| 根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 |
| 古往今來的畫家,可謂恒河沙數(shù),不可勝計(jì),可大致分為三類:第一類,畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類,_________;第三類,_______。第一類人,________;第二類人,______;第三類人,與道合而為一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的藝術(shù)______,______。 ①“朝聞道夕死可矣” ②置好壞于度外,受冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)作畫 ③終身勤于斯而不聞道 ④世俗形骸消亡之日,正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí) ⑤畫自己認(rèn)為最好的畫 ⑥就是天然本真的生命 A.①④⑤②⑥③ B.①④⑤②③⑥ C.⑤②③④⑥④ D.⑤②①③④⑥ |
科目:高中語文 來源: 題型:單選題
根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) (2分)
古往今來的畫家,可謂恒河沙數(shù),不可勝計(jì),可大致分為三類:第一類,畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類, ;第三類, 。第一類人, ;第二類人, ;第三類人,與道合而為一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的藝術(shù) , 。
①“朝聞道夕死可矣”、谥煤脡挠诙韧,受冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)作畫、劢K身勤于斯而不聞道、苁浪仔魏∠鲋,正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí) ⑤畫自己認(rèn)為最好的畫、蘧褪翘烊槐菊娴纳
| A.①④⑤②⑥③ | B.①④⑤②③⑥ |
| C.⑤②③①⑥④ | D.⑤②①③④⑥ |
科目:高中語文 來源:貴州省遵義四中2011屆高三第四次月考語文試題 題型:013
根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
古往今來的畫家,可謂恒河沙數(shù),不可勝計(jì),可大致分為三類:第一類,畫社
會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類,________;第三類,________。第一類人,________;第二類人,________;第三類人,與道合而為一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的藝術(shù)________,________。
①“朝聞道,夕死可矣”
②置好壞于度外,受冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)作畫
③終身勤于斯而不聞道
④世俗形骸消亡之日,正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí)
⑤畫自己認(rèn)為最好的畫
⑥就是天然本真的生命
①④⑤②⑥③
①④⑤②③⑥
⑤②③①⑥④
⑤②①③④⑥
科目:高中語文 來源: 題型:
根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
古往今來的畫家,可謂恒河沙數(shù),不可勝計(jì),可大致分為三類:第一類,畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類, ;第三類, 。第一類人, ;第二類人, ;第三類人,與道合而為一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的藝術(shù) , 。
①“朝聞道夕死可矣” w.&w.^w.k.s.5*u.c.#o@m
②置好壞于度外,受冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)作畫
③終身勤于斯而不聞道
④世俗形骸消亡之日,正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí)
⑤畫自己認(rèn)為最好的畫
⑥就是天然本真的生命
A.①④⑤②⑥③ B.①④⑤②③⑥
C.⑤②③①⑥④ D.⑤②①③④⑥
科目:高中語文 來源: 題型:
根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
古往今來的畫家,可謂恒河沙數(shù),不可勝計(jì),可大致分為三類:第一類,畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類, ;第三類, 。第一類人, ;第二類人, ;第三類人,與道合而為一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的藝術(shù) , 。
①“朝聞道夕死可矣”
②置好壞于度外,受冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)作畫
③終身勤于斯而不聞道
④世俗形骸消亡之日,正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí)
⑤畫自己認(rèn)為最好的畫
⑥就是天然本真的生命
A.①④⑤②⑥③ B.①④⑤②③⑥
C.⑤②③①⑥④ D.⑤②①③④⑥
科目:高中語文 來源: 題型:
根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
古往今來的畫家,可謂恒河沙數(shù),不可勝計(jì),可大致分為三類:第一類,畫社
會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類, ;第三類, 。第一類人, ;第二類人, ;第三類人,與道合而為一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的藝術(shù) , 。
①“朝聞道,夕死可矣”
②置好壞于度外,受冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)作畫
③終身勤于斯而不聞道
④世俗形骸消亡之日,正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí)
⑤畫自己認(rèn)為最好的畫
⑥就是天然本真的生命
A、①④⑤②⑥③ B、①④⑤②③⑥
C、⑤②③①⑥④ D、⑤②①③④⑥
科目:高中語文 來源: 題型:
根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
古往今來的畫家,可謂恒河沙數(shù),不可勝計(jì),可大致分為三類:第一類,畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類, ;第三類, 。第一類人, ;第二類人, ;第三類人,與道合而為一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的藝術(shù) , 。
①“朝聞道夕死可矣” w.&w.^w.k.s.5*u.c.#o@m
②置好壞于度外,受冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)作畫
③終身勤于斯而不聞道
④世俗形骸消亡之日,正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí)
⑤畫自己認(rèn)為最好的畫
⑥就是天然本真的生命
A.①④⑤②⑥③ B.①④⑤②③⑥
C.⑤②③①⑥④ D.⑤②①③④⑥
科目:高中語文 來源: 題型:
根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
古往今來的畫家,可謂恒河沙數(shù),不可勝計(jì),可大致分為三類:第一類,畫社
會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類, ;第三類, 。第一類人, ;第二類人, ;第三類人,與道合而為一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的藝術(shù) , 。
①“朝聞道,夕死可矣”
②置好壞于度外,受冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)作畫
③終身勤于斯而不聞道
④世俗形骸消亡之日,正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí)
⑤畫自己認(rèn)為最好的畫
⑥就是天然本真的生命
A、①④⑤②⑥③ B、①④⑤②③⑥
C、⑤②③①⑥④ D、⑤②①③④⑥
科目:高中語文 來源: 題型:
根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
古往今來的畫家,可謂恒河沙數(shù),不可勝計(jì),可大致分為三類:第一類,畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類, ;第三類, 。第一類人, ;第二類人, ;第三類人,與道合而為一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的藝術(shù) , 。
①“朝聞道夕死可矣”
②置好壞于度外,受冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)作畫
③終身勤于斯而不聞道
④世俗形骸消亡之日,正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí)
⑤畫自己認(rèn)為最好的畫
⑥就是天然本真的生命
A.①④⑤②⑥③ B.①④⑤②③⑥
C.⑤②③①⑥④ D.⑤②①③④⑥
科目:高中語文 來源: 題型:
根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
古往今來的畫家,可謂恒河沙數(shù),不可勝計(jì),可大致分為三類:第一類,畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類, ;第三類, 。第一類人, ;第二類人, ;第三類人,與道合而為一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的藝術(shù) , 。
①“朝聞道夕死可矣”
②置好壞于度外,受冥頑不朽的力量驅(qū)動(dòng)作畫
③終身勤于斯而不聞道
④世俗形骸消亡之日,正是他的藝術(shù)走向永恒之時(shí)
⑤畫自己認(rèn)為最好的畫
⑥就是天然本真的生命
A.①④⑤②⑥③ B.①④⑤②③⑥
C.⑤②③①⑥④ D.⑤②①③④⑥
科目:高中語文 來源:不詳 題型:單選題
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