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12、請(qǐng)用含有“一”字的相關(guān)成語(yǔ)替代畫線的內(nèi)容,使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)沽。

十七大報(bào)告指出,改革開放作為一場(chǎng)新的偉大革命,不可能非常順利,毫無(wú)挫折(A),也不可能踏一步就成功,一下子就能完成(B)。

A.                                           B.                                    

12、一帆風(fēng)順              一蹴而就

請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

請(qǐng)用含有“一”字的相關(guān)成語(yǔ)替代畫線的內(nèi)容,使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)沽。

十七大報(bào)告指出,改革開放作為一場(chǎng)新的偉大革命,不可能非常順利,毫無(wú)挫折(A),也不可能踏一步就成功,一下子就能完成(B)。

A.                                           B.                                    

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

書與人的隨想

 

 

①人類社會(huì)是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過程,我們常將它比作歷史長(zhǎng)河,而每個(gè)人都是途中搭行一段的乘客。每當(dāng)我們上船之時(shí),前人就將他們的一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,濃縮在書本中,作為歡迎我們的禮物,同時(shí)也是交班的囑托。由于有了這根接力魔棒,所以人類幾十萬(wàn)年的歷史,某一學(xué)科積幾千年而有的成果,我們便可以在短時(shí)間內(nèi)將其掌握,從而騰出足夠的時(shí)間去進(jìn)行新的創(chuàng)造。因此,歷史愈久,文明積累愈多,人和書的關(guān)系就愈緊密相連。

②書籍是平行于物質(zhì)世界的另一個(gè)精神世界,它不僅給我們帶來(lái)無(wú)窮的樂趣,更使人們獲得了極大的精神自由。作為物質(zhì)的人,正常人剛生下來(lái)是沒有任何疾病的,一張白紙,生機(jī)盎然,傲對(duì)世界。以后就災(zāi)病漸起,有一種病就減少一分活動(dòng)的自由。作為精神的人正好與此相反。他剛一降生時(shí),對(duì)這個(gè)世界一無(wú)所知。迷蒙蒙,怯生生,茫然對(duì)世界。于是就識(shí)字讀書,讀一本書就獲得一分自由,讀的書越多,獲得的自由度就越大。哥白尼一生研究日心說,備受教會(huì)迫害,到晚年生活困頓,雙目失明,舉步維艱,但他終于完成了劃時(shí)代巨著《天體運(yùn)行》。到去世前一刻,他摸了摸這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時(shí),他在天文世界里已獲得了最大自由,而且還使后人也不斷分享他的自由。

③讀書之后還要實(shí)踐。這里又用到了高爾基的那句話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,如果你腳下不踏一梯,你的實(shí)踐又能走出多遠(yuǎn)呢?古話說:讀書明理。誰(shuí)掌握了真理誰(shuí)就掌握了世界。讀書給人最大的智慧。愛因斯坦在伽利略、牛頓之書的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)相對(duì)論,物理世界一下進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。馬克思窮讀了他之前的所有經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值規(guī)律,指出資本主義必然滅亡,一下子就開辟了社會(huì)主義革命的新紀(jì)元。一個(gè)人只有當(dāng)他借助書籍進(jìn)入精神世界、洞察萬(wàn)物時(shí),他才能跳出現(xiàn)實(shí)的局限,才有了時(shí)代和歷史的意義。

④我們作為一個(gè)歷史長(zhǎng)河中的旅人,上船時(shí)既得到過前人的贈(zèng)禮,就該想到也要為下一班乘客留點(diǎn)東西。一個(gè)人讀懂了世界,吸足了知識(shí),并經(jīng)過了實(shí)踐的發(fā)展之后,才可能寫出屬于他自己而又對(duì)世界有用的東西。這樣他才真正完成了繼承與超越的交替,才算盡到歷史的責(zé)任。寫作不是抄書,你得把前人之書糅進(jìn)自己的實(shí)踐,得出新的思想,如魯迅說的吃進(jìn)草,擠出牛奶與血,這是一種創(chuàng)造。我們不妨把每個(gè)人留給這個(gè)世界的文章或著作,算作他搭乘歷史之舟的船票,既然頂了讀書人的名,最好就不要做逃票人。這船票自然也輕重不同,含金量不等,像《資本論》或者《紅樓夢(mèng)》,那是怎樣一張沉甸甸的票據(jù)啊!                          (作者梁衡,有刪節(jié))

