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題目列表(包括答案和解析)

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21、仿照下面的比喻形式,另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體,意思完整。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同)(8分)

C形的月亮         答:                 

一個孤零零的字母                          

寫在墨藍(lán)色的天幕上                         

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20、根據(jù)下面的文字,給“時間膨脹”下一個定義。(4分)

運動物體接近光速會出現(xiàn)令人費解的現(xiàn)象。對隨光一起旅行的任何物體和人員來說,時間慢了下來。這是愛因斯坦的狹義相對論的部分內(nèi)容,利用原子鐘進(jìn)行的實驗證明了這一點。并非只有時鐘減慢,化學(xué)反應(yīng)和生物過程也減慢了。這種現(xiàn)象我們稱之為時間膨脹。

答:時間膨脹是                               

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(二)            書與人的隨想       梁  衡

①在所有關(guān)于書的格言中,我最喜歡赫爾岑的這句話:“書是行將就木的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告……種族、人群、國家消失了,但書卻留存下去!

②現(xiàn)實生活中我們常常會發(fā)現(xiàn)一個新世界,比如海洋、太空、微生物等等。凡新世界都會給我們帶來無窮的樂趣。但真正大的世界是書籍,它是平行于物質(zhì)世界的另一個精神世界。有位養(yǎng)生家說過這樣一句話:“健康是幸福,無病最自由。”這是講作為物質(zhì)的人。正常人剛生下來沒有任何疾病,一張白紙,生機(jī)盎然,傲對來世。以后風(fēng)寒相侵,細(xì)菌感染,七情六欲,就災(zāi)病漸起,有一種病就減少一分活動的自由。作為精神的人正好與此相反……哥白尼一生研究日心說,備受教會迫害,到晚年困頓于城堡中,雙目失明,舉步維艱,但他終于完成了劃時代巨著《天體運行》。到去世前一刻,他摸了摸這本剛出版的新書欣然離開了入世。這時他在天文世界里已獲得了最大自由,而且還使后人也不斷分享他的自由。

③中國古代有人之初性惡性善之爭。我卻說,人之初性本愚,只是后來靠讀書才解疑釋惑,慢慢開啟智慧。凡書籍所記錄、所研究的范圍,所涉及的東西,他都可以到達(dá),都可以擁有。不讀書的人無法理解讀書人的幸福,就像足不出戶者無法理解環(huán)球旅行者或者登月人的心情。既然書總結(jié)了人類的一切財富,總結(jié)了做人的經(jīng)驗,那么讀書就決定了一個人的視野、知識、才能、氣質(zhì)。當(dāng)然讀書之后還要實踐,但這里又用到了高爾基的那句話!皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”,如果你腳下不踏一梯,你的實踐又能走出多遠(yuǎn)呢?那就只像一只不停刨洞的土撥鼠,終其一生也不過是吃穿二字。你可以自得其樂,但實際上已比別人少享受了半個世界。一個人只有當(dāng)他借助書籍進(jìn)入精神世界,洞察萬物時,他才算跳出現(xiàn)實的局限,才有了時代和歷史的意義。

④古語言:讀書知理。誰掌握了真理誰就掌握了世界。所以讀書人最勇敢,常一介書生敢當(dāng)天下。像毛澤東當(dāng)年不就是以一青年知識分子而獨上井岡,面對腥風(fēng)血雨堅信能再造一個新中國,他懂得階級分析、階級斗爭這個理。讀書又給人最大的智慧。愛因斯坦在伽利略、牛頓之書的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)相對論,物理世界一下子進(jìn)入一個新紀(jì)元。他們掌握了事物之理,看世界就如庖丁觀牛,“以神遇而不以目視”,這是常人之所難及。所以從一定意義上講讀書造人。你要成為某方面有用的人,就得攻讀某方面的書,你要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造就得先讀過前人積累的書。毛澤東講,從孔夫子到孫中山都要給以總結(jié),歷史也就真的產(chǎn)生了毛澤東、鄧小平這樣的巨人。這就是為什么一個民族的甚至世界的偉人,必定是一個知識分子,一個讀書人,一個讀書最多的人。

⑤我們作為一個歷史長河中的旅人,上船時既得到過前人以書的贈禮,就該想到也要為下班乘客留一點東西。如果說讀書是一個人有沒有求知心的標(biāo)志,那么寫作就是一個人有沒有創(chuàng)造力和責(zé)任感的標(biāo)志。讀書是吸收,是繼承;寫作是創(chuàng)造,是超越。當(dāng)一個人讀懂了世界,吸足了知識,并經(jīng)過了實踐的發(fā)展之后才可能寫出屬于他自己而又對世界有用的東西,這就叫貢獻(xiàn)。這樣他才真正完成了繼承與超越的交替,才算盡到歷史的責(zé)任。

