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4. 下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　 )

　　 A.我的態(tài)度很鮮明，對(duì)任何邪教的言論不贊一詞，對(duì)他們的行為深惡痛絕。

　　 B.對(duì)青海玉樹地震重災(zāi)區(qū)，大家又是捐錢又是捐物，真是無所不至。

　　 C.老頭兒看見它來到，知道這是一條毫無畏懼而且為所欲為的鯊魚。

　　 D.他知識(shí)淵博，學(xué)貫中西，為人坦誠(chéng)，高深莫測(cè)。

3.　　　 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是(　 )

①我很　　 ，一見她的眼盯著我的，背上也就早了芒刺一般。

②“怎么死的？---還不是窮死的?”他　　 的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。

③晚飯擺出來了，四叔　　 的陪著。

④看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便　　 的去拿酒杯和筷子。

　　 A. 淡然　 儼然　 坦然　 悚然　 B. 坦然　 悚然　 淡然　 儼然

　　 C. 儼然　 坦然　 悚然　 淡然　 D. 悚然　 淡然　 儼然　 坦然

2.　　　 下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　 )

A.　　　 瞋視 悚然 鄙薄 沸反盈天　 B. 幽微 寒暄 唾棄 走頭無路

B.　　　 辜負(fù) 精彩 蒼皇 蜂擁而至　 D. 馴熟 放誕 禱告 理曲詞窮

1.　　　 下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是(　 )

A.　　 翠幄(wò)憊懶(bèi)宮絳(tiáo)阜盛(fù)

B.　　　 歆享(xīn)蹙縮(cù)朱拓(tà)間或一輪(jīan)

C.　　　 竹箸 (zhù) 洞穴(xué)榫頭(sǔn)胳肢窩(ɡā)

D.　　 敕造(chì)吞噬(shì)拂塵(fó)心廣體胖(pán)

22、用一句話概括下列文字的主要內(nèi)容。(不超過40個(gè)字。)(3分)

2月19日，三幅巨型奧運(yùn)村鳥瞰圖在中軸路上一亮相，立即有許多人駐足欣賞。最大的一幅宣傳畫寬40米、高10米，圍觀的人禁不住伸手摸：“嘿，布的，跟真的一樣�！必�(fù)責(zé)噴繪宣傳畫的季先生告訴記者，宣傳畫的確是布的，之所以看起來跟照片一樣，是因?yàn)橛昧穗娔X噴繪技術(shù)。這種“宣傳布”織得很密，經(jīng)過特殊處理，自潔性很好，布沾上灰塵后，下雨一沖刷就可以跟新的一樣，基本不褪色。

季先生11年前曾經(jīng)為亞運(yùn)會(huì)畫過宣傳畫。那時(shí)是幾個(gè)人拎著油漆桶，爬上腳手架，在鐵皮上按照畫好的格子刷顏色。那種廣告牌特別怕風(fēng)吹雨打，很容易失真，而且不能復(fù)制。

21、依據(jù)下面的內(nèi)容，給兩岸祭孔大典擬寫一個(gè)主題，不超過14字。要求：簡(jiǎn)潔明了，主題鮮明，語(yǔ)句對(duì)稱。(3分)

為紀(jì)念我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子誕辰2557年，28日上午在山東曲阜和臺(tái)北臺(tái)南孔廟，海峽兩岸同步舉行了隆重的祭孔大典，這是兩岸首次攜手共祭中華民族的文化先哲……

20、日常生活中，講究措辭文雅和形象是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請(qǐng)寫出下列不同場(chǎng)合中使用的詞語(yǔ)或句子。(4分)

示例：比賽奪了冠軍，可以直接說“奪冠”；文雅一點(diǎn)，可以說“折桂”“奪魁”；如用四個(gè)字，可以說“成為擂主”“傳來捷報(bào)”；甚至還可用“雄壯的國(guó)歌聲響起來了”這樣的句子來表達(dá)。

(1)決賽輸了，可以直接說“失利”；文雅一點(diǎn)，可以說“　 ”；如用四個(gè)字的成語(yǔ)或熟語(yǔ)，可以說“　 ”

(2)比賽平了，可以直接說“戰(zhàn)平”；如用四個(gè)字的成語(yǔ)或熟語(yǔ)，可以說“互交白卷”“　　　 ”“　　　 ”。

15、補(bǔ)充下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分，共10分)

(1)問君西游何時(shí)還？　　　　　　　 。(李白《蜀道難》)

(2)　　　　　　　　 ，藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)

(3)　　　　　　　 ，此時(shí)無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)

(4)杜甫《詠懷古跡(其三)》的頷聯(lián)“　　　　　　 　，　　　　　 　”兩句寫出了王昭君遠(yuǎn)赴大漠、葬身異域的悲劇命運(yùn)。

(5)　　　　　　　　　　 　，涂有餓莩而不知發(fā)。(《寡人之于國(guó)也》)

(6)　　　　　　　　　 ，不能十步；駑馬十駕，　　　　　　　 。(《勸學(xué)》)

(7)　　　　　　　　　 ，士不敢彎弓而報(bào)怨 (《過秦論》)

(8)　　　　　　　　　 ，身死人手，為天下笑者，何也？(《過秦論》)