(1)

第①段的主要觀點(diǎn)是_____________________________;第③段闡明了____________________________________的觀點(diǎn)。

(2)

請(qǐng)具體分析第②段中哥白尼的例子有何作用。

(3)

第④段畫線的句子語(yǔ)言形象,耐人尋味。請(qǐng)說說句中“草”和“牛奶與血”的含義。

(4)

文章未刪節(jié)前,作者在第③段中還提到“讀書人最勇敢”,你怎樣理解這句話?請(qǐng)結(jié)合自己平時(shí)的閱讀積累進(jìn)行論述。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2007年太原市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語(yǔ)文試卷 題型:048

閱讀議論文,完成下題。

書與人的隨想

 、偃祟惿鐣(huì)是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過程,我們常將它比作歷史長(zhǎng)河,而每個(gè)人都是途中搭行一段的乘客。每當(dāng)我們上船之時(shí),前人就將他們的一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,濃縮在書本中,作為歡迎我們的禮物,同時(shí)也是交班的囑托。由于有了這根接力魔棒,所以人類幾十萬(wàn)年的歷史,某一學(xué)科積幾千年而有的成果,我們便可以在短時(shí)間內(nèi)將其掌握,從而騰出足夠的時(shí)間去進(jìn)行新的創(chuàng)造。因此,歷史愈久,文明積累愈多,人和書的關(guān)系就愈緊密相連。

  ②書籍是平行于物質(zhì)世界的另一個(gè)精神世界,它不僅給我們帶來(lái)無(wú)窮的樂趣,更使人們獲得了極大的精神自由。作為物質(zhì)的人,正常人剛生下來(lái)是沒有任何疾病的,一張白紙,生機(jī)盎然,傲對(duì)世界。以后就災(zāi)病漸起,有一種病就減少一分活動(dòng)的自由。作為精神的人正好與此相反。他剛一降生時(shí),對(duì)這個(gè)世界一無(wú)所知。迷蒙蒙,怯生生,茫然對(duì)世界。于是就識(shí)字讀書,讀一本書就獲得一分自由,讀的書越多,獲得的自由度就越大。哥白尼一生研究日心說,備受教會(huì)迫害,到晚年生活困頓,雙目失明,舉步維艱,但他終于完成了劃時(shí)代巨著《天體運(yùn)行》。到去世前一刻,他摸了摸這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時(shí),他在天文世界里已獲得了最大自由,而且還使后人也不斷分享他的自由。

 、圩x書之后還要實(shí)踐。這里又用到了高爾基的那句話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,如果你腳下不踏一梯,你的實(shí)踐又能走出多遠(yuǎn)呢?古話說:讀書明理。誰(shuí)掌握了真理誰(shuí)就掌握了世界。讀書給人最大的智慧。愛因斯坦在伽利略、牛頓之書的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)相對(duì)論,物理世界一下進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。馬克思窮讀了他之前的所有經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值規(guī)律,指出資本主義必然滅亡,一下子就開辟了社會(huì)主義革命的新紀(jì)元。一個(gè)人只有當(dāng)他借助書籍進(jìn)入精神世界、洞察萬(wàn)物時(shí),他才能跳出現(xiàn)實(shí)的局限,才有了時(shí)代和歷史的意義。

