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25．加爾文認(rèn)為：“一個(gè)人之所以發(fā)財(cái)致富，不在于他的品德、智慧或勤勞，而完全靠上帝的恩賜。”這一觀點(diǎn)反映了加爾文

A．第一次提倡人們?cè)趦?nèi)心世界中發(fā)現(xiàn)宗教 B．首次挑戰(zhàn)羅馬教皇至高無(wú)上的絕對(duì)權(quán)威

C．用先定論為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)財(cái)致富進(jìn)行辯護(hù)　　 D．主張沒(méi)收天主教會(huì)的大量土地以及財(cái)產(chǎn)

24．下列關(guān)于人文主義的敘述不正確的是

A．反映新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想要求　 B．其核心思想是資產(chǎn)階級(jí)的人性論和人道主義

C．為資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了思想基礎(chǔ)　　　 D．反映了早期資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取的精神

23．當(dāng)今英國(guó)女王伊麗莎白二世仍然是英國(guó)的國(guó)家象征，但國(guó)家最高權(quán)力卻掌握在國(guó)會(huì)手中。這種政治制度源于　 A．《宅地法》　　 B．《權(quán)利法案》　 C．《人權(quán)宣言》　 D．《拿破侖法典》

22．19世紀(jì)中期以后，“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域最終被驅(qū)逐出去，主要是因?yàn)?/p>

A．西方人文主義思想精神的進(jìn)一步發(fā)展　 　　　B．啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)的迅速推廣

C．人猿同祖學(xué)說(shuō)普遍得到了人們的認(rèn)可　　 D．“物競(jìng)天擇，適者生存”進(jìn)化觀點(diǎn)的提出

21．盧梭說(shuō)：“社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利，然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出諸自然的，而是建立在約定上的”這句話(huà)體現(xiàn)的觀點(diǎn)是

　 A．自然權(quán)利說(shuō)　　　 B．社會(huì)契論說(shuō)　　 C．公共意志論　　 D．三權(quán)分立學(xué)說(shuō)

20．馬克思說(shuō)，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來(lái)觀察國(guó)家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國(guó)家的自然規(guī)律。”其中“理性”的含義是　

　 A．獨(dú)立的思考與自主精神　　　　 B．君主的權(quán)力與黨派的信仰

C．國(guó)家的意志與精神的寄托　　　 D．權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)

19．“我們每個(gè)人都以其自身及其全部的力量共同置于共同意志的最高指導(dǎo)下，而且我們?cè)诠餐�體中接納每一個(gè)成員作為全體的不可分割的一部分�！贝苏撌鲶w現(xiàn)出下列哪位思想家的觀點(diǎn)

A．伏爾泰　　　 B．孟德斯鳩　　 C．盧梭　　 D．康德

18．與文藝復(fù)興相比，啟蒙運(yùn)動(dòng)最突出的特點(diǎn)是　

　 A．沉重打擊了歐洲的教會(huì)勢(shì)力　　　　 B．促進(jìn)了近代自然科學(xué)的發(fā)展

C．提出了資本主義社會(huì)的政治構(gòu)想　　 D．推動(dòng)了早期資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展