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選出下列各句句式與例句相同的一項(xiàng)
例句:青取之于藍(lán)而青于藍(lán)

A、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉
B、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
C、師者,所以傳道受業(yè)解惑也
D、吾與子漁樵于江渚之上
相關(guān)習(xí)題

科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:浙江省期末題 題型:單選題

選出下列各句句式與例句相同的一項(xiàng)
[     ]
例句:青取之于藍(lán)而青于藍(lán)
A、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉
B、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
C、師者,所以傳道受業(yè)解惑也
D、吾與子漁樵于江渚之上

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2010學(xué)年浙江省舟山市部分高中高一學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試卷 題型:單選題

選出下列各句句式與例句相同的一項(xiàng)(    )
例句:青取之于藍(lán)而青于藍(lán)

A.為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉B.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
C.師者,所以傳道受業(yè)解惑也D.吾與子漁樵于江渚之上

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:單選題

選出下列各句句式與例句相同的一項(xiàng)(    )
例句:青取之于藍(lán)而青于藍(lán)
A.為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉B.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
C.師者,所以傳道受業(yè)解惑也D.吾與子漁樵于江渚之上

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文言文,完成下列各題。(選擇題每題3分,斷句翻譯10分,共22分。)

閱江樓記

明  宋濂

金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐,類(lèi)皆偏據(jù)一方,無(wú)以應(yīng)山川之王氣。逮我皇帝定鼎于茲,始足以當(dāng)之。由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與道同體[注1]。雖一娛一游,亦思為天下后世法。 

京城之西北有獅子山,自盧龍蜿蜒而來(lái)。長(zhǎng)江如虹貫,蟠繞其下。上以其地雄勝,詔建樓于巔,與民同游觀(guān)之樂(lè),遂錫嘉名為“閱江”云。

登覽之頃,萬(wàn)象森列,千載之秘,一旦軒露。豈非天造地設(shè),以俟大一統(tǒng)之君,而開(kāi)千萬(wàn)世之偉觀(guān)者歟?當(dāng)風(fēng)日清美,法駕幸臨,升其崇椒,憑闌遙矚,必悠然而動(dòng)遐想。見(jiàn)江漢之朝宗,諸侯之述職,城池之高深,關(guān)阨之嚴(yán)固,必曰:“此朕沐風(fēng)櫛雨、戰(zhàn)勝攻取之所致也!敝邢闹畯V,益思有以保之。見(jiàn)波濤之浩蕩,風(fēng)帆之下上,番舶接跡而來(lái)庭,蠻琛聯(lián)肩而入貢,必曰:“此朕德綏威服,覃及外內(nèi)之所及也!彼内镏h(yuǎn),益思所以柔之。見(jiàn)兩岸之間四郊之上耕人有炙膚皸足之煩農(nóng)女有捋桑行馌之勤必曰此朕拔諸水火而登于衽席者也萬(wàn)方之民益思有以安之。觸類(lèi)而推不一而足。臣知斯樓之建,皇上所以發(fā)舒精神。因物興感,無(wú)不寓其致治之思,奚此閱夫長(zhǎng)江而已哉!

彼臨春、結(jié)綺,非弗華矣;齊云、落星,非不高矣[注2]。不過(guò)樂(lè)管弦之淫響、藏燕趙之艷姬。一旋踵間而感慨系之,臣不知其為何說(shuō)也。雖然,長(zhǎng)江發(fā)源岷山,委蛇七千余里而始入海,白涌碧翻,六朝之時(shí),往往倚之為天塹。今則南北一家,視為安流,無(wú)所事乎戰(zhàn)爭(zhēng)矣。然則,果誰(shuí)之力歟?逢掖之士,有登斯樓而閱斯江者,當(dāng)思帝德如天,蕩蕩難名,與神禹疏鑿之功同一罔極。忠君報(bào)上之心,其有不油然而興者耶?

臣不敏,奉旨撰記。欲上推宵旰圖治之切者,勒諸貞珉[注3]。他若留連光景之辭,皆略而不陳,懼褻也。 

注:(1)此句意思是:從此聲威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵養(yǎng)精神和穆而清明,幾乎與天道融為一體(2)臨春、結(jié)綺皆為陳后主所建的樓閣,隋兵攻入金陵,焚于火;齊云樓為唐代曹恭王所建,落星樓于吳嘉禾元年建造,在南京落星山。(3)貞珉:精美的石碑。

下列句中,加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(   )

A.類(lèi)皆偏據(jù)一方           類(lèi):大抵

B.逮我皇帝定鼎于茲       逮: 等到

C.此朕德綏威服           綏:安撫

D.臣不敏                 敏:敏感

下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(   )

A.上以其地雄勝           乃以難強(qiáng)之筋骸貪過(guò)分之榮祿

B.與民同游觀(guān)之樂(lè)         今乃得玩之幾席之上

C.蠻琛聯(lián)肩而入貢         起,立而飲之

D.其有不油然而興者耶     又怪其不為之中州,而列是夷狄

下列句子中,與其他三句句式不相同的一項(xiàng)是

A.金陵為帝王之州         B.故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也

C.今則南北一家         D.非我也,兵也

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括正確的一項(xiàng)是(   )

A.作者登上閱江樓,看到長(zhǎng)江、漢水滔滔東去,各地的官員紛紛前來(lái)述職,城高池深,關(guān)隘險(xiǎn)固,于是感慨地說(shuō):“這是士兵們櫛風(fēng)沐雨,征戰(zhàn)攻取才得到的。≈腥A土地這樣廣闊,更感到要想辦法來(lái)保住它!

B.作者認(rèn)為,那臨春樓、結(jié)綺樓,不是不華美;齊云樓、落星樓不是不高大。但它們只不過(guò)是用來(lái)演奏放蕩的樂(lè)曲,收藏燕趙的美女。都是是腐化的象征,當(dāng)今帝王也不例外。

C.六朝的時(shí)候,常常憑借閱江樓作為防御敵人的天然屏障,F(xiàn)在則已南北一家,把長(zhǎng)江看作一條和平的江水,無(wú)須用來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)了。

D.讀書(shū)人有登上這座樓而觀(guān)賞這長(zhǎng)江風(fēng)景的,應(yīng)當(dāng)想到皇上的圣德如青天一樣,浩蕩宏偉,難以稱(chēng)說(shuō),與神禹開(kāi)山引水的功業(yè)同樣是無(wú)邊無(wú)際的。忠于君王、報(bào)答皇上的心情就會(huì)油然而生。

斷句和翻譯。

(1)用“/”給文言文閱讀材料中劃線(xiàn)處斷句。

見(jiàn)兩岸之間四郊之上耕人有炙膚皸足之煩農(nóng)女有捋桑行馌之勤必曰此朕拔諸水火而登于衽席者也萬(wàn)方之民益思有以安之

 (2)翻譯下面的句子。

①雖一娛一游,亦思為天下后世法。

譯文:                                                                 

②因物興感,無(wú)不寓其致治之思。

譯文:                                                                  

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2011年廣東省廣州六中高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文卷 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下列各題。(選擇題每題3分,斷句翻譯10分,共22分。)
閱江樓記
明 宋濂
金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐,類(lèi)皆偏據(jù)一方,無(wú)以應(yīng)山川之王氣。逮我皇帝定鼎于茲,始足以當(dāng)之。由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與道同體[注1]。雖一娛一游,亦思為天下后世法。 
京城之西北有獅子山,自盧龍蜿蜒而來(lái)。長(zhǎng)江如虹貫,蟠繞其下。上以其地雄勝,詔建樓于巔,與民同游觀(guān)之樂(lè),遂錫嘉名為“閱江”云。
登覽之頃,萬(wàn)象森列,千載之秘,一旦軒露。豈非天造地設(shè),以俟大一統(tǒng)之君,而開(kāi)千萬(wàn)世之偉觀(guān)者歟?當(dāng)風(fēng)日清美,法駕幸臨,升其崇椒,憑闌遙矚,必悠然而動(dòng)遐想。見(jiàn)江漢之朝宗,諸侯之述職,城池之高深,關(guān)阨之嚴(yán)固,必曰:“此朕沐風(fēng)櫛雨、戰(zhàn)勝攻取之所致也!敝邢闹畯V,益思有以保之。見(jiàn)波濤之浩蕩,風(fēng)帆之下上,番舶接跡而來(lái)庭,蠻琛聯(lián)肩而入貢,必曰:“此朕德綏威服,覃及外內(nèi)之所及也!彼内镏h(yuǎn),益思所以柔之。見(jiàn)兩岸之間四郊之上耕人有炙膚皸足之煩農(nóng)女有捋桑行馌之勤必曰此朕拔諸水火而登于衽席者也萬(wàn)方之民益思有以安之。觸類(lèi)而推不一而足。臣知斯樓之建,皇上所以發(fā)舒精神。因物興感,無(wú)不寓其致治之思,奚此閱夫長(zhǎng)江而已哉!
彼臨春、結(jié)綺,非弗華矣;齊云、落星,非不高矣[注2]。不過(guò)樂(lè)管弦之淫響、藏燕趙之艷姬。一旋踵間而感慨系之,臣不知其為何說(shuō)也。雖然,長(zhǎng)江發(fā)源岷山,委蛇七千余里而始入海,白涌碧翻,六朝之時(shí),往往倚之為天塹。今則南北一家,視為安流,無(wú)所事乎戰(zhàn)爭(zhēng)矣。然則,果誰(shuí)之力歟?逢掖之士,有登斯樓而閱斯江者,當(dāng)思帝德如天,蕩蕩難名,與神禹疏鑿之功同一罔極。忠君報(bào)上之心,其有不油然而興者耶?
臣不敏,奉旨撰記。欲上推宵旰圖治之切者,勒諸貞珉[注3]。他若留連光景之辭,皆略而不陳,懼褻也。 
注:(1)此句意思是:從此聲威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵養(yǎng)精神和穆而清明,幾乎與天道融為一體(2)臨春、結(jié)綺皆為陳后主所建的樓閣,隋兵攻入金陵,焚于火;齊云樓為唐代曹恭王所建,落星樓于吳嘉禾元年建造,在南京落星山。(3)貞珉:精美的石碑。
【小題1】下列句中,加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(  )