 、芪覀冏鳛橐粋(gè)歷史長(zhǎng)河中的旅人,上船時(shí)既得到過前人的贈(zèng)禮,就該想到也要為下一班乘客留點(diǎn)東西。一個(gè)人讀懂了世界,吸足了知識(shí),并經(jīng)過了實(shí)踐的發(fā)展之后,才可能寫出屬于他自己而又對(duì)世界有用的東西。這樣他才真正完成了繼承與超越的交替,才算盡到歷史的責(zé)任。寫作不是抄書,你得把前人之書糅進(jìn)自己的實(shí)踐,得出新的思想,如魯迅說的吃進(jìn)草,擠出牛奶與血,這是一種創(chuàng)造。我們不妨把每個(gè)人留給這個(gè)世界的文章或著作,算作他搭乘歷史之舟的船票,既然頂了讀書人的名,最好就不要做逃票人。這船票自然也輕重不同,含金量不等,像《資本論》或者《紅樓夢(mèng)》,那是怎樣一張沉甸甸的票據(jù)啊。

(作者梁衡,有刪節(jié))

(1)

第①段的主要觀點(diǎn)是________;第③段闡明了________的觀點(diǎn)。

(2)

請(qǐng)具體分析第②段中哥白尼的例子有何作用。

________

(3)

第④段畫線的句子語(yǔ)言形象,耐人尋味。請(qǐng)說說句中“草”和“牛奶與血”的含義。

________

(4)

文章未刪節(jié)前,作者在第③段中還提到“讀書人最勇敢”,你怎樣理解這句話?請(qǐng)結(jié)合自己平時(shí)的閱讀積累進(jìn)行論述。

________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀議論文,完成1~4題。

書與人的隨想

  ①人類社會(huì)是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過程,我們常將它比作歷史長(zhǎng)河,而每個(gè)人都是途中搭乘一段的乘客。每當(dāng)我們上船之時(shí),前人就將他們的一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,濃縮在書本中,作為歡迎我們的禮物,同時(shí)也是交班的囑托。由于有了這根接力魔棒,所以人類幾十萬(wàn)年的歷史,某一學(xué)科積幾千年而有的成果,我們便可以在短時(shí)間內(nèi)將其掌握,從而騰出足夠的時(shí)間去進(jìn)行新的創(chuàng)造。因此,歷史愈久,文明積累愈多,人和書的關(guān)系就愈緊密相連。
 、跁瞧叫杏谖镔|(zhì)世界的另一個(gè)精神世界,它不僅給我們帶來(lái)無(wú)窮的樂趣,更使人們獲得了極大的精神自由。作為物質(zhì)的人,正常人剛生下來(lái)是沒有任何疾病的,一張白紙,生機(jī)盎然,傲對(duì)世界:以后就災(zāi)病漸起,有一種病就減少一分活動(dòng)的自由。作為精神的人正好與此相反。他剛一降生時(shí),對(duì)這個(gè)世界一無(wú)所知。迷蒙蒙,怯生生,茫然對(duì)世界。于是就識(shí)字讀書,讀一本書就獲得一分自由,讀的書越多,獲得的自由度就越大。哥白尼一生研究日心說,備受教會(huì)迫害,到晚年生活困頓,雙目失明,舉步維艱,但他終于完成了劃時(shí)代巨著《天體運(yùn)行》。到去世前一刻,他摸了摸這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時(shí),他在天文世界里已獲得了最大自由,而且還使后人也不斷分享他的自由。
 、圩x書之后還要實(shí)踐。這里又用到了高爾基的那句話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”如果你腳下不踏一梯,你的實(shí)踐又能走出多遠(yuǎn)呢?古話說,讀書明理。誰(shuí)掌握了真理誰(shuí)就掌握了世界。讀書給人最大的智慧。愛因斯坦在伽利略、牛頓之書的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)相對(duì)論,物理世界一下進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。馬克思窮讀了他之前的所有經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值規(guī)律,指出資本主義必然會(huì)滅亡,一下子就開辟了社會(huì)主義革命的新紀(jì)元。一個(gè)人只有當(dāng)他借助書籍進(jìn)入精神世界、洞察萬(wàn)物時(shí),他才能跳出現(xiàn)實(shí)的局限,才有了時(shí)代和歷史的意義。
  ④我們作為一個(gè)歷史長(zhǎng)河中的旅人,上船時(shí)既然得到過前人的贈(zèng)禮,就該想到也要為下一班乘客留點(diǎn)東西。一個(gè)人讀懂了世界,吸足了知識(shí),并經(jīng)過了實(shí)踐的發(fā)展之后,才可能寫出屬于他自己而又對(duì)世界有用的東西。這樣他才真正完成了繼承與超越的交替,才算盡到歷史的責(zé)任。寫作不是抄書,你得把前人之書揉進(jìn)自己的實(shí)踐,得出新的思想。如魯迅說的吃進(jìn)草,擠出牛奶與血,這是一種創(chuàng)造。我們不妨把每個(gè)人留給這個(gè)世界的文章或著作,算作他搭乘歷史之舟的船票,既然頂了讀書人的名,最好就不要做逃票人。這船票自然也輕重不同,含金量不等,像《資本論》或者《紅樓夢(mèng)》,那是怎樣一張沉甸甸的票據(jù)啊。
                                   (作者梁衡,有刪節(jié))
1.第①段的主要觀點(diǎn)是___________________;第③段闡明了___________________的觀點(diǎn)。
2.具體分析第②段中哥白尼的例子有何作用?
。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸
3.第④段畫線的句子語(yǔ)言形象,耐人尋味。請(qǐng)說說句中“草”和“牛奶與血”的含義。
 ____________________________________________________
4.文章未刪節(jié)前,作者在第③段中還提到“讀書人最勇敢”,你怎樣理解這句話?請(qǐng)結(jié)合自己平時(shí)的閱讀積累進(jìn)行論述。
 __________________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文字,做l—4題。

