題目列表(包括答案和解析)
4.下列句子中,不屬于賓語前置句的一項(xiàng)是( )
A.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。 B.宋,何罪之有?
C.奚以知其然也? D.背負(fù)青天,而莫之夭閼者。
答案:A
解析:A項(xiàng)為定語后置句,“利”修飾“爪牙”,“強(qiáng)”修飾“筋骨”。
3.對下面句子中加點(diǎn)詞語的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。(表示更進(jìn)一層,譯為“再說”)
B.雖然,猶有未樹也。(雖然如此)
C.若夫乘天地之正,而御六氣之辯。(用于引起下文,可譯為“像這樣”)
D.而宋榮子猶然笑之。(微笑自得的樣子)
答案:C
解析:C項(xiàng)“若夫”,用在句首,引起下文,有“至于說到”的意思。
2.下列各句中的“之”字,用法相同的一組是( )
①鯤之大,不知其幾千里也
②鵬之背,不知其幾千里也
③其翼若垂天之云
④鵬之徙于南冥也
⑤生物之以息相吹也
⑥之二蟲又何知
⑦且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力
⑧奚以之九萬里而南為
A.①②③④ B.⑤⑥⑦⑧ C.①④⑤⑦ D.②③④⑥⑧
答案:C
解析:C項(xiàng)都是用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。②、③為結(jié)構(gòu)助詞;⑥為代詞,此;⑧為動(dòng)詞,到……去。
1.下列注音有誤的一項(xiàng)是( )
A.北冥(míng) 鯤(kūn) 摶扶搖(tuán) 坳堂(āo)
B.夭閼(è) 決起(jué) 槍榆枋(qiāng) 蓬蒿(hāo)
C.斥
(yàn) 舂糧(chōng) 朝菌(zhāo)
職分(fèn)
D.沮喪(jǔ) 泠然(líng) 惡乎待哉(wū) 遷徙(xǐ)
答案:B
解析:B項(xiàng)“決”讀為“xuè”。
14.(1)聽說太子您想要用我的原因,是想中止大王對斗劍的喜好。
(2)在趙國想要什么而不能得到呢!
(3)您歇著吧,到館舍等待命令。
參考譯文:當(dāng)年趙文王喜好劍術(shù),擊劍的人蜂擁而至,門下食客三千余人,在趙文王面前日夜相互比試劍術(shù),死傷的劍客每年都有百余人,而趙文王喜好擊劍從來就不曾得到滿足。像這樣過了三年,國力日益衰退,各國諸侯都在謀算怎樣攻打趙國。太子悝十分擔(dān)憂,征求左右近侍說:“誰能夠說服趙王停止比試劍術(shù),(我就)贈(zèng)予他千金!弊笥医陶f:“只有莊子能夠擔(dān)當(dāng)此任!
太子于是派人攜帶千金厚禮贈(zèng)送給莊子,莊子不肯接受。跟隨使者一道前往,會(huì)見太子說:“聽說太子您想要用我的原因,是想中止大王對斗劍的喜好。假如我對上游說趙王卻違拗了趙王的心意,對下也未能符合太子的意愿,那也就一定會(huì)遭受刑戮而死去,我哪里還用得著這些贈(zèng)禮呢?假如我對上能說服趙王,對下能合于太子的心愿,在趙國想要什么而不能得到呢!”太子說:“是這樣。父王的心目中,只有擊劍的人!鼻f子說:“好的,我也善于運(yùn)用劍術(shù)!碧诱f:“如今先生一定是穿儒服去會(huì)見趙王,事情一定會(huì)弄糟!鼻f子說:“請讓我準(zhǔn)備劍士的服裝!比煲院髣κ康姆b裁制完畢,于是面見太子。太子就跟莊子一道拜見趙王。
莊子不急不忙地進(jìn)入殿內(nèi),見到趙王也不行跪拜之禮。趙王說:“你想用什么話來開導(dǎo)我?”莊子說:“我聽說大王喜好劍術(shù),特地用劍術(shù)來參見大王!壁w王說:“你的劍術(shù)怎樣能遏阻劍手、戰(zhàn)勝對方呢?”莊子說:“我的劍術(shù),十步之內(nèi)可殺一人,行走千里也不會(huì)受人阻留!壁w王聽了大喜,說:“天下沒有誰是你的對手了!”莊子說:“擊劍的要領(lǐng)是,有意把弱點(diǎn)顯露給對方,再用有機(jī)可乘之處引誘對方,后于對手發(fā)起攻擊,同時(shí)要搶先擊中對手。希望有機(jī)會(huì)能試試我的劍法!壁w王說:“您歇著吧,到館舍等待命令。我將安排好擊劍比武的盛會(huì)再請先生出面比試!
趙王于是用七天時(shí)間讓劍士們比武較量,死傷六十多人,從中挑選出五六人,讓他們拿著劍在殿堂下等候,這才召見莊子。趙王說:“今天可讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了!鼻f子說:“我已經(jīng)盼望很久了。”趙王說:“先生所習(xí)慣使用的寶劍,長短怎么樣?”莊子說:“我的劍長短都適應(yīng)。不過我有三種劍,任憑大王選用,請讓我先作些說明然后再進(jìn)行比試!
