欧美日韩黄网欧美日韩日B片|二区无码视频网站|欧美AAAA小视频|久久99爱视频播放|日本久久成人免费视频|性交黄色毛片特黄色性交毛片|91久久伊人日韩插穴|国产三级A片电影网站|亚州无码成人激情视频|国产又黄又粗又猛又爽的

2、　 字詞解釋

　　 (1)通假字

　　　 輮以為輪，其曲中規(guī)　　　　 雖有槁暴，不復(fù)挺者

　　　 則知明而行無(wú)過(guò)矣　　　　　 君子生非異也

　　 (2)詞類活用

　　 ①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。

　　 ②名詞作狀語(yǔ)：a．君子博學(xué)而日參省乎己　 b．上食埃土，下飲黃泉

　　 ③名詞用作動(dòng)詞：a．假舟楫者，非能水也　 b．假輿馬者，非利足也

　　 ④形容詞用作動(dòng)詞： 假輿馬者，非利足也

1、重點(diǎn)實(shí)詞釋義

　　 勸學(xué) 木直中繩 善假于物 風(fēng)雨興焉 不積跬步 功在不舍

解析：

　　 勸：勉勵(lì) 中：符合 假：借助 興：起 跬：半步 功：成功

2、揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想的大型浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》(又稱《鐘樓怪人》)以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)；面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

1、斯皮爾伯格身上流著猶太人的血液，他童年時(shí)代親身體驗(yàn)過(guò)猶太人遭受歧視的痛苦；他源于烏克蘭的大家族中竟有17位成員在波蘭納粹集中營(yíng)中被謀害；他的內(nèi)心深處對(duì)辛德勒－－這位猶太人的大恩人懷有虔敬感恩的心態(tài)。《辛德勒名單》具有如此巨大影響的震撼力和如此深沉而令人痛苦的藝術(shù)魅力，是與這一系列無(wú)法逃避的事實(shí)分不開(kāi)的。

“魯貴像是一個(gè)很不老實(shí)的人”--魯貴看來(lái)不好對(duì)付。如果知道了你我的事情，會(huì)有很多麻煩，我不希望這件事讓他知道。

“他永遠(yuǎn)不會(huì)知道的”--你放心，這樣的事情，我是不會(huì)讓他知道的，也決不會(huì)告訴任何人。

9．《巴黎圣母院》中愛(ài)斯梅拉達(dá)的肖像描寫(xiě)

看官，您過(guò)去曾是兒童，也許您樂(lè)于現(xiàn)今仍是。您可能不止一回(我自己就曾經(jīng)整天整天那樣度過(guò)，那是我一生中最美好的時(shí)光)，在陽(yáng)光明媚的日子里，在急流的水邊，從一個(gè)草叢到另一個(gè)草叢，追逐美麗的綠蜻蜓或藍(lán)蜻蜓，它翩躚飛舞，急旋猛轉(zhuǎn)，吻著每一枝梢。您可記得，您懷著何等的愛(ài)意和好奇，全神貫注凝視著它那沙沙營(yíng)營(yíng)作響、輕輕旋轉(zhuǎn)的朱紅和天藍(lán)的翅膀；在這急速的旋轉(zhuǎn)中，飄忽著難以捉摸的形體，正是由于飛翔極其迅速，整個(gè)形體看上去像蒙著薄紗。透過(guò)翅膀的顫震，模模糊糊勾畫(huà)出來(lái)的那輕飄飄的生物，在您看來(lái)，仿佛是一種幻覺(jué)，純屬想象，摸又摸不著，看也看不見(jiàn)。但是，一旦蜻蜓棲歇在蘆葦尖上，您可以屏息觀看那薄紗長(zhǎng)翼，那斑爛長(zhǎng)袍，那兩顆水晶眼球，您怎能不感到驚訝萬(wàn)分！怎能不擔(dān)心這形體重新變做影子，這生物重新化成幻覺(jué)！請(qǐng)您回憶一下這些印象，就不難理解格蘭古瓦此時(shí)凝視著愛(ài)斯梅拉達(dá)的感受了。在此之前，他只是透過(guò)歌舞和喧囂的旋渦隱約瞥見(jiàn)這個(gè)愛(ài)斯梅拉達(dá)，如今，她那看得見(jiàn)、摸得著的形體就在他眼前，把他看得心醉神迷了。

辛德勒名單

歷史

　Today is history，是《辛德勒名單》中的一句臺(tái)詞。

　拉爾夫·費(fèi)因斯飾演的德國(guó)軍官戈倫，在率領(lǐng)黨衛(wèi)軍掃蕩克拉克夫猶太人居住的街區(qū)前，發(fā)表的一段講演，他用厚重的鼻音重復(fù)了幾遍。