書與人的隨想

梁 衡

    ①人類社會(huì)是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過程,我們常將它比作歷史長(zhǎng)河,而每個(gè)人都是途中搭行一段的乘客。每當(dāng)我們上船之時(shí),前人就將他們的一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,濃縮在書本中,作為歡迎我們的禮物,同時(shí)也是交班的囑托。由于有了這根接力魔棒,所以人類幾十萬(wàn)年的歷史,某一學(xué)科積幾千年而有的成果,我們便可以在短時(shí)間內(nèi)將其掌握,從而騰出足夠的時(shí)間去進(jìn)行新的創(chuàng)造。因此,歷史愈久,文明積累愈多,人和書的關(guān)系就愈緊密相連。

    ②書籍是平行于物質(zhì)世界的另一個(gè)精神世界,它不僅給我們帶來(lái)無(wú)窮的樂趣,更使人們  獲得了極大的精神自由。作為物質(zhì)的人,正常人剛生下來(lái)是沒有任何疾病的,一張白紙,生機(jī)盎然,傲對(duì)世界。以后就災(zāi)病漸起,有一種病就減少一分活動(dòng)的自由。作為精神的人正好與此相反。他剛一降生時(shí),對(duì)這個(gè)世界一無(wú)所知。迷蒙蒙,怯生生,茫然對(duì)世界。于是就識(shí)字讀書,讀一本書就獲得一分自由,讀的書越多,獲得的自由度就越大。哥白尼一生研究日心說,備受教會(huì)迫害,到晚年生活困頓,雙目失明,舉步維艱,但他終于完成了劃時(shí)代巨著《天體運(yùn)行》。到去世前一刻,他摸了摸這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時(shí),他在天文世界里已獲得了最大自由,而且還使后人也不斷分享他的自由。

