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2、名著導(dǎo)讀。

    《名人傳》中敘述了哪三個(gè)人物,他們分別在哪些領(lǐng)域做出了驚人的成就?

2、貝多芬——音樂    米開朗琪羅——美術(shù)   列夫·托爾斯泰——文學(xué)

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科目:初中語文 來源: 題型:

名著導(dǎo)讀。

    《名人傳》中敘述了哪三個(gè)人物,他們分別在哪些領(lǐng)域做出了驚人的成就?

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀短文,回答問題

誰建筑了金宇塔

熊春茂

    平和的心是金,只有內(nèi)心平和,才能創(chuàng)造世間無與倫比的美。

    早在1560年,瑞士鐘表匠塔·布克游歷埃及的金字塔時(shí),就曾經(jīng)預(yù)言:“金字塔的建造者,不會(huì)是奴隸,應(yīng)該是一批歡快的自由人!”

    當(dāng)時(shí)人們對(duì)此之以鼻。直到2003年,埃及最高文物委員會(huì)宣布,通過對(duì)吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證,金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的,而非希羅多德在《歷史》中所記載的,由30萬奴隸所建造。

    布克是法國的一名天主教信徒,l536年因反對(duì)羅馬教廷的刻板教規(guī),被捕入獄;這位鐘表大師入獄后被安排制作鐘表。但在那個(gè)失去自由的地方,他發(fā)現(xiàn)無論獄方采取什么手段,都不能使他和他的同行們制作出日誤差低于l/10秒的鐘表。

    入獄前的情形可不是這樣。那時(shí),他們?cè)谧约豪锏淖鞣焕,能使鐘表的誤差低于1/100秒。起初,布克把它歸結(jié)為制造的環(huán)境,后來他們?cè)姜z逃往日內(nèi)瓦,才發(fā)現(xiàn)真正影響鐘表準(zhǔn)確度的不是環(huán)境,而是制作鐘表時(shí)的心情。

    關(guān)于金字塔的建設(shè)者是自由人的結(jié)論,正是基于他對(duì)鐘表制作的這種認(rèn)識(shí)。他曾經(jīng)寫過這樣的話:“一個(gè)鐘表匠在不滿和憤懣中,要想圓滿地完成制作鐘表的1200道工序,是不可能的:在對(duì)抗憎恨中,要精確地磨銼出一塊鐘表所需的254個(gè)零件,更是比登天還難。金字塔這么大的工程,被建造得那么精細(xì),各個(gè)環(huán)節(jié)被銜接得那么天衣無縫,建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人。真難想象,一群有懈怠行為和對(duì)抗思想的人,能讓金字塔的巨石之間連一刀片都插不進(jìn)去,”

    塔·布克由此認(rèn)為,在過分指導(dǎo)和嚴(yán)格監(jiān)管的地方.別指望有奇跡發(fā)生,因?yàn)槿说哪芰,唯有在身心和諧的情況下,才能發(fā)揮的最佳水平。

古今中外細(xì)想想,把握人生的金字塔建筑,又何嘗不需要一種好的心態(tài)?

著名詩人蘇軾可謂曠世奇才,卻不得重用,但他不因宦海經(jīng)歷而自暴自棄,不因生活顛簸就怨天尤人。“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無情”!叭碎g有味是清歡”,“一蓑煙雨任平生”。蘇軾就這樣以一份平和的心來面對(duì)世間的得失進(jìn)退,以一份激情來化解人生的悲歡離合,得意時(shí)可以筑一道蘇堤。創(chuàng)一代畫風(fēng);失意時(shí)可以攏田種地,寫下千古佳句,成就一生快樂。

    印度的傳奇人物艾迪,年輕時(shí)貧困潦倒,遭人欺負(fù),每當(dāng)此時(shí)他就跑回家,繞自己的房子跑三圈,邊跑邊想:“我的房子這么小,地這么少,哪還有時(shí)間和他們生氣呀!”后來艾迪富有了,總有人圖謀侵占他的財(cái)產(chǎn)。每當(dāng)此時(shí),他還是會(huì)繞房子跑三圈,邊跑邊想,“年輕時(shí)如果不是他們激發(fā)了我的斗志,我怎么會(huì)有今天,現(xiàn)在我的房子這么大,地這么多,哪犯得著跟他們生氣呀,應(yīng)該感謝他們才對(duì)啊!”這樣想著,他心平氣和。

    心態(tài)平和的人不爭,懂得謙讓,懂得息事寧人,懂得平淡中的珍貴。心態(tài)平和的人不氣,懂得在貧窮時(shí)努力,在富有時(shí)感恩。

    在充滿變數(shù)、動(dòng)蕩的社會(huì)生活中,我們更要努力締造自己平穩(wěn)平和的好心態(tài):“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外云卷云舒!薄桓≡,不輕狂,不悲觀,不驕傲,不自棄,在孤獨(dú)時(shí)思考,在喧囂中沉靜,逐漸領(lǐng)悟平和之美,讓靈魂歡暢,建筑自己人生那座精妙的金字塔………

    (選自《中國青年》2006年第21期,有刪改)

    1、從全文內(nèi)容看,文題中“金字塔”一是指_______________;二是指________________。

    2、說說第l自然段在全文中的作用。

    答:_________________________________________________________________

    3、這篇文章中,表明作者論述更進(jìn)一層的句子是:

    答:_________________________________________________________________

    4、概括第2—6自然段的內(nèi)容。

    答:_________________________________________________________________

    5、如果將第一段作為你作文的題記,你打算記敘一件什么事?請(qǐng)加以概述。

    答:_________________________________________________________________

    6、請(qǐng)從本文的標(biāo)題、內(nèi)容或?qū)懛ㄈ芜x一項(xiàng)寫幾句鑒賞性的文字。

    答:_________________________________________________________________

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科目:初中語文 來源:101網(wǎng)校同步練習(xí) 初一語文 北師大(新課標(biāo)) 北師大(新課標(biāo)) 題型:048

安徒生與愛因斯坦:童心愛心之楷模

沈致遠(yuǎn)

  今年4月2日是安徒生誕生200周年,丹麥王國政府為此舉行擴(kuò)大紀(jì)念活動(dòng),世界各地紛紛響應(yīng)。無巧不成書,今年4月18日是愛因斯坦逝世50周年,今年也是他發(fā)表光電效應(yīng)、布郎運(yùn)動(dòng)和狹義相對(duì)論三篇?jiǎng)潟r(shí)代論文100周年,聯(lián)合國宣布:2005年為世界物理年以資紀(jì)念。

  兩位大師交匯于2005年,是巧合又非巧合,童心和愛心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯(lián)系在一起,使后人緬懷和景仰。