A.類(lèi)皆偏據(jù)一方類(lèi):大抵
B.逮我皇帝定鼎于茲逮: 等到
C.此朕德綏威服綏:安撫
D.臣不敏敏:敏感
【小題2】下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(  )
A.上以其地雄勝乃以難強(qiáng)之筋骸貪過(guò)分之榮祿
B.與民同游觀(guān)之樂(lè)今乃得玩之幾席之上
C.蠻琛聯(lián)肩而入貢起,立而飲之
D.其有不油然而興者耶又怪其不為之中州,而列是夷狄
【小題3】下列句子中,與其他三句句式不相同的一項(xiàng)是
A.金陵為帝王之州B.故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也
C.今則南北一家  D.非我也,兵也
【小題4】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括正確的一項(xiàng)是(  )
A.作者登上閱江樓,看到長(zhǎng)江、漢水滔滔東去,各地的官員紛紛前來(lái)述職,城高池深,關(guān)隘險(xiǎn)固,于是感慨地說(shuō):“這是士兵們櫛風(fēng)沐雨,征戰(zhàn)攻取才得到的。≈腥A土地這樣廣闊,更感到要想辦法來(lái)保住它。”
B.作者認(rèn)為,那臨春樓、結(jié)綺樓,不是不華美;齊云樓、落星樓不是不高大。但它們只不過(guò)是用來(lái)演奏放蕩的樂(lè)曲,收藏燕趙的美女。都是是腐化的象征,當(dāng)今帝王也不例外。
C.六朝的時(shí)候,常常憑借閱江樓作為防御敵人的天然屏障,F(xiàn)在則已南北一家,把長(zhǎng)江看作一條和平的江水,無(wú)須用來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)了。
D.讀書(shū)人有登上這座樓而觀(guān)賞這長(zhǎng)江風(fēng)景的,應(yīng)當(dāng)想到皇上的圣德如青天一樣,浩蕩宏偉,難以稱(chēng)說(shuō),與神禹開(kāi)山引水的功業(yè)同樣是無(wú)邊無(wú)際的。忠于君王、報(bào)答皇上的心情就會(huì)油然而生。
【小題5】斷句和翻譯。(10分)
(1)用“/”給文言文閱讀材料中劃線(xiàn)處斷句。(4分)
見(jiàn)兩岸之間四郊之上耕人有炙膚皸足之煩農(nóng)女有捋桑行馌之勤必曰此朕拔諸水火而登于衽席者也萬(wàn)方之民益思有以安之
(2)翻譯下面的句子。
①雖一娛一游,亦思為天下后世法。(3分)
譯文:                                                                 
②因物興感,無(wú)不寓其致治之思。(3分)
譯文:                                                                  

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成下列各題。(選擇題每題3分,斷句翻譯10分,共22分。)
閱江樓記
明 宋濂
金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐,類(lèi)皆偏據(jù)一方,無(wú)以應(yīng)山川之王氣。逮我皇帝定鼎于茲,始足以當(dāng)之。由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與道同體[注1]。雖一娛一游,亦思為天下后世法。 
京城之西北有獅子山,自盧龍蜿蜒而來(lái)。長(zhǎng)江如虹貫,蟠繞其下。上以其地雄勝,詔建樓于巔,與民同游觀(guān)之樂(lè),遂錫嘉名為“閱江”云。
登覽之頃,萬(wàn)象森列,千載之秘,一旦軒露。豈非天造地設(shè),以俟大一統(tǒng)之君,而開(kāi)千萬(wàn)世之偉觀(guān)者歟?當(dāng)風(fēng)日清美,法駕幸臨,升其崇椒,憑闌遙矚,必悠然而動(dòng)遐想。見(jiàn)江漢之朝宗,諸侯之述職,城池之高深,關(guān)阨之嚴(yán)固,必曰:“此朕沐風(fēng)櫛雨、戰(zhàn)勝攻取之所致也!敝邢闹畯V,益思有以保之。見(jiàn)波濤之浩蕩,風(fēng)帆之下上,番舶接跡而來(lái)庭,蠻琛聯(lián)肩而入貢,必曰:“此朕德綏威服,覃及外內(nèi)之所及也!彼内镏h(yuǎn),益思所以柔之。見(jiàn)兩岸之間四郊之上耕人有炙膚皸足之煩農(nóng)女有捋桑行馌之勤必曰此朕拔諸水火而登于衽席者也萬(wàn)方之民益思有以安之。觸類(lèi)而推不一而足。臣知斯樓之建,皇上所以發(fā)舒精神。因物興感,無(wú)不寓其致治之思,奚此閱夫長(zhǎng)江而已哉!
彼臨春、結(jié)綺,非弗華矣;齊云、落星,非不高矣[注2]。不過(guò)樂(lè)管弦之淫響、藏燕趙之艷姬。一旋踵間而感慨系之,臣不知其為何說(shuō)也。雖然,長(zhǎng)江發(fā)源岷山,委蛇七千余里而始入海,白涌碧翻,六朝之時(shí),往往倚之為天塹。今則南北一家,視為安流,無(wú)所事乎戰(zhàn)爭(zhēng)矣。然則,果誰(shuí)之力歟?逢掖之士,有登斯樓而閱斯江者,當(dāng)思帝德如天,蕩蕩難名,與神禹疏鑿之功同一罔極。忠君報(bào)上之心,其有不油然而興者耶?
臣不敏,奉旨撰記。欲上推宵旰圖治之切者,勒諸貞珉[注3]。他若留連光景之辭,皆略而不陳,懼褻也。 
注:(1)此句意思是:從此聲威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵養(yǎng)精神和穆而清明,幾乎與天道融為一體(2)臨春、結(jié)綺皆為陳后主所建的樓閣,隋兵攻入金陵,焚于火;齊云樓為唐代曹恭王所建,落星樓于吳嘉禾元年建造,在南京落星山。(3)貞珉:精美的石碑。
小題1:下列句中,加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(  )
A.類(lèi)皆偏據(jù)一方類(lèi):大抵
B.逮我皇帝定鼎于茲逮: 等到
C.此朕德綏威服綏:安撫
D.臣不敏敏:敏感
小題2:下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(  )
A.上以其地雄勝乃以難強(qiáng)之筋骸貪過(guò)分之榮祿
B.與民同游觀(guān)之樂(lè)今乃得玩之幾席之上
C.蠻琛聯(lián)肩而入貢起,立而飲之
D.其有不油然而興者耶又怪其不為之中州,而列是夷狄
小題3:下列句子中,與其他三句句式不相同的一項(xiàng)是
A.金陵為帝王之州B.故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也
C.今則南北一家  D.非我也,兵也
小題4:下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括正確的一項(xiàng)是(  )
A.作者登上閱江樓,看到長(zhǎng)江、漢水滔滔東去,各地的官員紛紛前來(lái)述職,城高池深,關(guān)隘險(xiǎn)固,于是感慨地說(shuō):“這是士兵們櫛風(fēng)沐雨,征戰(zhàn)攻取才得到的。≈腥A土地這樣廣闊,更感到要想辦法來(lái)保住它。”
B.作者認(rèn)為,那臨春樓、結(jié)綺樓,不是不華美;齊云樓、落星樓不是不高大。但它們只不過(guò)是用來(lái)演奏放蕩的樂(lè)曲,收藏燕趙的美女。都是是腐化的象征,當(dāng)今帝王也不例外。
C.六朝的時(shí)候,常常憑借閱江樓作為防御敵人的天然屏障,F(xiàn)在則已南北一家,把長(zhǎng)江看作一條和平的江水,無(wú)須用來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)了。
D.讀書(shū)人有登上這座樓而觀(guān)賞這長(zhǎng)江風(fēng)景的,應(yīng)當(dāng)想到皇上的圣德如青天一樣,浩蕩宏偉,難以稱(chēng)說(shuō),與神禹開(kāi)山引水的功業(yè)同樣是無(wú)邊無(wú)際的。忠于君王、報(bào)答皇上的心情就會(huì)油然而生。
小題5:斷句和翻譯。(10分)
(1)用“/”給文言文閱讀材料中劃線(xiàn)處斷句。(4分)
見(jiàn)兩岸之間四郊之上耕人有炙膚皸足之煩農(nóng)女有捋桑行馌之勤必曰此朕拔諸水火而登于衽席者也萬(wàn)方之民益思有以安之
(2)翻譯下面的句子。
①雖一娛一游,亦思為天下后世法。(3分)
譯文:                                                                 
②因物興感,無(wú)不寓其致治之思。(3分)
譯文:                                                                  

