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精英家教網(wǎng)> 2025年初中文言文全解江蘇人民出版社九年級語文下冊人教版 > 第4頁 參考答案

2025年初中文言文全解江蘇人民出版社九年級語文下冊人教版

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1. 下列各句中,朗讀節(jié)奏劃分不恰當?shù)囊豁検牵?)
A. 得之/則生
B. 呼爾/而與之
C. 行道之人/弗受
D. 此之謂失/其本心
答案:D
解析:“此之謂失其本心”的正確節(jié)奏應為“此之謂/失其本心”,“此之謂”是固定結構,意為“這叫做”,其后應斷開,故D項劃分不恰當。
2. 下列各句中,加點詞解釋正確的一項是( )
A. 鄉(xiāng)為身死而不受(鄉(xiāng)鄰)
B. 死亦我所惡(討厭,憎恨)
C. 所欲有甚于生者(在)
D. 所識窮乏者得我與(獲得)
答案:B
解析:A項“鄉(xiāng)”是通假字,同“向”,意為“從前、先前”,并非“鄉(xiāng)鄰”;C項“于”在此處是“比”的意思,“所欲有甚于生者”意為“所想要的有比生命更重要的”;D項“得”是通假字,同“德”,意為“感恩、感激”,并非“獲得”;B項“惡”解釋為“討厭,憎恨”正確,故選B。
3. 下列說法正確的一項是( )
A. 孟子,名軻,春秋時期思想家,《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作,一般認為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。
B. 選文開頭從人們常見的欲望談起,用當時難得的食物(魚與熊掌)設喻和類比,舉例淺近,說理深刻。
C. 選文中“行道之人”“乞人”不愿受侮辱去得到那點飲食來活命,這是從反面舉例詮釋了“舍生取義”的觀點。
D. 選文中分析了“不辯禮義而受之”的三個原因,其中“宮室之美”指國家方面,“妻妾之奉”指自家方面。
答案:B
解析:A項孟子是戰(zhàn)國時期思想家,并非“春秋時期”;C項“行道之人”“乞人”不受侮辱性施舍,是從正面舉例詮釋“舍生取義”,并非“反面”;D項“宮室之美”“妻妾之奉”均指個人生活方面,并非“國家方面”和“自家方面”;B項選文開頭以魚和熊掌設喻,將抽象的“生”與“義”具象化,說理淺近深刻,正確,故選B。
4. 將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(2)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
答案:(1)不僅賢人有這種心,人人都有,只不過賢人能夠不喪失(它)罷了。
(2)(可是有的人)見了優(yōu)厚俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了它,這樣,優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢!