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2、近代人文主義的基本思想及主要特征：

(1)近代人文主義的基本思想：第一，人文主義是新興資產(chǎn)階級的思想體系，人文主義的基本含義有兩方面：一是指與中世紀(jì)天主教神學(xué)相對立的人文學(xué)科，即以人為中心的世俗文化；二是指關(guān)于“人”的學(xué)說�；�本思想主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面；第一，提倡以“人”為中心，反對以“神”為中心，以“人性”反對“神性”，以“人權(quán)”反對“神權(quán)”，提倡“個(gè)性自由”反對中世紀(jì)的封建等級制度。第二，以理性和科學(xué)反對蒙昧主義和神秘主義。

(2)近代人文主義思想的主要特征：①以人文為中心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人“才能”和自我奮斗，贊揚(yáng)英雄史觀，②肯定現(xiàn)實(shí)世界，向往名利和享樂，鼓勵(lì)追求財(cái)富，反對禁欲遁世，痛斥經(jīng)院哲學(xué)；③否認(rèn)對教皇和教會(huì)的絕對服從，嘲笑僧侶的愚昧無知、蔑視貴族的世家出身，反對封建特權(quán)和等級制度；④提倡理性，追求知識和技術(shù)，重視實(shí)驗(yàn)科學(xué)和唯物主義，主張?zhí)剿髯匀�，欣賞資產(chǎn)階級的文學(xué)藝術(shù)和新文化的表現(xiàn)形式。

1、人文主義的含義：(1)人文精神：人的思想意識、思維習(xí)慣和心理活動(dòng)中的人文主義傾向，其核心內(nèi)涵是人文主義。

(2)人文主義：處于自我、國家和世界中的人所具備的三大品質(zhì)--獨(dú)立、寬容和敬畏，其價(jià)值目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由。

4、總的原則是：堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，吸取其中的精華，既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的寶貴遺產(chǎn)，又要剔除其中的糟粕，批判和否定其中的消極因素。

專題二 西方人文主義思想和民主思想的發(fā)展歷程

3、對傳統(tǒng)文化中的糟粕，必須堅(jiān)決否定和拋棄。如“三從四德”的女性觀，“天不變，道亦不變”的自然觀，“別尊卑，明貴賤”的封建等級觀等。

2、對有些內(nèi)容可拋棄其封建性的思想內(nèi)核,提取其有用的精神因素,使之成為今天新文化建設(shè)有用的思想要素,如“民本”思想，從孟子的“民為貴，社稷次之君為輕”到荀子的“君者，舟也；庶人者；水也。水則載舟，水則覆舟”民本思想構(gòu)成了中國古代政治思想的重要組成部分。當(dāng)然古代“民本”的真正內(nèi)涵，不是也不可能是代表廣大人民的利益。今天我們剔除其封建內(nèi)核，則可以從人民當(dāng)家作主的角度來轉(zhuǎn)化古代的民本思想，將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會(huì)主義觀念。

1、取其精華：對那些長期歷史實(shí)踐中形成的優(yōu)秀價(jià)值觀、道德觀，可以轉(zhuǎn)化為時(shí)代精神來繼承。例如：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的有為精神；“舍生取義、見利思義”“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的品質(zhì)，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的歷史使命感；“富貴不能淫，貧賤不能移、威武不能屈”的品格：“樂以天下，憂以天下”的憂患意識；“天下統(tǒng)一”的思想等。它們都可以轉(zhuǎn)化為新的時(shí)代精神，尤其是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的思想，更具有現(xiàn)實(shí)意義。

3、儒家思想不竭的生命力還在于它能不斷吸取其他思想的先進(jìn)部分，也能根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行適應(yīng)性的調(diào)整，故為統(tǒng)治者所推崇--與時(shí)俱進(jìn)。

4總結(jié)；①一定時(shí)期思想文化是一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治的產(chǎn)物。②社會(huì)存在決定社會(huì)意識，社會(huì)意識反過來又會(huì)影響社會(huì)存在。

2、儒家思想強(qiáng)調(diào)人們對社會(huì)的關(guān)注，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，也為廣大民眾所追求與信仰--人民需要。

1、其理論宣傳天人感應(yīng)，講究道德規(guī)范(綱常、忠孝、等級等)，提出大一統(tǒng)，適應(yīng)了封建專制主義中央集權(quán)的需要--統(tǒng)治者需要。

9、新生：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，糾正了對傳統(tǒng)文化的偏激態(tài)度，重新認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化中的合理成分，提倡和發(fā)揚(yáng)儒家思想體系中的“仁愛”“德治”“民本”等思想，使傳統(tǒng)的儒家思想在當(dāng)今社會(huì)中找到了合理的位置。