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5.聯(lián)想有關(guān)的名言、警句、俗語(yǔ)、格言或詩(shī)句作為理論論據(jù)。

【訓(xùn)練示例】

請(qǐng)為話題作文“理想”選擇幾個(gè)理論論據(jù)。

【答案示例】

Ⅰ、只要一個(gè)人還有夢(mèng)，他就沒有老；直到后悔取代了夢(mèng)想，一個(gè)人才算老。

〖美國(guó)〗巴里摩爾

Ⅱ、我不緬懷過(guò)去的歷史，而致力于未來(lái)的夢(mèng)想。          〖美國(guó)〗杰弗遜

Ⅲ、人類因夢(mèng)想而永生；失去夢(mèng)想，生與死無(wú)異。          〖美國(guó)〗詹姆斯?迪恩

Ⅳ、理想如星辰，我們要像航海者一樣，借星光的位置而航行。  〖英國(guó)〗

Ⅴ、理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活。

〖俄國(guó)〗托爾斯泰

Ⅵ、每一條河都有自己的方向。                           〖拉丁美洲〗

此外還有聯(lián)想成語(yǔ)故事、聯(lián)想詩(shī)句擴(kuò)寫為事例論據(jù)等方法，這在編寫論據(jù)時(shí)再做介紹。

4.聯(lián)想動(dòng)植物或自然現(xiàn)象的類似現(xiàn)象作為類比論證的事例論據(jù)。

一般以動(dòng)物、植物或自然現(xiàn)象作類比或比喻論證時(shí)，這些論證應(yīng)該放在開篇作引子以引起興趣，或者在每個(gè)部分的開頭，這樣才能由物及人，由淺入深，層層遞進(jìn)地論證道理。否則。就顯得層次顛倒，不合文章邏輯。

【例】

“合作”：

狼群總會(huì)依據(jù)每只狼的特點(diǎn)分配任務(wù)。速度快的可以吸引敵人的注意力；牙尖爪利的可以負(fù)責(zé)攻擊。只要狼群發(fā)揮每只狼的特點(diǎn)，互相協(xié)助，就是強(qiáng)大的熊也不能小視它們。在當(dāng)今社會(huì)也是一樣，只有發(fā)揮每個(gè)人的特點(diǎn)，團(tuán)結(jié)合作，才能成功。這就是個(gè)性化與團(tuán)隊(duì)精神的關(guān)系。

“心靈的選擇”：

當(dāng)一群斑羚被獵人追趕到懸崖邊上時(shí)，為了種族的繁衍，老斑羚選擇了犧牲自己，挽救小斑羚。它們騰空飛躍，用生命搭建通往彼岸的天橋，讓小斑羚在第一次凌空跳躍下落時(shí)，踩著老斑羚的身軀，再次彈跳，成功地飛向彼岸，獲得生存的機(jī)會(huì)，而老斑羚卻一個(gè)個(gè)地落入萬(wàn)丈深淵。

3.在話題或命題題目前后采用添加法分別加上記敘的幾個(gè)要素后聯(lián)想事實(shí)或故事作為論據(jù)。

①時(shí)間或地點(diǎn)＋題目。

②人（含國(guó)家和集體）或事（含過(guò)去的、不同環(huán)境的）＋題目。

【例】請(qǐng)以“合作”為議論文的題目，尋找適合的論據(jù)。

答：                                                                      

【答案示例】

Ⅰ、天堂里的合作（地點(diǎn)＋“合作”）

一天，上帝帶一個(gè)教士來(lái)到地獄，教士發(fā)現(xiàn)地獄中的人們圍著一口盛滿粥的大鍋端坐著，雖然他們每人都有把勺子，但由于勺柄太長(zhǎng)，他們誰(shuí)也無(wú)法將食物送到自己的嘴里去，只能挨餓。上帝又帶著教士來(lái)到天堂，這里的人們看上去既快樂(lè)又滿足，雖然他們也是圍著一口大鍋，每人手里也拿一把長(zhǎng)柄勺子。上帝見教士迷惑不解，便對(duì)他說(shuō)：“難道你沒看出來(lái)這里的人都學(xué)會(huì)喂對(duì)方了嗎？”

