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5.列舉濟(jì)慈《秋頌》中所描繪的景物。

3.文學(xué)常識(shí)填空。

(1)約翰·濟(jì)慈，英國(guó)杰出的　　　　 詩人。與　　　 、　　　 齊名。少年生活貧困，做過醫(yī)生助理。自幼喜愛文學(xué)。1816年發(fā)表處女作　　　　 。1817年出版第一部詩集。

(2)勃朗寧夫人，英國(guó)著名女詩人。1838年因出版詩集　　　　　 而嶄露頭角，1844年出版詩集　　　　

使她成為了當(dāng)時(shí)英國(guó)的著名詩人。

(3)葉賽寧，　　　　 (國(guó)別)詩人。1916年初第一本詩集　　　　　 出版。后又寫了《變?nèi)莨?jié)》、《樂土》、《約旦河的鴿子》、《天上的鼓手》《四旬祭》、《一個(gè)流氓的自由》等，詩組　　　 ，詩集　　　 、　　　 ，長(zhǎng)詩　　　　 、　　　　 。

2．解釋加點(diǎn)詞語在文中的意義。

(1)一次一次開放過遲的花朵，使它們以為日子將永遠(yuǎn)暖和，因?yàn)橄募驹缣顫M它們的粘巢。

粘巢:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2) 你昂首背著谷袋，投下倒影，或者就在榨果架下坐幾點(diǎn)鐘，你耐心地瞧著徐徐滴下的酒漿。

榨果架:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(3)她來到尚未冰封的水面，凝視著泛起的漣漪。

漣漪：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1．給下列加點(diǎn)的字注音。粘巢(　　 )　　 舔(　　 )洗　　 茸(　　 )毛

洋溢(　　 )　　 殘羹(　　 )　　 呼嘯(　　 )

1. 品味語句

(1)分析《故鄉(xiāng)》中“痛苦”的含義，為什么詩人將它比作“財(cái)寶”？“痛苦”是否只是失戀后的一種個(gè)人感受，還是有更多的含義。

在“船夫”與“我”的比照中，“痛苦”被比喻為一種收獲，一筆財(cái)寶。在這一“比喻”中，抽象的“痛苦感”不僅有了某種具體的可感性--“財(cái)寶”會(huì)給人沉甸甸的感覺，詩人也借此表達(dá)了他對(duì)“痛苦”的獨(dú)特理解：在一個(gè)人的生命中，它既是一種不幸的感受，也是一種珍貴的經(jīng)驗(yàn)。

(2)《當(dāng)你老了》“當(dāng)你老了，頭白了，睡意昏沉，/ 爐火旁打盹，請(qǐng)取下這部詩歌，/ 慢慢讀，回想你過去眼神的柔和，/ 回想它們昔日濃重的陰影”開頭有何寓意？包含詩人怎樣的思想感情？

詩人以想象的情景開頭，在閃耀著紅光的爐火旁，照亮的是一張刻滿歲月的痕跡的臉：頭白了，睡意昏沉。在此情此景中，回想起往昔美麗的愛情。在永恒的時(shí)間中，愛情經(jīng)過反復(fù)磨礪而愈久彌真。“眼神的柔和”，“濃重的陰影”，都是愛情經(jīng)歷歲月之后的積淀。包含著詩人對(duì)純粹的愛情的渴望和熱愛。 2．鑒賞評(píng)價(jià)

生命的旋律和心靈的狂舞

--《西風(fēng)頌》

詩人在這首詩中借西風(fēng)橫掃落葉之勢(shì)來比喻革命力量掃蕩反動(dòng)政權(quán)，又借西風(fēng)吹送種子來比喻革命思想的傳播，寄托詩人對(duì)未來的希望。與此同時(shí)，破壞、保護(hù)與自由則是《西風(fēng)頌》所流露出的生命意識(shí)的三個(gè)主題。三者交織在一起，就吹響了一曲恢宏的生命之歌，永遠(yuǎn)歌唱著詩人不朽的生命并且回蕩在永恒的時(shí)空。

