草。
他活著別人就不能活的人,/他的下場(chǎng)可以看到;/他活著為了多數(shù)人更好地活著的人,/群眾把他抬舉得很高,很高。
(選自臧克家《有的人》,有改動(dòng))
。垡遥菘偫淼捏@人之無(wú)有六:死不留灰、生而無(wú)后、官而不顯、黨而不私、勞而無(wú)怨、去不留言?偫碓谒γ撟晕、真正實(shí)現(xiàn)“大無(wú)”的同時(shí)卻得到了別人沒(méi)有的“大有”:有大智、大勇、大才和大貌——那種傾城傾國(guó),傾倒聯(lián)合國(guó)的風(fēng)貌,特別是他的大愛(ài)大德。
周恩來(lái)為什么這樣的感人至深,感人之久呢?正是這“六無(wú)”“六有”,在人們心中撞擊、翻攪和掀動(dòng)著大起大落、大跌大蕩的波浪。他的博愛(ài)與大德拯救、溫暖和護(hù)佑了太多太多的人。自古以來(lái),愛(ài)民之官受人愛(ài)。諸葛亮治蜀27年,而武侯祠香火不斷1500年。陳毅游武侯祠道:“孔明反勝昭烈(劉備)其何故也,余意孔明治蜀留有遺愛(ài)!边z愛(ài)愈厚,念之愈切。平日常人相處尚能投桃報(bào)李,有恩必報(bào),而一個(gè)偉人再造了國(guó)家,復(fù)興了民族,澤潤(rùn)了百姓,后人又怎能輕易地淡忘了呢?我們是唯物論者,但我心里總覺(jué)得大概有一天還是會(huì)有人來(lái)要為總理修一座廟。廟是神的殿堂,神是后人在所有的前人中篩選出來(lái)的模范,比若忠義如關(guān)公,愛(ài)民如諸葛亮。周總理無(wú)論在自身修養(yǎng)和治國(guó)理政方面,還是在功德、才智、民心等方面都很像諸葛亮。諸葛亮教子很嚴(yán),他那篇有名的《誡子書(shū)》,教于“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。他勤儉持家,上書(shū)后主說(shuō),自己家有桑樹(shù)800棵,薄田15頃,供給一家人的生活,余再無(wú)積蓄。這兩件事都常為史家稱道。嗚呼,總理何如?他沒(méi)有后,當(dāng)然也沒(méi)有什么教子格言;他沒(méi)有遺產(chǎn),去世時(shí),家屬各分到幾件補(bǔ)丁衣服作紀(jì)念;他沒(méi)有祠,沒(méi)有墓,連灰都不知落在何方;他不立言,沒(méi)有一篇《出師表》可以傳世。他越是這樣的沒(méi)有,后人就越感念他的遺愛(ài);那一個(gè)個(gè)的沒(méi)有也就越像一條條鞭子抽在人們的心上。魯迅說(shuō),悲劇是把人生有價(jià)值的東西撕裂給人看。是命運(yùn)從總理身上一條條地撕去許多本該屬于他的東西,同時(shí)也在撕裂后人的心肺肝腸。那是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾,這遺憾又加倍轉(zhuǎn)化為深深的思念。漸漸22年過(guò)去了,思念又轉(zhuǎn)化為人們更深的思考,于是總理的人格力量在濃縮,在定格,在突現(xiàn)。而人格的力量一旦形成便是超時(shí)空的。不獨(dú)總理,所有歷史上的偉人,中國(guó)的司馬遷、文天祥,外國(guó)的馬克思、列寧,我們又何曾見(jiàn)過(guò)呢?愛(ài)因斯坦一生將一座物理大山鑿穿而得出一個(gè)哲學(xué)結(jié)論:當(dāng)速度等于光速時(shí),時(shí)間就停止;當(dāng)質(zhì)量足夠大時(shí)他周圍的空間就彎曲。那么,我們?yōu)槭裁床豢梢栽偬岢鲆粋(gè)“人格相對(duì)論”呢?當(dāng)人格的力量達(dá)到一定強(qiáng)度時(shí),它就會(huì)迅如光速而追附萬(wàn)物,穹廬空間而護(hù)佑生靈。我們與偉人當(dāng)然就既無(wú)時(shí)間之差又無(wú)空間之別了。
1.[甲]文第一節(jié)中,前后兩個(gè)“活”的含義分別是什么?
答:________________
2.[甲]文是為紀(jì)念魯迅逝世十三周年而作的,你覺(jué)得以“有的人”為題有什么好處?
答:________________
3.[乙]文中說(shuō)“人格的力量一旦形成便是超時(shí)空的”,請(qǐng)結(jié)合原文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
答:________________
4.說(shuō)說(shuō)[甲][乙]兩文是如何運(yùn)用比較手法的?
答:________________
5.[乙]文說(shuō)周恩來(lái)的一生留下了永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾,“遺憾”具體指什么?你是如何看待這種遺憾的?
答:________________
6.讀了[甲][乙]兩文,你受到了什么啟示?
答:________________
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
——紀(jì)念魯迅有感
臧克家
有的人活著/他已經(jīng)死了;有的人死了/他還活著。
有的人/騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”有的人/俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
有的人/把名字刻入石頭,想“不朽”;有的人/情愿做野草,等著地下的火燒。
有的人/他活著別人就不能活;有的人/他活著為了多數(shù)人更好地活。
騎在人民頭上的/人民把他摔垮;給人民做牛馬的/人民永遠(yuǎn)記住他!
把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早;只要春風(fēng)吹到的地方/到處是青青的野草。
他活著別人就不能活的人,/他的下場(chǎng)可以看到;
他活著為了多數(shù)人更好地活著的人,/群眾把他抬舉得很高,很高。
1949年11月l日于北京
1.選出朗讀時(shí)語(yǔ)氣停頓劃分正確的一項(xiàng)(。
A.他/活著/為了/多數(shù)人更好地/活著的人
B.他/活著為了/多數(shù)人/更好地/活著的人
C.他活著為了/多數(shù)人更好地/活著的人
D.他活著/
2.填空
①這首詩(shī)為了加強(qiáng)突出主題的意義,豐富這篇短詩(shī)的內(nèi)容,通篇運(yùn)用了_________的表現(xiàn)手法。
②詩(shī)的第一節(jié)以鮮明的對(duì)比評(píng)價(jià)了兩種人:一種人雖_________猶_________,另一種人雖
___________________________猶___________________________。
③詩(shī)的第二節(jié)用一個(gè)“_________”字,一個(gè)“_________”字,形象地刻畫(huà)了兩種人對(duì)待人民截然相反的態(tài)度。
④“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”是從魯迅的名句“__________________”化用而來(lái)的。
⑤詩(shī)的第五、六、七節(jié)對(duì)應(yīng)呼應(yīng)第____________、____________、____________節(jié),寫(xiě)了人民群眾對(duì)這兩種人的不同態(tài)度。
3.用橫線畫(huà)出詩(shī)中說(shuō)明反動(dòng)階級(jí)的下場(chǎng)的有關(guān)詩(shī)句。
4.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
5.寫(xiě)出這首詩(shī)的韻腳并指出它們是押什么韻的。
6.讀最后一節(jié),最后一個(gè)“他”是否指魯迅?如果不是的話,請(qǐng)概括一下指代的是怎樣的人?
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:013
(2006年天津市中考題)下面對(duì)詩(shī)句的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
[
]A
.有的人活著/他已經(jīng)死了;有的人死了/他還活著。(臧克家《有的人》)詩(shī)人以鮮明的對(duì)比,評(píng)價(jià)了世界上截然相反的兩類人。一類人,雖生猶死;一類人,雖死猶生。這體現(xiàn)了作者愛(ài)憎分明的態(tài)度。
B
.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)詩(shī)的前兩句運(yùn)用“興”的手法,寫(xiě)了秋天水邊的景色,營(yíng)造出充滿朦朧之美的藝術(shù)境界。
C
.燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明。(晏殊《破陣子》)詞的開(kāi)篇用筆新巧,以燕子、梨花帶出“新社”和“清明”,為后面描寫(xiě)人物風(fēng)情做了鋪墊。
D
.前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)這首詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大的特色就是通過(guò)具體的景物描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的情感。
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