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:福建省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。(選做題)
光明在低頭的一瞬
遲子建
  俄羅斯的教堂,與街頭隨處可見(jiàn)的人物雕像一樣多。雕像多是這個(gè)民族歷史中各個(gè)階層的偉大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無(wú)一不是人物肉身的姿態(tài),其音容笑貌,在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里,只有上帝知道了。
  莫斯科與圣彼得堡那幾座著名的東正教堂,并沒(méi)有給我留下太美好的印象,因?yàn)樗鼈兲畸愄没柿。五彩壁龕中供奉的圣像無(wú)一不是鍍金的,圣經(jīng)故事的壁畫(huà)絢麗得讓人眼暈,支撐教堂的柱子也是描金鉤銀,充滿(mǎn)奢華之氣。宗教是樸素的,我總覺(jué)得教堂的氛圍與宗教精神有點(diǎn)相悖。
  即使這樣,我還是在教堂中領(lǐng)略到了俗世中難以感受到的清涼與圣潔之氣。比如安靜地在圣洗盆前排著長(zhǎng)隊(duì)等待施洗的人,在布道臺(tái)上神情凝重地清唱贊美詩(shī)的教士。但是這些感動(dòng)與我在一座小教堂中遇見(jiàn)掃燭油的老婦人相比,就微不足道了。
  莫斯科的東南方向,有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——弗拉基米爾,城邊有一座教堂,里面有俄羅斯大畫(huà)師安德烈·魯勃廖夫的壁畫(huà)作品。我看過(guò)關(guān)于這位畫(huà)師的傳記電影,所以相逢他的壁畫(huà),有一種驚喜的感覺(jué)。教堂里參觀(guān)的人并不多,我仰著脖子,看安德烈·魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠?huà)作。同樣是畫(huà)基督,他的用色是單純的,赭黃占據(jù)了大部分空間,仿佛又老又舊的夕照在彌漫。人物的形態(tài)如刀削般直立,其莊嚴(yán)感一覽無(wú)余,是宗教類(lèi)壁畫(huà)中的翹楚。我在心底慨嘆:畢竟是大畫(huà)師啊,敢于用單一的色彩、簡(jiǎn)約的線(xiàn)條來(lái)描繪人物。
  透過(guò)這些畫(huà)作,我看到了安德烈·魯勃廖夫故鄉(xiāng)的泥土、樹(shù)木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙,沒(méi)有它們的滋養(yǎng),是不可能有這種深沉樸素的藝術(shù)的。
  就在我收回目光,滿(mǎn)懷感慨低下頭來(lái)的一瞬,我被另一幅畫(huà)面所打動(dòng)了:有一位裹著頭巾的老婦人,正在安靜地打掃著凝結(jié)在祭壇下面的燭油!
  她起碼有六十歲了,她掃燭油時(shí)腰是佝僂的,直身的時(shí)候腰仍然是佝僂的,足見(jiàn)她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿灰藍(lán)色的長(zhǎng)袍,戴藍(lán)色的暗花頭巾,一手握著把小鐵鏟,一手提著笤帚,腳邊放著盛燭油的撮子,一絲不茍地打掃著燭油。她像是一個(gè)虔誠(chéng)的教徒,面色白皙,眼窩深陷,臉頰有兩道深深的半月形皺紋,微微抿著嘴,表情沉靜。教堂里偶爾有游客經(jīng)過(guò),她決不張望一眼,而是耐心細(xì)致地鏟著燭油,待它們聚集到一定程度后,用笤帚掃到鐵鏟里,倒在撮子中。她做這活兒的時(shí)候是那么虔誠(chéng),手中的工具沒(méi)有發(fā)出一聲刺耳的響聲,她大概是怕驚擾了上帝吧——雖然說(shuō)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),上帝不斷聽(tīng)到刀戈相擊的聲音,聽(tīng)到槍炮聲中貧民的哀號(hào)。
  我悄悄地站在老婦人的側(cè)面,看著祭壇,看著祭壇下的她。以她的年齡,還在教堂里做著清掃的事務(wù),其家境大約是貧寒的。上帝只有一個(gè),朝拜者卻有無(wú)數(shù),所以祭壇上蠟炬無(wú)數(shù)。它們播撒光明的時(shí)候,也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來(lái)的燭淚,最終凝結(jié)在一起,匯成一片,牛乳般潤(rùn)澤,琥珀般透明,宛如天使折斷了的翅膀。老婦人打掃著的,既是人類(lèi)祈禱的心聲,也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。
  如果我是個(gè)畫(huà)家就好了,我會(huì)以油畫(huà),展現(xiàn)在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫(huà)的上部是安德烈·魯勃廖夫的壁畫(huà),中部是祭壇和蠟燭,下部就是這個(gè)掃燭油的老婦人。如果列賓在世就好了。這個(gè)善于描繪底層人苦難的偉大畫(huà)家,會(huì)把這個(gè)主題表達(dá)得深沉博大,畫(huà)面一定充滿(mǎn)了辛酸而又喜悅的氣氛。
  這樣一個(gè)掃燭油的老婦人,使弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉,也永遠(yuǎn)不會(huì)像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣,被人紀(jì)念著,拜謁著。但她的形象卻深深地鐫刻在了我心中!鐫刻在心中的雕像,該是不會(huì)輕易消失的吧?
  我非常喜歡但丁在《神曲》的《天堂篇》中的幾句詩(shī),它們像星星一樣閃耀在結(jié)尾《最后的幻象》中:
  無(wú)比寬宏的天恩啊,由于你
  我才膽敢長(zhǎng)久仰望那永恒的光明,
  直到我的眼力在那上面耗盡!
  那個(gè)掃燭油的老婦人,也許看到了這永恒的光明,所以她的勞作是安然的。而我從她身上,看到了另一種永恒的光明:
  光明的獲得不是在仰望的時(shí)刻,而是于低頭的一瞬!
1.下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容和寫(xiě)法的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(     )
A.文章開(kāi)篇伊始,作者用生動(dòng)的語(yǔ)言贊美了俄羅斯各式人物雕像栩栩如生,具有非凡的藝術(shù)魅力;同時(shí)也委婉地批評(píng)了其膚淺和表面化,既豐富了文章內(nèi)容又巧妙地引出下文。
B.莫斯科和圣彼得堡幾座著名的東正教堂沒(méi)有給作者留下好印象,原因是教堂內(nèi)的金銀裝飾太多,整個(gè)教堂裝飾格調(diào)太過(guò)絢麗,讓人有一種炫目的感覺(jué)。
C.作者在描寫(xiě)掃燭油的老婦人時(shí)采用了精雕細(xì)刻的工筆手法,從正面加以表現(xiàn),突出了老婦人樸素、虔誠(chéng)的宗教情感。
D.安德烈?魯勃廖夫無(wú)論描摹故鄉(xiāng)的風(fēng)景,還是描繪教堂壁畫(huà)中的基督都用單一的色彩和簡(jiǎn)約的線(xiàn)條來(lái)表現(xiàn),這是他深沉樸素的藝術(shù)觀(guān)所決定的。
E.作者認(rèn)為只有列賓才能把教堂中那一幕令人震撼的情景完美地再現(xiàn)出來(lái),因?yàn)榱匈e的繪畫(huà)在主題的博大深沉和畫(huà)面情感的豐富多彩上都要比魯勃廖夫更為出色。
2.本文突出的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)結(jié)合文本舉例并簡(jiǎn)要分析。
答:_______________________________________________
3.“光明在低頭的一瞬”在文中有哪些具體的含義?你是否同意作者的觀(guān)點(diǎn)?結(jié)合生活現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)要探究。
答:_______________________________________________

