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下列對(duì)有關(guān)文學(xué)常識(shí)的敘述,不正確的一項(xiàng)是

A.孫犁,現(xiàn)代作家,是“白洋淀派”的代表人物。他的作品風(fēng)格獨(dú)特,淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意與樸素清新
      的泥土氣息完美地統(tǒng)一!鞍籽蟮砼伞迸c沈從文為代表的“山藥蛋派”齊名。
B.杜牧,字牧之,號(hào)樊川,人稱(chēng)他為“杜樊川”。他的詩(shī)歌清麗自然;散文氣勢(shì)雄渾,多針砭時(shí)弊。世
      人將他與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。
C.契訶夫是十九世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師,他是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)以短篇小說(shuō)為主要?jiǎng)?chuàng)作體裁而登
      上文學(xué)高峰的人,與美國(guó)的歐·亨利、法國(guó)的莫泊桑并稱(chēng)“世界短篇小說(shuō)三大巨匠”。
D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,共130篇,被魯迅評(píng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
相關(guān)習(xí)題

科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:河北省期末題 題型:單選題

下列對(duì)有關(guān)文學(xué)常識(shí)的敘述,不正確的一項(xiàng)是
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A.孫犁,現(xiàn)代作家,是“白洋淀派”的代表人物。他的作品風(fēng)格獨(dú)特,淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意與樸素清新的泥土氣息完美地統(tǒng)一。“白洋淀派”與沈從文為代表的“山藥蛋派”齊名。 B.杜牧,字牧之,號(hào)樊川,人稱(chēng)他為“杜樊川”。他的詩(shī)歌清麗自然;散文氣勢(shì)雄渾,多針砭時(shí)弊。世人將他與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。
C.契訶夫是十九世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師,他是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)以短篇小說(shuō)為主要?jiǎng)?chuàng)作體裁而登上文學(xué)高峰的人,與美國(guó)的歐·亨利、法國(guó)的莫泊桑并稱(chēng)“世界短篇小說(shuō)三大巨匠”。
D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,共130篇,被魯迅評(píng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

下列對(duì)有關(guān)文學(xué)常識(shí)的敘述,不正確的—項(xiàng)是(   )

A.孫犁,現(xiàn)代作家,是“白洋淀派”的代表人物。他的作品風(fēng)格獨(dú)特,淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意與樸素清新的泥土氣息完美地統(tǒng)一!鞍籽蟮砼伞迸c沈從文為代表的“山藥蛋派”齊名。

B.杜牧,字牧之,號(hào)樊川,人稱(chēng)他為“杜樊川”。他的詩(shī)歌清麗自然;散文氣勢(shì)雄渾,多針砭時(shí)弊。世人將他與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。

C.契訶夫是十九世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師,他是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)以短篇小說(shuō)為主要?jiǎng)?chuàng)作體裁而登上文學(xué)高峰的人,與美國(guó)的歐·亨利、法國(guó)的莫泊桑并稱(chēng)“世界短篇小說(shuō)三大巨匠”。

D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,共130篇,被魯迅評(píng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

下列對(duì)有關(guān)文學(xué)常識(shí)的敘述,不正確的―項(xiàng)是

A.孫犁,現(xiàn)代作家,是“白洋淀派”的代表人物。他的作品風(fēng)格獨(dú)特,淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意與樸素清新的泥土氣息完美地統(tǒng)一。“白洋淀派”與沈從文為代表的“山藥蛋派”齊名。

B.杜牧,字牧之,號(hào)樊川,人稱(chēng)他為“杜樊川”。他的詩(shī)歌清麗自然;散文氣勢(shì)雄渾,多針砭時(shí)弊。世人將他與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。

C.契訶夫是十九世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師,他是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)以短篇小說(shuō)為主要?jiǎng)?chuàng)作體裁而登上文學(xué)高峰的人,與美國(guó)的歐?亨利、法國(guó)的莫泊桑并稱(chēng)“世界短篇小說(shuō)三大巨匠”。

D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,共130篇,被魯迅評(píng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:單選題

下列對(duì)有關(guān)文學(xué)常識(shí)的敘述,不正確的—項(xiàng)是(  )
A.孫犁,現(xiàn)代作家,是“白洋淀派”的代表人物。他的作品風(fēng)格獨(dú)特,淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意與樸素清新的泥土氣息完美地統(tǒng)一!鞍籽蟮砼伞迸c沈從文為代表的“山藥蛋派”齊名。
B.杜牧,字牧之,號(hào)樊川,人稱(chēng)他為“杜樊川”。他的詩(shī)歌清麗自然;散文氣勢(shì)雄渾,多針砭時(shí)弊。世人將他與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。
C.契訶夫是十九世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師,他是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)以短篇小說(shuō)為主要?jiǎng)?chuàng)作體裁而登上文學(xué)高峰的人,與美國(guó)的歐·亨利、法國(guó)的莫泊桑并稱(chēng)“世界短篇小說(shuō)三大巨匠”。
D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,共130篇,被魯迅評(píng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

下列文學(xué)常識(shí)有關(guān)表述不正確的一項(xiàng)是

A. 雨果是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義最杰出的代表,他的創(chuàng)作主張“美丑對(duì)照原則”。在《炮獸》“人獸大戰(zhàn)”的場(chǎng)景中,就充滿(mǎn)種種對(duì)照:血肉之軀和鋼鐵猛獸,理性和野性,智慧和野蠻,靈巧和粗暴,還有斗勇和智取,以及動(dòng)與靜……顯示出浪漫主義文學(xué)的瑰麗特色。

B. 意識(shí)流小說(shuō)是20世紀(jì)初在歐美文壇上出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)流派,創(chuàng)作上側(cè)重于描寫(xiě)人物意識(shí)流動(dòng),揭示人類(lèi)精神存在。代表作除了英國(guó)作家伍爾芙《墻上的斑點(diǎn)》外,還有愛(ài)爾蘭作家喬伊斯的《尤利西斯》,美國(guó)作家?思{的《喧嘩與騷動(dòng)》等。

C. 蘇聯(lián)作家高爾基的《丹柯》充滿(mǎn)了“有價(jià)值東西被毀壞”的悲劇性,而情節(jié)設(shè)置上的欲揚(yáng)先抑又進(jìn)一步凸顯了主題的悲劇意味,丹柯這一英雄形象也因此顯得豐厚飽滿(mǎn)。從審美效果來(lái)說(shuō),結(jié)尾崇高的悲劇色彩更能使作品獲得成功。

D. 海明威《橋邊的老人》中的“我”,帶有冷靜的旁觀者色彩,更多的是在“顯示”故事而不是“講述”故事,沒(méi)有過(guò)多的主觀感受與心理描寫(xiě),一切景物象征意義,一切情節(jié)的內(nèi)涵全部蘊(yùn)含在客觀的敘述中,體現(xiàn)了海明威獨(dú)特的敘事風(fēng)格。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2013屆浙江省瑞安十校高二第二學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:選擇題

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(   )

A.歐·亨利,美國(guó)著名短篇小說(shuō)家。代表作有《警察與贊美詩(shī)》《麥琪的禮物》《最后的常春藤葉》等。他的小說(shuō)的最大特點(diǎn)在于“小說(shuō)的意外結(jié)局”,這被稱(chēng)為“歐·亨利式的結(jié)局”。

B.《娜塔莎》節(jié)選自《安娜·卡列尼娜》,作者是19世紀(jì)俄國(guó)最著名的作家列夫·托爾斯泰,其代表作還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等。

C.海明威,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,美國(guó)“迷惘的一代”的代表作家!稑蜻叺睦先恕凡捎昧恕坝邢抟暯恰钡臄⑹鼋嵌龋磉_(dá)了呼喚人性與愛(ài)的回歸,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。

D.泰戈?duì)柺怯《戎?shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家,他是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲作家。

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:單選題

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(  )

A.《雷雨》的高潮部分是:蘩漪帶周沖來(lái)阻止周萍帶四鳳走;周樸園讓周萍跪下認(rèn)自己的生母;四鳳無(wú)法承受殘酷的現(xiàn)實(shí), 沖向花園, 觸電而死;周沖去救四鳳也觸電身亡;周萍開(kāi)槍自殺。
B.《堂吉訶德》對(duì)騎士小說(shuō)進(jìn)行了全方位的諷刺性模仿,以達(dá)到諷刺騎士文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的目的。因而“戲擬騎士小說(shuō)”是欣賞《堂吉訶德》藝術(shù)的重要切入口。
C.《論語(yǔ)》通過(guò)對(duì)人物神情的描寫(xiě)成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。如子路的瀟灑脫俗,曾皙的率直魯莽,顏回的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯等等,都給人留下了深刻印象。
D.小說(shuō)情節(jié)的巧妙安排如《祝!返牡箶、《清兵衛(wèi)與葫蘆》的搖擺、《牲畜林》的延遲等等,可以更好地表現(xiàn)人物,增強(qiáng)故事性,吸引讀者。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:單選題

