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閱讀下面的文字，完成文后問(wèn)題。

　　一般人常埋怨現(xiàn)在青年對(duì)于學(xué)問(wèn)沒(méi)有濃厚的興趣。平心而論，這大半要?dú)w咎我們“教書人”，把學(xué)問(wèn)僅看成“讀書”。此外，與社會(huì)上一般人對(duì)于學(xué)問(wèn)的性質(zhì)和功用所存的誤解也不無(wú)關(guān)系。近代西方學(xué)者常把純理的學(xué)問(wèn)和應(yīng)用的學(xué)問(wèn)分開(kāi)，以為治應(yīng)用的學(xué)問(wèn)是有所為而為，治純理的學(xué)問(wèn)是無(wú)所為而為。他們怕學(xué)問(wèn)全落到應(yīng)用一條窄路上，嘗設(shè)法替無(wú)所為而為的學(xué)問(wèn)辯護(hù)，說(shuō)它雖“無(wú)用”，卻可滿足人類的求知欲。這種用心很可佩服，而措詞卻不甚正確。學(xué)問(wèn)起于生活的需要，世間絕沒(méi)有一種學(xué)問(wèn)無(wú)用，不過(guò)“用”的意義有廣狹之別。學(xué)得一種學(xué)問(wèn)，就可以有一種技能，拿它來(lái)應(yīng)用于實(shí)際事業(yè)，如學(xué)得數(shù)學(xué)幾何三角就可以去算賬、測(cè)量、建筑、制造機(jī)械，這是最正常的“用”字的狹義。學(xué)得一點(diǎn)知識(shí)技能，就能混得一種資格，可以謀一個(gè)職業(yè)，解決飯碗問(wèn)題，這是功利主義的“用”字狹義。但是學(xué)問(wèn)的功用并不僅，我們甚至可以說(shuō)，學(xué)問(wèn)的最大功用并不在此。心理學(xué)者研究智力，有普通智力和特殊智力的分別；古人和今人品評(píng)人物，都有通才和專才的分別。學(xué)問(wèn)的功用也可以說(shuō)有“通”有“專”。治數(shù)學(xué)即應(yīng)用于計(jì)算數(shù)量，這是學(xué)問(wèn)的專用；治數(shù)學(xué)而變成一個(gè)思想縝密、性格和諧、善于立身處世的人，這是學(xué)問(wèn)的通用。學(xué)問(wèn)在實(shí)際上確有這種通用。就智慧說(shuō)，學(xué)問(wèn)是訓(xùn)練思想的工具。一個(gè)真正有學(xué)問(wèn)的人必定知識(shí)豐富，思想敏銳，洞達(dá)事理；處任何環(huán)境，知道把握綱要，分析條理，解決困難。就性格說(shuō)，學(xué)問(wèn)是道德修養(yǎng)的途徑。蘇格拉底說(shuō)得好：“知識(shí)即德行�！笔篱g許多罪惡都起于愚昧，如果真正徹底明了一件事是好的，另一件事是壞的，一個(gè)人決不會(huì)睜著眼睛往壞的方面走。

　　現(xiàn)在所謂“知識(shí)分子”的毛病在于只看到學(xué)問(wèn)的狹義的“用”，尤其是功利主義的“用”。學(xué)問(wèn)只是一種追求利祿的工具。我曾聽(tīng)到一位教授在編成一部講義之后，心滿意足地說(shuō)：“一生吃著不盡了！”我又曾聽(tīng)到一位朋友勸導(dǎo)他的親戚不讓剛中學(xué)畢業(yè)的兒子去謀小事，說(shuō)：“你這種辦法簡(jiǎn)直是吃稻種！”許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備“吃著不盡”。所以，大學(xué)里“出路”最廣的學(xué)系如經(jīng)濟(jì)系、機(jī)械系之類常是擁擠不堪，而哲學(xué)系、數(shù)學(xué)系、生物學(xué)系諸“冷門”就簡(jiǎn)直無(wú)人問(wèn)津。治學(xué)問(wèn)根本不是為學(xué)問(wèn)本身，而是為著它的出路銷場(chǎng)。在治學(xué)問(wèn)時(shí)既是“醉翁之意不在酒”，得到出路銷場(chǎng)后，當(dāng)然更是“得魚忘筌”（筌：捕魚的竹器）了。在這種情形之下，我們?nèi)绾文芷谕�青年學(xué)生對(duì)于學(xué)問(wèn)有濃厚的興趣呢？

