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22．　 請以“可恨之人或有可憐之處”為題目，寫一篇文章。

要求：①選材立意注意把握好度；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；

④不要套作，不得抄襲。

(命題人：張愛明　　 審題人：姚　 紅)

西南師大附中2009-2010學年度下期期末考試

21．　 請擬一副能鮮明表現(xiàn)重慶自然和人文特色的對聯(lián)。(不少于14字。4分)

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20．　 請以“不肯大團圓”作為話題，仿照下面的例句，再寫兩個句子。(6分)

例句：曹雪芹不肯大團圓，以“千紅一哭，萬艷同悲”的結局，表現(xiàn)了理想幻滅的痛苦。

(1) __________________________________________________________________________

(2) __________________________________________________________________________

19．　 請用一句話概括下面一段文字所表達的觀點。(4分)

香港大學的校徽，鐫刻著“明德格物”四個字�！懊鞯隆焙汀案裎铩�，是非常古老的說法。明德，意為美德，語出《尚書·君陳》：“黎稷非馨，明德唯馨�！备裎铮�見《禮記·大學》：“致知格物，物格而知至�！睂τ凇案裎镏轮�”的解釋，從宋儒起，一直眾說紛紜，清末則有人將科學技術一類統(tǒng)稱為“格致之學”�？茖W技術和人文精神確實不可偏廢。屬于尖端科學的核能利用，能夠造福人類，也能夠毀滅世界；同是電腦高手，有的在不斷地為人工智能的發(fā)展增光添彩，有的則成為“黑客”，或騷擾，或攻擊，不斷地制造麻煩。如魯迅所說，發(fā)明了羅盤，只是看風水；發(fā)明了火藥，只是做自娛娛神的鞭炮。

18．　 將下面四句話合理排序，填在下邊句子中的橫線上。(3分)

①有的書昨天看不懂，過些日子再看才懂得。

②有許多書看一遍兩遍還不太懂得，讀三遍四遍就懂得了。

③也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實不太懂，后來有了一些實際知識才真正懂得它的意思。

④或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通。

經(jīng)驗證明，　　　　　　　　　 。所以，古人說：“書讀百遍，其義自見�！庇终f，要將“有字之書”和“無字之書”結合起來讀。

讀下面的短文，回答14-17題。

勞　 動

韓少功

①手掌皮膚撕裂的那一刻，過去的一切都在裂痛中轟的一下閃回。我想起了三十多年前的墾荒，把耙頭齒和鋤頭口磨鈍了，磨短了，于是不但鐵匠們叮叮當當忙個不停，大家也都抓住入睡前的一時半刻，在石階上磨利各自的工具。嚓嚓嚓的磨鐵之聲在整個工區(qū)此起彼伏響徹夜天。

②那是連鋼鐵都在迅速消溶的一段歲月，但皮肉比鋼鐵更經(jīng)久耐用。耙頭挖傷的，鋤頭扎傷的，茅草割傷的，石片劃傷的，毒蟲咬傷的……每個人的腿上都有各種血痂，老傷疊上新傷。但衣著襤褸的青年早已習慣。朝傷口吐一口唾沫，或者抹一把泥土，就算是止血處理。我們甚至不會在意傷口，因為流血已經(jīng)不能造成痛感，麻木粗糙的肌膚早就在神經(jīng)反應之外。我們的心身還可一分為二：夜色中挑擔回家的時候，一邊是大腦已經(jīng)呼呼入睡，一邊是身子還在自動前行，靠著腳趾碰觸路邊的青草，雙腳能自動找回青草之間的路面，如同一具無魂的游尸。只有一不小心踩到水溝里去的時候，一聲大叫，意識才會在水溝里猛醒，發(fā)覺眼前的草叢和淤泥。

③有一天我早上起床，發(fā)現(xiàn)自己兩腿全是泥巴，不知道前一個晚上自己是怎么入睡的，不知道蚊帳忘了放下的情況之下，蚊群怎么就沒有把自己咬醒。還有一天，我吃著吃著飯，突然發(fā)現(xiàn)面前的飯缽已經(jīng)空了四個，這就是說，半斤一缽的米飯，我已經(jīng)往肚子里一共塞下了兩斤，可褲帶以下的那個位置還是空空的，兩斤米不知填塞了哪個角落……眼下，我差不多忘記了這樣的日子，一種身體各個器官各行其是的日子。

④我也差點忘記了自己對勞動的恐懼：從那以后，我不論到了哪里，不論離開農(nóng)村有多久，最大的惡夢還是聽到一聲尖銳的哨響，然后聽到走道上的腳步聲和低啞的吆喝：“一分隊！耙頭！箢箕！”這是哈佬的聲音--他是我以前的隊長，說話總是有很多省略。