    ③古語(yǔ)云:讀書知理。誰(shuí)掌握了真理誰(shuí)就掌握了世界。所以讀書人最勇敢……讀書之后還要實(shí)踐。這里又用到了高爾基的那句話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,如果你腳下不踏一梯,你的實(shí)踐又能走出多遠(yuǎn)呢?古話說:讀書明理。誰(shuí)掌握了真理誰(shuí)就掌握了世界。讀書給人最大的智慧。愛因斯坦在伽利略、牛頓之書的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)相對(duì)論,物理世界一下進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。馬克思窮讀了他之前的所有經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值規(guī)律,指出資本主義必然滅亡一下子就開辟了社會(huì)主義革命的新紀(jì)元。一個(gè)人只有當(dāng)他借助書籍進(jìn)入精神世界、洞察萬(wàn)物時(shí),他才能跳出現(xiàn)實(shí)的局限,才有了時(shí)代和歷史的意義。

    ④我們作為一個(gè)歷史長(zhǎng)河中的旅人,上船時(shí)既得到過前人的贈(zèng)禮,就該想到也要為下一班乘客留點(diǎn)東西。一個(gè)人讀懂了世界,吸足了知識(shí),并經(jīng)過了實(shí)踐的發(fā)展之后,才可能寫出屬于他自己而又對(duì)世界有用的東西。這樣他才真正完成了繼承與超越的交替,才算盡到歷史的責(zé)任。寫作不是抄書,你得把前人之書糅進(jìn)自己的實(shí)踐,得出新的思想,如魯迅說的吃進(jìn)草,擠出牛奶與血,這是一種創(chuàng)造。我們不妨把每個(gè)人留給這個(gè)世界的文章或著作,算作他搭乘歷史之舟的船票,既然頂了讀書人的名,最好就不要做逃票人。這船票自然也輕重不同,含金量不等,像《資本論》或者((紅樓夢(mèng)》,那是怎樣一張沉甸甸的票據(jù)啊。書的分量,其實(shí)也是人的分量。

    ⑤不讀書愚而可哀;只讀書遷而可惜;讀而后有作,作而出新,是大智慧。

1.第①段的主要觀點(diǎn)是_______________________________________________ ;

第③段闡明的觀點(diǎn)是______________________________________________。

2.請(qǐng)具體分析第②段中哥白尼的例子有何作用。

_____________________________________________________________________ 

3.第④段畫線的句子語(yǔ)言形象,耐人尋味。請(qǐng)說說句中“草”和“牛奶與血”的含義。

       ______________________________________________________________________

4.文章作者在第③段中提到“讀書人最勇敢”,你怎樣理解這句話?請(qǐng)結(jié)合自己平時(shí)的閱讀積累進(jìn)行論述。

______________________________________________________________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文章,回答16-20題。(17分)

幽幽書香盈袖

黃雪松

從巖畫到竹簡(jiǎn)再到紙質(zhì)典籍,一切都在不知不覺間被時(shí)光潛移默化著;蛟S只有書,只有一卷卷永恒的卻易碎的文字,才隨我們走的永遠(yuǎn)。

從我呀呀學(xué)語(yǔ)始,第一個(gè)友人便是書籍。不管從小時(shí)的少兒畫冊(cè)到長(zhǎng)大后的文學(xué)經(jīng)典,還是從《啟蒙》到《人生》以致《論語(yǔ)》《孟子》,都如影隨形陪伴在我身邊。

但,影子也有迷惘的時(shí)候。

課業(yè)的增多代替了書籍。少之又少的時(shí)間恨不得用秤去秤。哪怕是一克一毫克也不愿放下。因?yàn)榉畔戮痛碇环N難以言語(yǔ)的失敗。書本哪去了?難道是因?yàn)槲业倪z忘而賭氣藏了起來(lái)?