Ⅱ、六國(guó)的合作（國(guó)家＋“合作”）

六國(guó)約縱離衡，力量強(qiáng)大。豈料中了秦國(guó)離間計(jì)，縱散約敗，各國(guó)割地賄秦，最終國(guó)破人亡。

Ⅲ、將相的合作（人＋“合作”）

藺相如寬宏大量避讓廉頗，終使將相和睦合作抗敵，秦國(guó)一時(shí)不敢加兵于趙。

Ⅳ、團(tuán)隊(duì)的合作（集體＋“合作”）

我國(guó)南極考察隊(duì)有隊(duì)員519名，來(lái)自全國(guó)各地，但他們卻是一個(gè)密切協(xié)作、井然有序的戰(zhàn)斗團(tuán)隊(duì)。雖然他們每個(gè)人都有極強(qiáng)自我工作能力，但他們?cè)诠ぷ鞯拿恳浑A段上，都能從大局出發(fā)，本著“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互惠互利、長(zhǎng)期合作、共同發(fā)展”的原則建立起一種患難相依、甘苦與共、互勉互動(dòng)、團(tuán)結(jié)一致的關(guān)系，譜寫了一曲團(tuán)結(jié)協(xié)作的贊歌。

2.從出題人的寫作提示中，弄清文題贊成什么、反對(duì)什么，對(duì)文章的立意有何限制，由此展開聯(lián)想，尋找論據(jù)材料。

【例】

2002年的高考作文題目中，出題人顯然是贊成選擇幫助、反對(duì)見死不救。于是我們就順著出題人的提示“也許人人不一定能夠碰到這樣的生死抉擇，但是我們生活中也會(huì)面臨一些與觸動(dòng)心靈有關(guān)的選擇”思考：

“與觸動(dòng)心靈有關(guān)的選擇”有哪些？應(yīng)該怎么選擇？

從作者贊同在“生死抉擇”時(shí)要助人聯(lián)想――

與材料類似的舍己救人的例子：

課外例子舉隅：

一輛汽車發(fā)瘋似的飛馳而來(lái)，女教師殷雪梅用身軀護(hù)住自己的學(xué)生，從“虎口”奪下了六位小朋友的生命，自己卻失去了寶貴生命。

其他的心靈選擇

――在大是大非面前的、或與自己利益相矛盾時(shí)的選擇：

①個(gè)人與集體或國(guó)家利益矛盾時(shí)選擇有利集體和國(guó)家。

【例】

Ⅰ、課內(nèi)事例舉隅：

文天祥拒絕敵人高官厚祿的利誘，慷慨就義。觸龍不怕觸怒太厚而進(jìn)諫。藺相如為求將相和睦國(guó)泰民安不與廉頗爭(zhēng)位。燭之武不計(jì)名利夜訪秦王退秦師。

Ⅱ、課外事例舉隅：

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？”這是林則徐在國(guó)家利益與個(gè)人利益矛盾時(shí)的選擇。

數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光、生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森，高能物理學(xué)家張文裕，化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)拒絕國(guó)外高薪聘請(qǐng)的優(yōu)厚待遇，回國(guó)為振興國(guó)家作出了巨大貢獻(xiàn)。

②個(gè)人與他人利益矛盾時(shí)選擇有利于他人。

【例】

Ⅰ、課內(nèi)事例舉隅：

信陵君不顧自身安危竊符救趙國(guó)。杜甫只愿千萬(wàn)廣廈大庇天下寒士，寧可“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。

Ⅱ、課外事例舉隅：

高耀潔教授是中國(guó)“民間防艾第一人”。8年來(lái)她傾盡自家積蓄50多萬(wàn)元，編印近70萬(wàn)份《預(yù)防艾滋病的知識(shí)》小報(bào)，常年奔走于艾滋病高發(fā)區(qū)免費(fèi)發(fā)放宣傳小報(bào)；還出版了30萬(wàn)冊(cè)《艾滋病、性病防治》的書，呼吁全社會(huì)關(guān)愛、善待艾滋病人，警示人們遠(yuǎn)離性病困擾。她資助過(guò)164名艾滋孤兒，還通過(guò)合法手續(xù)聯(lián)系無(wú)子女家庭收養(yǎng)一些貧困艾滋孤兒。