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成7~9題。
與媒體良性互動(dòng)應(yīng)是執(zhí)政共識(shí)
①河南蘭考私人棄嬰收養(yǎng)所的一場(chǎng)大火,“燒”出了一系列問(wèn)題,也引發(fā)了公眾的強(qiáng)烈關(guān)注。但是火災(zāi)發(fā)生5天,作為最高主管部門(mén)的民政部卻遲遲沒(méi)有回應(yīng)輿論的關(guān)切。針對(duì)此次事件,《人民日?qǐng)?bào)》記者歸納了公眾關(guān)注的相關(guān)熱點(diǎn)問(wèn)題,于1月8日致電民政部尋求回應(yīng),結(jié)果打了15通電話(huà),在不同的司局處室被來(lái)回“踢皮球”之后,只得到一句“領(lǐng)導(dǎo)不在”。這一過(guò)程的披露,進(jìn)一步引發(fā)了輿論的不滿(mǎn)。
②在公眾等待有關(guān)部門(mén)的權(quán)威說(shuō)法之時(shí),有關(guān)部門(mén)選擇敷衍、推托、拖延或充耳不聞;在社會(huì)期待圍繞焦點(diǎn)事件有一場(chǎng)良性互動(dòng)之時(shí),有關(guān)部門(mén)選擇回避或置之不理,甚至以某些強(qiáng)硬的“堵”“壓”手段來(lái)應(yīng)對(duì),這樣的事例近年來(lái)時(shí)有發(fā)生。深究這種應(yīng)對(duì)失措、非良性互動(dòng)的原因,既有能力不足的問(wèn)題,也有態(tài)度和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
③當(dāng)下,媒體發(fā)展一日千里,如何認(rèn)識(shí)媒體、對(duì)待媒體,已成為執(zhí)政者執(zhí)政素養(yǎng)不可或缺的部分。我們?cè)缫迅鎰e“一報(bào)兩刊”時(shí)代,
全國(guó)成千上萬(wàn)家報(bào)刊,不僅僅是量的增加,更有質(zhì)的演進(jìn)。尤其隨著互聯(lián)網(wǎng)的崛起,跨入社交媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)的去中心化、去權(quán)威化和參與性、互動(dòng)性的增強(qiáng),極大地改變了媒體環(huán)境。怎樣適應(yīng)這樣一個(gè)全新的媒體時(shí)代,理應(yīng)成為必備的執(zhí)政能力。如果在一個(gè)“人人都有喇叭”的時(shí)代,還以“大喇叭年代”的思維來(lái)應(yīng)對(duì)的話(huà),會(huì)使得摩擦增多、矛盾加劇。
④新聞工作者不是麻煩制造者,而是上情下達(dá)、下情上達(dá)的溝通者;新聞媒體也并非心懷惡意的搗亂者,而是執(zhí)政者與公眾交流、溝通、互動(dòng)的有力平臺(tái)。說(shuō)到底,怎樣對(duì)待媒體和媒體從業(yè)者,關(guān)系到怎樣對(duì)待公眾。善待媒體,是現(xiàn)代治理的應(yīng)有之義,不僅關(guān)乎執(zhí)政能力建設(shè),更關(guān)乎執(zhí)政倫理。
⑤善待媒體,不是應(yīng)付媒體,也不是利用各種純熟的公關(guān)技巧來(lái)“忽悠”媒體,更不是對(duì)付和“擺平”媒體,而是懂得尊重媒體,尊重新聞規(guī)律和傳播規(guī)律,充分利用好媒體這一平臺(tái),與公眾和社會(huì)進(jìn)行良性互動(dòng)。
⑥輿情并非“敵情”,民意也并不可怕?膳碌氖欠笱苊褚,漠視民意,是在矛盾出現(xiàn)時(shí)缺少良性互動(dòng)和溝通機(jī)制。
⑦只有溝通才能達(dá)成理解,只有對(duì)話(huà)才能增進(jìn)善意,只有互動(dòng)才能促進(jìn)共識(shí)。良性互動(dòng)是凝聚執(zhí)政資源的必需,理應(yīng)成為治國(guó)理政的共識(shí)。
⑧好在,1月9日下午,民政部在官網(wǎng)上,以問(wèn)答形式,由“有關(guān)負(fù)責(zé)人”公開(kāi)回應(yīng)了河南蘭考火災(zāi)事件。雖然有些姍姍來(lái)遲,但畢竟是互動(dòng)的開(kāi)始。
(選自《中國(guó)青年報(bào)》2013年1月10日,有刪改)
【小題1】下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  )

