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10．選出對(duì)句中“之”“而”判斷正確的一項(xiàng)

①思國(guó)之安者，必積其德義　　　　 ②雖董之以嚴(yán)刑

③文武并用，垂拱而治　　　　　　 ④貌恭而心不服

A．①②相同，③④相同　　　　　　 B.①②不同，③④不同

C．①②相同，③④不同　　　　　　 D.①②不同，③④相同

9．選出畫線詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)

A．古之學(xué)者心有師　　　　　　　　 B. 今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

C．小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也　　　 D. 彼與彼年相若也，道相似也

8．下列各項(xiàng)中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

　　 A．盧梭是法國(guó)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，他的小說(shuō)《愛(ài)彌兒》是一部討論教育問(wèn)題的哲理小說(shuō)，《懺悔錄》是一部記載了他幾十年生活經(jīng)歷的自傳。

　　 B．錢鐘書(shū)是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。它的學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐編》等在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有很高的聲譽(yù)。他的散文和小說(shuō)都具有機(jī)智雋永的特點(diǎn)。

　　 C． 寓言是文學(xué)體裁的一種。寓較深的道理于簡(jiǎn)單的故事中，例如古希臘的《伊索寓言》。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，《莊子》《韓非子》等著作中也有不少寓言故事，如“守株待兔”“刻舟求劍”。

D．維納斯在古希臘神話中是愛(ài)與美的女神，掌管人類愛(ài)情、婚姻、生育以至一切動(dòng)植

物的生長(zhǎng)繁殖。19世紀(jì)初葉在希臘米洛斯島被發(fā)現(xiàn)。

7．比較下列兩組句子，選出表達(dá)效果較好的一項(xiàng)

①　　 他曾經(jīng)被巡捕帶往北新書(shū)局去，問(wèn)是否是柔石，由于案情重，手上上了銬。但誰(shuí)也

不明白是怎樣的案情。

②他曾經(jīng)被巡捕帶往北新書(shū)局去，問(wèn)是否是柔石，手上上了銬，可見(jiàn)案情是重的。但怎樣。但怎樣的案情，卻誰(shuí)也不明白。

③可是在那時(shí)禁錮得比罐頭還嚴(yán)密的中國(guó)是確無(wú)寫處的。

④可是在中國(guó)，那時(shí)是確無(wú)寫處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密的。

　　 A．①③　　　　　 B. ②③　　　　　 C. ①④　　　　　 D. ②④

6．下面句子中，修辭方法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

A．《山海經(jīng)》中談到北方有個(gè)神仙，形貌如同一條紅色的蛇，它在夜空中閃閃發(fā)光，它的名字叫觸龍。

B． 她眼下的一灣秋水閃耀著火一般的激情。

　　 C．環(huán)的亮度急劇增強(qiáng)，宛如皓月懸掛當(dāng)空，向大地瀉下一片淡銀色的光華。

　　 D．有時(shí)她還被描繪成這樣一個(gè)女神，手持大水罐，伸展雙翅，向世上施舍朝露，如同我國(guó)佛教故事中的觀音菩薩，普灑甘露到人間。

5．下面有語(yǔ)病的一句是

A．在藝術(shù)作品中，伊歐斯被說(shuō)成是一個(gè)年輕的女人。

B． 我國(guó)沒(méi)有極光這個(gè)詞，所以是根據(jù)極光不同的形狀差異分別加以稱謂。

C． 它們大部分散落在史書(shū)的星象、妖星、異星、流星、祥氣的記載中。

D．她又是北風(fēng)等多種風(fēng)和黃昏星等多顆星的母親。

4．下列橫線上的詞語(yǔ)選用恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①中國(guó)和英國(guó)兩國(guó)政府要妥善　　　　　 如何使香港從現(xiàn)在到1997年的15年中不出現(xiàn)大的波動(dòng)。

②如果15年后還不收回，人民就沒(méi)有理由信任我們，任何中國(guó)政府都應(yīng)該　　　　　 ，自動(dòng)退出政治舞臺(tái)。

③我們希望中英兩國(guó)政府就香港問(wèn)題進(jìn)行友好的　　　　　 。

A．商量　　 下馬　　 切磋　　　　　　　 B. 商談　　 下馬　　 磋商

C．商榷　　 下野　　 切磋　　　　　　　 D. 商談　　 下野　　 磋商