《　西風(fēng)頌》是歐洲詩歌史上的藝術(shù)珍品。全詩共五節(jié)，由五首十四行詩組成。從形式上看，五個(gè)小節(jié)格律完整，可以獨(dú)立成篇。從內(nèi)容來看，它們又熔為一體，貫穿著一個(gè)中心思想。前三節(jié)詩三個(gè)意境，詩人幻想的翅膀飛翔在樹林、天空和大海之間，飛翔在現(xiàn)實(shí)和理想之間，形象鮮明，想象豐富，但中心思想只有一個(gè)，就是歌唱西風(fēng)掃除腐朽、鼓舞新生的強(qiáng)大威力。從第四節(jié)開始，由寫景轉(zhuǎn)向抒情，由描寫西風(fēng)的氣勢(shì)轉(zhuǎn)向直抒詩人的胸臆，抒發(fā)詩人對(duì)西風(fēng)的熱愛和向往，達(dá)到情景交融的境界，而中心思想仍然是歌唱西風(fēng)。因此，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，主題集中，是《西風(fēng)頌》一個(gè)突出的藝術(shù)特點(diǎn)。 　　 其次，《西風(fēng)頌》采用的是象征手法，整首詩從頭至尾環(huán)繞著秋天的西風(fēng)作文章，無論是寫景還是抒情，都沒有脫離這個(gè)特定的描寫對(duì)象，沒有使用過一句政治術(shù)語和革命口號(hào)。然而讀了這首短詩以后，我們卻深深感受到，雪萊在歌唱西風(fēng)，又不完全是歌唱西風(fēng)，詩人實(shí)質(zhì)上是通過歌唱西風(fēng)來歌唱革命。詩中的西風(fēng)、殘葉、種籽、流云、暴雨雷電、大海波濤、海底花樹等等，都不過是象征性的東西，它們包含著深刻的寓意，大自然風(fēng)云激蕩的動(dòng)人景色，乃是人間蓬勃發(fā)展的革命斗爭(zhēng)的象征性反映。從這個(gè)意義上說，《西風(fēng)頌》不是風(fēng)景詩，而是政治抒情詩，它雖然沒有一句直接描寫革命，但整首詩都是在反映革命。尤其是結(jié)尾膾炙人口的詩句，既概括了自然現(xiàn)象，也深刻地揭示了人類社會(huì)的歷史規(guī)律，指出了革命斗爭(zhēng)經(jīng)過艱難曲折走向勝利的光明前景，寓意深遠(yuǎn)，余味無窮，一百多年來成了人們廣泛傳誦的名言警句。

3．賞析作品的內(nèi)涵

《故鄉(xiāng)》：以第一人稱“我”為中心，傾訴了詩人內(nèi)心的痛苦與對(duì)故鄉(xiāng)的向往。但詩人并沒有沉溺于一己情感宣泄，而是將對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)生命的永恒思考，結(jié)合在痛苦的思辨中。

《西風(fēng)頌》：借西風(fēng)橫掃落葉的威勢(shì)來比喻革命力量清除反動(dòng)政權(quán)；借西風(fēng)吹送種子來比喻革命思想的傳播，寄托詩人對(duì)于未來的希望。

《當(dāng)你老了》：寫詩人并未吐露當(dāng)時(shí)的熱情，而是將時(shí)間推后了幾十年，設(shè)想垂暮之年的情形：燃燒的火、困倦的眼神、衰老的戀人。但正是歲月的流逝，反襯出情感的恒久、執(zhí)著。通過這種想象，對(duì)一個(gè)人的愛憐之情得到了某種升華，轉(zhuǎn)化成一種深沉的人生體驗(yàn)。

精析·重點(diǎn)解讀

2．分析作品的結(jié)構(gòu)