一忘就是一個(gè)學(xué)期。半年,六個(gè)月,一百八十天,每一天都覺得少了些味道。閑暇了,才終于明白了少的是書 。沒了書,生活哪有顏色,哪有味道?正如人說:沒有一本書的家,就是沒有一朵花的花園;                         ;                            

如今再次捧起書本,上面隱隱約約蒙了層灰塵;覊m的味道怎敵得過濃濃的書香?半年說長(zhǎng)也長(zhǎng),說短也短。漫長(zhǎng)的如同千年,又短暫的如同一瞬。雖是同一本書,如故交又如新友。

書啊,橫看成嶺側(cè)成峰。每一遍閱讀,每一次接觸,都與之前完全不同,這便是書的魅力!

《狼圖騰》中草原狼的每一次嗥叫,長(zhǎng)久不衰,那是狼的代表,狼的象征。狼的一次次狩獵,一次次搏斗。狼的智慧,狼之愛以致狼的平靜與瘋狂……

《飄》中的奧哈拉與艾西里的愛情,可望而不可即。郝思嘉的小聰明,愚蠢以及她與查理可嘆可悲可笑的關(guān)系,白瑞德的執(zhí)著與郝思嘉的任性……

《人生》中高加林幾次丟了工作又找回工作,他的苦惱,他的倔強(qiáng),他的備受關(guān)注,劉巧珍的善良與黃亞萍的天真與幼稚。對(duì)于書中主人公的失去,沒有人會(huì)不遺憾;對(duì)于他們的獲得,沒有人會(huì)不開心。未來(lái)的大好前程與過去的美好回憶如何抉擇?路遙的安排包含了何等的意義與深意……

如果沒有書,哪兒來(lái)的生命的多姿多彩。書與我,我與書,兩者永遠(yuǎn)無(wú)法分開。每一次觸動(dòng),都源于它,每一次的歡樂都出自它。書籍,有的不只是文字,更有情感,每讀罷一本,便難以忘懷。時(shí)常,為了主人公的悲慘結(jié)局傷感,以致流淚許久,如同陰霾,揮之不去,抹卻難消……

我與書同喜同悲,同歡同樂。雖不是同甘共苦,同生共死,只說共同品嘗這人間苦樂與酸甜。

人們說:小人物可以改變歷史只因他們別無(wú)選擇。書中的世界便是這樣。每一個(gè)小人物都可將或平凡或不平凡的世界顛覆。即使是一個(gè)小小的跑龍?zhí),也有他的價(jià)值,這便是書的魅力。

回頭看看,書陪我一路走來(lái),有書相伴就不會(huì)孤單。

常常想:變成自己所愛的那個(gè)角色,變成書中的一個(gè)人物。哪怕是一個(gè)平凡的不能再平凡的人,唱著信天游,在田間耕作,伴著鳥兒,晨鐘響又休,鳥兒常啁啾。藏在花叢中,雖是綠肥紅瘦。如同外界的人們與伴侶坐在樹下,打開書卷,讓墨香映袖,在酒香中變得幽幽……                                             (選自《美文》2010年第二期)

16.文中劃線句說“影子也有迷惘的時(shí)候”,根據(jù)下文,你怎么理解這句話的意思?(2分)

                                                                               

17.文中劃波浪線的句子運(yùn)用了什么修辭方法?有什么表達(dá)作用?(4分)

                                                                               

                                                                                                                  

18.根據(jù)上文,在橫線上續(xù)寫兩句句式相同的句子,填在下面橫線上。(4分)

                                                                               

                                                                               

19.細(xì)讀全文,作者在文中歷數(shù)了書具有哪些魅力?請(qǐng)列舉出來(lái)。(4分)

                                                                                 

                                                                                

20.在文中,作者舉了《狼圖騰》、《飄》、《人生》三本書作為例子,歷數(shù)了書給心靈帶來(lái)的愉悅和共鳴,請(qǐng)你也舉一例。(3分)

                                                                                 

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2008年北京市平谷區(qū)初三一模語(yǔ)文試卷 題型:048