  童心之表露在率真。這在安徒生的童話《皇帝的新衣》中充分體現(xiàn)出來,安徒生以尖銳的對(duì)比揭示出世俗之虛偽與童心之率真,《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實(shí)不限于兒童,百余年來廣為流傳,成為諷刺虛偽崇尚率真之經(jīng)典。

  童心之表露在好奇。愛因斯坦的好奇心,促使他對(duì)自然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感到十分好奇,他想:為什么指南針會(huì)指向空間特定的方向?一定有什么東西深深地隱藏在現(xiàn)象背后,這在他幼小的心靈中植下深刻而持久的印象。稍長,少年愛因斯坦醉心于探討“追光”:如果超越光速會(huì)怎么樣?經(jīng)過多年反復(fù)思考,他終于悟出了光速不變?cè),成為狹義相對(duì)論的兩大基石之一。愛因斯坦十分看重好奇心,他在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個(gè)奇跡;因?yàn)檫@株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵(lì)以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會(huì)夭折。”如今讀來仍振聾發(fā)聵。

  愛心使人的精神升華,社會(huì)變得更和諧。安徒生和愛因斯坦均為具有博大愛心之表率。

安徒生童話之所以為兒童所喜愛,一個(gè)重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心!冻笮▲啞、《美人魚》不僅使孩子們對(duì)動(dòng)物感到親切,而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾生之高尚情操。在《賣火柴的小女孩》中,安徒生之愛心更表現(xiàn)得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新,良有以也。

  愛因斯坦的愛心表現(xiàn)在他對(duì)兒童的關(guān)懷。晚年他定居在美國新澤西州普林斯頓,曾長期和鄰居的一位小女孩交往。愛因斯坦教小女孩算術(shù),報(bào)酬是分享她的糖果。2002年美國出版了兩本新書:《愛因斯坦與孩子們的通信》和《愛因斯坦的剪貼本》,其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件,字里行間,童心畢露,妙語如珠,關(guān)愛之心溢于言表,讀后令人不禁發(fā)出會(huì)心的微笑。

  愛因斯坦對(duì)人類之大愛集中表現(xiàn)在他對(duì)原子彈的態(tài)度上。1939年第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火方熾,愛因斯坦在從希特勒魔掌下流亡到美國的科學(xué)家公推下,寫信給羅斯?偨y(tǒng)建議研制原子彈。建議被采納后,由奧本海納和費(fèi)米等主持曼哈頓計(jì)劃,于1945年制成原子彈,促使日本投降,結(jié)束了大戰(zhàn)。否則,如果希特勒搶先造出原子彈,人類將遭受萬劫不復(fù)之大災(zāi)難。原子彈及其后發(fā)展出的氫彈具有足以摧毀世界的巨大威力,引起超級(jí)大國間瘋狂的核軍備競賽,再次將世界推向戰(zhàn)爭的邊緣。始作俑者愛因斯坦對(duì)此憂心忡忡,投身于世界和平運(yùn)動(dòng),反對(duì)核軍備競賽,均出于對(duì)全人類之仁心大愛。作為具有愛心的科學(xué)家之楷模,愛因斯坦當(dāng)之無愧。

  安徒生和愛因斯坦兩位大師已走進(jìn)歷史,值此兩師交匯之年,我們能做些什么呢?我認(rèn)為最有意義的是,讓孩子們感受到這兩位大師之童心和愛心。

  美國科學(xué)散文作者奧佛拜(Dennis Overbye)在2005年3月1日《紐約時(shí)報(bào)·科學(xué)時(shí)代》發(fā)表文章,題為“下一個(gè)愛因斯坦?歡迎提出申請(qǐng)”。望子成龍的家長們!動(dòng)心了吧?鼓勵(lì)子女成為下一個(gè)愛因斯坦是好事,為此就要保持他們的童心,尤其是對(duì)宇宙奧秘的好奇心。讓他們從“數(shù)學(xué)奧林匹克”的題海中跳出來,讓他們?cè)跒閼?yīng)考而死背硬記的書山重壓下透一口氣,讓他們有提問質(zhì)疑和思索的時(shí)間,讓他們?nèi)ソ佑|大自然,讓他們有按個(gè)人興趣探索的自由,……一句話:永葆童心!這樣即使學(xué)不成愛因斯坦,使他們的金色童年充滿歡笑和驚喜,也是功德無量。

  提倡愛心更是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)前世界上彌漫著一股戾氣,稍有爭端就反目成仇,動(dòng)輒兵戎相見殘殺無辜。愛心能化解仇恨,建設(shè)和諧社會(huì),就要培植愛心。愛心須從小培養(yǎng)起,安徒生童話是好教材。

  在對(duì)安徒生的一片贊揚(yáng)聲中,也夾雜著些許雜音。有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會(huì)里,安徒生童話會(huì)讓孩子“變傻變笨”。還有人在網(wǎng)上貼文章說:“要向安徒生吐口水”。如果讀安徒生童話會(huì)使孩子變傻變笨,我寧可要這樣的傻孩子和笨孩子。雜音的出現(xiàn),更使我們認(rèn)識(shí)到提倡讀安徒生童話的重要性和迫切性。

  仰望夜空,慈祥睿智的兩位大師像啟明星般發(fā)出童心愛心之光芒,普照下界滾滾紅塵。

1.給下列詞語中加駢的字注音。

真( 。 、殺( 。 、蹌(dòng)( 。 、智( 。

2.第三段,作者為什么說“《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實(shí)不限于兒童”呢?

_____________________

3.第六段“安徒生童話歷久而彌新”中“歷久而彌新”的意思是什么?安徒生童話為什么會(huì)“歷久而彌新”?

_____________________

4.愛因斯坦在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個(gè)奇跡;因?yàn)檫@株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵(lì)以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會(huì)夭折。”作者說“如今讀來仍振聾發(fā)聵”,你從中能感受到一種什么樣的震動(dòng)呢?

5.第八段“大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈,大戰(zhàn)后他反對(duì)核軍備競賽”,對(duì)于這前后看似矛盾的作法,作者為什么說“均出于對(duì)全人類之仁心大愛”呢?