　　這種對(duì)于學(xué)問(wèn)功用的狹窄而錯(cuò)誤的觀念必須及早糾正。①學(xué)問(wèn)是為生活，這本是天經(jīng)地義的。②不過(guò)現(xiàn)代中國(guó)人的錯(cuò)誤在把“生活”只看成口腹之養(yǎng)。③“謀生活”與“謀衣食”在流行語(yǔ)中是同一意義。④這實(shí)在是錯(cuò)誤得可憐可笑。⑤人有肉體，有心靈。⑥肉體有它的生活，心靈也應(yīng)有它的生活。⑦肉體需要營(yíng)養(yǎng)，心靈也不能荒蕪。⑧肉體缺乏營(yíng)養(yǎng)，必釀成饑餓病死；心靈缺乏營(yíng)養(yǎng)，自然也要干枯腐化。⑨人為萬(wàn)物之靈，就在他有心靈或精神生活。⑩所以衡量人的成就并不在他能否溫飽，而在他有無(wú)豐富的精神生活。(11)一個(gè)人到了只顧衣食飽暖而對(duì)于真善美毫不感覺(jué)興趣時(shí)，他就只能算是一種“行尸走肉”；一個(gè)民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價(jià)值時(shí)，它也就必定逐漸沒(méi)落了。

（1）第一段中加△的“如此”具體指的是什么，請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言加以概括。

（2）第一段中作者是從哪兩個(gè)方面闡述了學(xué)問(wèn)的最大功用的？（每項(xiàng)概括不超過(guò)10個(gè)字）

（3）第二段“許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備‘吃著不盡’一句中“稻種”比喻的是 ________，“大量谷子”比喻的是________。

（4）第三段開(kāi)頭畫線的句子中，作者認(rèn)為必須及早糾正的“狹窄而錯(cuò)誤的觀念”，具體指的是什么？（用原文語(yǔ)句回答）

（5）給第三段中①～(11)句劃分層次，用“|”在下面的序號(hào)中標(biāo)出，并概括各層層意。

（6）根據(jù)文章內(nèi)容，選出最適合作本文標(biāo)題的一項(xiàng)。

[　　]

A．學(xué)問(wèn)與生活

B．學(xué)問(wèn)與做學(xué)問(wèn)

C．學(xué)問(wèn)的功用

D．學(xué)問(wèn)的秘訣

（7）從下列說(shuō)法中，把與原文意思相符合的項(xiàng)選出來(lái)（有幾項(xiàng)選幾項(xiàng)）。

[　　]

A．作者認(rèn)為治學(xué)問(wèn)可以分成有所為而為和無(wú)所為而為。

B．作者認(rèn)為學(xué)問(wèn)的功用有“通”、“�！敝�分，是因?yàn)槿说闹橇τ小捌胀ā焙汀疤厥狻敝�分�?/P>

C．作者引用“醉翁之意不在酒”“得魚忘筌”，意在批評(píng)青年學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)功用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

D．作者引用蘇格拉底所說(shuō)的“知識(shí)即德行”是為了證明有德行的人必定知識(shí)豐富。

E．作者認(rèn)為，學(xué)問(wèn)是為生活，而對(duì)于人來(lái)說(shuō)，精神生活較之物質(zhì)生活更為重要。

閱讀下列文段�；卮鹞暮髥�(wèn)題。

　�、佟拔灮鹣x，螢火蟲，飛到西，飛到東。好像星星眨眼睛，好像盞盞小燈籠……”

　　②關(guān)于螢火蟲，有很多有趣的故事。相傳，我國(guó)晉朝時(shí)有個(gè)青年叫車胤（胤y@n），他酷愛(ài)學(xué)習(xí)，但由于家貧買不起蠟燭，不能讀書，于是就捉了很多螢火蟲，裝在薄薄的布袋子里。四五十只螢滅蟲發(fā)出的光，真能抵得上一支點(diǎn)燃的蠟燭呢！他就借著螢火蟲的光刻苦學(xué)習(xí)，后來(lái)成為一位有大學(xué)問(wèn)的人。

