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判斷下面的說法是否正確，對(duì)的在括號(hào)里畫T，錯(cuò)的畫F。

1．《題西林壁》的作者是唐代詩人李白。

(　　)

2．《游山西村》的作者是宋代詩人陸游。

(　　)

3．“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的詩句蘊(yùn)含著人生的哲理。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上。

(　　)

4．“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這一詩句常用以形容人或事情陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)。

(　　)

判斷下面的說法是否正確，正確的請(qǐng)打上“T”，錯(cuò)誤的打“F”。

1．爬山虎是一種兇猛的動(dòng)物。

(　　)

2．“爬山虎的腳觸著墻的時(shí)候”這句話中的“著”讀“zh2o”，不讀“zhe”。

(　　)

3．爬山虎的腳長(zhǎng)在莖上長(zhǎng)葉柄的地方。

(　　)

4．《游山西村》是唐代詩人陸游寫的。

(　　)

5．爬山虎的腳要是沒觸著墻，不幾天就萎了。

(　　)

判斷下面的說法是否正確，對(duì)的請(qǐng)打“T”，不對(duì)的請(qǐng)打“F”。

1．長(zhǎng)城，從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千公里。

(　　)

2．“遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，它像一條長(zhǎng)龍……”這是一個(gè)比喻句。

(　　)

3．長(zhǎng)城是中華民族的象征，是華夏兒女的驕傲。

(　　)

4．《頤和園》一文移步換景，按游覽的順序記敘的。

(　　)

5．“游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。”中的“滑”字可以換成“劃”，意思一樣。

(　　)

判斷下面的說法是否正確，正確的請(qǐng)打上“T”，錯(cuò)誤的打“F”。

1．爬山虎是一種兇猛的動(dòng)物。

(　　)

2．“爬山虎的腳觸著墻的時(shí)候”這句話中的“著”讀“zh2o”，不讀“zhe”。

(　　)

3．爬山虎的腳長(zhǎng)在莖上長(zhǎng)葉柄的地方。

(　　)

4．《游山西村》是唐代詩人陸游寫的。

(　　)

5．爬山虎的腳要是沒觸著墻，不幾天就萎了。

(　　)

判斷下面的說法是否正確，對(duì)的請(qǐng)打“T”，不對(duì)的請(qǐng)打“F”。

1．長(zhǎng)城，從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千公里。

(　　)

2．“遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，它像一條長(zhǎng)龍……”這是一個(gè)比喻句。

(　　)

3．長(zhǎng)城是中華民族的象征，是華夏兒女的驕傲。

(　　)

4．《頤和園》一文移步換景，按游覽的順序記敘的。

(　　)

5．“游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡�！敝械摹盎�”字可以換成“劃”，意思一樣。

(　　)

判斷下面的說法是否正確，對(duì)的在括號(hào)里畫T，錯(cuò)的畫F。

1．《題西林壁》的作者是唐代詩人李白。

(　　)

2．《游山西村》的作者是宋代詩人陸游。

(　　)

3．“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的詩句蘊(yùn)含著人生的哲理。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上。

(　　)

4．“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這一詩句常用以形容人或事情陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)。

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