題目列表(包括答案和解析)
1.給下列加點(diǎn)的字注音。
魅力( ) 蓼藍(lán)( ) 肅穆( ) 牦牛( )
潸然( ) 篝火( ) 膾炙人口( )( )
解析:掌握生字的讀音,有些詞語需要注意拼音規(guī)則。如“ei”應(yīng)當(dāng)標(biāo)在“e”上,有兩個(gè)韻母時(shí),應(yīng)當(dāng)標(biāo)在排在前面的韻母上。
答案:mèi liǎo mù máo shān ɡōu kuài zhì
8.在你的心目中,某種動(dòng)物或植物也是某種精神的象征,請(qǐng)你寫出這種動(dòng)物或植物的名稱,并說說它具有哪種可貴的精神。
7.本文作者托物言志,借贊美一種植物來贊美一種精神,在我們學(xué)過的課文中也不乏這樣的文章,請(qǐng)你列舉其中的一篇并指出文章贊美的是什么精神。
文章:
贊美了:
6.作者在列舉了一系列先賢之后,又進(jìn)一步指出“青檀屬于另外一類,中國(guó)稀有的一類”有何用意?
5.“但愿青檀們興旺起來,那樣世界就熱鬧有趣了”一句寄托了作者怎樣的思想感情?
4、你怎樣理解“看來,比石還硬的青檀是不會(huì)腐朽的了”一句的深刻含義?
3.青檀貌不驚人,可作者寧愿選擇它們?yōu)橛,那么,青檀到底有哪些過人之處呢?
2.作者為什么說青檀的根最讓他動(dòng)心?
⑴第五段寫青海湖湖水醉人的藍(lán)色。
文中運(yùn)用多種表現(xiàn)手法來描寫湖水之藍(lán)。首先,直接用贊美的語言描寫,如“那湖水的藍(lán),又是藍(lán)得多么醉人!”“青海湖的藍(lán),藍(lán)得純凈,藍(lán)得深湛,也藍(lán)得溫柔恬雅!逼浯,將湖水的藍(lán)與“海洋”“天空”的藍(lán)作對(duì)比。再次,運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻將湖水之藍(lán)描繪得晶瑩可愛,如“藍(lán)錦緞似的”,像“尚未凝固的玻璃漿液,又像是白種人的小姑娘那水靈靈、藍(lán)晶晶的眸子”。此外,還以蒙語、藏語的音譯,從青海湖所處的地理位置、從科學(xué)角度來說明湖水藍(lán)得出奇的原因。
⑵我曾經(jīng)領(lǐng)略過西湖的嫵媚……我卻被青海湖的質(zhì)樸所震懾,原先那些華麗的感慨被一股大自然的魅力所推翻了。
這一句話通過對(duì)比,突出青海湖獨(dú)特的質(zhì)樸的特點(diǎn)。作者不惜筆墨列舉了幾大湖的特點(diǎn),從而和青海湖的質(zhì)樸形成鮮明的對(duì)比,給讀者留下深刻的印象。
⑶誰能相信這是大自然的現(xiàn)實(shí),而不是大膽的夢(mèng)幻呢?
這是一句反問話,也是對(duì)上文的總結(jié)。以反問總結(jié)更加突出青海湖是大膽的夢(mèng)幻,直扣主題。
[類文品讀]
棗莊青檀
如果可以以樹為友的話,那我選擇棗莊青檀。
戌寅孟夏,在棗莊市嶧城西四公里處的青檀山上,我和青檀一見如故。山陽攬一脈幽谷,有石徑相盤。循徑登高,便見大大小小、姿態(tài)各異的青檀樹,或前或后,或左或右,雜生于山石間。
青檀山,唐代時(shí)還叫云峰山,山有云峰寺,谷稱云峰谷。許是輩輩百姓見江山嬗變,世事滄桑,只有青檀模樣不變、習(xí)性不改,才約定俗成,易名為青檀山的吧?于是谷也呼為青檀谷,寺也喊成青檀寺了。
山,以樹為名,這在世上是少見的。
不過棗莊青檀長(zhǎng)得并不排場(chǎng),或許還有點(diǎn)兒丑。不高大,不挺拔,不舒展,連枝干都是疙疙瘩瘩。丑也罷了,還不大中用,不要說做大廈棟梁,就是桌椅板凳也難成材料。
盡管如此,它還是一下子就吸引住了我,禁不住讓它的枝握我的手,讓它的葉撫我的臉,讓它的疙瘩敲我的骨。離開一些日子了,我還在想它,想得活靈活現(xiàn),那枝還在握我的手,那葉還在撫我的臉,那疙瘩還在敲著我的骨。而且我還將永遠(yuǎn)清晰地記住,最讓我動(dòng)心的,是它的根!
這是怎樣的根啊--在無土的地方,在巖石密不透風(fēng)的專制之中,它那比樹干還要粗壯的根,蜿蜒不屈,勃郁而伸,臂膀般緊抱著巖石,鎮(zhèn)靜地泛著巖石一般的青白色,裸昭于光天化日之下。在大山的深處,根與石,該有著怎樣不為人知但卻驚心動(dòng)魄的對(duì)峙與相搏?百年,千年,只見裸昭于光天化日之下的根與石,不動(dòng)聲色的相摞著,相摞著,渴飲晝夜,饑餐寒暑,直摞得巖石蒼老變脆,一層層風(fēng)化成粉塵,直摞得青檀根干強(qiáng)健,一棵棵舉著青春的華蓋;蛟谇捅陂g橫空臨世,或于巨石下騰軀昂首,青檀之根,真有著龍的神韻呢!看似強(qiáng)大的巖石,肯定蠻橫地?zé)o視過它,對(duì)于青檀生的權(quán)力和生命的萌動(dòng),冷酷地壓制著,無情地封殺著。沒有土壤,甚至連空氣、陽光都封鎖殆盡,青檀的根一定遭遇過千萬次窒息枯死的災(zāi)難吧?也許青檀樹稍稍隨和一點(diǎn)兒,別說媚骨,哪怕只帶點(diǎn)兒媚態(tài),其生活境遇也會(huì)大大改觀的。何必和巖石較勁?瞧那攀附于巖石與大樹上的藤蔓,活得多恣。不過這山如果沒有了青檀,還有什么味道?當(dāng)然,掙脫了石之束縛的青檀是寂寞的,遭棄的命運(yùn)又總是和痛苦相伴,但是青檀就是青檀,它只將痛苦釀成反叛的力量、將災(zāi)難踏成前行的路階,以根為矛、為刀、為劍、為鞭,拱起巖石,劈開巖石,頂裂巖石,刺穿巖石,直至沐浴在雨水與陽光里,為世上樹立起一株又一株獨(dú)立的青檀、自由的青檀。長(zhǎng)得丑,不成材料,不被識(shí)、不被知是自然的,可是挨近它,我卻被一種自在超然所陶醉。隨波逐流的靈魂,是不能俯察古今、咀嚼人世、享受生命的。有它百年千年和巖石相搏后所獲得的解放,那曲折疙瘩的根干里,怎能不翻卷起黃河一般的思想與激情呢?細(xì)細(xì)地諦聽風(fēng)中的青檀,它的每一片葉子,似乎都在啁啾著歡樂。
聽說,青檀樹還出一種制造中國(guó)宣紙必備的原料,莫非它那疙疙瘩瘩的體內(nèi),正郁積著錦繡文章?記得離開青檀山老遠(yuǎn)了,我還回頭再回頭,看一眼再看一眼啁啾著歡樂的青檀。就是青檀生長(zhǎng)的這塊土地,曾經(jīng)出過自薦用世的毛遂和視毛遂為上客的平原君,出過連雞鳴狗盜之徒也被列為賓客的孟嘗君,出過幫助漢高祖制定出完整的朝儀、令對(duì)知識(shí)分子輕蔑有加的劉邦高興忘形高呼“吾乃今日方知皇帝之貴也”、從而得到重用的叔孫通,出過明朝名臣廉臣賈三近(“文革”時(shí),其筑于棗莊嶧城區(qū)楊莊的墓被掘,墓中除骨骸外,僅有一方硯)。這些當(dāng)然都是這塊土地上的先賢了。那么青檀呢?已經(jīng)寂寞了無數(shù)個(gè)世紀(jì)的青檀,也許還要寂寞下去,因?yàn)榍嗵词菍儆诹硗庖活悾袊?guó)稀有的一類。它已經(jīng)超出了傳統(tǒng)觀念的真假善惡美丑,甚至還超出了傳統(tǒng)的出世人世,沒有功利,絕不依附,只將一個(gè)歡樂的錦繡的生命生長(zhǎng)著。
青檀山下的老百姓講,青檀木特別硬,連鋸都鋸不動(dòng)它?磥,比石還硬的青檀是不會(huì)腐朽的了。但愿青檀們興旺起來,那樣世界就熱鬧有趣了。
1.作者在文章開頭介紹青檀山名字的演變,并且強(qiáng)調(diào)“山,以樹為名,這在世上是少見的”有什么作用?
⑴本文運(yùn)用了比喻、對(duì)比等寫作手法,突出了青海湖的特點(diǎn)。
⑵本文語言文字優(yōu)美,蘊(yùn)含想象。
如課文中描寫湖水“藍(lán)得純凈”、“深湛”、“溫柔恬雅”、“藍(lán)錦緞似的”,語言優(yōu)美簡(jiǎn)練,表達(dá)了作者對(duì)青海湖的喜愛之情。
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