_____________________

6.第十二段“有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會(huì)里,安徒生童話會(huì)讓孩子‘變傻變笨’!泵鎸(duì)這樣的“雜音”,思考一下作者為什么“寧可要這樣的傻孩子和笨孩子”。

_____________________

7.安徒生是偉大的文學(xué)家,愛因斯坦是卓越的科學(xué)家,作者通過“童心和愛心”把這兩位不同領(lǐng)域的大師緊密地聯(lián)系在一起。除這兩位大師外,你還知道哪位大師具有類似的童心和愛心呢?簡要敘述他們童心或愛心的表現(xiàn)。

_____________________

8.作者認(rèn)為安徒生童話是好教材,其實(shí)名著都是指導(dǎo)我們?nèi)松暮媒滩,從下面所列舉的名著或其他你曾經(jīng)閱讀過的名著中選出一部,簡要寫出這部“教材”好在哪里。

①《三國演義》  ②《水滸》 、邸段饔斡洝

④《魯濱孫飄流記》 、荨朵撹F是怎樣煉成的》 、蕖陡窳蟹鹩斡洝

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科目:初中語文 來源:精編教材全解 語文 九年級(jí)上冊(cè) 人教版 題型:048

閱讀下面短文,然后答題。

安徒生與愛因斯坦:童心愛心之楷模

沈致遠(yuǎn)

  今年4月2日是安徒生誕生200周年,丹麥王國政府為此舉行擴(kuò)大紀(jì)念活動(dòng),世界各地紛紛響應(yīng)。無巧不成書,今年4月18日是愛因斯坦逝世50周年,今年也是他發(fā)表光電效應(yīng)、布朗運(yùn)動(dòng)和狹義相對(duì)論三篇?jiǎng)潟r(shí)代論文100周年,聯(lián)合國宣布:2005年為世界物理年以資紀(jì)念。

  兩位大師交匯于2005年,是巧合又非巧合,童心和愛心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯(lián)系在一起,使后人緬懷和景仰。

  童心之表露在率真。這在安徒生的童話《皇帝的新衣》中充分體現(xiàn)出來,安徒生以尖銳的對(duì)比揭示出世俗之虛偽與童心之率真,《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實(shí)不限于兒童,百余年來廣為流傳,成為諷刺虛偽崇尚率真之經(jīng)典。

  童心之表露在好奇。愛因斯坦的好奇心,促使他對(duì)自然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感到十分好奇,他想:為什么指南針會(huì)指向空間特定的方向?一定有什么東西深深地隱藏在現(xiàn)象背后,這在他幼小的心靈中植下深刻而持久的印象。稍長,少年愛因斯坦醉心于探討“追光”:如果超越光速會(huì)怎么樣?經(jīng)過多年反復(fù)思考,他終于悟出了光速不變?cè),成為狹義相對(duì)論的兩大基石之一。愛因斯坦十分看重好奇心,他在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個(gè)奇跡;因?yàn)檫@株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵(lì)以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會(huì)夭折!比缃褡x來仍振聾發(fā)聵。

  愛心使人的精神升華,社會(huì)變得更和諧。安徒生和愛因斯坦均為具有博大愛心之表率。

  安徒生童話之所以為兒童所喜愛,一個(gè)重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心!冻笮▲啞、《美人魚》不僅使孩子們對(duì)動(dòng)物感到親切,而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾生之高尚情操。在《賣火柴的小女孩》中,安徒生之愛心更表現(xiàn)得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新,良有以也。

  愛因斯坦的愛心表現(xiàn)在他對(duì)兒童的關(guān)懷。晚年他定居在美國新澤西州普林斯頓,曾長期和鄰居的一位小女孩交往。愛因斯坦教小女孩算術(shù),報(bào)酬是分享她的糖果。2002年美國出版了兩本新書:《愛因斯坦與孩子們的通信》和《愛因斯坦的剪貼本》,其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件,字里行間,童心畢露,妙語如珠,關(guān)愛之心溢于言表,讀后令人不禁發(fā)出會(huì)心的微笑。

  愛因斯坦對(duì)人類之大愛集中表現(xiàn)在他對(duì)原子彈的態(tài)度上。1939年第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火方熾,愛因斯坦在從希特勒魔掌下流亡到美國的科學(xué)家公推下,寫信給羅斯?偨y(tǒng)建議研制原子彈。建議被采納后,由奧本海納和費(fèi)米等主持曼哈頓計(jì)劃,于1945年制成原子彈,促使日本投降,結(jié)束了大戰(zhàn)。否則,如果希特勒搶先造出原子彈,人類將遭受萬劫不復(fù)之大災(zāi)難。原子彈及其后發(fā)展出的氫彈具有足以摧毀世界的巨大威力,引起超級(jí)大國間瘋狂的核軍備競賽,再次將世界推向戰(zhàn)爭的邊緣。始作俑者愛因斯坦對(duì)此憂心忡忡,投身于世界和平運(yùn)動(dòng),反對(duì)核軍備競賽,均出于對(duì)全人類之仁心大愛。作為具有愛心的科學(xué)家之楷模,愛因斯坦當(dāng)之無愧。

  安徒生和愛因斯坦兩位大師已走進(jìn)歷史,值此兩師交匯之年,我們能做些什么呢?我認(rèn)為最有意義的是,讓孩子們感受到這兩位大師之童心和愛心。

  美國科學(xué)散文作者奧佛拜(Dennis Overbye)在2005年3月1日《紐約時(shí)報(bào)·科學(xué)時(shí)代》發(fā)表文章,題為“下一個(gè)愛因斯坦?歡迎提出申請(qǐng)”。望子成龍的家長們!動(dòng)心了吧?鼓勵(lì)子女成為下一個(gè)愛因斯坦是好事,為此就要保持他們的童心,尤其是對(duì)宇宙奧秘的好奇心。讓他們從“數(shù)學(xué)奧林匹克”的題海中跳出來,讓他們?cè)跒閼?yīng)考而死背硬記的書山重壓下透一口氣,讓他們有提問質(zhì)疑和思索的時(shí)間,讓他們?nèi)ソ佑|大自然,讓他們有按個(gè)人興趣探索的自由,……一句話:永葆童心!這樣即使學(xué)不成愛因斯坦,使他們的金色童年充滿歡笑和驚喜,也是功德無量。

  提倡愛心更是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)前世界上彌漫著一股戾氣,稍有爭端就反目成仇,動(dòng)輒兵戎相見殘殺無辜。愛心能化解仇恨,建設(shè)和諧社會(huì),就要培植愛心。愛心須從小培養(yǎng)起,安徒生童話是好教材。

  在對(duì)安徒生的一片贊揚(yáng)聲中,也夾雜著些許雜音。有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會(huì)里,安徒生童話會(huì)讓孩子“變傻變笨”。還有人在網(wǎng)上貼文章說:“要向安徒生吐口水”。如果讀安徒生童話會(huì)使孩子變傻變笨,我寧可要這樣的傻孩子和笨孩子。雜音的出現(xiàn),更使我們認(rèn)識(shí)到提倡讀安徒生童話的重要性和迫切性。

  仰望夜空,慈祥睿智的兩位大師像啟明星般發(fā)出童心愛心之光芒,普照下界滾滾紅塵。

1.給下列詞語中加粗的字注音。

( 。┱妗、( 。ⅰ、蹌(dòng)( 。、(  )智

2.第三段,作者為什么說“《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實(shí)不限于兒童”呢?

________

3.第六段“安徒生童話歷久而彌新”中“歷久而彌新”的意思是什么?安徒生童話為什么會(huì)“歷久而彌新”?