A.文章第①段中“輿論的不滿(mǎn)”指的是公眾對(duì)民政部在蘭考火災(zāi)后遲遲沒(méi)有回應(yīng)輿論以及事后相互推諉的態(tài)度表示不滿(mǎn)。
B.執(zhí)政者要學(xué)會(huì)適應(yīng)當(dāng)今媒體環(huán)境改變的全新時(shí)代,正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待媒體,這理應(yīng)成為執(zhí)政者所必備的重要素養(yǎng)和能力。
C.執(zhí)政者面對(duì)公眾關(guān)注的重大問(wèn)題時(shí)刻意推諉回避,作者認(rèn)為,這是因?yàn)樵谂c媒體的互動(dòng)過(guò)程中缺少溝通交流平臺(tái)。
D.文章最后一段回到蘭考火災(zāi)事件上,交代了事態(tài)的最新?tīng)顩r,這樣寫(xiě)既呼應(yīng)了開(kāi)頭,又扣緊“互動(dòng)”這一文章的關(guān)鍵詞。
【小題2】作者為什么說(shuō)“怎樣對(duì)待媒體和媒體從業(yè)者,關(guān)系到怎樣對(duì)待公眾”?(3分)
答:________________________________________________________________________
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【小題3】在作者看來(lái),執(zhí)政者怎樣才能做到“與媒體的良性互動(dòng)”?(3分)
答:________________________________________________________________________
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成7~9題。
與媒體良性互動(dòng)應(yīng)是執(zhí)政共識(shí)
①河南蘭考私人棄嬰收養(yǎng)所的一場(chǎng)大火,“燒”出了一系列問(wèn)題,也引發(fā)了公眾的強(qiáng)烈關(guān)注。但是火災(zāi)發(fā)生5天,作為最高主管部門(mén)的民政部卻遲遲沒(méi)有回應(yīng)輿論的關(guān)切。針對(duì)此次事件,《人民日?qǐng)?bào)》記者歸納了公眾關(guān)注的相關(guān)熱點(diǎn)問(wèn)題,于1月8日致電民政部尋求回應(yīng),結(jié)果打了15通電話(huà),在不同的司局處室被來(lái)回“踢皮球”之后,只得到一句“領(lǐng)導(dǎo)不在”。這一過(guò)程的披露,進(jìn)一步引發(fā)了輿論的不滿(mǎn)。
②在公眾等待有關(guān)部門(mén)的權(quán)威說(shuō)法之時(shí),有關(guān)部門(mén)選擇敷衍、推托、拖延或充耳不聞;在社會(huì)期待圍繞焦點(diǎn)事件有一場(chǎng)良性互動(dòng)之時(shí),有關(guān)部門(mén)選擇回避或置之不理,甚至以某些強(qiáng)硬的“堵”“壓”手段來(lái)應(yīng)對(duì),這樣的事例近年來(lái)時(shí)有發(fā)生。深究這種應(yīng)對(duì)失措、非良性互動(dòng)的原因,既有能力不足的問(wèn)題,也有態(tài)度和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
③當(dāng)下,媒體發(fā)展一日千里,如何認(rèn)識(shí)媒體、對(duì)待媒體,已成為執(zhí)政者執(zhí)政素養(yǎng)不可或缺的部分。我們?cè)缫迅鎰e“一報(bào)兩刊”時(shí)代,
全國(guó)成千上萬(wàn)家報(bào)刊,不僅僅是量的增加,更有質(zhì)的演進(jìn)。尤其隨著互聯(lián)網(wǎng)的崛起,跨入社交媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)的去中心化、去權(quán)威化和參與性、互動(dòng)性的增強(qiáng),極大地改變了媒體環(huán)境。怎樣適應(yīng)這樣一個(gè)全新的媒體時(shí)代,理應(yīng)成為必備的執(zhí)政能力。如果在一個(gè)“人人都有喇叭”的時(shí)代,還以“大喇叭年代”的思維來(lái)應(yīng)對(duì)的話(huà),會(huì)使得摩擦增多、矛盾加劇。
④新聞工作者不是麻煩制造者,而是上情下達(dá)、下情上達(dá)的溝通者;新聞媒體也并非心懷惡意的搗亂者,而是執(zhí)政者與公眾交流、溝通、互動(dòng)的有力平臺(tái)。說(shuō)到底,怎樣對(duì)待媒體和媒體從業(yè)者,關(guān)系到怎樣對(duì)待公眾。善待媒體,是現(xiàn)代治理的應(yīng)有之義,不僅關(guān)乎執(zhí)政能力建設(shè),更關(guān)乎執(zhí)政倫理。
⑤善待媒體,不是應(yīng)付媒體,也不是利用各種純熟的公關(guān)技巧來(lái)“忽悠”媒體,更不是對(duì)付和“擺平”媒體,而是懂得尊重媒體,尊重新聞規(guī)律和傳播規(guī)律,充分利用好媒體這一平臺(tái),與公眾和社會(huì)進(jìn)行良性互動(dòng)。
⑥輿情并非“敵情”,民意也并不可怕。可怕的是敷衍民意,漠視民意,是在矛盾出現(xiàn)時(shí)缺少良性互動(dòng)和溝通機(jī)制。
⑦只有溝通才能達(dá)成理解,只有對(duì)話(huà)才能增進(jìn)善意,只有互動(dòng)才能促進(jìn)共識(shí)。良性互動(dòng)是凝聚執(zhí)政資源的必需,理應(yīng)成為治國(guó)理政的共識(shí)。
⑧好在,1月9日下午,民政部在官網(wǎng)上,以問(wèn)答形式,由“有關(guān)負(fù)責(zé)人”公開(kāi)回應(yīng)了河南蘭考火災(zāi)事件。雖然有些姍姍來(lái)遲,但畢竟是互動(dòng)的開(kāi)始。
(選自《中國(guó)青年報(bào)》2013年1月10日,有刪改)
小題1:下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  )
A.文章第①段中“輿論的不滿(mǎn)”指的是公眾對(duì)民政部在蘭考火災(zāi)后遲遲沒(méi)有回應(yīng)輿論以及事后相互推諉的態(tài)度表示不滿(mǎn)。
B.執(zhí)政者要學(xué)會(huì)適應(yīng)當(dāng)今媒體環(huán)境改變的全新時(shí)代,正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待媒體,這理應(yīng)成為執(zhí)政者所必備的重要素養(yǎng)和能力。
C.執(zhí)政者面對(duì)公眾關(guān)注的重大問(wèn)題時(shí)刻意推諉回避,作者認(rèn)為,這是因?yàn)樵谂c媒體的互動(dòng)過(guò)程中缺少溝通交流平臺(tái)。
D.文章最后一段回到蘭考火災(zāi)事件上,交代了事態(tài)的最新?tīng)顩r,這樣寫(xiě)既呼應(yīng)了開(kāi)頭,又扣緊“互動(dòng)”這一文章的關(guān)鍵詞。
小題2:作者為什么說(shuō)“怎樣對(duì)待媒體和媒體從業(yè)者,關(guān)系到怎樣對(duì)待公眾”?(3分)
答:________________________________________________________________________
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小題3:在作者看來(lái),執(zhí)政者怎樣才能做到“與媒體的良性互動(dòng)”?(3分)
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。