《故鄉(xiāng)》

第一節(jié)：詩人將自己比喻成返歸的船夫，但詩人和船夫的不同之處在于，船夫返歸時(shí)滿載的是收獲，而詩人返歸時(shí)隨身的卻是失戀的痛苦。

第二節(jié)：詩人借助河岸和森林，明確地傳達(dá)出渴望故鄉(xiāng)能撫平他的創(chuàng)傷這一信念。

第三節(jié)：是詩人的聯(lián)想和想象，追憶過往甜美的生活。

第四節(jié)：由故鄉(xiāng)寫到人，對(duì)親情友情的眷戀使詩人相信，母親的愛、親愛的同胞的擁抱，會(huì)治愈我心的創(chuàng)傷。

第五節(jié)：寫了失戀給詩人帶來的巨大傷痛。

第六節(jié)：寫了詩人還鄉(xiāng)是為了在故鄉(xiāng)找到心靈的慰藉。

《西風(fēng)頌》

第一節(jié)：描寫西風(fēng)掃除林中殘葉，吹送生命的種籽，等待春天的到來。

第二節(jié)：描寫西風(fēng)攪動(dòng)天上的濃云密霧，呼喚著暴雨雷電的到來。

第三節(jié)：描寫西風(fēng)掀起大海的洶涌波濤，摧毀海底花樹。

第四節(jié)：描寫詩人自己，他呼喚西風(fēng)將“我”帶走，像樹葉、浮云、水波一樣，不羈地、自由地浮游于世界。

第五節(jié)：描寫了詩人要與西風(fēng)合二為一的決心和勇氣。

《當(dāng)你老了》

第一節(jié)：詩人讓自己心愛的人想象一下“當(dāng)你老了”之后的情形，描寫戀人的美貌和風(fēng)姿。

第二節(jié)：別人都僅僅是愛你的青春美貌，只有我愛你“朝圣者的靈魂”和“臉上痛苦的皺紋”，可見自己的愛之深、之切、之誠(chéng)。

第三節(jié)：寫了戀人想象愛情消逝后的凄涼，大有告訴她“花開堪折徑須折，莫待無花空折枝”之意。

1．欣賞作品的形象

《故鄉(xiāng)》中的“故鄉(xiāng)”并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的存在，河岸、森林、溪水、群山，既是眼前展開的自然，也與詩人記憶中的童年、少年經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，它們迎接著詩人的歸來，撫慰了他心頭的傷痛。

《西風(fēng)頌》中的“西風(fēng)”狂暴地將陳腐的生命吹去，以橫掃千軍之勢(shì)除去沒有生機(jī)的枯葉，吹去那癆病似的生命。然而，它沒有殘殺一粒生命。它要將種子放進(jìn)冬天深深的心中，在那里生根發(fā)芽，埋下春的信息。然后，西風(fēng)吹響春的號(hào)角，讓碧綠、香氣布滿大地，讓它們隨著西風(fēng)運(yùn)行的足跡四處傳播。經(jīng)過西風(fēng)的破壞和培育，生命在旺盛地生長(zhǎng)；那景象、那迷人的芳香在迅速地蔓延著，那污濁的、殘破的東西已奄奄一息，在海底戰(zhàn)栗著。 詩人用優(yōu)美而蓬勃的想象寫出了西風(fēng)的形象。西風(fēng)已經(jīng)成了一種象征，它是一種無處不在的宇宙精神，一種打破舊世界，追求新世界的西風(fēng)精神。詩人以西風(fēng)自喻，表達(dá)了自己對(duì)生活的信念和向舊世界宣戰(zhàn)的決心。

《當(dāng)你老了中》的“爐火”既是代表了詩人晚年生活的場(chǎng)景，為詩歌帶來朦朧、恍惚的氛圍，又象征了詩人的激情仍未熄滅，像爐火一樣在胸中燃燒。最后“愛”的形象，在山巒與群星之間被具體化了，好像一個(gè)人藏身在自然的背后，愛的無限與愛的無奈，傳達(dá)得栩栩如生。