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是(   )

A.新月詩(shī)派被稱(chēng)為“新格律詩(shī)派”,因他們提出新詩(shī)的“三美”主張,即“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”。其代表詩(shī)人徐志摩的《再別康橋》具有“繪畫(huà)美”,戴望舒的《雨巷》具有“音樂(lè)美”。
B.《小狗包弟》出自巴金晚年反思“文革”的作品《懺悔錄》,在這部書(shū)里,作者回憶了在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受,在剖析當(dāng)時(shí)的社會(huì)的同時(shí)也無(wú)情地解剖自己,因此被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國(guó)的良心”。
C.《論語(yǔ)》是記載孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作,體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想?鬃拥乃枷雽(duì)現(xiàn)代仍具有積極的影響,比如他提出的“克己復(fù)禮為仁” (“禮”是全書(shū)思想的統(tǒng)率),比如他主張的“有教無(wú)類(lèi)”。
D.《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家狄更斯的“半自傳體”小說(shuō)。小說(shuō)采用第一人稱(chēng)敘事,以大衛(wèi)的成長(zhǎng)史為線(xiàn)索,塑造了許多鮮明生動(dòng)的人物形象,比如“債多不愁、樂(lè)天知命”的密考伯夫婦,脾氣古怪然而嫉惡如仇、古道熱腸的姨婆。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:單選題

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(  )
A.《雷雨》的高潮部分是:蘩漪帶周沖來(lái)阻止周萍帶四鳳走;周樸園讓周萍跪下認(rèn)自己的生母;四鳳無(wú)法承受殘酷的現(xiàn)實(shí), 沖向花園, 觸電而死;周沖去救四鳳也觸電身亡;周萍開(kāi)槍自殺。
B.《堂吉訶德》對(duì)騎士小說(shuō)進(jìn)行了全方位的諷刺性模仿,以達(dá)到諷刺騎士文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的目的。因而“戲擬騎士小說(shuō)”是欣賞《堂吉訶德》藝術(shù)的重要切入口。
C.《論語(yǔ)》通過(guò)對(duì)人物神情的描寫(xiě)成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。如子路的瀟灑脫俗,曾皙的率直魯莽,顏回的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯等等,都給人留下了深刻印象。
D.小說(shuō)情節(jié)的巧妙安排如《祝!返牡箶、《清兵衛(wèi)與葫蘆》的搖擺、《牲畜林》的延遲等等,可以更好地表現(xiàn)人物,增強(qiáng)故事性,吸引讀者。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:單選題

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是(   )
A.新月詩(shī)派被稱(chēng)為“新格律詩(shī)派”,因他們提出新詩(shī)的“三美”主張,即“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”。其代表詩(shī)人徐志摩的《再別康橋》具有“繪畫(huà)美”,戴望舒的《雨巷》具有“音樂(lè)美”。
B.《小狗包弟》出自巴金晚年反思“文革”的作品《懺悔錄》,在這部書(shū)里,作者回憶了在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受,在剖析當(dāng)時(shí)的社會(huì)的同時(shí)也無(wú)情地解剖自己,因此被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國(guó)的良心”。
C.《論語(yǔ)》是記載孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作,體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想。孔子的思想對(duì)現(xiàn)代仍具有積極的影響,比如他提出的“克己復(fù)禮為仁” (“禮”是全書(shū)思想的統(tǒng)率),比如他主張的“有教無(wú)類(lèi)”。
D.《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家狄更斯的“半自傳體”小說(shuō)。小說(shuō)采用第一人稱(chēng)敘事,以大衛(wèi)的成長(zhǎng)史為線(xiàn)索,塑造了許多鮮明生動(dòng)的人物形象,比如“債多不愁、樂(lè)天知命”的密考伯夫婦,脾氣古怪然而嫉惡如仇、古道熱腸的姨婆。

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