不成樣子的懷念

王蒙

在大六部口那個(gè)漂亮的四合院和陳設(shè)簡(jiǎn)陋乃至寒酸的房間里,我們從來(lái)只談國(guó)家、世界、文藝大事。我說(shuō):“上個(gè)星期三,報(bào)紙上有一篇重要的報(bào)道……”

他說(shuō):“噢,不是星期三,是星期四!

我為他的水晶般的清晰嚇了一跳。因?yàn)樗窍难,比我大三十四歲,他加入中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候距離我出生人世還有七年。

他永遠(yuǎn)是那么敏捷,條理,言簡(jiǎn)意賅,不打磕巴兒,不模糊吞吐,不哼哼哈哈,節(jié)奏分明而又迅疾,應(yīng)對(duì)及時(shí)而又一針見(jiàn)血。他的這些特點(diǎn)使你不相信他是一個(gè)年近百歲的人。

如果是第一次見(jiàn)面,你也許會(huì)為他的瘦削而吃驚,他這個(gè)人也像他的思想、語(yǔ)言一樣,刪除了一切枝蔓鋪排,只留下提煉到最后的精粹。然而,他總是明白透徹,一清見(jiàn)底。

他當(dāng)然是絕對(duì)的前輩,然而他從來(lái)不擺前輩的譜。他早就擔(dān)任高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)了,然而他從來(lái)不拿哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)官架子。說(shuō)起待遇,他說(shuō)五十年代有一回他出差到某市,當(dāng)?shù)匕凑账募?jí)別給他安排了房間,“那房間大得太可怕!彼f(shuō)的時(shí)候似乎還“心有余悸”。八十年代初期,有一次鄧友梅同志稱(chēng)他與另一位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的老作家為“首長(zhǎng)”,他立即打斷,說(shuō):“不要叫首長(zhǎng)!