　歷史，對(duì)于每一個(gè)人，既熟悉又陌生。但是，慘痛的過(guò)去意味著歷史嗎？應(yīng)該說(shuō)既是又不是。當(dāng)我們用慘痛這個(gè)詞來(lái)強(qiáng)調(diào)它的傷害時(shí)，過(guò)去已經(jīng)變成一種歷史感�！缎恋吕彰麊巍繁M管給我們呈現(xiàn)了那一段過(guò)去，但沒(méi)有強(qiáng)調(diào)歷史的慘痛，這慘痛是我們的體會(huì)，不是影片本身。

　這也是為什么歷來(lái)我們把《辛德勒名單》看作是斯皮爾伯格真正成熟的標(biāo)志。這成熟表現(xiàn)為約翰·威廉姆斯的音樂(lè)和卡明斯基的畫(huà)面充滿的感情僅僅是滿腔的情緒，沒(méi)有影響到導(dǎo)演對(duì)影片故事的表達(dá)，好比張無(wú)忌的九陽(yáng)神功恰到好處，而歐陽(yáng)鋒的九陰真經(jīng)卻走火入魔。

　這一段歷史在影片中超出背景的意義，所以，德國(guó)人也好猶太人也好，既不批判他們也沒(méi)有歌頌他們，這已經(jīng)無(wú)需舉例。另外，經(jīng)常被提到的影片采用黑白膠片拍攝，本來(lái)就有紀(jì)錄片的打算，加上適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用手提跟蹤拍攝，最明顯的就是那一場(chǎng)掃蕩猶太人街區(qū)的戲，真實(shí)感非常強(qiáng)烈。這種拍攝方法后來(lái)在《拯救大兵瑞恩》進(jìn)一步得到很好的表現(xiàn)。

　但是，黑白色彩不僅僅在于還原了一個(gè)真實(shí)感，更讓觀看影片的人試圖對(duì)黑與白做一個(gè)評(píng)判。斯皮爾伯格沒(méi)有在影片里交待什么是黑，什么是白，即使辛德勒的作為已經(jīng)讓我們感動(dòng)得一塌糊涂，也僅僅是一塌糊涂而已。歷史，往往都是后人再給予說(shuō)法的，但是從來(lái)說(shuō)法都是被角度所取代。

　原因，很多時(shí)候被歷史所忽略。《辛德勒名單》盡管洗刷了斯皮爾伯格只會(huì)拍兒童電影的恥辱，但是當(dāng)我們看到那個(gè)紅衣女孩和跳入糞池的小男孩時(shí)，依然明白他的童趣還是存在的�！缎恋吕彰麊巍芬簿蛢H僅做到最真實(shí)的表現(xiàn)出那一段過(guò)去，無(wú)法再深入的挖掘產(chǎn)生它的原因，或者，那應(yīng)該是歷史學(xué)家研究的課題。

　我們希望它可以更完美一些，希望而已，《辛德勒名單》的目的是救命！

救命

　“拯救一人，即拯救全世界！”這樣的話聽(tīng)來(lái)，和我們中國(guó)人常常聽(tīng)到的“救人一命勝造七級(jí)浮屠”有著不謀而合的道理，救命的意義不是在于救命的行為，而是帶來(lái)的心靈凈化，他首先是拯救了自己。

　辛德勒作為故事主人公，他的一生沒(méi)有在影片里完全展開(kāi)，但最為全面而重要的部分在戰(zhàn)爭(zhēng)這一放大鏡下，我們已經(jīng)看到了。歷史背景之下，辛德勒是作為一個(gè)商人出現(xiàn)，進(jìn)而他是一個(gè)納粹黨員。當(dāng)然，他信不信國(guó)家社會(huì)主義不重要，重要的是在影片開(kāi)始的酒會(huì)上，他突出地表明了一個(gè)投機(jī)分子的作風(fēng)。他對(duì)猶太人沒(méi)有什么感情，在歷史機(jī)遇到來(lái)時(shí)，他敏銳的抓住了機(jī)遇，發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，他巧妙的榨取了猶太人的血汗。

　但是，“Today is history”的那一天，辛德勒出現(xiàn)在山頂上是一場(chǎng)偶然，表現(xiàn)，德國(guó)黨衛(wèi)軍不僅僅在對(duì)猶太人進(jìn)行暴行，那象征的是整個(gè)人類，包括德國(guó)人自己。理由也就是所謂的辯證思維。辛德勒心靈的重創(chuàng)和他妻子的驚恐很好的證明了這一點(diǎn)。那一刻，辛德勒開(kāi)始重生，也就所謂一念天堂，一念地獄。