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4.愛因斯坦在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個(gè)奇跡;因?yàn)檫@株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵(lì)以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會(huì)夭折!弊髡哒f“如今讀來仍振聾發(fā)聵”,你從中能感受到一種什么樣的震動(dòng)呢?

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5.第八段“大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈,大戰(zhàn)后他反對(duì)核軍備競賽”,對(duì)于這前后看似矛盾的做法,作者為什么說“均出自對(duì)全人類之仁心大愛”呢?

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6.第十二段“有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會(huì)里,安徒生童話會(huì)讓孩子‘變傻變笨’!泵鎸(duì)這樣的“雜音”,思考一下作者為什么“寧可要這樣的傻孩子和笨孩子”。

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7.安徒生是偉大的文學(xué)家,愛因斯坦是卓越的科學(xué)家,作者通過“童心和愛心”把這兩位不同領(lǐng)域的大師緊密地聯(lián)系在一起。除這兩位大師外,你還知道哪位大師具有類似的童心和愛心呢?簡要敘述他們童心或愛心的表現(xiàn)。

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8.作者認(rèn)為安徒生童話是好教材,其實(shí)名著都是指導(dǎo)我們?nèi)松暮媒滩。從下面所列舉的名著或其他你曾經(jīng)閱讀過的名著中選出一部,簡要寫出這部“教材”好在哪里。

①《三國演義》、凇端疂G》、邸段饔斡洝贰、堋遏敒I孫漂流記》、荨朵撹F是怎樣煉成的》 ⑥《格列佛游記》

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀《讓兒子獨(dú)立一回》,完成18-21題。(13分)

讓兒子獨(dú)立一回

凌鼎年

兒子真是爭氣,以全縣高考總分第三名的好成績被上海某著名大學(xué)錄取。

史工程師比當(dāng)年自己考取大學(xué)還要高興得多,滿臉的陽光,滿臉的春色。

望子成龍,是中國人的傳統(tǒng)。這些年來,兒子他媽真是費(fèi)盡了心血。兒子讀一年級(jí),她也讀一年級(jí),年年這樣陪著讀陪著復(fù)習(xí)。

如今兒子是如愿以償考取了大學(xué),他媽卻病倒了。

病床上的她念念不忘的是兒子開學(xué)在即,自己將不能親自送兒子去大學(xué),這叫她如何放心得下?她堅(jiān)持叫丈夫無論如何要把兒子送到大學(xué),安頓好了再回來。

史工程師更放心不下妻子,與妻子商量說:“讓兒子獨(dú)立一回吧?”

“不行!沒娶媳婦總是孩子。哪能讓兒子一個(gè)人去大學(xué)。再說這孩子你也知道,他能行嗎?”

妻子的擔(dān)心不是沒有一點(diǎn)道理的。兒子長這么大了,沒買過一回菜,沒燒過一頓飯,沒洗過一件衣,沒拖過一次地,就連床也都是他媽鋪的。自小到現(xiàn)在,從未單獨(dú)出過一回門,就像雞雛似的從未離開過母雞翅膀的保護(hù)。而現(xiàn)在,猛一下就叫兒子一個(gè)人去經(jīng)風(fēng)雨見世面,她一百個(gè)放心不下。

史工程師開導(dǎo)妻說:兒子是去上海讀大學(xué),又不是去非洲探險(xiǎn)去神農(nóng)架考察野人,不會(huì)有什么事的。想當(dāng)年,我十七八歲時(shí)不去大串聯(lián)嗎,家里誰跟我去了?你在兒子年紀(jì)時(shí),不是報(bào)名去了黃海邊的建設(shè)兵團(tuán),你爹媽送你到了海邊?沒有吧。常言道,到啥山,砍啥柴。讓兒子獨(dú)立一回有好處……

幾乎是磨破了嘴皮子,好說歹說,妻才十分勉強(qiáng)十分不愿意地不再持反對(duì)意見,但她拖了一句:“就是我同意,兒子也不會(huì)同意的,人家父母都送,他父母不送,多沒面子……”

簡直是出乎意外,兒子很平靜地說:“早該讓我獨(dú)立了!

兒子去大學(xué)前一天,史工程師關(guān)照了又關(guān)照,諸如碰到意外情況立即找警察,安頓好后,先打電話回來,再寫封詳細(xì)的信……

兒子去了三天,沒有電話,兒子去了七天,依然沒有音信。史工程師夫婦急了。妻子要史工程師無論如何親自去一趟學(xué)校。

正當(dāng)史工程師準(zhǔn)備去上海時(shí),兒子的信來了。夫婦迫不及待地打開。不料隨信紙帶出的是疊發(fā)票,共有:

婁城至上海大巴車票一張

上海出租車票一張

大三元酒家餐費(fèi)發(fā)票一張

新華書店購書發(fā)票一張

另附紙一份,上注明:

付搬運(yùn)費(fèi)、服務(wù)費(fèi)若干

付冷飲費(fèi)若干

……

乖乖,不連學(xué)雜費(fèi),光這些額外開支,就兩千多。

看了兒子信才知道。兒子這次過了回獨(dú)立癮。他去上海時(shí),不坐公共汽車乘豪華大巴;到了上海后,打的去學(xué)校;到了學(xué)校后,花錢請(qǐng)人搬行李,乃至掛蚊帳鋪床他都未自己動(dòng)手。為了搞好關(guān)系,他買了一箱冰淇淋,凡那天在他宿舍的,不管是同學(xué)教師,還是他們的父母、朋友,一概由他請(qǐng)了。第三天,他又請(qǐng)同宿舍的到大三元酒家聚了聚……

史工程師看了信和發(fā)票,不知說什么才好。他妻子看了,一顆七上八下的心總算放了下來。她很欣慰地說:“我這兒子,是做大事的料!”