高教授“但愿人皆健,何妨我獨(dú)貧”的心靈選擇和人生理念受到國(guó)際推崇。第55屆聯(lián)大主席霍爾克里曾面對(duì)世界媒體贊譽(yù)高耀潔傾盡心血、矢志不移義務(wù)宣傳防艾知識(shí)的高尚精神。

2001年全球衛(wèi)生理事會(huì)授予高教授“喬納森?曼恩健康人權(quán)獎(jiǎng)”。授獎(jiǎng)大會(huì)上，聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南稱贊她為“第一位在中國(guó)農(nóng)村從事艾滋病預(yù)防宣傳教育的女性活動(dòng)家”。

③個(gè)人利益與道德觀念或良知發(fā)生矛盾時(shí)選擇遵從道德觀念和良知。

課外事例舉隅：

Ⅰ、1980年，劉再榮的未婚夫、南京部隊(duì)某部工程兵彭小保因工傷兩下肢癱瘓，大小便不能自控，成為特級(jí)傷殘軍人。

面對(duì)飛來(lái)橫禍，劉再榮應(yīng)該怎么辦？她和彭小保的訂婚沒有法律效應(yīng)，她可以選擇不嫁給僅一面之交就訂婚的彭小保。

然而劉再榮在激烈的思想斗爭(zhēng)后做出了心靈的選擇，她在父親的支持下，毅然掙脫了人們的好心相勸，和彭小保結(jié)為夫妻！從此日夜廝守，獨(dú)擔(dān)家務(wù)，支撐門戶，為丈夫測(cè)體溫，量血壓，打針換藥，端盆接尿，清洗身子，按摩理療，訪郎中，找草藥，用溫情撫慰無(wú)端發(fā)脾氣的丈夫，費(fèi)盡心機(jī)，無(wú)微不至。為了全力護(hù)理丈夫，她放棄了工作的機(jī)會(huì)，還放棄了上北京出席表彰大會(huì)領(lǐng)取獎(jiǎng)牌的機(jī)會(huì)。

“讓他開心，就是我的幸福”，這就是在丈夫利益和自己幸福二者不可兼得時(shí)的選擇，在個(gè)人利益與道德觀念發(fā)生沖突時(shí)的選擇！

Ⅱ、十幾年來(lái)，大足縣珠溪中學(xué)玉灘分校的湯國(guó)民老師靠撿破爛和幫別人打鐵掙錢無(wú)償資助了數(shù)十名貧困生，使很多學(xué)生才得以完成學(xué)業(yè)，其中還有一名學(xué)生在湯老師的資助下出了國(guó)。為了學(xué)生成才，湯老師選擇了貧困，至今還住在簡(jiǎn)陋的破房子里過(guò)著清貧的日子。

Ⅲ、車禍之后，導(dǎo)游姑娘選擇先人后己，要求前來(lái)救助的110戰(zhàn)士先救旅客，最后救自己，她說(shuō)：“我是導(dǎo)游，先救旅客要緊！”因此她因搶救不及時(shí)而失去雙腿。

④親情或友情與原則或法度發(fā)生矛盾時(shí)選擇維護(hù)原則或法度。

課外事例舉隅：

Ⅰ、為嚴(yán)明軍紀(jì)，打擊倭寇，戚繼光大義滅親揮淚斬子。

Ⅱ、為懲治奸邪，維護(hù)法度，包青天鐵面無(wú)私忍痛殺侄。

Ⅲ、06年1月10日晚，家住潛江市的胡洪磊、倪剛和趙濤三人以乘車為由，將一輛黑色桑塔納出租車從熊口鎮(zhèn)騙到偏僻的青龍溝路段時(shí)，伺機(jī)用鐵錘將司機(jī)孫師傅擊倒在路邊田埂上，搶走手機(jī)一部，現(xiàn)金700多元，而后由倪剛駕駛出租車逃竄。

11日早晨7時(shí)許，胡洪磊的父母發(fā)現(xiàn)兒子伙同他人劫車殺人，立即送兒子到園林派出所自首。警方根據(jù)胡洪磊提供的線索迅速布控，將其他兩名嫌疑犯抓獲。而在田埂上奄奄一息的孫師傅也因群眾及時(shí)報(bào)警而獲救。

