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15.對杜牧《泊秦淮》一詩分析不當?shù)囊豁検?/p>

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

A.“商女不知亡國恨”是一種直筆，那些侍候他人的歌女陶醉在靡靡之音中，她們使得統(tǒng)治者不以國事為懷，成天地尋歡作樂，也使得南朝小朝庭岌岌可危。

B.第一句中的兩個“籠”字將煙、水、月、沙四者和諧地溶合在一起，繪成了一幅極其淡雅的水邊夜色。

C.“夜泊秦淮”為上一句的景色點出時間、地點，也照應了詩題；“近酒家”三個字又引出“商女”、“亡國恨”、“后庭花”，由此而觸動了詩人的情懷。第二句承上啟下，網(wǎng)絡全篇，于此可見詩人構思的精巧。

D.三、四兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞，紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂�！�

14.下列一組加點的“所以”與“先王之所以為法者，何也”中的“所以”的意義完全相同的一項是

A.親賢臣，遠小人，此先帝之所以興隆也。

B.吾知所以拒子矣，吾不言。

C.此所以學者不可以不深思而慎取之也。

D.故釋先王之成法，而法其所以為法�！�

13.下列加點的詞活用情況不同類的一項是

A. 猱進鷙擊，或能免乎”《馮婉貞》 B. 箕畚運于渤海之尾《愚公愚山》

C.凡吏于土者……《送薛存義序》 D.操軍破，必北還《赤壁之戰(zhàn)》　

12.下列有關文學常識的表述，不正確的一項是

A.議論文常見的論證結構有并列式、對照式、層進式和總分式。

B.常見的論證方法有例證法、引證法、對比法、喻證法和引申法。

C.夾敘夾議的實質(zhì)是多種表達方式的綜合運用，它的表現(xiàn)樣式較為固定。

D.分析段落層次關系首先要辨明“關系”，即弄清段與段的邏輯關系；其次是辨明“層次”，即某段所處的邏輯地位�！�

11.下列作品、作家、時代及體裁對應正確的一項是

A.《夢溪筆談》--沈括--南宋--筆記體

B.《呂氏春秋》--呂覽-先秦--諸子散文

C.《資治通鑒》--司馬光-北宋--國別體史書

D.《左 傳》--左丘明-春秋--編年體史書　

10.下列各句中數(shù)字書寫正確的一項是：

A.1933年2月7-8日，在烈士遇難兩周年的日子里，魯迅寫了《為了忘卻的記念》這篇文章。

B.趙武靈王24年即公元前302年。

C.高中畢業(yè)后，他參了軍，他所在的連隊是解放軍某部3連2排。

D.童年的夢，復活在這二十世紀的80年代�！�

9.為下面一段文字開頭處選擇一句恰當?shù)脑?/p>

_____________我們認為這兩種說法從不同角度分析問題，并不矛盾。前者是從當代生產(chǎn)力發(fā)展的實踐看，科學技術起最主要的推動作用；后者是從生產(chǎn)力發(fā)展的源泉看，歸根到底是人，是勞動者通過發(fā)展科學技術推動生產(chǎn)力的提高。

A.既說勞動者是生產(chǎn)力的“首要”因素，又說科學技術是“第一”生產(chǎn)力，這兩種說法有無矛盾?

B.既說勞動者是生產(chǎn)力的“首要”因素，又說科學技術是“第一”生產(chǎn)力，難道這兩種說法矛盾嗎?

C.既說科學技術是“第一”生產(chǎn)力，又說勞動者是生產(chǎn)力的“首要”因素，難道這兩種說法矛盾嗎?

D.既說科學技術是“第一”生產(chǎn)力，又說勞動者是生產(chǎn)力的“首要”因素，這兩種說法有無矛盾?　

8.下列標點符號使用正確的一項是：

A.一九六三年，毛澤東同志在《人的正確思想是從哪里來的?》一文中指出：“人的正確思想，只能從社會實踐中來”。

B.不久前，《光明日報》的“文學遺產(chǎn)”的副刊的編者為提醒撰稿人注意引文確實，特別寫了一篇文章。

C.據(jù)《史記·匈奴傳》所載，趙國的長城東起于代--今河北宣化境內(nèi)，至高闕為止。

D.哦，好一座威武的雄關!……山海關，這號稱“天下第一關”的山海關�！�

7.下列各句括號內(nèi)的兩種表述分別編為四組，表述全都恰當?shù)囊唤M是

①他身體魁偉，(a.眉毛粗而黑，b.粗黑的眉毛)兩頰微微陷下去。

②至今我還清晰地記得：(a.那悲壯的歷史，那雄偉的城樓，那塞上的風雪，那險要的形勢，那屈辱的陳跡，那關外的離愁，b.那雄偉的城樓，那險要的形勢，那悲壯的歷史，那屈辱的陳跡，那塞上的風雪，那關外的離愁)。

A.①a②a B.①a②b C.①b②a D.①b②b　

6.下列各句中，沒有語病的一句是：

A.美國之所以沒有大量出兵進攻中國，不是因為美國政府不愿意，而是因為美國政府有顧慮。

B.毛澤東同志從參加共產(chǎn)主義運動、締造我們黨的最初年代開始，就一直實行和提倡對于社會客觀情況的調(diào)查研究。

C.魯迅先生抒發(fā)了柔石等烈士的生平和遇害情況，回憶了對烈士們的懷念和尊敬之情。

D.幼稚的心靈上，每每萌發(fā)起一種莊嚴肅穆、慷慨激昂�！