南方新課堂金牌學(xué)案七年級(jí)歷史人教版深圳專版
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知識(shí)點(diǎn)二 良渚古城與陶寺古城
2. 良渚古城內(nèi)外的貴族墓地里,隨葬著數(shù)量不等、制作精美的玉器(下圖為其中之一),這和其他隨葬品稀少的普通墓地對(duì)比鮮明。這說明當(dāng)時(shí)(
C
)
A. 手工藝品技術(shù)高超
B. 形成樸素審美觀念
C. 社會(huì)階級(jí)分化明顯
D. 出現(xiàn)早期國家形態(tài)
答案:C
解析:良渚古城貴族墓地隨葬品豐富精美,普通墓地隨葬品稀少,這種鮮明對(duì)比反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在明顯的貧富差距和階級(jí)分化,C符合題意;手工藝品技術(shù)高超只是表面現(xiàn)象,A不符合題意;材料未體現(xiàn)審美觀念,B不符合題意;出現(xiàn)早期國家形態(tài)是綜合多種因素得出的結(jié)論,僅墓葬差異不能完全說明,D不符合題意。故選C。
3.(2025·韶關(guān)檢測(cè))距今約5800—5000年的遼寧牛河梁遺址出土了玉豬龍,距今約4300—4000年的山西陶寺古城遺址出土了彩繪龍紋陶盤。據(jù)此可知(
A
)
A. 中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征
B. 龍形紋飾是早期國家的象征
C. 早期文明之間存在繼承關(guān)系
D. 早期文明的發(fā)展具有獨(dú)立性
答案:A
解析:遼寧牛河梁遺址和山西陶寺古城遺址都出土了與龍相關(guān)的文物,且兩地分屬不同流域,說明不同地區(qū)的早期文明都對(duì)龍有崇拜,體現(xiàn)了中華文明起源的多元一體特征,A符合題意;材料不能說明龍形紋飾是早期國家的象征,B不符合題意;材料未體現(xiàn)早期文明之間的繼承關(guān)系,C不符合題意;早期文明之間存在交流融合,并非完全獨(dú)立,D不符合題意。故選A。
知識(shí)點(diǎn)三 遠(yuǎn)古的傳說
4. “戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈,蚩尤請(qǐng)來了風(fēng)伯、雨師施展法術(shù),突然間風(fēng)雨大作……黃帝命部下制造指南車,辨別了方向,才把蚩尤打敗?!迸c這段文字?jǐn)⑹鱿嚓P(guān)的事件是(
C
)
A. 禪讓制
B. 阪泉之戰(zhàn)
C. 涿鹿之戰(zhàn)
D. 牧野之戰(zhàn)
答案:C
解析:涿鹿之戰(zhàn)中,蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯、雨師施展法術(shù),黃帝制造指南車辨別方向并打敗蚩尤,C符合題意;禪讓制是部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選舉制度,A不符合題意;阪泉之戰(zhàn)是黃帝打敗炎帝的戰(zhàn)爭(zhēng),B不符合題意;牧野之戰(zhàn)是周武王伐紂的戰(zhàn)爭(zhēng),D不符合題意。故選C。
5. 五六千年前,黃河流域出現(xiàn)的華夏族逐漸發(fā)展成為中華民族的主體。被后人尊崇為中華民族的人文初祖的是(
C
)
A. 黃帝和蚩尤
B. 炎帝和蚩尤
C. 黃帝和炎帝
D. 堯、舜、禹
答案:C
解析:黃帝和炎帝部落聯(lián)盟逐漸演化為華夏族,后人尊崇他們?yōu)橹腥A民族的人文初祖,C符合題意;蚩尤是被炎黃部落打敗的部落首領(lǐng),A、B不符合題意;堯、舜、禹是黃帝之后的部落聯(lián)盟首領(lǐng),D不符合題意。故選C。
6. 在太原盆地流傳著大禹治水、臺(tái)駘治水兩個(gè)遠(yuǎn)古傳說。地質(zhì)學(xué)家和考古學(xué)家在太原西山發(fā)現(xiàn)了海百合類化石、貝殼化石,這證明遠(yuǎn)古時(shí)期的太原盆地可能是汪洋大澤或淺湖地帶。這說明遠(yuǎn)古傳說(
B
)
A. 反映出早期國家的社會(huì)特征
B. 蘊(yùn)含著一定的歷史信息
C. 印證了農(nóng)耕文明的發(fā)展?fàn)顩r
D. 與真實(shí)的歷史完全一致
答案:B
解析:太原西山的化石證明遠(yuǎn)古時(shí)期太原盆地曾是水域,與當(dāng)?shù)亓鱾鞯闹嗡畟髡f相呼應(yīng),說明遠(yuǎn)古傳說蘊(yùn)含一定的歷史信息,B符合題意;材料未體現(xiàn)早期國家特征,A不符合題意;材料與農(nóng)耕文明無關(guān),C不符合題意;遠(yuǎn)古傳說并非與真實(shí)歷史完全一致,D不符合題意。故選B。
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7. 習(xí)近平曾兩次親赴良渚調(diào)研,多次就良渚遺址保護(hù)和申遺工作作出重要指示。我國政府如此重視良渚遺址最主要的原因是它(
C
)
A. 發(fā)現(xiàn)了同時(shí)期規(guī)模最大的水利工程
B. 出土了大量精美玉器
C. 證實(shí)了中華五千多年文明史
D. 與人文初祖相關(guān)
答案:C
解析:良渚古城遺址的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了中華五千多年文明史,這是我國政府重視其保護(hù)和申遺的最主要原因,C符合題意;A、B是良渚遺址的特點(diǎn),但不是最主要原因,不符合題意;良渚遺址與人文初祖無關(guān),D不符合題意。故選C。
8. 歷史解釋是指以史料為依據(jù),對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。下列屬于歷史解釋的是(
D
)
A. 考古學(xué)者在云南元謀發(fā)掘出古人類的兩顆門齒化石
B. 半坡遺址居住區(qū)外有公共墓地和燒制陶器的窯場(chǎng)
C. 黃帝生活在五六千年前,是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)
D. 中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征
答案:D
解析:D項(xiàng)是對(duì)中華文明起源和發(fā)展特征的理性分析和評(píng)判,屬于歷史解釋,符合題意;A、B項(xiàng)是對(duì)考古發(fā)現(xiàn)的客觀描述,屬于歷史事實(shí),不符合題意;C項(xiàng)是對(duì)黃帝的基本介紹,屬于歷史事實(shí),不符合題意。故選D。
9. 傳說黃河流域的部落首領(lǐng)黃帝平定四方、安撫萬民,黃帝部落還與炎帝部落聯(lián)合。炎帝和黃帝的傳說在我國廣大地區(qū)影響廣泛,海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱。這表明(
D
)
A. 古史傳說皆確鑿可信
B. 黃帝時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)分封制
C. 炎黃時(shí)期已進(jìn)入封建社會(huì)
D. 炎黃認(rèn)同推動(dòng)了華夏認(rèn)同
答案:D
解析:炎帝和黃帝的傳說影響廣泛,海內(nèi)外華人以“炎黃子孫”自稱,體現(xiàn)了炎黃認(rèn)同對(duì)華夏認(rèn)同的推動(dòng)作用,D符合題意;古史傳說并非都確鑿可信,A不符合題意;黃帝時(shí)代未出現(xiàn)分封制,B不符合題意;炎黃時(shí)期處于原始社會(huì)末期,未進(jìn)入封建社會(huì),C不符合題意。故選D。