史工程師沒有接嘴,他大概正在為如何為兒子回信而傷腦筋呢。

18.請(qǐng)以史工程師的口吻概述這篇微型小說的故事情節(jié)。(3分)

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19.結(jié)合小說對(duì)“妻子”言行的描寫,具體分析“妻子”這個(gè)人物形象。(3分)

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20.從記敘的順序看,文中畫橫線內(nèi)容是什么?有什么作用?(3分)

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21.小說圍繞“兒子”獨(dú)立問題來寫。作者借此想引發(fā)讀者思考什么問題?你又如何評(píng)價(jià)“兒子”的這種獨(dú)立?(4分)

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科目:初中語文 來源:江蘇省蘇州吳江市2010屆初三上學(xué)期期末考試語文試題 題型:048

閱讀下面的一篇文章,完成下題。

那樹

  ①那棵樹立在那條路邊上已經(jīng)很久很久了。當(dāng)那路還只是一條泥濘的小徑時(shí),它就立在那里;當(dāng)路上駛過第一輛汽車之前,它就立在那里;當(dāng)這一帶只有稀稀落落幾處老式平房時(shí),它就立在那里。

 、谀菢溆幸稽c(diǎn)佝僂,露出老態(tài),但是堅(jiān)固穩(wěn)定,樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。……霉黑潮濕的皮層上,有隆起的筋和縱裂的紋,像生鐵鑄就的模樣。幾丈以外的泥土下,還看出有樹根的伏脈。在夏天的太陽下挺著頸子急走的人,會(huì)像獵犬一樣奔到樹下,吸一口濃陰,仰臉看千掌千指托住陽光,看指縫間漏下來的碎汞。

  ③鳥來了,鳥叫的時(shí)候,幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌。

 、芮閭H止步,夜晚,樹下有更黑的黑暗,于是那樹,那沉默的樹,暗中伸展它的根,加大它所能蔭庇的土地,一厘米一厘米的向外。

  ⑤但是,這世界上還有別的東西,別的東西延伸得更快,柏油一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除,被連根拔起。只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍,連根須都被壓路機(jī)輾進(jìn)灰色之下,但樹頂仍在雨后滴翠,有新的建筑物襯托,綠得很深沉……。

 、抻(jì)程車像饑蝗擁來!盀槭裁催@兒有一棵樹呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃!岸沂沁@么老這么大的樹!背丝鸵侧T谲囕啌P(yáng)起的滾滾黃塵里,在一片焦躁惱怒的喇叭聲里,那一片清陰不再有用處。樹旁的公共汽車站搬了,樹下的水果攤搬了,不遠(yuǎn)處的幼稚園也要搬--看何處能屬于孩子。只有那棵樹屹立不動(dòng),連一片葉子也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠,綠得很。

  ⑦樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是大地的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走,無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云,地上疊過廿萬個(gè)腳印,任憑在那枝丫間跳躍的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息青山。當(dāng)幼苗長出來,當(dāng)上帝伸手施洗禮,上帝曾說:“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復(fù)綠!卑!所以那樹,冒死掩覆將失去的土地,作徒勞無用的貢獻(xiàn),在星空下仰望上帝。

 、噙@天,一個(gè)喝醉了的駕駛者,以60英里的速度,對(duì)準(zhǔn)樹干撞去。于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉,那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行,為了不影響馬路上的交通。夜很靜,像樹的祖先時(shí)代,星臨萬戶,天象莊嚴(yán),可是樹沒有說什么,上帝也沒有。一切預(yù)定,一切先有默契,不在多言。

 、崾w的肢解和搬運(yùn)連夜完成。早晨,行人只見地上有碎葉,葉上每一平方厘米仍綠著。它果然綠著生,綠著死。清道婦一路揮帚出現(xiàn)。她們戴著斗笠,包著手臂,是樹的親戚。掃到樹根,她們圍著年輪站定,看那一圈又一圈的風(fēng)雨圖,估計(jì)根有多大,能分裂成多少斤木柴。

 、鈨尚瞧诤,根也被挖走了,為了割下這顆生滿虬須的大頭顱,劊子手貼近它做了個(gè)陷阱,切斷所有的動(dòng)脈靜脈!F(xiàn)在,日月光華,周道如砥,已無人知道有過這么一棵樹,更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。

(1)

第④⑤段中有幾組數(shù)詞疊用(已用著重符號(hào)標(biāo)出),想一想作者為什么要連用這幾組疊詞?

[答]______________________

(2)

請(qǐng)從修辭和思想感情角度賞析第⑧段的劃線句。

[答]______________________

(3)

文章成功地運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法。請(qǐng)結(jié)合原文,舉出一例并作簡要賞析。

[答]______________________

(4)

文章末段“現(xiàn)在,日月光華,周道如砥,已無人知道有過這么一棵樹,更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死!弊屛覀兿肫鹆思玖w林老先生在《幽徑悲劇》一文中的那段話:“在茫茫人海中,人們爭名于朝,爭利于市,哪里有閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢?于是,它只有哭泣,哭泣……”兩位作者想要表達(dá)的共同情感是什么?

[答]___________________________

(5)

下面對(duì)這篇文章的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

文章的開頭兩段寫那樹雖老,但生命力依然旺盛,依然為人間貢獻(xiàn)者綠陰,這些內(nèi)容為后文寫它被鋸倒并被肢解分裂作了鋪墊,從而引發(fā)人們進(jìn)行深入的思考。

B.

計(jì)程車司機(jī)和乘客的話語,折射出了當(dāng)今社會(huì)浮躁、功利、短視的通病,也正是這樣的社會(huì)現(xiàn)象導(dǎo)致了大樹一樣的悲劇一再發(fā)生,也可以預(yù)見的是,最終的受害者必然是人類自己。

C.

本文描述了那樹很久以來,一直默默地奉獻(xiàn),最后毫無怨言地默默引頸受戮的過程,可見它的善良本性和獻(xiàn)身精神,但作者也清楚地認(rèn)識(shí)到隨著時(shí)代的發(fā)展,大樹的悲劇結(jié)局是無可避免的。

D.

通篇不發(fā)議論,全用形象打動(dòng)人心,在看似平靜的敘述中飽含作者的愛憎感情。“那樹用自己的生命綠了一方土地,其“綠著生,綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。

(6)

文章中大樹的形象,有人認(rèn)為是生命力旺盛的象征,也有人認(rèn)為是自然與人和諧相處的象征。閱讀全文后,你同意哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)從文中找出理由并加以闡述。

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科目:初中語文 來源:語文教研室 題型:048

閱讀短文,回答問題。(2005·吉林省中考題)

安徒生與愛因斯坦:童心愛心之楷模

沈致遠(yuǎn)

  今年4月2日是安徒生誕生200周年,丹麥王國政府為此舉行盛大紀(jì)念活動(dòng),世界各地紛紛響應(yīng)。無巧不成書,今年4月18日是愛因斯坦逝世50周年,今年也是他發(fā)表光電效應(yīng)、布朗運(yùn)動(dòng)和狹義相對(duì)論三篇?jiǎng)潟r(shí)代論文100周年,聯(lián)合國宣布2005年為世界物理年以資紀(jì)念。

  兩位大師交匯于2005年,是巧合又非巧合,童心和愛心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯(lián)系在一起,使后人緬懷和景仰。

  童心之表露在率真。這在安徒生的童話《皇帝的新裝》中充分體現(xiàn)出來,安徒生以尖銳的對(duì)比揭示出世俗之虛偽與童心之率真,《皇帝的新裝》雖名為童話,受益者實(shí)不限于兒童,百余年來廣為流傳,成為諷刺虛偽崇尚率真之經(jīng)典。

