10.下列句中的“遇”字，與文中的“前帥優(yōu)遇之”用法相同的一項是（ ）
A、遇賊將戰(zhàn)，一稟副總管節(jié)度 B、蓋追先帝之殊遇也
C、進，與操遇于赤壁 D、然公子遇臣厚，公子往而臣不送
9.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A、偕止罰金 止：僅僅。 B、有中官預軍事素橫 素：一向。
C、一繩以法， 繩：準繩。 D、帝憐之 憐：憐愛。
7.下列1976年唐山大地震與今年汶川大地震的新聞報道二者不同的分析，錯誤的一項是（ ）
A、唐山大地震發(fā)生后的第二天，由“四人幫”控制的《人民日報》只刊發(fā)了一條400余字的簡短的新聞稿；而從汶川大地震發(fā)生之后的那一天起，報紙整版整版報道，電臺一天24小時不間斷播報，網絡天天及時更新，電視更是采取全天直播、滾動播報的方式，讓全國人民及時了解有關汶川地震的最新情況。
B、唐山大地震的報道大力宣傳“批鄧、反擊右傾翻案風”，大力宣傳災區(qū)人民發(fā)揚“自力更生、人定勝天的大無畏革命精神”，從這里，我們可心領略到“四人幫”時期新聞報道的“文革”語言特色。
C、唐山大地震是極其慘烈的強破壞地震，有100多萬人口的唐山市瞬間變成一片廢墟，地面建筑幾乎全部倒塌；對此，當時的《人民日報》只用一句話概括了地震的后果：“震中地區(qū)遭到不同程度的損失。”這充分反映了中國人民不怕犧牲，敢于蔑視困難，勇于爭取勝利的革命樂觀主義精神。
D、汶川大地震發(fā)生后，志愿者、消防、武警、解放軍官兵從四面八方趕來救人，救濟物資源源不斷地送到災區(qū)，各類媒體對抗震救災情況一天24小時不間斷地滾動播放。這充分表明了黨中央、國務院“以人為本”，對人民生命財產的極度重視。
6.下列對1970年云南通海大地震的新聞報道與今年汶川大地震的新聞報道二者不同分析，錯誤的一項是（ ）
A、通海大地震發(fā)生后由于種種限制，沒有大力宣傳，不僅現(xiàn)在知道的人很少，就是在當時知道的人也不多；而汶川大地震發(fā)生后對報道沒有任何限制，各類新聞媒體各盡所能及時報道，不僅在國內家喻戶曉，而且在國際上也廣為人知。
B、通海大地震發(fā)生后，媒體宣傳的重點是災區(qū)人民在大災之后“只要精神糧和精神鼓勵”，“不要救濟和捐助”，連國內各地的捐款和捐贈的物品都要全部退回，當然就不可能對救濟和捐助作正面詳盡的宣傳報道了。
C、汶川大地震發(fā)生后，來自全國各地的捐款和物資源源不斷地涌入四川，這并不是說災區(qū)人民不要“精神食糧和精神鼓勵”，精神食糧和精神鼓勵固不可少，全國人民都喊出了“四川加油”的呼聲，但給以物資援助，以解燃眉之急，也是不可或缺的。
D、1970年傳播新聞的媒體主要是報紙和廣播，很不發(fā)達，所以一直到第4天才有第一篇關于大地震的報道；而今天的新聞媒體顯然比38年前發(fā)達多了，所以汶川大地震發(fā)生不到20分鐘，中國各類媒體就迅速地作了詳細報道。
今年5月12日14時28分四川汶川大地震發(fā)生之后不到20分鐘，新華社就發(fā)布了消息，此后，包括電視、網絡、報紙、廣播等在內的中國各類新聞媒體各盡所能，詳盡客觀地報道了地震破壞的程度，及時更新傷亡人數(shù)，及時報道國際國內救援的情況，與30多年前的中國地震新聞形成了鮮明的對比，展現(xiàn)了中國的巨大進步，贏得了國際社會的普遍贊譽。
（原載《中國青年報》2008年5月28日，有刪節(jié)）
當時是“文革”后期，“批鄧”、“反擊右傾翻案風”是當時最重要的工作，因此，報道必須突出當時的政治。報道的最后一句是：“他們（受災地區(qū)人民群眾）決心在毛主席的革命路線指引下，在批鄧、反擊右傾翻案風斗爭取得偉大勝利的大好形勢下，發(fā)揚自力更生、人定勝天的大無畏革命精神，團結起來，奮發(fā)圖強，爭取這場抗災斗爭的勝利�！�
……
唐山地震是極其慘烈地發(fā)生在城市內的強破壞性地震，在人們的酣睡中，有100多萬人口的唐山市轉眼間變成一片廢墟，震區(qū)地面建筑幾乎全部倒塌，可是，當年災難死傷人數(shù)是國家機密，中國內地對死傷人數(shù)沒有任何公開報道，中國也沒有接受任何國家的援助。
在這場大災難過去整整30年之后的2000年1月5日，云南省通�？h舉行大地震30周年公祭時，首次正式公布這場大地震死亡15621人，傷殘32431人，傷亡總人數(shù)近5萬人。
當年的媒體遠沒有今天發(fā)達，傳播新聞的媒體主要是報紙和廣播，在通海大地震發(fā)生之后的3天之內，不論是中央的報紙和廣播，還是地方的報紙和廣播，均沒有任何關于大地震的報道，大地震發(fā)生之后的第4天，即1970年1月9日，《云南日報》才有了一篇關于這場大災難的報道，標題為《我省昆明以南地區(qū)發(fā)生強烈地震 災區(qū)人民一不怕苦二不怕死迎擊地震災害》，文中沒有提及人員傷亡和財產損失。
此后《云南日報》和《人民日報》的報道關注的也是災區(qū)群眾在大災之后“不要救濟和捐助”，只要精神食糧和精神鼓勵：災區(qū)人民向國家提出“三不要”――不要救濟糧，不要救濟款，不要救濟物，對捐獻的物品全部退回。云南省抗震救災辦公室退回各地捐款115萬元，災區(qū)人民只收下毛主席著作、毛主席畫像、毛主席像章和慰問信。
4．下列各項中，標點符號的使用合乎規(guī)范的一項是（ ）
A、再如，即使同類文化的分布范圍很廣，又怎樣證明它們之間存在著統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關系，憑什么說“良渚”勢力占據(jù)了半個中國？
B、“我是來救人的，不是來休息的�！币幻仍哒f：“請讓我再去救一個人吧！”最后，他竟跪在了醫(yī)護人員的面前。
C、因蔡華教授《無父無夫的社會――中國的納人》一書而蜚聲海內外的納人（摩梭人），其獨特的走婚生活模式特別受外界關注。
D、戰(zhàn)國時期的“胡服騎射”、魏晉時期的“衣冠南渡”、清朝初年的“發(fā)冠茍政……等等，所有這些事例，都反映了服裝與政治的關聯(lián)。
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