⑥寫作是檢驗一個人的學(xué)識才智的最簡單方法,寫書不是抄書,你得把前人之書揉進(jìn)自己的實踐,得出新的思想,如魯迅之謂吃進(jìn)草,擠出牛奶。這是一種創(chuàng)造,如同科學(xué)技術(shù)的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明,要智慧和勇氣。小智勇小文章、大智勇大文章。唐太宗稱以銅為鏡、以史為鏡、以人為鏡,其實文章也是一面大鏡子,驗之于作者可知駑駿。古往今來,凡其人庸庸,其言云云,其政平平者,必?zé)o文章。古人云立德立言,人必得有新言匯入歷史長河而后才得歷史的承認(rèn)。無論馬、恩、毛、鄧,還是李、杜、韓、柳,功在當(dāng)世之德,更在傳世之文,他們有思想的大發(fā)現(xiàn)大發(fā)明。我們不妨把每個人留給這個世界的文章或著作算作他搭乘歷史之舟的船票,既然頂了讀書人的名,最好就不要做逃票人。這船票自然也輕重不同,含金量不等,像《資本論》或者《紅樓夢》,那是怎樣一張沉甸甸的票據(jù)啊。書的分量,其實也是人的分量。

⑦不讀書愚而可哀;只讀書遷而可惜;讀而后有作,作而出新,是大智慧

17.文章開頭作者引用赫爾岑的話有什么作用?(4分)

                                          

                                         

18.請解釋文章第②段中“作為精神的人正好與此相反”一句的具體含義。(5分)

                                          

19.在作者看來讀書有哪些作用?(6分)

                                          

                                        

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(一)            蠶豆開花是紫色       徐迅

春種一粒籽,夏發(fā)萬棵芽,咿子呀子喲……黃梅小調(diào)唱的好像就是蠶豆。很多年以來,蠶豆就是這樣生長在南方的田間地頭。鄉(xiāng)親們仿佛知道蠶豆有很強(qiáng)的生命力,卻很少大面積地種植,而是漫不經(jīng)心地在插完秧后,順手一溜地撒落在田埂上。等到秧苗呼啦啦地長得發(fā)綠,田埂上淺淺地生出蠶豆幾瓣嫩嫩的綠葉,像是春天的兩只耳朵在風(fēng)中搖擺,傾聽著水田里秧苗發(fā)棵拔節(jié)的聲音。

   很快,他們就像一對相依相偎的小兒女--別看蠶豆的葉片是綠色的,秧苗可也是綠色的,他們都綠得有些天真爛漫。但隨著綠色的秧苗撒歡似地長高了個子,蠶豆的葉片在田埂上就隨風(fēng)一溜開跑,跑了幾趟,蠶豆就開出淡紫色的花了。在這之前,稻田里有水,水像一汪明鏡似地倒映著明月,藍(lán)藍(lán)的天空,朝霞和夕陽,偶爾還有一只翠鳥飛過--那些剛栽插下去的秧苗,是在另一塊田里生根發(fā)芽,被人小心移植過來的,它從種子落地的那天起就離不開水,而蠶豆就不一樣,它只被人丟在田埂的泥里,遇土生根發(fā)芽,漠漠青田白鷺飛時,它還沒有冒出頭來,但等田里的秧苗長成水稻,它卻燦爛如霞。在這時候,人們才像分辨男孩女孩一樣分辨出它們各自的品質(zhì)來。