⑤三十多年過去了，哈佬應該已經(jīng)年邁，甚至已經(jīng)不在人世，但他的吆喝再一次在我手心裂痛的那一刻閃回，聲音宏亮震耳。不知為什么，我現(xiàn)在聽到這種聲音不再有恐懼。就像太強的光亮曾經(jīng)令人目盲，但只要有一段足夠的黑暗，光明會重新讓人懷念。當知青時代的強制與絕望逐漸消解，當我身邊的幸福正在追蹤腐敗，對不起，勞動就成了一個火熱的詞，重新放射出的光芒，喚醒我沉睡的肌肉。

⑥坦白地說：我懷念勞動。

⑦坦白地說：我看不起不勞動的人。我對白領和金領不存偏見，對天才的大腦更是滿心崇拜，但一個脫離了體力勞動的人，會不會有一種被連根拔起沒著沒落的心慌？會不會在物產(chǎn)供養(yǎng)鏈條的最末端一不小心就枯萎？會不會成為生命實踐的局外人和游離者？連海德格爾也承認：“靜觀”只能產(chǎn)生較為可疑的知識，“操勞”才是了解事物最恰當?shù)姆绞�，才能進入存在之謎--這幾乎是一種勞動者的哲學。我在《暗示》一書里還提到過“體會”、“體驗”、“體察”、“體認”等中國詞語。它們都意指認知，但無一不強調(diào)“體”的重要，無一不暗示四“體”之勞在求知過程中的核心地位--這幾乎是一套勞動者的詞匯。然而古往今來的流行理論，總是把勞力者權當失敗者和卑賤者的別號，一再翻版著勞心者們的一類自夸。

⑧一位科學院院士肥頭大耳，帶著兩個博士生，在投影機前曾以一只光盤為例，說光盤本身的成本不足一元，錄上信息以后就可能是一百元。女士們先生們，這就是一般勞動和知識勞動的價值區(qū)別，就是知識經(jīng)濟的意義呵。

⑨我聽出了他的言下之義：他的身價應比一個臭勞工昂貴百倍乃至千萬倍。

⑩問題不在于知識是否重要，而在于1∶99的比價之說是出于何種心機。我差一點要沖著掌聲質(zhì)問：女士們先生們，你們準備吃光盤和穿光盤嗎？你們把院士先生這個愚蠢的舉例寫進光盤，光盤就一定增值么？我當時沒有提問，是被熱烈的掌聲驚呆了：我沒想到鼓掌者都是自以為能賺來99%的時代中堅。

一個科學幻想作品曾經(jīng)預言：將來的人類都形如章魚，一個過分發(fā)達的大腦以外，無用的肢體將退化成一些細弱的游須，只要能按按鍵盤就行。我暫不懷疑鍵盤能否直接生產(chǎn)出糧食和衣服，也暫不懷疑一個鍵盤在七十二行的實踐之外能輸寫出多么高深的學問，但章魚的形象至少讓我鄙薄。一臺形似章魚的多管吸血機器更讓我厭惡。這種念頭使我立即買來了鋤頭和耙頭，買來了草帽和膠鞋，選定了一塊寂靜荒坡，向想象中的滿地莊稼走過去。陽光如此溫暖，土地如此潔凈，一口潮濕清洌的空氣足以洗凈我體內(nèi)的每一顆細胞。從這一天起，我要勞動在從地圖上看不見的這一個山谷里，要直接生產(chǎn)土豆、玉米、向日葵、冬瓜、南瓜、蘿卜、白菜……我們要恢復手足的強壯和靈巧，恢復手心中的繭皮和面頰上的鹽粉，恢復自己大口喘氣渾身酸痛以及在陽光下目光迷離的能力。我們要親手創(chuàng)造出植物、動物以及微生物，在生命之鏈最原初的地方接管我們的生活，收回自己這一輩子該出力時就出力的權利。

14．　 研讀句子，回答問題。(6分)

(1)　 “就像太強的光亮曾經(jīng)令人目盲，但只要有一段足夠的黑暗，光明會重新讓人懷念。”這里的“黑暗”指的是作者遭遇的什么樣的問題？(3分)

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(2)　 “問題不在于知識是否重要，而在于1∶99的比價之說是出于何種心機�！边@里的“心機”的具體內(nèi)容是什么？(3分)

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15．　 作者三十多年前墾荒時對勞動滿懷“恐懼”，作者寫這些內(nèi)容有什么作用？(4分)

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16．　 第⑥段說：“坦白地說，我懷念勞動�！弊髡邽槭裁船F(xiàn)在要“懷念勞動”？(6分)

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17．　 文章第段表現(xiàn)了作者回歸勞動后的開心幸福，請選擇兩個角度賞析相關語句。(4分)

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