　生命象征在那個(gè)人群眾四處亂竄的紅衣小女孩身上，辛德勒看見(jiàn)她時(shí)，找回了自己的靈魂，在那個(gè)年代里，還需要做一個(gè)人。

　戰(zhàn)爭(zhēng)就是那一根細(xì)細(xì)的紅線，考驗(yàn)著人與非人。宗教為什么信奉原罪的說(shuō)法，為什么戒殺人？如果現(xiàn)在單單考慮的是600萬(wàn)和1100人之間的數(shù)字差距，其實(shí)也可以明白辛德勒存在的不平凡，但是他需要這樣添加上去的道德砝碼嗎？影片僅僅是呈現(xiàn)他“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的意義嗎？辛德勒救命的偉大，這是歷史嗎。

　1993年的7項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)，證明的是一次良心的發(fā)現(xiàn)。奧斯卡的浮華是后面的事情，但那個(gè)時(shí)候，包括很多時(shí)候，好萊塢并不是所謂只會(huì)玩商業(yè)和膚淺的東西。《辛德勒名單》技術(shù)上依然沒(méi)有使斯皮爾伯格擺脫商業(yè)的感染力，包括煽情，但這一次，斯皮爾伯格開(kāi)始改變了。從救命開(kāi)始。

汗涔涔cén　 本分fèn　　 離間jiàn　 伺cì候　 笞chī刑 粗糙cāo　 輪軸zhóu　 凹āo凸tū　 菲fěi薄　 耷dā拉　 抽搐chù　 蜷quán縮　 牛虻méng　 黝yǒu黑　 掙zhèng脫　 憎zēng恨　 蟲(chóng)豸zhì　 犄jī角　 未遂suì　 恫dòng嚇hè　　 緘jiān默　 磨mò房　 劊guì子手　 創(chuàng)chuāng傷

汗涔涔(岑)　 紀(jì)(記)念　 聚攏(籠)　 草擬(似)　 崇(祟)拜　 幼稚(雛)　 嘶(廝)啞　 犄(掎)角　 報(bào)(抱)復(fù)　 未遂(邃) 慢條斯(廝)理　 搭(答)訕　 瀕(頻)臨　 廝(撕)打

8．素材積累

(1)雷雨

適用話題：金錢(qián)與個(gè)人、愛(ài)與恨。

(2)法國(guó)作家雨果的名著《巴黎圣母院》中的敲鐘人伽西莫多是丑陋的：他長(zhǎng)著四面體的鼻子，馬蹄形的嘴、獨(dú)眼、駝背、聾還是跛子，身體的高度和寬度差不多，下部是方方的，好象是兩把鐮刀，刀柄同刀柄相連起來(lái)。但是就是這樣一個(gè)丑極之人卻始終保持，一顆高尚，純潔的心。他有著深沉而熾烈的內(nèi)在情感，有著那樣震驚世俗的舉措。

卡西莫多私下愛(ài)慕著美麗的艾斯梅拉爾達(dá)，但因?yàn)樽詰M形穢而把這份愛(ài)深埋在心里。眼看姑娘遭到陷害，伽西莫多用巧計(jì)救出了她，并讓她在圣母院一間密室里避難。他用十分純樸和真誠(chéng)的感情去安慰她，無(wú)比溫柔勇敢地保護(hù)愛(ài)斯美拉達(dá)；伽西莫多被父母遺棄后，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克洛德·孚羅洛收養(yǎng)為義子，長(zhǎng)大后又讓其當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人.初始對(duì)副主教唯命是從，最終當(dāng)悲憤之中的伽西莫多無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自己的“義父”和“恩人”遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的吉普賽姑娘而發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí)，他終于明白了一切，憤而將丑惡的弗羅洛推下從高聳入云的鐘樓，摔得粉身碎骨。這是代表著善良與正義的伽西莫多對(duì)偽善者下的最后判決。

適用話題：美與丑、選擇、真、表與里、高尚與卑微等。

7．將下列句子改為長(zhǎng)句。(4分)

巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)；面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。這是一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事。大型浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》(又稱《鐘樓怪人》)以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了這個(gè)故事。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

6．將下面的長(zhǎng)句改為更明白易懂的單句。(3分)

《辛德勒名單》具有如此巨大影響的震撼力和如此深沉而令人痛苦的藝術(shù)魅力，是與斯皮爾伯格身上流著猶太人的血液，以及童年時(shí)代親身體驗(yàn)過(guò)猶太人遭受歧視的痛苦；以及他源于烏克蘭的大家族中竟有17位成員在波蘭納粹集中營(yíng)中被謀害；以及他的內(nèi)心深處對(duì)辛德勒－－這位猶太人的大恩人懷有虔敬感恩的心態(tài)等一系列無(wú)法逃避的事實(shí)分不開(kāi)的。