日前追逃專項(xiàng)行動(dòng)打響后，涵江警方多策并舉，對(duì)逃犯及其家屬展開宣傳攻勢(shì)，逃犯家屬經(jīng)過(guò)激烈思想斗爭(zhēng)，作出心靈的選擇，市內(nèi)出現(xiàn)了父送子投案，女勸父自首的局面。

⑤親情或友情與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)選擇維護(hù)國(guó)家利益。

課外事例舉隅：

1852年,丹麥作家安徒生到德國(guó)去旅行，許多德國(guó)朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說(shuō)：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會(huì)見。”“我不愿去見他們，奧古斯登堡參加了四年前普魯士入侵丹麥的戰(zhàn)爭(zhēng)，我怎么能去看這家人呢？”安徒生憤怒地說(shuō)著。從此，兩位老朋友斷交了。

1.課內(nèi)材料舉隅：

古希臘神話中有個(gè)終生服苦役的罪犯西西弗斯，他命中注定要永遠(yuǎn)推一塊巨石上山，當(dāng)石塊靠近山頭的時(shí)候又滾下來(lái)，于是重新再推，如此循環(huán)不息。

談及這個(gè)神話故事，19世紀(jì)法國(guó)文學(xué)家加繆認(rèn)為人就是這個(gè)西西弗斯，終生“勞而無(wú)功”，飽受苦役的折磨，因而悲嘆人生無(wú)望而沒有幸福。

但風(fēng)燭殘年的歌德卻用另一種調(diào)子論及西西弗斯，他認(rèn)為自己的一生是快樂(lè)幸運(yùn)的。就好像在推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來(lái)又推上去。

談的都是同一件事，但是悲觀者因勞而無(wú)功的結(jié)果而痛苦，樂(lè)觀者卻因不停往上推石頭的奮斗過(guò)程而慶幸，二者的人生觀、幸福觀和思維方式有多么巨大的不同�。�

可見，在有些時(shí)候，是否快樂(lè)幸福 ，全在于自己的思維方式。

――據(jù)高中第五冊(cè)語(yǔ)文課文《人是什么》材料編寫

Ⅱ、課外材料舉隅

A．我的手指還能活動(dòng)；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛我和我愛著的親人與朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心……

這段豁達(dá)而美妙的文字出自在輪椅上生活了三十余年的高位癱瘓的殘疾人、世界科學(xué)巨匠霍金筆下。

一次，在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際，一位年輕記者發(fā)問(wèn)：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎？”

面對(duì)這個(gè)突兀而尖銳的提問(wèn)，霍金面帶微笑，用那根還能活動(dòng)的手指，艱難地敲擊鍵盤，打下了以上的那段文字。

命運(yùn)對(duì)霍金可謂苛刻：他口不能說(shuō)，腿不能站，身不能動(dòng)，他失去了許多�？伤麚Q個(gè)角度思考問(wèn)題，他感到自己仍然擁有很多，仍然很富有很幸福，因此對(duì)生活充滿了感激。

B．清人《行路歌》寫得好：“別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量我不如;回頭只一看，又有挑腳夫�！币粋�(gè)小女孩以為自己是世界上最最不幸的人，因?yàn)榧依锔F得連一雙鞋子也穿不起，偶然有一天看見一個(gè)沒有腳的人，她才明白自己并非最為不幸。一位母親對(duì)自己的女兒這樣評(píng)價(jià):“你比別人好，別人比你強(qiáng)”，這就是人生。不要執(zhí)意要與別人去比什么，自己覺得好才是真的好。只要用這種思維法來(lái)看生活，你的生活就會(huì)很幸福。

5.仿句、擴(kuò)句、縮句和變換句式練習(xí)。

將所做過(guò)的仿句、擴(kuò)句、縮句和變換句式練習(xí)匯成一本，作為道理論據(jù)或者事實(shí)論據(jù)收集。

3.報(bào)刊、雜志、電視和電腦網(wǎng)絡(luò)的新聞時(shí)事、電視各種欄目中所播的事例。兒時(shí)所聽的故事記錄和讀后筆記本。

做法與上面一樣，可以簡(jiǎn)單記錄后壓縮文段，而后提取中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。收入?yún)R編本。