　　③螢火蟲的一生要變四個(gè)模樣。螢火蟲媽媽喜歡在潮濕腐爛的草叢中產(chǎn)卵，它的卵小得很，要用放大鏡才能看得見(jiàn)。卵孵化出幼蟲后，生活幾天就變成蛹。最后由蛹變成螢火蟲。螢火蟲的幼蟲個(gè)兒很小，但膽量很大，敢與蝸牛較量，直至把蝸牛吃掉。螢火蟲幼蟲有一套神奇的“法寶”。你看，當(dāng)幼蟲找到蝸牛以后，先用它那針頭一樣的嘴巴在蝸牛身上敲幾下，這是干什么呢？原來(lái)這是給蝸牛打麻醉針。連打幾下以后，蝸牛就迷迷糊糊地失去了知覺(jué)，動(dòng)彈不得，最后終于癱瘓了。這時(shí)候，幼蟲又狠狠地給蝸牛注射消化液。蝸牛皮內(nèi)的肉開(kāi)始化成了稀稀的鮮美的肉汁。這時(shí)幼蟲便呼喚它的同伴們，興高采烈地圍在蝸牛四周，一齊把針管般的嘴巴插進(jìn)蝸牛的皮內(nèi)，津津有味地吸起來(lái)。幼蟲們吸足了，蝸牛也就完了。它們幫農(nóng)民除了害，立了功，是農(nóng)作物的好朋友。

　�、苡紫x長(zhǎng)到成蟲以后，開(kāi)始在夜空中飛舞，一邊飛舞一邊發(fā)出短暫的閃光。螢火蟲閃光是為了什么呢？原來(lái)是在招引異性。那雄螢火蟲在地面上空飛舞時(shí)發(fā)出閃光，意思是在詢問(wèn)：“螢姑娘，你在哪里？”附近草地上的雌螢火蟲也發(fā)出閃光，那是回答的信號(hào)，意思是說(shuō)：“螢小伙，我在這里�！毙畚灮鹣x得到信號(hào)以后，便向雌螢火蟲飛去，直到甜蜜地相會(huì)為止。

　�、菸灮鹣x那美麗的閃光是怎么發(fā)出來(lái)的呢？科學(xué)家們經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察研究，發(fā)現(xiàn)在螢火蟲的腹部有個(gè)發(fā)光器。這發(fā)光器由發(fā)光層、反射層和透明表皮三個(gè)部分組成。發(fā)出的光是由呼吸時(shí)稱為“熒光素”的發(fā)光物質(zhì)氧化所致。螢火蟲發(fā)出的光是冷光，它不會(huì)產(chǎn)生熱。人們通過(guò)螢火蟲的發(fā)光原理發(fā)明了熒光燈——日光燈，它比同樣功率的普通燈泡明亮得多。后來(lái)人們又發(fā)明了礦燈，用在礦井里。因?yàn)榈V井里有瓦斯，達(dá)到一定濃度，遇到一定熱量就會(huì)爆炸，這種燈不發(fā)熱，所以使用安全。科學(xué)家們還用熒光素和熒光素酶制成生物探測(cè)器，把它發(fā)射到其他星球表面，去探測(cè)那里是否有生命存在。

　�、弈闱�，小小的螢火蟲，趣聞還真不少呢！

（1）請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，概括螢火蟲的發(fā)育過(guò)程。

答：卵→□→□→螢火蟲

（2）第③段“螢火蟲幼蟲有一套神奇的‘法寶’”一句中“法寶”具體指什么？

答：“法寶”具體指先________，再________。

（3）選出對(duì)第⑤段中心意思概括最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

[　　]

A．說(shuō)明了螢火蟲發(fā)光的原理。

B．說(shuō)明了螢火蟲的光不熱。

C．說(shuō)明了螢火蟲的光在生產(chǎn)實(shí)踐中的運(yùn)用。

D．說(shuō)明了螢火蟲發(fā)光的原理及其在生產(chǎn)實(shí)踐中的運(yùn)用。

（4）螢火蟲有哪些特性？請(qǐng)從文段中概括出其中兩點(diǎn)。

①________　　②________

（5）聯(lián)系上下文，品味下面句子中加粗詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的理解。

①“因?yàn)榈V井里有瓦斯，達(dá)到一定濃度，遇到一定熱量就會(huì)爆炸”中的兩個(gè)“一定”能否去掉？為什么？

答：________

②“這時(shí)幼蟲便呼喚它的同伴，興高采烈地圍在蝸牛四周，一齊把針管般的嘴巴插進(jìn)蝸牛的皮內(nèi)，津津有味地吸起來(lái)�！边@句話中加粗的字好在哪里？

答：________