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下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A．西周王陵在哪里？在周原嗎？考古學(xué)家們?cè)谥茉隽舜罅抗ぷ�，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。在豐鎬嗎？考古學(xué)家又在
      西周首都豐鎬周?chē)鷮で螅廊粵](méi)有結(jié)果。
B．按照中國(guó)醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)理論，正常情況下，風(fēng)是自然界的“六氣”之一（風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）。
      異常情況下，風(fēng)又是致病的一種因素。
C．有人發(fā)出設(shè)立《中國(guó)手書(shū)日》的號(hào)召，呼吁人們?cè)谝荒曛械哪骋惶�，放棄手機(jī)、電子郵件、即時(shí)通訊
      工具，用手書(shū)方式寫(xiě)一封家信，記一篇日記，抄寫(xiě)幾首古詩(shī)詞等，頗有幾絲浪漫主義色彩。
D．關(guān)于《漢文學(xué)史綱要》，他曾說(shuō)過(guò)： “文學(xué)史編制太草率”諸如此類(lèi)的話(huà)－－事實(shí)證明，他的批評(píng)
　   很有道理。
相關(guān)習(xí)題

科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：

下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A．西周王陵在哪里?在周原嗎?考古學(xué)家們?cè)谥茉隽舜罅抗ぷ鳎瑳](méi)有發(fā)現(xiàn)；在豐鎬嗎?考古學(xué)家又在西周首都豐鎬周?chē)鷮で�，依然沒(méi)有結(jié)果。

B．按照中國(guó)醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)理論，正常情況下，風(fēng)是自然界的“六氣”之一（風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）。異常情況下，風(fēng)又是致病的一種因素。

C．有人發(fā)出設(shè)立《中國(guó)手書(shū)日》的號(hào)召，呼吁人們?cè)谝荒曛械哪骋惶欤艞壥謾C(jī)、電子郵件、即時(shí)通訊工具，用手書(shū)方式寫(xiě)一封家信，記一篇日記，抄寫(xiě)幾首古詩(shī)詞等，頗有幾絲浪漫主義色彩。

D．關(guān)于《漢文學(xué)史綱要》，他曾說(shuō)過(guò)：“文學(xué)史編制太草率”諸如此類(lèi)的話(huà)一一事實(shí)證明，他的批評(píng)很有道理。

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：山東省專(zhuān)項(xiàng)題 題型：單選題

下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是
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A．西周王陵在哪里？在周原嗎？考古學(xué)家們?cè)谥茉隽舜罅抗ぷ�，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。在豐鎬嗎？考古學(xué)家又在西周首都豐鎬周?chē)鷮で螅廊粵](méi)有結(jié)果。
B．按照中國(guó)醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)理論，正常情況下，風(fēng)是自然界的“六氣”之一（風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）。異常情況下，風(fēng)又是致病的一種因素。
C．有人發(fā)出設(shè)立《中國(guó)手書(shū)日》的號(hào)召，呼吁人們?cè)谝荒曛械哪骋惶欤艞壥謾C(jī)、電子郵件、即時(shí)通訊工具，用手書(shū)方式寫(xiě)一封家信，記一篇日記，抄寫(xiě)幾首古詩(shī)詞等，頗有幾絲浪漫主義色彩。
D．關(guān)于《漢文學(xué)史綱要》，他曾說(shuō)過(guò)： “文學(xué)史編制太草率”諸如此類(lèi)的話(huà)——事實(shí)證明，他的批評(píng)很有道理。

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：單選題

下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A．《詩(shī)》共收入自西周初年至春秋中期大約五百年間的詩(shī)歌305篇，所以又稱(chēng)詩(shī)三百。漢代以后被尊為經(jīng)典，遂有《詩(shī)經(jīng)》之稱(chēng)。
B．南朝后期，社會(huì)風(fēng)氣奢靡，朝綱日益墮落，士人所作詩(shī)歌大多內(nèi)容空虛，充滿(mǎn)脂粉氣。庾信便是“徐庾體”代表作家（徐陵、庾信）之一。
C．高適、岑參、李頎等人的邊塞詩(shī)，其源出自鮑照、劉琨，以邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)題材為主，表現(xiàn)了邊塞風(fēng)情，軍中苦樂(lè)，以及詩(shī)人建功立業(yè)的壯志豪情和慷慨不平之氣。
D．劉基的散文以短篇寓言著稱(chēng)，《賣(mài)柑者言》諷刺元末官僚“金玉其外，敗絮其中”；《郁離子》中《楚有養(yǎng)狙以為生者》一章，指出以“術(shù)”欺民者必?cái)　?