  童心之表露在好奇。愛因斯坦的好奇,促使他對(duì)自然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感到十分好奇,他想:為什么指南針會(huì)指向空間特定的方向?一定有什么東西深深地隱藏在現(xiàn)象背后,這在他幼小的心靈中植下深刻而持久的印象。稍長,少年愛因斯坦醉心于探討“追光”:如果超越光速會(huì)怎么樣?經(jīng)過多年反復(fù)思考,他終于悟出了光速不變?cè)恚蔀楠M義相對(duì)論的兩大基石之一。愛因斯坦十分看重好奇心,他在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個(gè)奇跡;因?yàn)檫@株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵(lì)以外,還需要自由;要是沒有自由,它不可避免地會(huì)夭折!比缃褡x來仍振聾發(fā)聵。

  愛心使人的精神升華,社會(huì)變得更和諧。安徒生和愛因斯坦均為具有博大愛心之表率。

  安徒生童話之所以為兒童所喜愛,一個(gè)重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心!冻笮▲啞贰睹廊唆~》不僅使孩子們對(duì)動(dòng)物感到親切,而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾生之高尚情操。在《賣火柴的小女孩》中,安徒生之愛心更表現(xiàn)得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新,良有以也。

  愛因斯坦的愛心表現(xiàn)在他對(duì)兒童的關(guān)懷。晚年他定居在美國新澤西州普林斯頓,曾長期和鄰居的一位小女孩交往。愛因斯坦教小女孩算術(shù),報(bào)酬是分享她的糖果。2002年美國出版了兩本新書:《愛因斯坦與孩子們的通信》和《愛因斯坦的剪貼本》,其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件,字里行間童心畢露,妙語如珠,關(guān)愛之心溢于言表,讀后令人不禁發(fā)出會(huì)心的微笑。

  愛因斯坦對(duì)人類之大愛集中表現(xiàn)在他對(duì)原子彈的態(tài)度上。1939年,第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火方熾,愛因斯坦在從希特勒魔掌下流亡到美國的科學(xué)家公推下,寫信給羅斯?偨y(tǒng)建議研制原子彈。建議被采納后,由奧本海納和費(fèi)米等主持曼哈頓計(jì)劃,于1945年制成原子彈,促使日本投降,結(jié)束了大戰(zhàn)。否則,如果希特勒搶先造出原子彈,人類將遭受萬劫不復(fù)之大災(zāi)難。原子彈及其后發(fā)展出的氫彈具有足以摧毀世界的巨大威力,引起超級(jí)大國間瘋狂的核軍備競賽,再次將世界推向戰(zhàn)爭的邊緣。始作俑者愛因斯坦對(duì)此憂心忡忡,投身于世界和平運(yùn)動(dòng),反對(duì)核軍備競賽,均出于對(duì)全人類之仁心大愛。作為具有愛心的科學(xué)家之楷模,愛因斯坦當(dāng)之無愧。

  安徒生和愛因斯坦兩位大師已走進(jìn)歷史,值此兩師交匯之年,我們能做些什么呢?我認(rèn)為最有意義的是,讓孩子們感受到這兩位大師之童心和愛心。

  美國科學(xué)散文作者奧佛拜在2005年3月1日《紐約時(shí)報(bào)·科學(xué)時(shí)代》發(fā)表文章,題為“下一個(gè)愛因斯坦?歡迎提出申請(qǐng)”。望子成龍的家長們!動(dòng)心了吧?鼓勵(lì)子女成為下一個(gè)愛因斯坦是好事,為此就要保持他們的童心,尤其是對(duì)宇宙奧秘的好奇心。讓他們從“數(shù)學(xué)奧林匹克”的題海中跳出來,讓他們?cè)跒閼?yīng)考而死記硬背的書山重壓下透一口氣,讓他們有提問、質(zhì)疑和思索的時(shí)間,讓他們?nèi)ソ佑|大自然,讓他們有按個(gè)人興趣探索的自由,……一句話:永葆童心!這樣即使學(xué)不成愛因斯坦,使他們的金色童年充滿歡笑和驚喜,也是功德無量。

  提倡愛心更是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)前世界上彌漫著一股戾氣,稍有爭端就反目成仇,動(dòng)輒兵戎相見殘殺無辜。愛心能化解仇恨。建設(shè)和諧社會(huì),就要培植愛心。愛心須從小培養(yǎng),安徒生童話是好教材。

  在對(duì)安徒生的一片贊揚(yáng)聲中,也夾雜著些許雜音。有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會(huì)里,安徒生童話會(huì)讓孩子“變傻變笨”。還有人在網(wǎng)上貼文章說:“要向安徒生吐口水!比绻x安徒生童話會(huì)使孩子變傻變笨,我寧可要這樣的傻孩子笨孩子。雜音的出現(xiàn),更使我們認(rèn)識(shí)到提倡讀安徒生童話的重要性和迫切性。

  仰望夜空,慈祥睿智的兩位大師像啟明星般發(fā)出童心愛心之光芒,普照下界滾滾紅塵。

(1)給下列詞語中加粗的字注音。

真(  )

殺( 。

動(dòng)( 。

智( 。

(2)第三段作者為什么說“《皇帝的新裝》雖名為童話,受益者實(shí)不限于兒童”?

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(3)第六段“安徒生童話歷久而彌新”中“歷久而彌新”的意思是什么?安徒生童話為什么會(huì)“歷久而彌新”?

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(4)第四段中作者說“如今讀來仍振聾發(fā)聵”,你從中能感受到一種什么樣的震動(dòng)呢?

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(5)第八段大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈,大戰(zhàn)后他反對(duì)核軍備競賽,對(duì)于這前后看似矛盾的做法,作者為什么說“均出于對(duì)全人類之仁心大愛”呢?

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(6)第十二段“有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會(huì)里,安徒生童話會(huì)讓孩子‘變傻變笨’”。面對(duì)這樣的“雜音”,思考一下,作者為什么“寧可要這樣的傻孩子笨孩子”?