趙王說:“愿意聽聽你介紹三種劍!鼻f子說:“有天子之劍,有諸侯之劍,有百姓之劍!壁w王說:“天子之劍怎么樣?”莊子說:“天子之劍,拿燕谿的石城山做劍尖,拿齊國的泰山做劍刃;用中原以外的四境來包扎,用四季來圍裹;靠五行來統(tǒng)馭,靠刑律和德教來論斷;向上割裂浮云,向下斬?cái)嗟丶o(jì)。這種劍一旦使用,可以匡正諸侯,使天下人全都?xì)w服!壁w文王聽了茫然若有所失,說:“諸侯之劍怎么樣?”莊子說:“諸侯之劍,拿智勇之士做劍尖,拿清廉之士做劍刃;對上效法于天而順應(yīng)日月星辰,對下取法于地而順應(yīng)四時(shí)序列,居中則順應(yīng)民意而安定四方。這種劍一旦使用,四境之內(nèi),沒有不歸服而聽從國君號令的!壁w王說:“百姓之劍又怎么樣呢?”莊子說:“百姓之劍,全都頭發(fā)蓬亂、鬢毛突出、帽子低垂,瞪大眼睛而且氣喘語塞。相互在人前爭斗刺殺,上能斬?cái)嗖鳖i,下能剖裂肝肺,跟斗雞沒有什么不同,一旦命盡氣絕,對于國事就什么用處也沒有。如今大王擁有奪取天下的地位卻喜好百姓之劍,我私下認(rèn)為大王應(yīng)當(dāng)鄙薄這種做法!
趙文王于是牽著莊子來到殿上。廚師獻(xiàn)上食物,趙王繞著坐席慚愧地繞了三圈。莊子說:“大王安坐下來定定心氣,有關(guān)劍術(shù)之事我已啟奏完畢!庇谑勤w文王三月不出宮門,劍士們都在自己的住處自刎而死。
13.B 解析:A項(xiàng)只是莊子的說法,不一定是事實(shí)。C項(xiàng)正確的說法應(yīng)是“莊子委婉地指出趙文王所好實(shí)際是庶人之劍”。D項(xiàng)對本文主旨理解有誤。主旨應(yīng)是勸說趙文王要在其位謀其政,做君主應(yīng)做的事。
12.D 解析:解答該題可以使用排除法。①是別人引薦莊子的話,故排除A、B兩項(xiàng)。②是說莊子拒絕厚禮,并不能直接體現(xiàn)莊子的言行機(jī)智,故排除C項(xiàng)。
11.C 解析:C項(xiàng)兩個(gè)“而”均為連詞,表修飾關(guān)系。A項(xiàng)前一個(gè)“于”為介詞,在;后一個(gè)“于”為介詞,到。B項(xiàng)前一個(gè)“之”為代詞,指擊劍這件事;后一個(gè)“之”為助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯。D項(xiàng)前一個(gè)“與”為介詞“跟(莊子)”;后一個(gè)“與”為動(dòng)詞,親附。
9.(1)對夏天生死的蟲子不可與它談?wù)撽P(guān)于冰雪的事情,是由于它的眼界受著時(shí)令的制約。(2)居在九州內(nèi)的人,都是靠谷物生存、靠船車來往的,人只是九州中的一種。
參考譯文:渤海神若說:“對井里的蛙不可與它談?wù)撽P(guān)于海的事情,是由于它的眼界受著狹小居處的局限;對夏天生死的蟲子不可與它談?wù)撽P(guān)于冰雪的事情,是由于它的眼界受著時(shí)令的制約;對見識淺陋的人不可與他談?wù)撽P(guān)于大道理的問題,是由于他的眼界受著所受教育的束縛。如今你從河岸流出來,向大海觀看,才知道你的淺陋,這就可以與你談?wù)摯蟮览砹恕L煜碌乃,沒有比海更大的了。萬千條江河歸向大海,不知什么時(shí)候停止而它不滿盈;尾閭排泄它,不知什么時(shí)候停止而它不虛空;春天、秋天它沒有變化,洪水、大旱它不知道。這表明它的容量超過長江、黃河的容量,不可計(jì)數(shù)。但是我未曾借此自我夸耀,因?yàn)樽砸詾榱猩碛谔斓刂g,從那里汲取陰陽之氣,我在天地里面,猶如小石小木在大山上一樣,正存有自己所見很少的想法,又怎么會(huì)自我夸耀呢?計(jì)算一下四海在天地間,不像小洞在巨大的水澤里嗎?計(jì)算一下中原在天下,不像小米粒在大倉里嗎?世人們常稱事物的數(shù)量叫做萬物,人類只是占其中的一類。居在九州內(nèi)的人,都是靠谷物生存、靠船車來往的,人只是九州中的一種。這表明人與萬物相比,不像毫毛的末梢在馬體上嗎?五帝所籌劃的,三王所爭奪的,仁人所擔(dān)憂的,以天下為己任的賢人所勞碌的,全不過如此而已。伯夷以辭讓君王位置而博得名聲,孔子以談?wù)撎煜露@示淵博,他們這樣自我夸耀,不正像你剛才自我夸耀河水之多一樣嗎?”
8.B 解析:①使動(dòng)用法,②動(dòng)詞作名詞,③形容詞作動(dòng)詞,④形容詞作名詞,⑤⑥⑦名詞作狀語,⑧⑨名詞作動(dòng)詞。
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