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19．課堂教學(xué)的開場(chǎng)白稱為導(dǎo)語(yǔ)，是教師用以導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的話。假如你是一位語(yǔ)文老師，請(qǐng)從給出的課文中任選一篇，寫一段導(dǎo)語(yǔ)。要求突出作者、作品的特點(diǎn),至少使用一種修辭手法，不超過(guò)100個(gè)字。(6分)

備選課文：《藥》《項(xiàng)鏈》《陳情表》《祭十二郎文》《赤壁賦》《林黛玉進(jìn)賈府》

課文：　　　　　　　　　　 　

18．下面是高曉聲小說(shuō)《陳奐生上城》中關(guān)于陳奐生進(jìn)城落難巧遇吳書記救助后的一段人物描寫。請(qǐng)從表達(dá)效果的角度予以點(diǎn)評(píng)。要求：語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫。(6分) 　　 陳奐生想到這里，聽(tīng)見(jiàn)自己的心撲撲跳得比打鐘還響，合上的眼皮，流出晶瑩的淚珠，在眼角里停留片刻，便一條線掛下來(lái)了。這個(gè)吳書記真是大好人，竟看得起他陳奐生，把他當(dāng)朋友，見(jiàn)他一旦有難，能挺身而出，拔刀相助，救了他一條性命，實(shí)在難得。 點(diǎn)評(píng)：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

13、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題，每一大空1分)(5分)

(1)臣少仕偽朝，歷職郎署，　　　　　　 ，　　　　 。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋。　　　　　　 ，　　　　　　　 ，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉　　　　　 ，　　　　　　 ，　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；　　　　　 ，　　　　　 　　　。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

(2)潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。

　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；　　　　 　　　，　　　　　 　　，而又何羨乎！

惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，　　 　　，　　 　　，　 　　，　　 　　，是造物者無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。

4、排列下面語(yǔ)句，使之成為符合邏輯、通順連貫的一段文字，下面排列正確的一項(xiàng)是(　 )

①讀者所讀到或看到的只是書中人物具體的言行舉止，而不是他們的思維過(guò)程或思想斗爭(zhēng)的無(wú)形的刻畫。

②西方小說(shuō)多注重人物的心理描寫，有時(shí)還強(qiáng)調(diào)要挖掘人物內(nèi)心潛在意識(shí)是怎樣活動(dòng)的。

③而這種差異正是由于東西方不同的社會(huì)特征、不同的歷史背景、不同的風(fēng)俗習(xí)尚以及由此而產(chǎn)生的不同的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)所造成的。

④我國(guó)古典小說(shuō)之所以具有這種不同于西方小說(shuō)的特色，正是由于它們植根于強(qiáng)調(diào)客觀敘述的歷史和靠故事情節(jié)來(lái)吸引聽(tīng)眾的說(shuō)唱藝術(shù)。

⑤至于人物的心理活動(dòng)和性格上的細(xì)微差異，我們的古典小說(shuō)作家并不是全不注意，只是表達(dá)的方式不同。

⑥而我國(guó)的古典小說(shuō)，則著重于描繪事物的外在聯(lián)系和人與人比較明顯的矛盾沖突。

A．⑤③④②⑥①　　　 B.②⑥①③④⑤　　　 C.①③④②⑥⑤ 　　D. ②⑥⑤①④③

3、下列各項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：(　 )

A．瑪?shù)贍柕率强蓯?ài)的，雖然一時(shí)愛(ài)慕虛榮借項(xiàng)鏈丟項(xiàng)鏈以致踏上十年艱辛還款路，但她的丈夫路瓦栽先生竟能不離不棄，共同擔(dān)當(dāng)，他們也真算得上是一對(duì)至情夫妻了。

B．陳奐生在城里經(jīng)歷了一番“奇遇”后，回到村里便成了大紅人，他的話也多起來(lái)了，人也不自卑了，他的生命里好像被注入了一股清新的氣息，人整個(gè)開朗起來(lái)了。

C．守財(cái)奴葛郎臺(tái)初一看到金子后，便是“身子一縱，撲上梳妝匣”，我們可以從這一現(xiàn)象反映兩個(gè)問(wèn)題，一是人的行為常常不自覺(jué)得地體現(xiàn)出一個(gè)人的內(nèi)心世界，二是奴性的真意就是自己無(wú)法控制自己。

D．林沖性格轉(zhuǎn)變之前一心求平安，事事忍字先，以致他后來(lái)接連不斷出現(xiàn)遭人誣陷、任人欺侮，卻依然一味茍安、心存幻想，真讓人哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。