   終是要收獲的。到收獲時,男人收割稻子,女人收獲蠶豆!按悍N一粒籽,夏發(fā)萬棵芽,咿子呀子喲……”她們頭裹藍(lán)色的頭巾,嘴里哼著黃梅調(diào)。手舞足蹈,低身彎腰地就收拾了起來。這時蠶豆紫色的花瓣已開始凋謝,但那根莖卻結(jié)著粒粒飽滿的莢果--蠶豆。蠶豆在花的凋謝聲中大聲喊著自己的名字,那脆亮的名字就從綠色的根莖上滴落下來,青青的,青得像一塊綠寶石,青得惹人憐愛。這樣品質(zhì)優(yōu)良的蠶豆是可以留作種子的,鄉(xiāng)親們往往選上一些,放進(jìn)一個布袋里吊在房梁上。有一年春荒時乘母親不在家,我發(fā)現(xiàn)了那只布袋的秘密,不知怎么我打開布袋就把那蠶豆種子偷偷炒吃了。那是一個饑餓的年代。母親知道后,不停地責(zé)備我:“你這伢,你這伢……”不知說什么才好,F(xiàn)在,鄉(xiāng)親們種蠶豆是一種心情,吃蠶豆也是一種心情。她們把那青青的蠶豆在水里認(rèn)真地洗凈,放在鍋里,伴著雞蛋就能燒出一鍋美味來。淡黃的雞蛋,清清的湯水漾著綠色的豆,喝進(jìn)嘴里鮮美無比。蠶豆粉團(tuán)團(tuán)地嚼在舌尖上,更是口齒留香。新鮮的蠶豆一時吃不完,鄉(xiāng)親們就用竹器盛著放在太陽下曬,然后燒紅鍋在鍋里炒。那蠶豆在紅紅的鍋里活蹦亂跳,隔著幾里路都能聞到蠶豆?jié)鉂獾南阄。炒好的蠶豆冷卻一下,吃在嘴里嘎嘣爛脆,清香沁人肺腑。逢年過節(jié),鄉(xiāng)親們用這招待客人,尤其是小孩子,剛好可以試試一個人牙齒的硬度與韌性。這時候男人們要是出門干重活,比如挑一擔(dān)稻草什么的,你抓一把蠶豆給他,他便一路走一路吃著,再去挑那擔(dān)子就顯得輕松多了。

   水稻成熟時是金黃色的,渾身的每一縷肌膚都泛著銅一樣的光芒。金黃直達(dá)他的根部,也抵到鄉(xiāng)親們的心靈。而蠶豆則不是,她的根莖是方形,中心空,細(xì)看那花是潔白的,紫色只是那白色中的斑痕,如一方白紗巾不小心沾了紫的顏料。稻子在水田里灌漿、揚花,也因為水,他的呼吸舒暢而粗重,而蠶豆的呼吸卻很微弱。水稻越長越粗壯,也更高大,而蠶豆卻將紫花緊緊貼著地面,低低的,低得似乎要到塵埃里去,如一位靦腆害羞的少女,不敢抬頭看著面前的男人,卻將頭緊緊地依靠在男人的胸脯上--這與她知道她和水稻的處境不同似乎也很有關(guān)系。水稻是中國的糧食,是南方人須臾不可缺少的大面積收獲和大面積填飽肚子的物質(zhì),但她啥也不是,充其量只是鄉(xiāng)親們過年過節(jié)用來調(diào)味的食物;水稻是男性的,她是雌性的,她生就是鄉(xiāng)野人家的小女兒?纯矗瘘S色的稻田周圍盛開的蠶豆花,把稻田從青轉(zhuǎn)黃都鑲上了一道紫色的花邊。早晨的時候,鄉(xiāng)親們赤腳走在田埂上,雙腳踩著那帶著重重露水的蠶豆花,就像踩著一片云,那偶爾沾在褲腳上的紫色花瓣,仿佛小女孩一路不停地笑。

   蠶豆開花是紫色。

那是一種無邊無際蔓延的,淺淺的帶有幾分憂郁的紫。那紫色的笑,聽了都叫人心顫。

(選自《散文選刊》2005年第12期)

17. 文章以“春種一粒籽,夏發(fā)萬棵芽,咿子呀子喲……”的黃梅小調(diào)開頭,有什么作用?(4分)

答:                                   

                                       

18.本文題目是《蠶豆開花是紫色》,為什么用較多的筆墨來寫水稻?(5分)

答:                                    

                                                                           

19.作者為什么說“水稻是男性的,她(指蠶豆)是雌性的”?(6分)

答:                                    

                                      

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考生任選一組作答。作答前務(wù)必在所選試題組對應(yīng)的括號內(nèi)打“√”

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12、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(選做3題,多選按前3題計分,共6分)

(1)外無期功強(qiáng)近之親,     。       ,形影相吊。(李密《陳情表》)

(2)詔書將下         ,尋蒙國恩        。(李密《陳情表》)

(3)         ,       。險以遠(yuǎn),則至者少。(王安石《游褒禪山記》)

(4)亦欲以究天人之際,            ,              。(司馬遷《報任安書》)

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11、有人認(rèn)為本詩是杜甫詩中少有的“閑適”之作,你同意這一看法嗎?為什么?請結(jié)合全詩簡要賞析。

                                      

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10、本詩運用了哪種表現(xiàn)手法?              

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