他真誠(chéng)待人,渴望吸收新的信息,對(duì)一切新的知識(shí)新的動(dòng)向感興趣。在這方面,他永遠(yuǎn)不老。七十年代中期,與世紀(jì)同齡的他居然半夜里起床看足球并如數(shù)家珍地有所評(píng)論,這真是一絕。

我第一次聽(tīng)他講話(huà)是他在第四次文代會(huì)上致閉幕詞。與一些官樣文章不同,夏老語(yǔ)重心長(zhǎng)地講了反封建與學(xué)科學(xué),字字出自肺腑,字字是畢生奮斗經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,寄大希望于年輕人,令人感奮不已。

華藝出版社一九九○年出版了一個(gè)《當(dāng)代名家新作大系》。出版社領(lǐng)導(dǎo)要我求夏公給寫(xiě)個(gè)序?紤]到夏公的高齡,我起草了一個(gè)提綱供他參考。夏公給我寫(xiě)了一封信,說(shuō)是各人文章寫(xiě)起來(lái)風(fēng)格不同,捉刀的效果往往不好,他無(wú)法使用我代為起草的提綱,他自己一筆一畫(huà)地另外寫(xiě)了頗有見(jiàn)地而又清澈見(jiàn)底的序言。他還對(duì)一個(gè)我們都很熟悉的朋友說(shuō):“按王蒙的那個(gè)提綱去寫(xiě),人家一看,就是王蒙的文章么,怎么會(huì)是夏衍寫(xiě)的呢!”就這樣,他老人家把我的提綱“槍斃”了。但為了“安慰”我,他聲稱(chēng)他的序言里已經(jīng)吸收了我的提綱。我也就假裝得到了安慰和鼓勵(lì),心中暗暗為老人喝彩叫絕。

在大六部口住所的院落里,有兩棵丁香樹(shù),一紫一白。一九九○年開(kāi)花時(shí)節(jié),我去賞花,打從年輕時(shí)候我就喜歡丁香。夏老那天也高興,扶著拐杖出來(lái)看花,看小貓?jiān)诜可吓,他還興致勃勃地說(shuō)是它也喜歡石榴花。那場(chǎng)面很像是一幅水墨“新春行樂(lè)圖”。

今年元月初,我最后一次在他清醒的時(shí)候看望他。我們談?wù)摰氖巧鐣?huì)治安問(wèn)題與《人民日?qǐng)?bào)》刊登的胡繩同志的文章《馬克思主義是發(fā)展的》。那天他精神很好,坐在椅子上談笑風(fēng)生。說(shuō)曹操曹操就到,說(shuō)著說(shuō)著胡繩同志進(jìn)病房來(lái)看望夏公來(lái)了。據(jù)說(shuō)那是夏公去夏病情不好住院以來(lái)情況最好的一天。

倒數(shù)第二次與夏公的見(jiàn)面是一九九四年十一月底。他那天十分疲勞,靜臥在病床上。他已經(jīng)臥床數(shù)日了。見(jiàn)此情況我稍事問(wèn)候便起身告辭,以免打攪。夏公平躺著衰弱地說(shuō):“有一個(gè)擔(dān)心……”

我連忙湊過(guò)去,以為他有什么話(huà)要告訴我。

他繼續(xù)說(shuō):“現(xiàn)在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而我們的青年作家太不熟悉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了。他們懂得市場(chǎng)么?如果不懂,他們又怎么能寫(xiě)出反映現(xiàn)實(shí)的好作品來(lái)呢?”

我感到驚訝。在臥床不起的情況下,夏公關(guān)心的仍然是中國(guó)的文學(xué)事業(yè)。

⑴.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (  )

A.本文作者寫(xiě)了老前輩夏衍四十多年間感人心魄的言論思想、行為舉止、生活軼事,表現(xiàn)了夏公的品性氣度和高風(fēng)亮節(jié)。

B.文中劃線(xiàn)句形象地寫(xiě)出了夏衍身形的瘦削,更精微傳神地寫(xiě)出了夏公的精神氣質(zhì):思想純凈深刻,言語(yǔ)行事盡去蕪雜虛偽、唯求坦率精練。

C.年逾古稀的夏衍竟然半夜里起床看足球并評(píng)論得一清二楚,這是他對(duì)一切新的知識(shí)新的動(dòng)向感興趣的明證,也是他熱愛(ài)生活的表現(xiàn)之一。

D.夏衍第一次發(fā)表公開(kāi)講話(huà)是在第四次文代會(huì)上致閉幕詞,所講的不是形式主義的空話(huà),他闡述了畢生奮斗的經(jīng)驗(yàn),對(duì)年輕人給予了厚望。

E.夏衍認(rèn)為各人寫(xiě)文章風(fēng)格不同,加之按王蒙的提綱寫(xiě)作寫(xiě)出來(lái)的又不是自己的文章,因而寫(xiě)序時(shí)只吸收了王蒙提綱的精神。

⑵.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括夏衍的形象。

 

 

 

 

 

⑶.完成后面各題。

①“不成樣子的懷念”在文中的含義是什么?

 

 

②文章通過(guò)哪些事例來(lái)具體表現(xiàn)“不成樣子的懷念”?

 

 

⑷.本文在選材上和結(jié)構(gòu)上最大的特點(diǎn)分別是什么?

 

 

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