___________________________________________________

(7)安徒生是偉大的文學(xué)家,愛因斯坦是卓越的科學(xué)家,作者通過童心和愛心把這兩位不同領(lǐng)域的大師緊密地聯(lián)系在一起。除這兩位大師外,你還知道哪位大師具有類似的童心和愛心呢?簡要敘述他們的童心和愛心的表現(xiàn)。

___________________________________________________

(8)作者認(rèn)為“安徒生童話是好教材”。其實(shí)名著都是指導(dǎo)我們?nèi)松暮媒滩,從下面所列舉的名著或其他你曾經(jīng)閱讀過的名著中選出一部,簡要寫出這部“教材”好在哪里。

①《三國演義》②《水滸傳》③《西游記》

④《魯濱孫飄流記》⑤《鋼鐵是怎樣煉成的》

⑥《格列佛游記》

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科目:初中語文 來源: 題型:048

閱讀短文,回答問題。(2005·吉林省中考題)

安徒生與愛因斯坦:童心愛心之楷模

沈致遠(yuǎn)

  今年42日是安徒生誕生200周年,丹麥王國政府為此舉行盛大紀(jì)念活動(dòng),世界各地紛紛響應(yīng)。無巧不成書,今年418日是愛因斯坦逝世50周年,今年也是他發(fā)表光電效應(yīng)、布朗運(yùn)動(dòng)和狹義相對(duì)論三篇?jiǎng)潟r(shí)代論文100周年,聯(lián)合國宣布2005年為世界物理年以資紀(jì)念。

  兩位大師交匯于2005年,是巧合又非巧合,童心和愛心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯(lián)系在一起,使后人緬懷和景仰。

  童心之表露在率真。這在安徒生的童話《皇帝的新裝》中充分體現(xiàn)出來,安徒生以尖銳的對(duì)比揭示出世俗之虛偽與童心之率真,《皇帝的新裝》雖名為童話,受益者實(shí)不限于兒童,百余年來廣為流傳,成為諷刺虛偽崇尚率真之經(jīng)典。

  童心之表露在好奇。愛因斯坦的好奇,促使他對(duì)自然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感到十分好奇,他想:為什么指南針會(huì)指向空間特定的方向?一定有什么東西深深地隱藏在現(xiàn)象背后,這在他幼小的心靈中植下深刻而持久的印象。稍長,少年愛因斯坦醉心于探討“追光”:如果超越光速會(huì)怎么樣?經(jīng)過多年反復(fù)思考,他終于悟出了光速不變?cè),成為狹義相對(duì)論的兩大基石之一。愛因斯坦十分看重好奇心,他在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個(gè)奇跡;因?yàn)檫@株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵(lì)以外,還需要自由;要是沒有自由,它不可避免地會(huì)夭折!比缃褡x來仍振聾發(fā)聵。

  愛心使人的精神升華,社會(huì)變得更和諧。安徒生和愛因斯坦均為具有博大愛心之表率。

  安徒生童話之所以為兒童所喜愛,一個(gè)重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心!冻笮▲啞贰睹廊唆~》不僅使孩子們對(duì)動(dòng)物感到親切,而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾生之高尚情操。在《賣火柴的小女孩》中,安徒生之愛心更表現(xiàn)得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新,良有以也。

  愛因斯坦的愛心表現(xiàn)在他對(duì)兒童的關(guān)懷。晚年他定居在美國新澤西州普林斯頓,曾長期和鄰居的一位小女孩交往。愛因斯坦教小女孩算術(shù),報(bào)酬是分享她的糖果。2002年美國出版了兩本新書:《愛因斯坦與孩子們的通信》和《愛因斯坦的剪貼本》,其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件,字里行間童心畢露,妙語如珠,關(guān)愛之心溢于言表,讀后令人不禁發(fā)出會(huì)心的微笑。

  愛因斯坦對(duì)人類之大愛集中表現(xiàn)在他對(duì)原子彈的態(tài)度上。1939年,第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火方熾,愛因斯坦在從希特勒魔掌下流亡到美國的科學(xué)家公推下,寫信給羅斯?偨y(tǒng)建議研制原子彈。建議被采納后,由奧本海納和費(fèi)米等主持曼哈頓計(jì)劃,于1945年制成原子彈,促使日本投降,結(jié)束了大戰(zhàn)。否則,如果希特勒搶先造出原子彈,人類將遭受萬劫不復(fù)之大災(zāi)難。原子彈及其后發(fā)展出的氫彈具有足以摧毀世界的巨大威力,引起超級(jí)大國間瘋狂的核軍備競賽,再次將世界推向戰(zhàn)爭的邊緣。始作俑者愛因斯坦對(duì)此憂心忡忡,投身于世界和平運(yùn)動(dòng),反對(duì)核軍備競賽,均出于對(duì)全人類之仁心大愛。作為具有愛心的科學(xué)家之楷模,愛因斯坦當(dāng)之無愧。

  安徒生和愛因斯坦兩位大師已走進(jìn)歷史,值此兩師交匯之年,我們能做些什么呢?我認(rèn)為最有意義的是,讓孩子們感受到這兩位大師之童心和愛心。

  美國科學(xué)散文作者奧佛拜在200531日《紐約時(shí)報(bào)·科學(xué)時(shí)代》發(fā)表文章,題為“下一個(gè)愛因斯坦?歡迎提出申請(qǐng)”。望子成龍的家長們!動(dòng)心了吧?鼓勵(lì)子女成為下一個(gè)愛因斯坦是好事,為此就要保持他們的童心,尤其是對(duì)宇宙奧秘的好奇心。讓他們從“數(shù)學(xué)奧林匹克”的題海中跳出來,讓他們?cè)跒閼?yīng)考而死記硬背的書山重壓下透一口氣,讓他們有提問、質(zhì)疑和思索的時(shí)間,讓他們?nèi)ソ佑|大自然,讓他們有按個(gè)人興趣探索的自由,……一句話:永葆童心!這樣即使學(xué)不成愛因斯坦,使他們的金色童年充滿歡笑和驚喜,也是功德無量。

  提倡愛心更是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)前世界上彌漫著一股戾氣,稍有爭端就反目成仇,動(dòng)輒兵戎相見殘殺無辜。愛心能化解仇恨。建設(shè)和諧社會(huì),就要培植愛心。愛心須從小培養(yǎng),安徒生童話是好教材。

  在對(duì)安徒生的一片贊揚(yáng)聲中,也夾雜著些許雜音。有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會(huì)里,安徒生童話會(huì)讓孩子“變傻變笨”。還有人在網(wǎng)上貼文章說:“要向安徒生吐口水!比绻x安徒生童話會(huì)使孩子變傻變笨,我寧可要這樣的傻孩子笨孩子。雜音的出現(xiàn),更使我們認(rèn)識(shí)到提倡讀安徒生童話的重要性和迫切性。

  仰望夜空,慈祥睿智的兩位大師像啟明星般發(fā)出童心愛心之光芒,普照下界滾滾紅塵。

1)給下列詞語中加粗的字注音。

真( 。

殺( 。

動(dòng)( 。

智(  )

2)第三段作者為什么說“《皇帝的新裝》雖名為童話,受益者實(shí)不限于兒童”?

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3)第六段“安徒生童話歷久而彌新”中“歷久而彌新”的意思是什么?安徒生童話為什么會(huì)“歷久而彌新”?

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4)第四段中作者說“如今讀來仍振聾發(fā)聵”,你從中能感受到一種什么樣的震動(dòng)呢?

