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9　　 第③段與第⑤段在論證方法上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

相同點(diǎn)：________________________

不同點(diǎn)：_________________________

10　　 給這篇文章擬一個(gè)題目，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

a.學(xué)與做 b.學(xué)而不思則罔 c.學(xué)與思 d.思而不學(xué)則殆

維度c 探究應(yīng)用

找一些有關(guān)科學(xué)家的生平的文章看看，想一想，他們是怎樣作出這些科學(xué)成就的，用自己的話說(shuō)說(shuō)看。

12 懶惰的智慧

維度a 1 luò　 fá　 ɡōnɡ　 2循規(guī)蹈矩：遵守規(guī)則　 親躬：親自做　 捷徑：比喻能較快地達(dá)到目標(biāo)的巧妙手段。3 懶惰的意思是指運(yùn)用心智，節(jié)省時(shí)間，在短期內(nèi)創(chuàng)造更多價(jià)值。

4 如福特發(fā)明汽車等 �！　� 5含義是很多科學(xué)家運(yùn)用心智探究各不相關(guān)的現(xiàn)象的根源，從而發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)則和定理，為人類造福�！　� 6勤于鉆研　 善于發(fā)現(xiàn)別人不能發(fā)現(xiàn)的一些細(xì)節(jié)和線索

維度b 7學(xué)與思是不可須臾分離的�；颍核寂c學(xué)不可須臾分離；或：學(xué)與思密不可分。8第一部分：指出“學(xué)”和“思”各自的特點(diǎn)和含義，論述二者不可須臾分離的道理。

5、6、7、略。

4. (1)“付”改為“副”(2)“淘”改為“掏”(3)“座”改為“坐”(4)“緣”改為“源”。

1. 略2. 略3. 略

15. 作者認(rèn)為讀書(shū)“若是像諷高頭講章的讀法，則雖‘讀破五車”’也是沒(méi)有用處的，這與“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的觀點(diǎn)是否矛盾？為什么？

《懶惰的智慧》

14. 簡(jiǎn)要闡述這段文字中作者的觀點(diǎn)。

答：

　　 世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書(shū)。我們可以把書(shū)分為兩大類：一類是有智慧的，一類是無(wú)智慧的。有智慧的書(shū)，是每字每句，都如珠玉似的晶瑩，斧鑿般的犀銳，可以啟發(fā)人的心靈，開(kāi)辟人的思想，有時(shí)可以引申成一篇論文，或成一本專書(shū)。這就是英文中所謂“燦爛的書(shū)”。無(wú)智慧的書(shū)，往往材料堆積得和蟻丘一樣，議論雖多，見(jiàn)解毫無(wú)�？v然可以從他得報(bào)道，卻不可以從他得啟示，在著者是“博而寡約”，在讀者是“勞而無(wú)功”。這就是英文中所謂“晦澀的書(shū)”(dull book)。然而這類的書(shū)多極了，讀者要不浪費(fèi)時(shí)間，就不能不精為選擇。須知著書(shū)固要智慧，讀書(shū)也要智慧。“讀書(shū)得間”，就是智慧的表現(xiàn)�！氨薇偃肜铩�、“豁然開(kāi)朗”，都不是容易的事。若是像諷高頭講章的讀法，則雖“讀破五車”，有何用處？

13. 語(yǔ)段中作者認(rèn)為“須知著書(shū)固要智慧，讀書(shū)也要智慧�！闭�(qǐng)結(jié)合上下文簡(jiǎn)要概括什么是“著書(shū)的智慧”，什么是“讀書(shū)的智慧”。

著書(shū)的智慧是指：

讀書(shū)的智慧是指：

7. 在平時(shí)學(xué)習(xí)生活中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些學(xué)習(xí)非�？炭喽�成績(jī)一般的學(xué)生和一些學(xué)習(xí)不太認(rèn)真而成績(jī)很好的學(xué)生。這是為什么？