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：單選題

下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(    )

A．最近，“中國(guó)式”過(guò)馬路…詞在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅，引發(fā)了人們熱議和思考。網(wǎng)友口中的“中國(guó)式”過(guò)馬路等交通違規(guī)現(xiàn)象在我市怎樣，原因何在，又該如何根治這一現(xiàn)象？
B．當(dāng)被問(wèn)及《中國(guó)好聲音》為什么會(huì)有如此高關(guān)注度的問(wèn)題時(shí)，中國(guó)當(dāng)代知名作家查建英一語(yǔ)中的地回答“很鬧的外表，形式里邊是觸及靈魂的”。
C．我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)，嫩芽，我以援苗助長(zhǎng)的心情，巴不得它長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得茂綠。
D．被電腦的后果，在中學(xué)生的書(shū)寫(xiě)方面表現(xiàn)最為突出。你讓學(xué)生寫(xiě)篇作文，他大筆一揮，龍飛風(fēng)舞，而卷西字跡卻無(wú)法辨認(rèn)。

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：

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A．“看呀，”他說(shuō)，“這里有點(diǎn)東西給你�！�

B．“我去，”他說(shuō)：“把我們走過(guò)的路再走一遍，看看會(huì)不會(huì)我著�！�

C．他驚惶失措地直起身子，說(shuō)：“什么！……怎么啦！……哪兒會(huì)有這樣的事？”

D．《項(xiàng)鏈》中的女主人瑪?shù)贍柕掠捎凇坝X(jué)得她生來(lái)就是為著過(guò)高雅和奢華的生活，”因此她“不斷地感到痛苦�！�

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：

下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A．有人發(fā)出設(shè)立《中國(guó)手書(shū)日》的號(hào)召，呼吁人們?cè)谝荒曛械哪骋惶�，放棄手機(jī)、電子郵件、即時(shí)通訊工具，用手書(shū)方式寫(xiě)一封家信，記一篇日記，抄寫(xiě)幾首古詩(shī)詞等，頗有幾絲浪漫主義色彩。  

B．現(xiàn)代著名語(yǔ)言文字學(xué)家陸宗達(dá)告訴我們：“氏族社會(huì)中，處置戰(zhàn)敗敵人的男女有所不同：男子被殺死，婦女則作為妻子被收養(yǎng)人族，其實(shí)也就是奴隸”（《訓(xùn)詁簡(jiǎn)論》）。

C．《藥殤》值得稱(chēng)道之處就在于，讓人在閱讀時(shí)，不自覺(jué)地感受在黑暗中尋找并渴求光明的心境——生命與金錢(qián)的抗?fàn)�，尊�?yán)與權(quán)勢(shì)的較量，法律與暗箱的對(duì)峙，智慧與陰謀的相持。

D．西方世界以“自由”“平等”“民主”為核心內(nèi)容的發(fā)展理念與模式在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位，如以賽亞·伯林所說(shuō)，西方世界“聲稱(chēng)得救的道路只此一條�！�

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：不詳 題型：單選題

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A．最近，“中國(guó)式”過(guò)馬路…詞在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅，引發(fā)了人們熱議和思考。網(wǎng)友口中的“中國(guó)式”過(guò)馬路等交通違規(guī)現(xiàn)象在我市怎樣，原因何在，又該如何根治這一現(xiàn)象？
B．當(dāng)被問(wèn)及《中國(guó)好聲音》為什么會(huì)有如此高關(guān)注度的問(wèn)題時(shí)，中國(guó)當(dāng)代知名作家查建英一語(yǔ)中的地回答“很鬧的外表，形式里邊是觸及靈魂的”。
C．我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)，嫩芽，我以援苗助長(zhǎng)的心情，巴不得它長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得茂綠。
D．被電腦的后果，在中學(xué)生的書(shū)寫(xiě)方面表現(xiàn)最為突出。你讓學(xué)生寫(xiě)篇作文，他大筆一揮，龍飛風(fēng)舞，而卷西字跡卻無(wú)法辨認(rèn)。

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：不詳 題型：單選題

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A．李白的：“青天明月幾時(shí)有？我今停杯一問(wèn)之�！笨梢钥醋魇菍�(duì)月亮形成時(shí)間的追問(wèn)嗎？
B．她最喜歡旅游，杭州、蘇州的秀美，泰山、嵩山的雄偉，北京、西安的大氣都見(jiàn)識(shí)過(guò)了。
C．司馬遷為了完成《史記》（中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。）忍受了常人難以想象的痛苦。
D．市委在豐園村召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，號(hào)召人們向“農(nóng)村科普”明星學(xué)習(xí)。

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：專(zhuān)項(xiàng)題 題型：單選題

下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是
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A．有人發(fā)出設(shè)立《中國(guó)手書(shū)日》的號(hào)召，呼吁人們?cè)谝荒曛械哪骋惶欤艞壥謾C(jī)、電子郵件、即時(shí)通訊工具，用手書(shū)方式寫(xiě)一封家信，記-篇日記，抄寫(xiě)幾首古詩(shī)詞等，頗有幾絲浪漫主義色彩。
B．現(xiàn)代著名語(yǔ)言文字學(xué)家陸宗達(dá)告訴我們：“氏族社會(huì)中，處置戰(zhàn)敗敵人的男女有所不同：男子被殺死，婦女則作為妻子被收養(yǎng)入族，其實(shí)也就是奴隸”。（《訓(xùn)詁簡(jiǎn)論》）
C．《藥殤》值得稱(chēng)道之處就在于，讓人在閱讀時(shí)，不自覺(jué)地感受在黑暗中尋找并渴求光明的心境--生命與金錢(qián)的抗?fàn)�，尊�?yán)與權(quán)勢(shì)的較量，法律與暗箱的對(duì)峙，智慧與陰謀的相持。
D．西方世界以“自由”“平等”“民主”為核心內(nèi)容的發(fā)展理念與模式在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位，如以賽亞·伯林所說(shuō)，西方世界“聲稱(chēng)得救的道路只此一條。”

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科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：專(zhuān)項(xiàng)題 題型：單選題

下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是
[     ]
A．有人發(fā)出設(shè)立《中國(guó)手書(shū)日》的號(hào)召，呼吁人們?cè)谝荒曛械哪骋惶欤艞壥謾C(jī)、電子郵件、即時(shí)通訊工具，用手書(shū)方式寫(xiě)一封家信，記一篇日記，抄寫(xiě)幾首古詩(shī)詞等，頗有幾絲浪漫主義色彩。
B．現(xiàn)代著名語(yǔ)言文字學(xué)家陸宗達(dá)告訴我們：“氏族社會(huì)中，處置戰(zhàn)敗敵人的男女有所不同：男子被殺死，婦女則作為妻子被收養(yǎng)入族，其實(shí)也就是奴隸”（《訓(xùn)詁簡(jiǎn)論》）。
C．《藥殤》值得稱(chēng)道之處就在于，讓人在閱讀時(shí)，不自覺(jué)地感受在黑暗中尋找并渴求光明的心境——生命與金錢(qián)的抗?fàn)�，尊�?yán)與權(quán)勢(shì)的較量，法律與暗箱的對(duì)峙，智慧與陰謀的相持。
D．西方世界以“自由”“平等”“民主”為核心內(nèi)容的發(fā)展理念與模式在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位，如以賽亞·伯林所說(shuō)，西方世界“聲稱(chēng)得救的道路只此一條�！�

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