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5)第八段大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈,大戰(zhàn)后他反對(duì)核軍備競賽,對(duì)于這前后看似矛盾的做法,作者為什么說“均出于對(duì)全人類之仁心大愛”呢?

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6)第十二段“有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會(huì)里,安徒生童話會(huì)讓孩子‘變傻變笨’”。面對(duì)這樣的“雜音”,思考一下,作者為什么“寧可要這樣的傻孩子笨孩子”?

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7)安徒生是偉大的文學(xué)家,愛因斯坦是卓越的科學(xué)家,作者通過童心和愛心把這兩位不同領(lǐng)域的大師緊密地聯(lián)系在一起。除這兩位大師外,你還知道哪位大師具有類似的童心和愛心呢?簡要敘述他們的童心和愛心的表現(xiàn)。

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8)作者認(rèn)為“安徒生童話是好教材”。其實(shí)名著都是指導(dǎo)我們?nèi)松暮媒滩,從下面所列舉的名著或其他你曾經(jīng)閱讀過的名著中選出一部,簡要寫出這部“教材”好在哪里。

①《三國演義》②《水滸傳》③《西游記》

④《魯濱孫飄流記》⑤《鋼鐵是怎樣煉成的》

⑥《格列佛游記》

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科目:初中語文 來源:學(xué)習(xí)周報(bào) 語文 語文版 2009-2010學(xué)年 第32期 總第188期 語文版 題型:048

總有一種精神讓我們感動(dòng)

習(xí)畫之路

文/謝坤山

  初到藝專學(xué)畫,第一次畫模特兒,我的調(diào)色盤里有二三十種顏色,我畫了一兩個(gè)小時(shí)就覺得不夠用,而畫布上卻涂滿了一大片灰暗與污臟。

  當(dāng)我再繞到藝專同學(xué)的畫布前,看他們只用了四種、六種,頂多八種顏色,就能使畫面呈現(xiàn)出豐富的色調(diào)。這時(shí),我發(fā)覺自己跟同學(xué)們相差實(shí)在太多了。

  為了迎頭趕上,一回到家,我就把自己關(guān)在房間里讀書,除了上廁所、洗澡、吃飯才會(huì)跨出房門,其余的時(shí)間就是不停地看書。我從頭看到尾,一字不漏,非常認(rèn)真地研讀。三天后,我終于仔細(xì)讀完那本叫做“色彩學(xué)”的書。看完之后,我總算對(duì)色彩有了較正確的認(rèn)知與概念。

  這時(shí)我走出房間,來到調(diào)色盤前,把顏料瓶咬起來,放在桌上,然后用我極短的右手臂按住,再用嘴巴轉(zhuǎn)開瓶蓋,接著我用下巴和短臂夾住顏料瓶使力,慢慢地?cái)D出顏料。我用了將近一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,才把一二十種顏色,全部擠出并排列在調(diào)色盤上,雖然很辛苦,也很費(fèi)時(shí),但我很快樂!

  為了抓住每一個(gè)學(xué)畫的機(jī)會(huì),不管是日間部或夜間部,只要有老師的課,我都一定到,而且不只是到,還要求自己要第一個(gè)到,最后一個(gè)走,我想把握住分分秒秒的學(xué)習(xí)時(shí)間。

  在課堂上,如果是畫模特兒,當(dāng)模特兒休息時(shí),我也沒有停下畫筆,我會(huì)繼續(xù)畫背景;不過這種執(zhí)著不輟的狂熱,又為我引爆出另一個(gè)生理上的考驗(yàn)。

  因?yàn)楫?dāng)時(shí)的我,還沒有設(shè)計(jì)出能拉開拉鏈的用具,所以上課時(shí),就一直憋尿。每個(gè)禮拜總有兩三天,整整十二個(gè)小時(shí),我沒有辦法上廁所,忍著、憋著,結(jié)果膀胱受不了,發(fā)出最嚴(yán)重的抗議。有一天,解出來的不是尿,而是鮮血。醫(yī)生判斷,我得了腎臟炎,膀胱當(dāng)然也出了問題。

  這次面臨的是生理上的考驗(yàn),我知道不能忽視。但我又想,好不容易才擠進(jìn)繪畫的殿堂,初窺藝術(shù)的奧義,怎能這么輕易地就被判出局!

  無論如何我一定要撐下去。要撐,但不是硬撐。為了不讓血尿的情形再度發(fā)作。于是,我再次激發(fā)潛能,苦思了三天的時(shí)間,終于設(shè)計(jì)出一支可以拉開拉鏈的特制長鉤,同樣把它套在我自制的鐵環(huán)上,從此我就有了得力的“幫手”。

  每每在演講的現(xiàn)場,當(dāng)我秀出這個(gè)寶貝時(shí),總是把大家逗得好開心!他們的笑,是一種溫暖的關(guān)懷。

  在自助、人助、天助的善緣助益下,能如愿跟隨著吳炫三老師習(xí)畫,我非常珍惜。雖然長時(shí)間的上課是沒有問題了,然而程度上的落差,使我每上完一堂課,總會(huì)有一些挫折感,但我決不服輸。

  在這條學(xué)畫的跑道上,我想贏的不是班上的同學(xué),而是自己。

  為了彌補(bǔ)學(xué)畫程度的不足,除了去學(xué)校上課之外,有其他任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我也決不錯(cuò)過。于是,到處去看畫展就成了我的家常功課。不過尷尬的是,每每站在畫作前,當(dāng)許多人都評(píng)論那是一幅好畫時(shí),我卻一點(diǎn)也看不出它的好是好在哪里。

  到后來,畫展看多了,視野也變寬了,再加上自己有持續(xù)作畫的體驗(yàn),以及有老師的指導(dǎo),漸漸地,那種與畫交心的感覺,也就慢慢地培養(yǎng)出來了。

(選自《我是謝坤山》)

[閱讀訓(xùn)練]

1.從體裁來看,選文與《魯迅自傳》都屬于________;它們都是按________

順序來介紹個(gè)人主要經(jīng)歷的。

2.傳記一般要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、家庭、學(xué)歷、經(jīng)歷、性格愛好、特長以及思想發(fā)展過程等,對(duì)重大事件要詳細(xì)介紹。選文重點(diǎn)介紹了“我”________的經(jīng)歷,《魯迅自傳》則簡略記敘了自己的著述情況,而對(duì)其人生道路的兩次選擇則著墨稍多,其原因是:________。

3.品析選文中畫線的句子,說說其有何表達(dá)效果。

________________

4.自傳不是流水賬式的實(shí)錄,它需要講述震撼心靈的事件,以體現(xiàn)自己的人生感悟。選文寫到了________、________、________這些感動(dòng)讀者的事件。

5.在魯迅和謝坤山的身上都體現(xiàn)出了一種非常相似的精神,請(qǐng)你簡要概括,并結(jié)合文章進(jìn)行分析。

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