閱讀《書與人的隨想》,完成下題。

書與人的隨想

 、偃祟惿鐣(huì)是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過程,我們常將它比作歷史長(zhǎng)河,而每個(gè)人都是途中搭行一段的乘客。每當(dāng)我們上船之時(shí),前人就將他們的一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,濃縮在書本中,作為歡迎我們的禮物,同時(shí)也是交班的囑托。由于有了這根接力魔棒,所以人類幾十萬(wàn)年的歷史,某一學(xué)科積幾千年而有的成果,我們便可以在短時(shí)間內(nèi)將其掌握,從而騰出足夠的時(shí)間去進(jìn)行新的創(chuàng)造。因此,歷史愈久,文明積累愈多,人和書的關(guān)系就愈緊密相連。

 、跁瞧叫杏谖镔|(zhì)世界的另一個(gè)精神世界,它不僅給我們帶來(lái)無(wú)窮的樂趣,更使人們獲得了極大的精神自由。作為物質(zhì)的人,正常人剛生下來(lái)是沒有任何疾病的,一張白紙,生機(jī)盎然,傲對(duì)世界。以后就災(zāi)病漸起,有一種病就減少一分活動(dòng)的自由。作為精神的人正好與此相反。他剛一降生時(shí),對(duì)這個(gè)世界一無(wú)所知。迷蒙蒙,怯生生,茫然對(duì)世界。于是就識(shí)字讀書,讀一本書就獲得一分自由,讀的書越多,獲得的自由度就越大。哥白尼一生研究日心說,備受教會(huì)迫害,到晚年生活困頓,雙目失明,舉步維艱,但他終于完成了劃時(shí)代巨著《天體運(yùn)行》。到去世前一刻,他摸了摸這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時(shí),他在天文世界里已獲得了最大自由,而且還使后人也不斷分享他的自由。

 、圩x書之后還要實(shí)踐。這里又用到了高爾基的那句話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,如果你腳下不踏一梯,你的實(shí)踐又能走出多遠(yuǎn)呢?古話說:讀書明理。誰(shuí)掌握了真理誰(shuí)就掌握了世界。讀書給人最大的智慧。愛因斯坦在伽利略、牛頓之書的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)相對(duì)論,物理世界一下進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。馬克思窮讀了他之前的所有經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值規(guī)律,指出資本主義必然滅亡,一下子就開辟了社會(huì)主義革命的新紀(jì)元。一個(gè)人只有當(dāng)他借助書籍進(jìn)入精神世界、洞察萬(wàn)物時(shí),他才能跳出現(xiàn)實(shí)的局限,才有了時(shí)代和歷史的意義。

  ④我們作為一個(gè)歷史長(zhǎng)河中的旅人,上船時(shí)既得到過前人的贈(zèng)禮,就該想到也要為下一班乘客留點(diǎn)東西。一個(gè)人讀懂了世界,吸足了知識(shí),并經(jīng)過了實(shí)踐的發(fā)展之后,才可能寫出屬于他自己而又對(duì)世界有用的東西。這樣他才真正完成了繼承與超越的交替,才算盡到歷史的責(zé)任。寫作不是抄書,你得把前人之書糅進(jìn)自己的實(shí)踐,得出新的思想,如魯迅說的吃進(jìn)草,擠出牛奶與血,這是一種創(chuàng)造。我們不妨把每個(gè)人留給這個(gè)世界的文章或著作,算作他搭乘歷史之舟的船票,既然頂了讀書人的名,最好就不要做逃票人。這船票自然也輕重不同,含金量不等,像《資本論》或者《紅樓夢(mèng)》,那是怎樣一張沉甸甸的票據(jù)啊。

1.第①段的主要觀點(diǎn)是什么?

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2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第②段的論證過程。

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3.第④段畫線的句子語(yǔ)言形象,耐人尋味。請(qǐng)說說句中“草”和“牛奶與血”的含義。

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