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4、下列各組句子中詞語解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　 )

A．①歸去來兮！(來，助詞，無義)　

②復(fù)駕言兮焉求(言，助詞，無義)

B．①載欣載奔(載，義同“載歌載舞”的“載”)

　　　 ②引壺觴以自酌(觴，酒杯)

C．①或植杖而耘耔(耔，培苗)　　　

②景翳翳以將入(景，風(fēng)景，景物)

D．①策扶老以流憩(扶老，手杖；流憩，游息)　

②審容膝之易安(審，覺察，自知)

3、下列加點(diǎn)詞語讀音都相同的一項(xiàng)是(　 )

A．輕飏(yáng)　 壺觴(shāng)　 出岫(yòu)　　 景翳翳(yì)

B．曷不(hé)　　 耘耔(zǐ)　　 登東皋(gāo)　 棹孤舟(zhào)

C．熹微(xī)　 　流憩(qì)　　 遐觀(xiá)　　 眄庭柯(gài)

D．西疇(chóu)　 盤桓(huán)　 遑遑(huáng)　 載欣載奔(zǎi)

2、選出下列有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　 )

A．尷尬　　 躑躅　　 嫵媚　　 肺腹之言　　

B．玷辱　　 凜冽　　 謄寫　　 喁喁私語

C．角隅　　 遐想　　 貽害　　 哀聲嘆氣　

D．驚羨　　 慷慨　　 通宵　　 平心靜氣

1、下列加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是(　 )

A、赍發(fā)(jī)　　　 央浼 (měi)　　 憎惡 (zēng)　　　 迤邐(yǐlǐ)

B、譏誚(xiào)　　 轄制 (xiá)　　　 讒言 (chán)　　　 涎皮(xián)

C、堤防(tí)　　　 搠倒(shuò)　　　 稽首(qǐ)　　　　 喧闐(tián)

D、雙眸(mú)　　 翹首(qiáo)　　　 諂媚 (chǎn)　　　 莞爾(wǎn)

16．生活中有一些標(biāo)語的確明白醒目，但缺少了些人文關(guān)懷，甚至有些粗俗淺陋。請(qǐng)對(duì)下列標(biāo)語中畫橫線部分進(jìn)行改寫，使之既清楚明白，又親切友善，并且寫成對(duì)偶句。

①在山腳下看到：“放火燒山，牢底坐穿。”(3分)

修改為　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②某電廠門口：“嚴(yán)禁觸摸電線，5萬伏高壓，一觸即死，違者法辦。”(3分)

修改為　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

11.(1)悟已往之不諫，　　　　　　　　　 ；　　　　　　　 ，覺今是而昨非。

(2)木欣欣以向榮，　　　　　　　　　 。

(3)潦水盡而寒潭清，　　　　　　　　　　　 。儼驂騑于上路，　　　　　　　　　　　 。

(4)　　　　　　　　　　　 ，秋水共長天一色。

(5)　　　　　　　　　 ，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，　　　　　　　　 。

(6)失之東隅，　　　　　　　 �！� www.

(7)　　　　　　　　　 ，會(huì)當(dāng)水擊三千里。

6.下列各種說法中有誤的一項(xiàng)是(　　　 )

A. “辭”是介于散文與詩歌之間的一種文體，《歸去來兮辭》雖然采用了楚辭的體式，但作者能自出機(jī)杼，不受楚辭中怨憤、悲傷情調(diào)的影響，而表現(xiàn)出一種淡遠(yuǎn)瀟灑的意旨。

B. 《滕王閣序》作為一篇贈(zèng)序文，借登高之會(huì)感懷時(shí)事，慨嘆身世，其中“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”一句集中概括了滕王閣所處的雄偉地勢。

C. 莊子認(rèn)為要達(dá)到“逍遙”之境，則應(yīng)“無所待”，這反映了道家消極避世的思想，同 時(shí)也是作者既無法解決社會(huì)矛盾，又不愿與黑暗勢力同流合污的一種無可奈何的心理反映。

D.三大短篇小說巨匠分別是法國的莫泊桑，代表作《羊脂球》：俄國的契訶夫，代表作《變色龍》：英國的歐亨利，代表作《警察與贊美詩》。